تعليق الهلال والنجمة المضاءة بالكهرباء على واجهات المباني في رمضان

[المشرفة 68]

http://islamqa.com/index.php?ref=79141&ln=ara

 

سؤال:

ظهرت عندنا في الأردن عادة جديدة وانتشرت كثيراً ، وهي تعليق الهلال والنجمة المضاءة بالكهرباء على واجهات المباني والشرفات ، احتفالا بشهر رمضان المبارك ، وطيلة الشهر ، فهل يجوز ذلك أم فيه إسراف وتقليد لشجرة الميلاد التي يزينها النصارى شهر ديسمبر ؟ وهل جهل الناس يعذرهم ؟.

 

 

الجواب:

الحمد لله

 

أولاً :

 

لا نرى حرجاً من إظهار الزينة بالفوانيس وغيرها ابتهاجاً بدخول الشهر المبارك شهر رمضان ، لكن ينبغي مراعاة عدة أمور ، منها :

 

1. عدم اعتقاد أنها عبادة ، بل هي من الأمور العادية المباحة .

 

2. عدم الإسراف في شراء هذه الزينة بأثمان باهظة .

 

3. أن لا يوجد في هذه الزينة صور لذوات الأرواح ، أو أن يكون فيها معازف.

 

4. تجنيب المساجد مثل هذه الزينة ، لأن ذلك يشغل المصلين .

 

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة :

 

تجري عادة في بعض المساجد في أيام الفطر وفي غيرها من أيام المناسبات الدينية هي تزيين المساجد بأنواع وألوان مختلفة من الكهرباء ، والزهور ، هل يجيز الإسلام هذه الأعمال أو لا ؟ وما دليل الجواز والمنع ؟ .

 

فأجابوا :

 

" المساجد بيوت الله ، وهي خير بقاع الأرض ، أذن الله تعالى أن ترفع وتعظَّم بتوحيد الله وذكره وإقام الصلاة فيها ، ويتعلم الناس بها شئون دينهم وإرشادهم إلى ما فيه سعادتهم ، وصلاحهم في الدنيا والآخرة بتطهيرها من الرجس والأوثان والأعمال الشركية والبدع والخرافات ، ومن الأوساخ والأقذار والنجاسات ، وبصيانتها من اللهو واللعب والصخب وارتفاع الأصوات ، ولو كان نشد ضالة وسؤالاً عن ضائع ، ونحو ذلك مما يجعلها كالطرق العامة وأسواق التجارة ، وبالمنع من الدفن فيها ، ومن بنائها على القبور ، ومن تعليق الصور بها أو رسمها بجدرانها إلى أمثال ذلك مما يكون ذريعة إلى الشرك ، ويشغل بال من يعبد الله فيها ، ويتنافى مع ما بنيت من أجله ، وقد راعى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ، كما هو معروف في سيرته وعمله ، وبيَّنه لأمته ليسلكوا منهجه ويهتدوا بهديه في احترام المساجد وعمارتها بما فيه رفع لها من إقامة شعائر الإسلام بها ، مقتدين في ذلك بالرسول الأمين صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه عظَّم المساجد بإنارتها ، ووضع الزهور عليها في الأعياد والمناسبات ، ولم يعرف ذلك أيضاً من الخلفاء الراشدين ، ولا الأئمة المهتدين من القرون الأولى التي شهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها خير القرون ، مع تقدم الناس ، وكثرة أموالهم ، وأخذهم من الحضارة بنصيب وافر ، وتوفر أنواع الزينة ، وألوانها في القرون الثلاثة الأولى ، والخير كل الخير في اتباع هديه صلى الله عليه وسلم ، وهدي خلفائه الراشدين ، ومن سلك سبيلهم من أئمة الدِّين بعدهم .

 

ثم إن في إيقاد السرج عليها ، أو تعليق لمبات الكهرباء فوقها ، أو حولها ، أو فوق مناراتها ، وتعليق الرايات والأعلام ، ووضع الزهور عليها في الأعياد والمناسبات تزييناً وإعظاماً لها : تشبهاً بالكفار فيما يصنعون ببيَعِهم وكنائسهم ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه بهم في أعيادهم وعبادتهم " انتهى .

 

" فتاوى إسلامية " ( 2 / 20 ، 21 ) .

 

وإذا كانت الإضاءة التي في المسجد كافية لتنويره لم يكن للزيادة التي لا فائدة فيها فائدة مشروعة ، وينبغي صرف ذلك في غيره .

 

" مجموع فتاوى ابن تيمية " ( 31 / 206 ) .

 

ثانياً :

 

وننبه إلى أن " اتخاذ الهلال أو النجمة شعاراً للمسلمين : لا أصل له في الشرع ، ولم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد خلفائه الراشدين بل ولا في عهد بني أمية ، وإنما حدث بعد ذلك ... وعلى كلٍّ فالشعارات والرايات لابد وأن تكون موافقة للشرع ، وحيث إنه ليس هناك دليل على مشروعيتها : فالأحرى ترك ذلك ، وليس الهلال ولا النجمة شعاراً للمسلمين ، ولو اتخذه بعض المسلمين " .

 

وقد سبق بيان هذا في جواب السؤال رقم ( 1528 ) فلينظر .

 

والله أعلم .

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[لواء العزة 5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ

"مشرفتنا"

على الفتوى المهمة

[shereen09 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا مشرفتي

[* فراشة * 0]

جزاك الله خيرا ونفع بك ..

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبات مروة، شيرين، فراشة

أكرمكن الله وبارك فيكن على مروركن الكريم.

[مسلمةٌ أنا 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مشرفتي الحبيبة

 

جزاكِ الله خيرًا ونفع بكِ

[اشراقة شمس 0]

بارك الله فيك حبيبتي الغالية

ونفع بك الاسلام دائما

[أمُ إبراهيم 0]

بارك الله فيك أختي الحبيبة و نفع الله بك

[-فاطمة الزهراء- 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مشرفتي الحبيبة

 

جزاكِ الله خيرًا ونفع بكِ