صفحة تسميع للحبيبة " نور الإلتزام"

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله اختي الحبيبة

 

" نور الإلتزام "

 

بين اخواتك وفي بيتك الثاني

 

فكم سعدنا لإنضمامك لنا , وكم يسعدني متابعتكـِ

 

واسأل الله ان تجدي ما يسرك منا ..

 

وهنا ستكون صفحة تسميعك بإذن الله

 

وهذة إجابتك على الأسئلة الخاصة بالحفظ ,,,,

 

- الأجزاء أو السور المراد حفظها هي :

 

سورة البقرة

 

3 - مقدار الحفظ الأسبوعي هو :

 

إن شاء الله حزب

 

4 - اليوم الذي يناسبكِ التسميع فيه خلال الأسبوع هو

 

ممكن كل يوم؟ (( هلا سمحتى لى غاليتى بإختيار يوم الخميس ؟))

 

5 - القراءة التي ستعتمديها في التسميع هي قراءة

 

حفص عن عاصم

 

6 - الطريقة التي ستعتمديها في التسميع هي :

 

الكتابة

 

 

 

 

وفقكِ الله وجعلكِ من اهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

وجمعني الله بك في الفردوس الأعلى من الجنة

 

احبكِ في الله

[نور الإلتزام 0]

وعليكم اسلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الكريمة حبيبة

وإن شاء الله أبدأ التسميع معكم من يوم الخميس كما تفضلتِ

تقبلي خالص تحياتي

تم تعديل 26 يونيو, 2007 بواسطة نور الإلتزام

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اختي الحبيبة ..

 

تفضلي أسئلة المراجعة لهذا الإسبوع

 

استعيني بالله بارك الله فيكِ واخلصي النية له سبحانه واتمي المقاطع التالية ,,,,

 

أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ,,,,,,,{5},,,,وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ{15}

 

يَكَادُ الْبَرْقُ ,,,,,,{20},,,,,,ِإنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ{30}

 

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ,,,,,{40} ,,,,,, وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ{55}

 

وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى ,,,,,{60},,,,,وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ{70}

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب أختي الحبيبة ..

[نور الإلتزام 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أعاني الآن من مشكلة في الكيبورد ولكن بفضل الله تم تجاوزها

واعذريني أختي لعدم تسميعي يوم الخميس

تم تعديل 29 يونيو, 2007 بواسطة نور الإلتزام

[نور الإلتزام 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1- أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ,,,,,,,{5},,,,وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ{15} :

 

" أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون . إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون . ختم الله على قلوبهم وعلى

 

سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم . ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بؤمنين . يخادعون الله والذين ءامنوا

 

وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون . في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون . وإذا قيل لهم لاتفسدوا في

 

الأرض قالوا إنما نحن مصلحون . ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون . وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما ءامن

 

السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون

 

الله يستهزؤ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون "

 

بؤمنين = بمؤمنين

يستهزؤ = يستهزئ

 

2- يَكَادُ الْبَرْقُ ,,,,,,{20},,,,,,ِإنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ{30} :

 

" يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولوشاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء

 

قدير . يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون . الذي خلق لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء

 

فأخرجنا به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون . وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا

 

شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين . فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين . وبشر الذين

 

ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رُزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وأُتوا به متشابها

 

ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون . إن الله لا يستحْيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من

 

ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله من

 

بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يُوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون . كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يُميتكم ثم

 

يحييكم ثم إليه تُرجعون . هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم . وإذ قال

 

ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا

 

تعلمون "

 

خلق = جعل

فأخرجنا = فأخرج

 

3- يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ,,,,,{40} ,,,,,, وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ{55} :

 

" يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أُوفِ بعهدكم وإيايَ فارهبون . وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا

 

أول كافر به ولا تشتروا بئاياتي ثمنا قليلا وإياي فاقتون . ولا تلبسوا الحق بالباطلِ وتكتموا الحق وأنتم تعلمون . وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة

 

واركعوا مع الراكعين . أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون . واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على

 

الخاشعين . الذين يظنون أنهم مُلاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون . يا بني إسرائيل اذكروا نعمتيَ التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين

 

واتقوا يوما لاتجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولاهم يُنصرون . وإذ أنجيناكم من ءال فرعون يسومونكم

 

سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم . وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا ءال فرعون وأنتم

 

تنظرون "

 

فاقتون = فأتقون

أنجيناكم = نجيناكم

 

4- وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى ,,,,,{60},,,,,وَإِنَّا إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ{70} :

 

" وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشْرة عينا قد علِم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا

 

تعثوا في الأرض مفسدين . وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تُنبت الأرض من بقلها وقثَّائها وعدسِها

 

وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضُرِبت عليهم الذِّلَّة والمسكنة وباؤا بغضبٍ من الله ذلك

