هكذا يكون التعدد أيها الرجل

[جويرية 3 57]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قف ايها الرجل هكذا يكون التعدد

 

 

 

 

 

 

هذا موضوع احب نتناقش فيه لنعرف لماذا تبعد النساء فى عصرنا الحاضر عن التعدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نحن نعلم كلنا ان هذا شرع الله ولا احد يقدر يقول غير ذلك ولكن ما الذى حدث فى زمننا مع العلم التام بأن ذلك كان من الطبيعى جدا فى العصور الاولى

 

 

 

 

 

هل هو عيب النساء أم الرجال ؟؟؟

 

 

 

 

هذا ما سنتعرف عليه فى هذا الموضوع فتابعوا معى

وسأترك لكم النقاش ونستعرض آرائكم

 

موضوع بقلمى........

[جويرية 3 57]

اولا سنستعرض الاسباب التى من خلالها أدت الى أن الزوجة تبعد تمام البعد عن هذا الموضوع

 

 

 

* فنجد بعض الازواج من أول لقاء شرعى بينه وبين الفتاة التى أخترها للزواج يتكلم عن هذا الموضوع دائما بطريقة مبالغ فيها ونجده يسألها ما رأيك فى التعدد فى أول لقاء

 

* ونجد عند حدوث اى مشكلة بعد الزواج يقول لها سأتزوج عليكى ده حقى

 

ونجد الرجال تتكلم عن هذا الموضوع بدون مراعاة مشاعر الزوجة ولا أحاسيسها

 

 

فيوجد بعض الازواج فعلا لا يصلحون للتعددوسنعرض لهم امثلة

[جويرية 3 57]

وسنعرض أيضا أمثلة للرجال الذى فعلا وقتها ترضى الزوجة بأن زوجها يعدد بصفاء نفس ودون مشاكل لكن طبعا الغيرة موجود

[جويرية 3 57]

قبل استعراض الامثلة

 

ما وجهه نظركن فى هذا الموضوع ياحبيبات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جويرية 3 57]

هل ياترى العيب فى الزوجة أم فى طريقة توصيل هذا الامر للزوجة من زوجها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[*ميمونة* 104]

صراحة لا أعلم لما أصبح هذا الأمر غريبا عند الناس بل عيبا عند البعض

كأن يتزوج رجل على زوجته فيقول الناس لماذا ؟

هل قصرت في حقه ؟ هل ؟ وهل ؟

وكأنه لا يجوز للرجل أن يتزوج إلا إذا كانت زوجته مقصرة

 

 

فالأسباب كثيرة وأهمها

أن هذا أصبح أمرا غير اعتياديا في هذا الزمن بل أمرا غريبا

 

يعني أنا مثلا لو زوجي قالي سأتزوج

سأقول مباشرة أني مقصرة في حق من حقوقه

ولن يمر الأمر مرور الكرام

 

 

بصراحة أنا لا أعلم

بإنتظار أراء الأخوات المتزوجات

 

جزاكِ الله خيرا يا حبيبتي

 

موضوع قيم ومفيد فعلا

وخصوصا أن هذا شرع الله

[جويرية 3 57]

صراحة لا أعلم لما أصبح هذا الأمر غريبا عند الناس بل عيبا عند البعض

كأن يتزوج رجل على زوجته فيقول الناس لماذا ؟

هل قصرت في حقه ؟ هل ؟ وهل ؟

وكأنه لا يجوز للرجل أن يتزوج إلا إذا كانت زوجته مقصرة

 

 

فالأسباب كثيرة وأهمها

أن هذا أصبح أمرا غير اعتياديا في هذا الزمن بل أمرا غريبا

 

يعني أنا مثلا لو زوجي قالي سأتزوج

سأقول مباشرة أني مقصرة في حق من حقوقه

ولن يمر الأمر مرور الكرام

 

 

بصراحة أنا لا أعلم

بإنتظار أراء الأخوات المتزوجات

 

جزاكِ الله خيرا يا حبيبتي

 

موضوع قيم ومفيد فعلا

وخصوصا أن هذا شرع الله

 

 

ميمونة حبيبتى ربى يبارك فيكى

السؤال المقصود فى الموضوع

لماذا حدث ذلك واصبح الامر مؤلم جدا للزوجة؟؟؟؟؟؟

جاوبى وبسرعة

[توتى سمسم 8]

موضوع صعب جداااااااااااا

الزوجة بترفض طبعا للغيرة

[جويرية 3 57]

موضوع صعب جداااااااااااا

الزوجة بترفض طبعا للغيرة

 

 

طبعا الغيرة موجودة حبيبتى

نورتى الموضوع

 

 

ليه احنا مبنحبش الكلام فى الموضوع ده

ما الاسباب التى جعلت الزوجة تعتبر هذا الموضوع لا تستحمله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

اى بخلاف موضوع الغيرة

[زهرة نسرين 246]

بكل بساطة يا جورية

لان الزوجة تقااااااااااااااااارن دوما

تقارن زوجها بزوج غيرها

تقارن نفسها مع غيرها ........

