ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 كيف حالكن اخواتي.اسال الله ان تكن بافضل حال اليوم اتيت بفكرة جديدة ومسابقة خيرة باذن الله كما تعلمن اخواتي ان منتدانا ولله الحمد يزخر بالمواضيع المفيدة النافعة لذلك جاءت لي فكرة استخراج هذه الدرر من المواضيع واستخدامها ووضعها على شكل مسابقة وبذلك تتم قراءة المواضيع والاستفادة منها وتحريكها. المسابقة هي ان اقوم ببحث عن موضوع وقراته بدقة واستخراج فائدة وكتابتها على شكل سؤال واذكر من اي منتدى اخترت الفائدة والتي تجيب لها الحق بوضع سؤال...وهكذا اتمنى التفاعل والمشاركة رزقنا الله الاخلاص في العمل وفقنا لما يحب ويرضى ملاحظة: اذكركن باخلاص النية وقراء المواضيع ليس للمسابقة بل للاستفادة منها والتقرب الى الله وارجو اختيار المواضيع والمنتديات المفيدة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 السؤال الاول من اللطائف القرانية إن الله برأ يوسف من الفاحشة بخمس شهادات .اذكريها؟؟؟؟ موجود في ساحة القرآن الكريم العامة. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2428 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ما شاء الله تبارك الرحمن مسابقة طيبة حبيبتي بارك الله لكِ وجزاكِ عنا خير الجزاء. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم الزهراء المصرية 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، فكرة رائعة ريحــ الجنان ــانة جزاكِ الله خيرا من اللطائف القرانية إن الله برأ يوسف من الفاحشة بخمس شهادات .اذكريها؟؟؟؟ الشهادات الخمس هي : 1-قول يوسف عليه السلام : "وإلا تصرف عني كيدهـن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ". 2-قول امرأت العزيز: "الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه ". 3- قول تعالى : "وشهد شاهد من أهلها ". 4- قول شاهدها : "يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين ". 5- قول الله تعالى : "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين" . https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...%DD%C7%CD%D4%C9 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاك الله خيرا اختي الغالية نادية على مرورك العطر بارك الله فيك اختي الحبيبة ام الزهراء المصرية. ما شاء الله عليك تم تعديل 30 نوفمبر, 2007 بواسطة ريحــ الجنان ــانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زهرة السلام* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ماشاء الله مسابقة رائعة ومفيدة جزاكِ الله خيرا أختِ ريحانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم عمر محمد الفاروق 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ماشاء الله مسابقة رائعة ومفيدة جزاكِ الله خيرا أختِ ريحانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاكما الله خيرا على المرور *زهرة السلام* أم عمر محمد الفاروق واتمنى المشاركة منكن اخواتي الحبيبات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 نوفمبر, 2007 السؤال الثاني: ما هوعلاج صدأ القلوب؟؟؟؟ واعطِ احاديث تدل عليه؟؟؟؟ موجود في أحلى صحبة جزاكن الله خيرا على المشاركة والتي تجيب على السؤال بامكانها البحث ووضع سؤال جديد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، طريقة البحث في المنتدى: في اعلى الصفحة اختاري البحث اكتبِ كلمة او اكثر من السؤال اختاري المتتدى المكتوب بالسؤال ثم نفذي عملية البحث اتمنى التفاعل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم الزهراء المصرية 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيكِ ريحانة الحبيبة ما هوعلاج صدأ القلوب؟ واعطِ احاديث تدل عليه؟ علاج صدأ القلوب هو : الإستغفار عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة ، فإن هو نزع و استغفر صُقلت ، فإن عاد زِيدَ فيها حتى تعلو قلبه، فذلك الران الذي ذكره الله تعالى:{ كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}" و روي عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " إن للقلوب صدأ كصدإ النحاس ، و جلاؤها الاستغفار." صدأ القلوب السؤال: هل يجوز للمرأة أن تحج ولو لم يأذن لها زوجها ؟ (ساحة الحج ووظائف العشر من ذي الحجة) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2428 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 بوركتن ياغاليات الجواب عن سؤالكِ خالتي الحبيبة هو كالتالي إذا كان الحج فريضة عليها ومنعها زوجها منه فإنها تحج ولو لم يأذن زوجها ، ولا يجوز لزوجها أن يمنعها من حج الفريضة ، أما إذا كان نافلة فإنها لا تحج إلا إذا أذن لها زوجها . وللمزيد يرجى الإطلاع على الموضوع كاملا https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=37540 عند الرد يُفضل أن نضع الروابط التي أخذنا منها الجواب حتى تعم الفائدة لما تطلع عليه الأخوات.. السؤال: إن الله تعالى أكرم أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ،فما هي الأدلة على ذلك ؟ (في بيت النبوة) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
صانعة الأجيال 2 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، هلا والله بالغاليات مجتمعين على الخير دائما بإذن الله تبارك الرحمن وش الأفكار الحلوة وارائعة رياحينو وخصوصا بنات المنتدى يحبون المسابقات ويركضون عليها ركض ويتسابقون عليها تسابق جعلنا الله وإياهن من السباقين للجنان ورؤية وجه الرحمن :icon15: جعله الله في ميزان حسناتك ورفعة لدرجاتك وفكرة نادية بوضع الرابط زادت من الروعة روعة فأصبح قليل في حقه إن قلنا رائع :icon15: :icon15: وجواب سؤالك يانادية أبحث عنه وأرجع إن شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
صانعة الأجيال 2 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حبيبتي ندوشة بحثت عن سؤالك فلم تظهر لي نتائج يالغالية وكذلك بحثت عن طريق القوقل وما طلعت بنتيجة ولا أعرف السبب ولا اريد أن أتحدث بغير علم وأنا أتذكر بعض الأمور كالاستسقاء بالعباس بعد وفاة النبي ومن فضائل عائشة ( التيمم ) هل افجابة تدور على نفس المعنى اللي فهمت لكي أبحث أعرف خصائصهم وحقوقهم مثل : . مودة آل البيت: اتفق العلماء على وجوب مودة آل البيت; لأن في مودتهم مودة للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( أذكركم الله في أهل بيتي, قالها ثلاثا ). ولا شك أن المراد بالمودة هنا قدرا زائدا عن مودة غيرهم من المؤمنين، ولو كانوا من الأقربين، حتى قال أبو بكر رضي الله عنه: " لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي "، وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إن قريشاً إذا لقي بعضهم بعضاً لقوهم ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضباً شديداً، وقال: ( والذي نفسي بيده لا يدخل قلب الرجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله ) رواه أحمد . 2. الصلاة عليهم: وقد بين صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة عليه، وأن الصلاة على آله تبع للصلاة عليه، فعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا:( اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) متفق عليه. 3. تحريم أكل الصدقة عليهم، قال صلى الله عليه وسلم:( إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس، وإنها لا تحل لمحمد، ولا لآل محمد ) رواه مسلم . ومعنى أوساخ الناس أنها تطهير أموالهم ونفوسهم. قال الإمام ابن قدامة :" ولا نعلم خلافا في أن بني هاشم لا تحل لهم الصدقة المفروضة "، أما صدقة التطوع فتحل لهم لأنها ليست من أوساخ الناس. 4. إعطاؤهم خُمُس الخمس من الغنيمة والفيء: قال تعالى:{ واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير }(الأنفال:41)، وقال:{ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم }(الحشر:7). 