 

بأنهم كانوا يكفرون بئايات الله ويقتلون النبيين بغير حق لك بما عصَوا وكانوا يعتدون . إن الذين ءامنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى والصابئين

 

مَن ءامن بالله واليوم الآخرِ وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون . وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا

 

ماءاتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون . ثم توليتم من بعد ذلك فولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين . ولقد علمتم الذين اعتدوا

 

منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين . فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين . وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم

 

أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخِذُنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين . قالوا ادعُ لنا ربك يبين لنا ماهي , قال إنه يقول إنها بقرة لا فارضٌ

 

ولا بِكرُ عوانٌ بين ذلك فافعلوا ماتُؤمرون . قالوا ادعُ لنا ربَّك يبين لنا ما لونها قال إنه يقولُ إنها بقرةٌ صفراءُ فاقعٌ لونها تسُرُّ الناظرين . قالوا

 

ادعُ لنا ربَّك يبين لنا ماهيَ إنَّ البَقَرَ تشابه علينا وإنَّا إن شاء الله لمُهتدون "

 

باؤ = باّؤوا

 

تم تعديل 1 يوليو, 2007 بواسطة حبيبـــة

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة :)

 

ماشاء الله التسميع ممتاز ومميز زادكِ الله من فضله ..

 

فقط أخطاء املائية في شكل كتابة الكلمات وهى محددة باللون الأحمر

وما حددتة باللون الأزرق هو نقص فى الايات

وقد قمت بتصحيحها فى نفس موضع التسميع برجاء مراجعتها

 

نلتقي الأسبوع القادم بإذن الله ،،

 

جعلكِ الله من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اختي الحبيبة ..

 

تفضلي أسئلة المراجعة لهذا الإسبوع

 

استعيني بالله بارك الله فيكِ واخلصي النية له سبحانه واتمي المقاطع التالية ,,,,

 

أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ ,,,{75},,,,وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{85}

 

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً ,,,,{95},,,,,وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ{105}

 

وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ,,,{115},,,,وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ{125}

 

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ ,,,{130},,,,وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{140}

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب أختي الحبيبة ..

[نور الإلتزام 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1- أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ ,,,{75},,,,وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{85} :

 

" أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

 

وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون . أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما

 

يعلنون . ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإنهم إلا يظنون . فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به

 

ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون . وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فن يخلف الله

 

عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون . بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . والذين ءامنو وعملوا

 

الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون . وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لاتعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى

 

والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون . وإذ أخذنا ميثاقكم لاتسفكون دماءكم ولا

 

تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون . ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتُخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم

 

والعدوان وإن يأتوكم أُسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي

 

في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون "

 

وإنهم = وَإِنْ هُمْ

---------------------------------

 

 

2- وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً ,,,,{95},,,,,وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ{105} :

 

" ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين . ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا ، يود أحدهم لو يعمر ألف سنة

 

وما هو بمزحزحه من العذاب أن يُعمر والله بصير بما يعملون . قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى

 

وبشرى للمؤمنين . من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين . ولقد أنزلنا إليك ءايات بينات وما يكفر بها إلا

 

الفاسقون . أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون . ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين

 

أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون . واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا

 

يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما

 

يفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم وما لا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة

 

من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون . ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون . يا أيها الذين ءامنوا

 

لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب مهين . ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من

 

ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم "

 

مهين = أَلِيمٌ

-------------------------------

 

3- وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ,,,{115},,,,وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ{125} :

 

" ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم . وقالوا اتخذ الله ولدا سبحان بل له ما في السماوات والأرض كل له

 

قانتون . بديع السماوات والأرض وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ .

أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم . .وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا

 

الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم ، تشابهت قلوبهم ، قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا

 

تُسأل عن أصحاب الجحيم . ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك

 

من العلم من مالك من الله من ولي ولا نصير . الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الظالمون .

 

يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين . واتقوا يوما لا تجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئا ولا يُقبل نها عدل ولا

 

تنفعها شفاعة ولا هم يُنصرون . وإذ ابتلى إبراهيمَ ربهُ بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين .

 

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخِذوا من مقام إبراهيم مُصلَّى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع

 

السجود "

 

الظالمون = الْخَاسِرُونَ

نها = مِنْهَا

-----------------------------

 

4- وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ ,,,{130},,,,وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{140} :

 

" ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين . إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب

 

العالمين . ووصَّى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بَني أن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون . أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ

 

الموتُ إذ قال لبنيه ما تعبدون مِن بعدي ؟ قالوا نعبد إلهك وإله ءابائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون . تلك أمة قد

 

خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون . و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من

 

المشركين . قولوا ءامنا بالله وما اُنزل إلينا وما أُنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباطِ وما أُوتي موسى وعيسى وما أُوتي

 

النبيون من ربهم لا نُفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون . فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ. قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ. أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

ومَن يبتغِ غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين . كيف

 

تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يُميتكم ثم يُحييكم ثم إليه ترجعون .

