ترك الاغاني

[*الساعية الى الجنة* 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ارجو منكم المساعدة انا ولله الحمد تركت سماع الاغاني ولكن صديقتي لاتعلم وانا اريد اقنعها بترك سماع الاغاني ولكن لااعرف كيف ارجو منكن اخواتي في الله ان تعطوني طرق ووسائل لاقناعها علما باني لااستطيع ان اراها فقد افترقنا بعد التخرج فقط استطيع ان اكلمها عن طريق الهاتف

[أمّ عبد الله 2370]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله بيننا أختنا الكريمة

نسأل الله الهداية لأختنا في الله

 

الأمر صعب لأنه سيكون فقط على الهاتف قلو كان وجها لوجه لأمكنكِ إعطائها أشرطة وكتيبات ومطويات

 

توكلي على الله ياحبيبة

 

أسال الله لكِ التوفيق وأن يجعل هذا في موازين حسناتكِ

 

أتمنى ان تفيدكِ هذه الروابط

 

نصــائح لمن يريد ترك الأغاني

 

http://islamway.com/?Islamway&iw_s=Fat...mp;fatwa_id=843

[المستبشرة خيراً 18]

اختى الحبيبة عليكى بالنصيحة ليها مرة بالشدة ومرة باللين

وقولى لها ان الغناء والقران فى قلب العبد لا يجتمعان فختار اى منها

واليكى تلك الدرس الحان واشجان رائع عن الاغانى وترك الاغانى لمحمد العريفى اسمعية وبلغيها بية او ارسلى لها

وجزاكى الله خيرا

https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=22680

[ساره أم حمزه 1041]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ اختى الساعيه الى الجنه

 

ربنا يثبتك على الطريق المستقيم وجميع المسلمين اللهم آمين

 

 

 

هل تحب سماع الأغانى

 

تأليف ــ مجدى فتحى السيد

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

بين يدى الرسالة

 

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وبعد..

فإن أنسى ماحييتُ فلن أنس هذين المشهدين :

أما الأول : فقد حدث ذات يوم أن مررت بجوار حديقة ، فإذا بشاب يضرب الأرض بقدميه ، ويصفق بيديه ، ويترنح يميناً وشمالاً على صوت أحد المغنين فى جهاز التسجيل ، والشباب يصفقون حول الشاب .

فعلمت أنه يتراقص مبتهجاً مع نغمات أحدث أغنية شبابية !

وأما المشهد الثانى : ففى إحدى المحلات جلس شاب يبيع ، وقد أصغى بأذنيه إلى جهاز تسجيل يصدر منه صوت أحد المقرئين بالقرءان الكريم ، وسرعان ما انتهى الشيخ من قراءته ، وبدأ فى الدعاء للمسلمين والمسلمات فى مشارق الأرض ومغاربها ، وهنا رفع الشاب يديه ، قائلاً : آمين00آمين ، والدموع تتساقط من عينيه .

فسألت نفسى : لو جاء ملك الموت إلى الأول والثانى ، فكيف تكون الخاتمة ؟

من الذى يفرح ؟ ومن الذى يحزن ؟

من الذى يضحك ؟ ومن الذى يبكى ؟

وإن أنس فلن أنسى ما سمعت من أحد الفضلاء ، وهو يقص أنه رأى فى أسبوع واحد حادثين غريبين ،

أما الحادث الأول : سيارة مقلوبة ، وصوت التسجيل تنساب منه نغمات الغناء ، وأحد الشباب ، وهو سائقها تصدر منه ترانيم الغناء ، وهو بين الحياة ، والموت .

أسرعوا بمحاولة إخراجه ، وألحوا عليه أن يردد الشهادة ، وهو لا يتوقف عن التغنى حتى فاضت روحه ، ولم يقل لا إله إلا الله !

وأما الحادث الثانى : فسيارة مهشمة تماماً ، حتى يكاد المرء يتيقن بموت جميع ركابها ، ولكن من رحمة الله أنه لم يكن بها إلا السائق .