و عندها زواج زوجها ثانية يعني انها مقصرة لا محالة و انها ليست من مستوى الاخريات التي تعرفهن

و تفهمها على انها اهانة

لو كانت راضية بقدر الله لما وصلنا الى هذا الحد

مسالة ايمان و صبر

[*ميمونة* 104]

ميمونة حبيبتى ربى يبارك فيكى

السؤال المقصود فى الموضوع

لماذا حدث ذلك واصبح الامر مؤلم جدا للزوجة؟؟؟؟؟؟

جاوبى وبسرعة

 

بصي يا جوجو اعتقد السبب

ان المرأة بتكون عايزة جوزها لها لوحدها تتفرد بيه يعني

 

وكمان المرأة بتغيير جدا

 

ولو قالت دا شرع ربنا ووافقت زوجها يتزوج

هتكون مش مرتاحة برضه

 

والله انا ما أنا عارفة

الاخوات يفيدوكِ بإذن الله

ولو جاتلي فكرة جديدة أقولك

[احيا بديني 0]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته،،

اختي الحبيبة جويرية انا من وجهي نظري ارى تعدد الزوج اذا تحققت فيه الشروط وتكون الزوجة راضية بقدر الله و شرعه و زوجها يرعى حق الله فيها فلا اراه مؤلما للزوجة وبالطبع ستكون مرتاااحة .........

ومن اسباب عدم تقبل الزوجات التعدد هو ضعف الايمان و كذلك المجتمع له تاثير ايضا فمثلا مجتمعي يرون زواج الزوج عيبا كبيراا .

هذا ما جال في خاطري الان.

لك ودي .

[أم ربعي 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

ماشاء الله مووضع جميل جويرية

 

انا اعتقد من وجه نظري أن السبب في ذلك على الزوج وليس الزوجة واقول لكِ لماذا

 

الزوج عندما يأتي ليتزوج بالأخرى غالبا غالبا الا من رحم ربي يتزوج لأجل شهوته وفقطط

وهذا الامر ان تعرفت عليه الزوجة فالغيرة تتضاعف اضعافا مضاعفة ولا ابالغ

 

أما إن كان الزواج لله وكان صادقا به يعني مثلا أن لا يتزوج الا الارملة ، الكبيرة في السن، اقل جمالا من زوجته

يعني بمعنى أصح يبحث عمن تستحق فعلا في هذه الحالة اعتقد ان نسبة الغيرة ستكون اقل بكثييير من المثال السابق

 

بدليل

 

أن الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم ومن قبلهم رسول الله كان التعدد عندهم لهدف اسمى وارقى من السبب المنتشر الذي يسعى ورائه رجال هذا الزمان

كانت الغيرة موجودة عند نسائهم لكن كانت بعقلانيه وحكمة كبييرة لمعرفتهم بأسباب هذا التعدد

 

وربنا يصلح احوالنا جمييعا

[~ماريا~ 1340]

اقولك ليه الزوجه مش بتقبله وايه الي اتغير

الي اتغير اننا مش في زمن الرسول يا جويريه

محدش مننا بيرضي بشيء

يمكن لو كنا في زمن الرسول كان الوضع اختلف لان الكل وقته كان هدفه واحد وهو تطبيق السنه

اما الان

عايزه تقنعيني ان اي واحد عايز يتجوز بيبقي عشان يطبق السنه

ويا تري هو بيطبق السنه في كل افعاله وبيطبق كلام ربنا في كل احواله

لا اظن

انا بسمي دا استهبال الي بيحصل الوقتي

وكل واحد يقولك بطبق السنه طيب يا اخي ما تطبق الواجب الي عليك وبعدين تعالي للنقطه دي وطبقها

دا راي

[بنت ام عبد 151]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

ماشاء الله مووضع جميل جويرية

 

انا اعتقد من وجه نظري أن السبب في ذلك على الزوج وليس الزوجة واقول لكِ لماذا

 

الزوج عندما يأتي ليتزوج بالأخرى غالبا غالبا الا من رحم ربي يتزوج لأجل شهوته وفقطط

وهذا الامر ان تعرفت عليه الزوجة فالغيرة تتضاعف اضعافا مضاعفة ولا ابالغ

 

أما إن كان الزواج لله وكان صادقا به يعني مثلا أن لا يتزوج الا الارملة ، الكبيرة في السن، اقل جمالا من زوجته

يعني بمعنى أصح يبحث عمن تستحق فعلا في هذه الحالة اعتقد ان نسبة الغيرة ستكون اقل بكثييير من المثال السابق

 

بدليل

 

أن الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم ومن قبلهم رسول الله كان التعدد عندهم لهدف اسمى وارقى من السبب المنتشر الذي يسعى ورائه رجال هذا الزمان

كانت الغيرة موجودة عند نسائهم لكن كانت بعقلانيه وحكمة كبييرة لمعرفتهم بأسباب هذا التعدد

 

وربنا يصلح احوالنا جمييعا

إن شاء الله لي عودة للمشاركة معك جويرية الحبيبة ,لكن احببت فقط أعلق علي كلام ام ربعي لأنه قريب جداااا من الصواب

واعرف حالتين بنفس الشيء

الاولي :الزوجة في نهاية الاربعينات والزوج في الخمسينات وتزوج من بنت احضرها من الارياف في العشرين من عمرها ,وأصبح هذا الأخ لا يخرج الا مع الزوجة الثانية وصدقاً أخواتي تقول أحدي قريباتي- في البلد الذي نغترب فيه - عندما جئت الي هنا كنت تعرفت علي زوجته الاولي واصبح الان ياتي الينا في مناسبتنا بالزوجة الثانية وتفاجأت أن الزوجة الثانية هي التي أتت إليها في ولادتها مع انه من المفروض أن يأتي بجارتها وليس بها . ويكثر الحديث عنها مع اصحابه لانها اعادت له الشباب كما يقول والزوجة الاولي مريضة بالضغط والسكر من كثرة الانجاب وصراحة اري في ذلك عدم وفاء حتي بالكلام

اعلم ان من حق الرجل ان يتزوج ولو حتي لاشباع رغباته فهذا حق اباحه الله له ,ولكن انعدام للوفاء بهذة الصورة يترك الاولي جانباً وينصب كل الاهتمام علي الصغيرة لله المشتكي في مثل هذة الامثلة .