" أختي الكريمة حبيبة لم أستطع تذكر الآية التالية فاعذريني "

تم تعديل 10 يوليو, 2007 بواسطة حبيبـــة

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة :)

 

ماشاء الله التسميع ممتاز زادكِ الله من فضله ..

 

فقط أخطاء املائية في شكل كتابة الكلمات وهى محددة باللون الأحمر

وما حددتة باللون الأزرق هو نقص فى الايات

وقد قمت بتصحيحها فى نفس موضع التسميع برجاء مراجعتها

 

نلتقي الأسبوع القادم بإذن الله ،،

 

جعلكِ الله من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[حبيبـــة 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اختي الحبيبة ..

 

تفضلي أسئلة المراجعة لهذا الإسبوع

 

استعيني بالله بارك الله فيكِ واخلصي النية له سبحانه واتمي المقاطع التالية ,,,,

 

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ ,,,{145} ,,,,,وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155}

 

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ ,,,,{160} ,,,,,لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170}

 

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ,,,,,{180},,,إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ{190}

 

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ,,,,, {195},,,, وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ{202}

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب أختي الحبيبة ..

[نور الإلتزام 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ ,,,{145} ,,,,,وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155}

 

" ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا من الظالمين . الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون . الحق من ربك فلا تكونن من الممترين . ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير . ومن حيث خرجت فَوَلِّ وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون . ومن حيث خرجت فَوَلِّ وجهكَ شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولُّوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون . كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ءياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون . فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون . يا أيها استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين . ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون . ولنبلونكم بشيء من الخوفِ والجوع ونقص من الأموال والأنفسِ والثمرات وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون . "

 

 

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ ,,,,{160} ,,,,,لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170}

 

" إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم . إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . خالدين فيها يُخفَّف عنهم العذاب ولا هم يُنظرون . وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم . إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآياتٍ لقومٍ يعقلون . ومِن الناس مَن دون الله أنداداَ يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب . إذ تبرَّأ الذين اتُّبِعوا مِن الذين اتَّبَعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب . وقال الذين اتَّبعوا لو أن لنا كرَّة فنتبرَّأ منهم كما كما تبرَّأوا منَّا كذلك يُريهِمُ الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين مِن النار . يا أيها الناس كلوا مِمَّا في ألأرض حلالاً طيبا ولاتتَّبِعوا خطواتِ الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين . إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون . وإذا قيل اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولَوا كان ءاباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون . "

 

 

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ,,,,,{180},,,إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ{190}

 

" كُتب عليكم إذا حضر أحدَكم الموتُ إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين . فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يُبدلونه إن الله سميع عليم . فمن خاف من موصِ جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم . يا أيها الذين كُتِب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلكم لعلكم تتقون . أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدَّة مِن أيامٍ أُخَر وعلى الذين يُطيقونه فديةٌ طعام مسكين فمن تطوَّع خيرا فهو خيرُ له وأن تصُوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون . شهرُ رمضان الذي أُنزِل فيه القرءان هدىَ للناسِ وبيناتٍ مِن الهُدى والفرقان . فمن شهِد مِنكمُ الشهر فليصمه ومَن كان مريضا أو على سفرٍ فعِدَّةٌ مِن أيامٍ أُخَر يُريد الله بكم اليُسر ولا يُريد بكم العُسر ولِتكمِلوا العِدَّة ولِتُكبِّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون . وإذا سألك عبادي عنِّي فإنِّي قريبٌ أُجيبُ دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجِيبوا لي ولِيؤمنوا بي لعلهم يرْشُدون . أُحلَّ لكم ليلة الصيامِ الرَُُّفث إلى نسائكم هن لباسُ لكم وأنتم لباسٌ لهن علِم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيطُ الأبيضُ مِن الخيطِ الأسودِ مِن الفجر ثُمَّ أتموا الصيام إلى الليل ولا تُباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تعتدوها كذلك يُبيِّن الله ءاياته للناس لعلهم يتقون . ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطلِ وتُدْلوا بها إلى الحكامِ لتأكلوا فريقا مِن أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون . يسألونك عنِ الأهلَّة قل هي مواقيتُ للناس والحج وليس البِرُ بِأن تأتوا البيوت مِن ظهورها ولكن البِرَّ مَن اتقى وأْتُوا البُيوت مِن أبوابها واتقوا الله لعلكم تُفلحون . وقاتِلوا في سبيلِ الله الذين يُقاتلونكم ولا تَعْتَدوا إن الله لايُحِبُّ المُعْتَدِين . "

