#أحاديث لا تصح#: في أي يوم تقلمين اظافرك....؟؟؟

[ندى البحرين 10]

### [من المشرفة العامة: هذه الأحاديث غير صحيحة] ###

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

 

تقليم الأظافر

 

قال الله تعالى في سورة المص :

( * يابني أدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)

(935|2) وقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « من قلّم أظفاره يومالسبت وقعت عليه الأكلة في أصابعه ، ومن قتم أظفاره يوم الأحد ذهبت البركةمنه ، ومن قلّم أظفاره يوم الاثنين يصير حافظاً وكاتباً وقارئاً ، ومن قلّم أظفاره يومالثلاثاء يخاف الهلاك عليه ، ومن قلّم أظفاره يوم الأربعاء يصير سيء الخلق ،ومن قلّم أظفاره يوم الخميس يخرج منه الداء ويدخل فيه الشفاء ، ومن قلّم أظفارهيوم الجمعة يزيد في عمره وماله ، ومن قلّم أظفاره يبدأ باليمنى بالسبابة ، ثمبالخنصر ، ثم بالابهام ، ثم بالوسطى ، ثم بالبنصر ، ويبدأ باليسرى بالبنصر ، ثمالوسطى ، ثم بالابهام ثم بالخنصر ، ثم بالسبابة » .

(936|3) قال الصادق (عليه السّلام) : « تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمنمن الجذام والجنون والبرص والعمى ، فإن لم تحتج فحكها حكاً » .

(937|4) وفي خبرآخر : « فإن لم تحتج فامر عليها السكين أوالمقراض ».

938|5) وعن الصادق (عليه السّلام) أنه قال : « تقليم الأظافير وأخذالشارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام » .

(939|6) عن أنس بن مالك ، عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال :« من قلم أظافيره يوم الجمعة ، وأخذ من شاربه واستاك ، وافرغ على رأسه منالماء حين يروح الجمعة ، شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون له ويشفعونله ».

(940|7) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) ، عن أبيه ، عن آبائه(عليهم السّلام) قال : « قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : من قلم أظفارهيوم الجمعة اخرج الله من أنامله الداء وأدخل فيها الدواء » .

(941|8) وبهذا الإسناد قال : « قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) :من قلم أظفاره يوم الخميس وأخذ شاربه ، عوفي من وجع الأضراس ووجعالعين » .

(942|9) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) : « من قلّم أظافيره يومالخميس ، وترك واحداً ليوم الجمعة ، نفى الله عنه الفقر ».

(943|10) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) عن آبائه قال : « قالرسول الله (صلّى الله عليه وآله) : تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ، ويزيد فيالرزق » .

) وبهذا الإسناد ، عن أبي عبد الله (عليه السّلام) : « من قلّمأظفاره وقص شاربه في كل جمعة ، ثم قال : بسم الله ، وعلى سنة رسول الله ،أعطي بكل قلامة عتق رقبة من ولد إسماعيل ».

(945|12) وقال محمّد بن محمّد (مؤلف هذا الكتاب) : قال أبي فيوصيته إليَّ : قلِّم اظفارك ، وخذ من شاربك ، وابدأ بخنصرك من يدك اليسرى ،واختم بخنصرك من يدك اليمنن ، وقل حين تريد قلمها وقص شاربك : بسم اللهوبالله ، وعلى ملة رسول الله ، فإِنه من فعل كذلك كتب الله له بكل قلامة وجزازةعتق نسمة ، ولم يمرض إلاّ مرضه الذي يموت فيه (1) .

(946|13) عن أبي عبد الله (عليه السّلامِ) قال : « من قطع ثوباً جديداًوقرأ ( إِنّا أنزَلناهُ ) ستة وثلاثين مرة فإذا بلغ ( تَنزَّلُ الملائِكَةُ ) أخرج شيئاً منالماء ورش على الثوب رشاً خفيفاً ثم صلى ركعتين ودعا ربه وقال في دعائه :الحمد لله الذي كساني من الرياش ما أتجمل به في الناس ، وأؤدي به فريضتي ،واستر به عورتي ، اللهم اجعلها من ثياب يمن وبركة ، اسعى فيها لمرضاتك ،واعمّر فيها مساجدك ، واصلي فيها لربي ، وحمد الله ، لم يزل يأكل في سعة حتىيبلى ذلك الثوب ».

 

منقول

تم تعديل 24 فبراير, 2009 بواسطة إشراف ساحة الأحاديث الضعيفة

[المشرفة 68]

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة ندى، لكن هذه الأحاديث لا يصح نسبتها للرسول صلى الله عليه وسلم، ويبدو أنها من وضع الشيعة.