أُخرج السائق ، وهو يردد إحدى الآيات القرآنيه ، فلما هدأ لقنوه شهادة التوحيد " لا إله إلا الله " فظل يرددها حتى خرجت روحه !

فمع أى الاثنين تحب أن تكون الخاتمة ؟

فإليك هذه الكلمات رجاء أن يصلح الله حالك ، وتتوب إلى مولاك ، فاليوم عمل ولا حساب ، وغداً حساب ولا عمل .

فأسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن ينفع بهذه الرساله سائر المسلمين ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

أبو مريم.

 

أين أنت من هذه اللذة ؟

 

لا ريب أن قراءة القرءان قرة عيون الموحدين ، ولذة أرواح المسلمين ، وبستان المؤمنين ، ومحل الصادقين .

فما أحوجك إلى التقرب إلى الله بكلامه ؟!.

وما أروع أن نتسابق إلى لذة ذكره ، والأنس بتسبيحه ، والشوق إلى لقائه .

قيل لبعض السلف الصالح : ماذا تشتهى من الدنيا ؟

أشتهى بيتاً خالياً من الناس ، ومصحفاً بخط جيد .

وقال بعضهم : مساكين أهل الدنيا ، خرجوا من الدنيا ، وما ذاقوا أطيب ما فيها .

قال : محبة الله ، والأنس به ، والشوق إلى لقائه ، والتنعم بذكره وطاعته .

وقال ابن أدهم : إننا فى لذة لو عرفها الملوك وأبناء الملوك لحاربونا بالسيوف فيا عجباً لنا نعرفه ، ثم لا نتلذذ بذكره .

قال سعيد بن عبد العزيز لعمير بن هانىء : كم تسبح فى اليوم الواحد ؟ قال :

مائة ألف إلا أن تخطىء الأصابع !.

فيا حسرتنا على ما فاتنا من لذة ذكره ، والبعد عن قراءة كلامه وفى الأثر :

" ابن آدم خلقتك لنفسى ، وخلقت كل شىء لك ، فبحقى عليك لا تشغل بما خلقته لك عما خلقتك له ".

ابن آدم اطلبنى تجدنى ، فإن وجدتنى وجدت كل شىء ، وإن فتك فاتك كل شىء ، وأنا أحب إليك من كل شىء .

فمن لم يذق لذة كلام الله والأنس بذكره ، فقد حبس نفسه فى سجن هواه ، فهو ضيق الصدر ، يعانى الهموم والغموم ، ولا يرى إلا الأحزان ، ولا يخرج من أنفاسه إلا الحسرات .

فهلا أسرعت إلى قول الحبيب " صلى الله عليه وسلم " : ( اللهم اجعلنى من التوابين ، واجعلنى من المتطهرين ) (1).

ولما كانت الصلاة مشتملة على قراءة القرءان ، وذكر الرحمن ، قال عنها " عليه الصلاة والسلام " :

( جعلت قرة عينى فى الصلاة ) (2) .

وأنت أخى المسلم ..

قرة عينك فى أى شىء ؟!

تهدأ نفسك ، ويستريح بالك على أى شىء ؟!

تكثر ، وتردد أى شىء ؟!

فصاحب لذة القرءان الذى تذوقه ، وشرب منه شرب الشراب الطهور ، الطيب النظيف ، فى أنظف إناء ، وأطيبه ، وأطهره .

فالآنيه ثلاثه : نظيف ، ونجس ، ومختلط .

والشرابات ثلاثه : طاهر ، ونجس ، وممزوج .

والقلوب ثلاثه : صحيح سليم فشرابه الشراب الطهور فى الإناء النظيف ، وسقيم مريض فشرابه الشراب النجس فى الإناء القذر ، وقلب فيه مزيج من الطهارة والنجاسه ، فأى القلوب قلبك ؟

وأى الشرابات شرابك ؟

وأى الآنيه تشرب فيه ؟

<>()<>()<>()<>()<>

هل تحب سماع الغناء ؟

 

هل أنت من المغرمين بسماع الغناء ؟

فإلى السائلين عن حكم الغناء . وإلى من يريد علماً نافعاً ، وقلباً خاشعاً .