 

 

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ,,,,, {195},,,, وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ{202}

 

" وأنفِقُوا في سبيلِ اللهِ ولا تُلْقُوا بأيدِيكُم إلى التَّهلُكَةِ وأحسنوا إنَّ الله يُحب المحسنين . وأتموا الحج والعُمْرة لله فإن أُحصِرتُم فما استيسر من الهدْي ولا تحلِقوا رؤوسكم حتى يبْلُغ الهدْيُ مَحِلَّه فمن كان منكم مريضا أو به أذىً مِن رأسه ففِدْيةٌ من صِيام أو صدقة أو نُسك فإذا أمِنْتُم فمن تمتَّع بالعمرة إلى الحج فما استيسر مِن الهدْي ذلك لِمن لم يكن أهلُه حاضري المسجدِ الحرام واتقوا الله واعلموا أنَّ الله مع المُتَّقين . الحج أشهرٌ معلومات فَمَن فرض فيهنَّ الحج فلا رفثَ ولا فُسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا مِن خيرٍ يعلمه الله وتزوَّدوا فإنَّ خير الواد التقوى واتقونِ يا أٌولي الألباب . ليس عليكم جناحٌ أن تبْتغوا فضلا مِن ربِكم فإذا أفضْتُم مِن عرفاتٍ فاذكروا الله عِند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم مِن قبله لمِنَ الضالِّين . ثم أفيضوا مِن حيثٌ أفاض الناس واستغفروا إن الله غفور رحيم . فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس مَن يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الآخرة مِن خلاقْ . ومِنهم مَن يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقِنا عذاب النار . أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب . "

[جوهرة العفاف 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

يسعدني متابعتك يا غاليتي بدل الأخت حبيبة -حفظها الله-

 

بالنسبة للتسميع فماشاء الله لاقوة إلا بالله تسميعك ممتاز باستثناء بعض الأخطاء

 

" ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا من الظالمين . الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون . الحق من ربك فلا تكونن من الممترين . ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير . ومن حيث خرجت فَوَلِّ وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون . ومن حيث خرجت فَوَلِّ وجهكَ شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولُّوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون . كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ءياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون . فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون . يا أيها استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين . ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون . ولنبلونكم بشيء من الخوفِ والجوع ونقص من الأموال والأنفسِ والثمرات وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون . "

 

من..الصواب..لمن

 

 

" وأنفِقُوا في سبيلِ اللهِ ولا تُلْقُوا بأيدِيكُم إلى التَّهلُكَةِ وأحسنوا إنَّ الله يُحب المحسنين . وأتموا الحج والعُمْرة لله فإن أُحصِرتُم فما استيسر من الهدْي ولا تحلِقوا رؤوسكم حتى يبْلُغ الهدْيُ مَحِلَّه فمن كان منكم مريضا أو به أذىً مِن رأسه ففِدْيةٌ من صِيام أو صدقة أو نُسك فإذا أمِنْتُم فمن تمتَّع بالعمرة إلى الحج فما استيسر مِن الهدْي فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذلك لِمن لم يكن أهلُه حاضري المسجدِ الحرام واتقوا الله واعلموا أنَّ الله مع المُتَّقين . الحج أشهرٌ معلومات فَمَن فرض فيهنَّ الحج فلا رفثَ ولا فُسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا مِن خيرٍ يعلمه الله وتزوَّدوا فإنَّ خير الواد التقوى واتقونِ يا أٌولي الألباب . ليس عليكم جناحٌ أن تبْتغوا فضلا مِن ربِكم فإذا أفضْتُم مِن عرفاتٍ فاذكروا الله عِند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم مِن قبله لمِنَ الضالِّين . ثم أفيضوا مِن حيثٌ أفاض الناس واستغفروا إن الله غفور رحيم . فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس مَن يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الآخرة مِن خلاقْ . ومِنهم مَن يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقِنا عذاب النار . أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب . "

 

نسيان الآية التي حددت باللون الأخضر

واعلموا أنَّ الله مع المُتَّقين ..الصواب.. وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

الواد..الصواب..الزاد

 

بارك الله فيك

مع محبتي :)

تم تعديل 27 يوليو, 2007 بواسطة جوهرة العفاف

[جوهرة العفاف 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أتممي بارك الله فيك

 

{ كَانَ النَّاسُ............................................فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ (215)}

 

{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ...................................لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ(242)}

 

{وَلَمَّا بَرَزُواْ ............................................. لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(252)}

 

فتح الله عليك و ألهمك الصواب

مع محبتي :)

[أمة الحكيم 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أرجو أن تكوني في خير وعافية وأسأل الله أن يكون المانع خيراً حبيبتي نور الإلتزام