يقول الحق تبارك وتعالى :"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ" (6) سورة لقمان

قال ابن مسعود رضى الله عنه : والذى لا إله غيره ، هو الغناء . (1)

وقال جل شأنه متوعداً الشيطان : "وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ " (64) سورة الإسراء

قال مجاهد رحمه الله : هو الغناء والمزامير . (2) .

فكيف تستجيز لنفسك سماع لهو الحديث ؟ وكيف تتلذذ بصوت من أصوات الشيطان الرجيم ؟ .

* * *

 

هل تحب الصوت الأحمق ؟

 

قال عليه الصلاة والسلام : " إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت مزمار عند نعمة ، وصوت رنة عند مصيبة " (1) .

فانظر إلى هذا النهى المؤكد بتسميته صلى الله عليه وسلم صوت الغناء صوتاً أحمق ، ولم يقتصر حتى وصفه بالفجور !

فكيف يستجيز المسلم إباحة ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسماه صوتاً أحمق فاجراً ، وجعله والنياحة التى لعن فاعلها أخوين ؟!

وأخرج عليه الصلاة والسلام النهى عنهما مخرجاً واحداً ، وصفهما بالحمق والفجور وصفاً واحداً .

* * *

هل الغناء من اللهو المباح ؟

 

روى عقبة بن عامر ـ رضى الله عنه أن النبى "صلى الله عليه وسلم" قال : " كل شىء يلهو به الرجل فهو باطل إلا : تأديبه فرسه ، ورميه بقوسه ، وملاعبته أهله " (1) .

وأما جابر بن عمير ـ رضى الله عنه ـ فقد سمع النبى "صلى الله عليه وسلم" يقول : " كل شىءٍ ليس من ذكر الله تعالى فهو لغو وسهو ، إلا أربع خصال : مشى الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه ، وملاعبته أهله ، وتعلمه السباحة " (2) .

والمشى بين الغرضين : الغرض هو الهدف الذى يُنصب فيرمى فيه ، والمراد تعلم الرماية .

* * *

 

الغناء ينبت النفاق فى القلب

 

من أدل شىءٍ على فقه الصحابة فى أحوال القلوب وأعمالهم ، ومعرفتهم بأدويتها وأدوائها ، وهم أطباء القلوب حقاً ، كلام ابن مسعود رضى الله عنه عن الغناء .

وماذا قال ابن مسعود رضى الله عنه ؟

قال : " إن الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء البقل "(1) .

وسأل عبيد الله بن عمر التابعى القاسم بن محمد ، فقال : ما تقول فى الغناء ؟

فقال : أنهاك عنه ، وأكرهه لك .

فقلت : أحرام هو ؟

فقال : انظر يا ابن أخى ، إذا ميز الله الحق من الباطل ، فى أيهما يُجعل الغناء ؟!

قال : فى الباطل .

قال : أرأيت الباطل ، أين هو ؟!

قال : فى النار .

قال : اذهب فقد أفتيت نفسك .

* * *

 

إياك والغناء لماذا ؟

 

قال يزيد بن الوليد : يا بنى أمية ، إياكم والغناء ، فإنه ينقص الحياء ، ويزيد الشهوة ، ويهدم المروءة ، وإن كنتم لا بُد فاعلين فجنبوه النساء ، فإن الغناء داعية الزنا .

ولقد أحسن من وصف الغناء بما وصفه ، لأنا نرى السامع للغناء ينقص عقله ، وحياؤه ، فيستحسن ما كان يستقبحه قبل السماع .

فقد كان يستقبح الكلام حول النساء والعشق ، وأصبح بعد سماع الغناء يستحسن الكلام على ذلك .

فهل نزهت نفسك عن سماع الأغانى ؟

قال محمد بن المنكدر : إذا كان يوم القيامة نادى مناد :

أين الذين كانوا ينزهون أنفسهم ، وأسماعهم عن اللهو ، ومزامير الشيطان ، أسكنوهم رياض المسك ، ثم يقال للملائكة : أسمعوهم حمدى ، وثنائى ، وأعلموهم أن لا خوف عليهم ، ولا هم يحزنون .

* * *

 

تلك هى الأغانى فماذا يعجبك فيها ؟!

 

تدور الأغانى الدائرة فى مشارق الأرض ومغاربها حول معانى هابطة ، أو مخالفات صريحة للشريعة الإسلامية .

فى الأغانى : الدعوة لعبادة المحبوب .

فى الأغانى : الإعتراض على الله تعالى فى قضائه وقدره .

والله عز وجل يقول : } وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} (49) سورة الكهف

وهو القائل : {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} (46) سورة فصلت

فى الأغانى : الإستهزاء من عقاب الله وناره .

فى الأغانى : دعوة لنشر الرذيلة بين أبناء الإسلام .

فى الأغانى : دعوة للإنسلاخ من الأديان .

فى الأغانى : دعوة للتوسل والحلف بغير الله .

فى الأغانى : دعوة لسب الدهر .

فى الأغانى : دعوة للإنحلال والإنحراف .

فماذا يعجبك فى الأغانى بعد ذلك ؟

ثم هل تخلو أى أغنية من تلك الأغانى من وجود آلات العزف ،

فهلا سمعت ما ورد فى المعازف ؟

* * *

 

احذر دخول المعازف حياتك أو بيتك

 

يقول الرسول "صلى الله عليه وسلم" : " ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحِرَ والحرير ، والخمر والمعازف " (1) .

" الحِرُ " : الفَرجُ ، والمعنى يستحلون الزنا .

" المعازف " قال الإمام ابن حجر العسقلانى : جمع معزفة ، وهى آلات الملاهى ، أو أصوات الملاهى .

فهلا أخرجت المعازف من حياتك ؟

وهلا أخرجت آلات اللهو من بيتك ؟

وهلا أسرعت بتوبة قبل الممات ، ونزول السكرات ؟!

* * *

 

دعوة للتوبة عن الأغانى

 

كل منا له ذنوب وخطايا ، وآثام ، وعيوب .

فهل لنا أن نقنط من رحمة الله ومغفرته ؟.!

لا والله ، فلقد نادانا مولانا ، وللمغفرة والتوبة دعانا .

فقد روى لنا نبينا "صلى الله عليه وسلم" عن ربنا جل شأنه أنه قال : " يا ابن آدم " .

" إنك ما دعوتنى ، ورجوتنى ، واستغفرتنى ، غفرت لك ولا أبالى "

" يا ابن آدم " .

" لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتنى غفرت لك "

" لو لقيتنى بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئاً ، لقيتك بقرابها مغفرة " (1) .

 

فمن الذى من آفات دنياه قد سلم ؟!

ومن الذى ظل صحيحاً ، وما سقم ؟!

ومن الذى عاش ، وحياته بالموت لم تنخرم ؟!

فيا صاحب الأغانى فى الأيام الماضية ، أين دموعك الجارية ؟

ويا أسير المغنيات ابك على الذنوب الماضية

يا ناسياً ذنوبه ، والصحف عند الله تعالى للمنسى حاوية !!

أسفاً لك إذا جاءك ملك الموت وما أنبت .

واحسرةً لك إذا دعيت إلى التوبة فما استطعت ، ولا أجبت !

كيف تصنع إذا بلغت الروح إلى الحلقوم ؟!

والتفت الساق بالساق ؟!

وكيف تصنع إذا نودى بالرحيل من دار الفناء إلى دار البقاء ؟!

وكيف تصنع إذا دعيت إلى الوقوف بين يدى الله وما تأهبت ؟!

ألست الذى أضاع أيام العمر وساعاته فى عسى وليت ؟!

قد آن أن نعود ، وإلى ربنا نتوب .

أسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يجعل عملى خالصاً لوجهه الكريم .

وأن ينفعنى به ، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

* * *