5. فضل النسب وطهارة الحسب: فعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ) رواه مسلم . فنسبه صلى لله عليه وسلم ونسب آله أشرف النسب وأعلاه في العرب والعجم . وقد وردت أحاديث في بعض خصائص آل البيت، لكنها ضعيفة أو موضوعة، وقد سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ؟ فقال: ما خصنا بشيء لم يعمَّ به الناس، إلا ما في قراب سيفي هذا، فأخرج صحيفة فيها: ( لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من غير منار الأرض، ولعن الله من لعن والده، ولعن الله من آوى محدثا ) رواه مسلم . والاستثناء في كلام علي رضي عنه مقطوع بمعنى لكن، لأن ما ذكر في الحديث ليس خاصا بأهل البيت بل هو عام للأمة جمعاء. أما مناقب آل البيت وفضائلهم الخاصة فقد ثبت لكثير منهم مناقب كثيرة، حفظتها السنة، مثل فضائل علي رضي الله عنه، وهي أشهر من أن تذكر، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وخديجة خير النساء، وفضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة، وحمزة سيد الشهداء يوم القيامة . ومثل فضائل زوجاته صلى الله عليه وسلم اللاتي فضلهن الله على سائر النساء إن تحلين بالتقوى، وقمن بحقها، قال تعالى: { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن } (الأحزاب:32)، وقد أكرمهن الله بأن جعل بيوتهن موطنا يتنزل فيه وحي السماء، قال تعالى: { واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة } ( الأحزاب:34 ). ولما كانت مكانتهن تلك المكانة، فقد حذرهن الله جل وعلا من الوقوع فيما يسخطه، فيتخذ أعداء الإسلام ذلك سبيلا للطعن في النبي صلى الله عليه وسلم ورسالته، قال تعالى:{ يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا } (الأحزاب:30)، والغاية من وراء ذلك هو المبالغة في تطهير بيت النبوة أن يشوبه عيب أو نقص، وليكون موضعاً للتأسي والاقتداء لسائر الناس، قال تعالى:{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً } (الأحزاب:33 ). وعقيدة أهل السنة والجماعة لآل البيت وبعض الأمور أرجو حبيبتي توضيح الإجابة وسبب عدم ظهور النتائج وجزاك الله خيرا :neutral: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2428 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 الله يجزيك خير حبيبتي صنوعة الجواب عن سؤالي ستجديه بإذن الله في ساحة السيرة النبوية وبالتحديد في المنتدى الفرعي "في بيت النبوة" حاولي مرة أخرى وإلا لم تعثري عليه سأضع الرد والرابط وفقكِ الله . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكن اخواتي الحبيبات ورحمة الله وبركاته جزاكن الله خيرا إن الله تعالى أكرم أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ،فما هي الأدلة على ذلك ؟ https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=59757&hl ******************************************* قال اللَّه تعالى: { إنما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت، ويطهركم تطهيراً } . وقال تعالى: { ومن يعظم شعائر اللَّه فإنها من تقوى القلوب } . وعن يزيد بن حيَّانَ قال : انْطلَقْتُ أَنا وحُصيْنُ بْنُ سَبْرَةَ ، وعمْرُو بن مُسْلِمٍ إلى زَيْدِ بْنِ أَرقمَ رضي اللَّه عنهم ، فلَمَّا جَلسْنا إِلَيهِ قال له حُصيْنٌ : لَقَد لَقِيتَ يَا زيْدُ خَيْراً كَثِيراً ، رَأَيْتَ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وسمِعْتَ حَدِيثَهُ ، وغَزَوْتَ مَعَهُ، وَصَلَّيتَ خَلْفَهُ : لَقَدْ لَقِيتَ يا زَيْدُ خَيْراً كَثِيراً ، حَدِّثْنَا يا زَيْدُ ما سمِعْتَ مِنْ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . قال : يا ابْنَ أَخِي واللَّهِ لَقَدْ كَبِرتْ سِنِّي ، وقَدُم عهْدي ، ونسِيتُ بعْضَ الذي كنتُ أَعِي مِنْ رسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فَمَا حَدَّثْتُكُمْ ، فَاقْبَلُوا ، وَمَالا فَلا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قال : قام رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَوْماً فِينَا خطِيباً بِمَاءٍ يُدْعي خُمّاء بَيْنَ مكَّةَ وَالمَدِينَةِ ، فَحَمِدَ اللَّه ، وَأَثْنى عَليْه ، ووعَظَ، وَذَكَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : «أَمَّا بعْدُ : أَلا أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رسولُ ربي فَأُجيبَ ، وأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ : أَوَّلهُما كِتابُ اللَّهِ ، فِيهِ الهُدى وَالنُّورُ ، فَخُذُوا بِكِتابِ اللَّه ، وَاسْتَمْسِكُوا به» فَحثَّ على كِتَابِ اللَّه ، ورغَّبَ فِيهِ . ثمَّ قَالَ « وأَهْلُ بَيْتِي ، أُذكِّركم اللَّه في أهلِ بيْتي ، أذكِّرُكم اللَّه في أهل بيتي » فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : ومَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يا زيْدُ ؟ أليس نساؤُه من أهلِ بيتهِ ؟ قال : نساؤُه منْ أهلِ بيتِهِ وَلَكِن أَهْلُ بيْتِهِ منْ حُرِم الصَّدقَة بعْدَهُ ، قَال : ومَنْ هُم؟ قَالَ : هُمْ آلُ عليٍّ ، وآلُ عَقِيلٍ ، وآلُ جَعْفَر ، وَآلُ عبَّاسٍ ، قَالَ : كُلُّ هُؤلاءِ حُرِمَ الصَّدقَةَ ؟ قَالَ : نعَمْ . رواه مسلم . وفي روايةٍ : « أَلا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقْلَيْن : أَحدُهَما كِتَابُ اللَّه وَهُو حبْلُ اللَّه، منِ اتَّبَعه كَانَ عَلَى الهُدى ، ومَنْ تَرَكَهُ كانَ على ضَلالَةٍ » . وعَن ابنِ عُمرَ رضي اللَّه عنهما ، عن أبي بَكْر الصِّدِّيق رضي اللَّه عنه مَوْقُوفاً عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ : ارْقُبُوا مُحَمَّداً صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في أَهْلِ بيْتِهِ ، رواه البخاري . *********************************** حبيبتي صنوعة اول شئ انا لم يفتح معي عندما وضعت معضمكلمات البحث ولكن عندما وضعت كلمة"اهل" اعطاني نتائج ************************************ السؤال: ما هي اهداف الدعوة؟؟؟ (زاد الداعية ) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمّ عبد الله 2428 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 ما شاء الله بوركتِ ريحانة الحبيبة :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
¯`ღ سماح ღ´¯ 42 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ما شاء الله تبارك الرحمن لاقوة الا بالله مسابقة طيبة حبيبتي بارك الله لكِ وجزاكِ الفردوس الاعلى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 ما شاء الله لاقوة إلا بالله مسابقة جميله و نافعه إجابة السؤال ما هي أهداف الدعوة؟ الدعوة إلى الله لها أهداف ثلاثة و لاتخلو من فائدة طالما وجدت هذه الأهداف الهدف الأول و هو الأثر العام للدعوة : إبلاغ الحق للناس إعذاراً إلى الله عز و جل فإنه يكون لنا عذر بين يدي الله سبحانه و تعالى إذا كان المنكر يُفعل فقلنا للناس إنه منكر و بلغناهم شرع الله عز و جل و هذا الهدف يحصل بمجرد فعل الدعوة و بمجرد إبلاغ الحق للناس سواء استجابوا أم لم يستجيبوا قبلوا الدعوة أم لم يقبلوها فذلك حاصل بدون النظر إلى النتيجة و هذا يثاب العبد عليه بين يدي الله في الآخرة و يثاب في الدنيا بمنع نزول العقاب العام كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن الناس إذا رأوا المنكر و لم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه " فالإعذار هنا معناه إظهار كراهيتنا للمنكر و عذرنا بين يدي الله أننا بلغنا الحق الهدف الثاني الأثر العاجل : من أهداف الدعوة احتمال استجابة البعض ....قال الدعاة أولاً " معذرة إلى ربكم " و ثانياً " و لعلهم يتقون " ... جزموا بالمعذرة و تمنوا أو رجوا التقوى لم يقولوا : لعله معذرة و ليتقوا بل قالوا : معذرة ,لعلهم يتقون و ذلك أن نتيجة الدعوة ليست بيد الداعي فهل يجزم أحد بأن المدعو سوف يستجيب او يهتدي ؟ لا يعلم ذلك إلا الله فالدعاة رجوا أن يهدي الله طائفة منهم مع تكرار الوعظ و الدعوة و لذلك يقول العلماء : إن من ضمن فوائد الدعوة و نفعها الأثر العاجل المباشر و هو أن يستجيب المدعو مباشرة كأن تقول له اتق الله , قم فصلي فيطيع و يقوم و يصلي أو تقولي للمرأة اتقي الله و ألبسي الحجاب الشرعي فتلبسه فعلاً و هذا هو الأثر المحبوب المرجو لدى الداعية و هو الاستجابة المباشرة الهدف الثالث الأثر الآجل و هو داخل أيضاً في قوله تعالى عن المؤمنين " و لعلهم يتقون " و ذلك لأن الدعوة تؤدي إلى ما يسميه العلماء ((إحداث نكاية )) في القلب الفاجر و العاصي و ربما يؤثر ذلك في العاصي بتكرار الأمر و النهي بأن يصبح يرتكب المنكر و هو غير مطمئن إليه و يشعر بتأنيب ضميره نتيجة لتكرير تذكيره و وعظه " أنت على منكر " " أنت على حرام " فيحدث ذلك نكاية فوق نكاية في قلبه إلى أن يمن الله تعالى عليه في الوقت الذي يشاء عز و جل بالهداية فيهتدي و يترك المنكر و هذا أمر مشهود و كثيراً جداً من الناس ينصح مرات ثم في المرة بعد المائة يلتزم و يهتدي فالهداية من عند الله و نحن لا نعلم متى يستجيب المدعو لكن على الأقل سيتأثر قلبه و يعلم أنه مخطئ هذه ثمرة من ثمرات الدعوة لكنها ثمرة مخفية لا تظهر في الحال و يرجى بإذن الله أن تثمر في المستقبل . https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...hl=أهداف+الدعوة و سؤالي هو أذكري نواذج من فضل الإستغفار (قصص عامه) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم الزهراء المصرية 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ما شاء الله اللهم بارك في هذه الهمم تم تعديل المشاركات بوضع روابط المواضيع لي رجاء خاص عند مشرفات الساحة الحبيبات وهو تثبيت موضوع هذه المسابقة الطيبة جزاكُن الله وصاحبة الموضوع كل خير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أذكري نواذج من فضل الإستغفار https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=68257&hl ******************************************* قال تعالى (فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا).سورة نوح من فوائد الاستغفار اجابة الدعاء وقد صدق النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال : ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجاً ، ومن كل ضيق مخرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب ) حسنه الحافظ ابن حجر في " الأمالي المطلقة " ، ص ( 251 ) هذا مايعجله الله تعالى لعبده في الحياة الدنيا بسبب الاستغفار من دفع البلاء وشرح الصدور وجلب الرزق وتفريج الكروب فضلاً عن غفران الذنوب وتكفير السيئات ورفع الدرجات .. فما أعظم ملازمة الاستغفار ! ، فاللهم لك الحمد ياكريم وياغفور يارحيم . علماً بأن من أفضل صيغ الاستفار هي ( استغفر الله وأتوب إليه ) . ( أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) . ********************************************* و سؤالي هو ماهي الفوائد الصحية التي يجنيها الإنسان بيقظة الفجر؟؟؟؟؟ (الساحة العلمية) تم تعديل 2 ديسمبر, 2007 بواسطة ريحــ الجنان ــانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ما شاء الله اللهم بارك في هذه الهمم تم تعديل المشاركات بوضع روابط المواضيع لي رجاء خاص عند مشرفات الساحة الحبيبات وهو تثبيت موضوع هذه المسابقة الطيبة جزاكُن الله وصاحبة الموضوع كل خير جزاك الله خيرا اختي الحبيبة ام الزهراء شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم الزهراء المصرية 11 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ماهي الفوائد الصحية التي يجنيها الإنسان بيقظة الفجر؟ https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph. قال تعالى : (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) (الاسراء:78) يرغب القرآن بالنوم المبكر و الاستيقاظ منذ الفجر وقد روي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال :"بورك لأمتي في بكورها " و قال صلى الله عليه وسلم: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما عليها " ، و تحقيقاً لذلك ، أمر عليه الصلاة و السلام بعدم الزيارات بعد العشاء بقوله عليه الصلاة والسلام: "لا تجتمعوا بعد صلاة العشاء إلا لطلب العلم " فوائد يقظة الفجر: 1- زيادة نسبة غاز الأوزون عند الفجر والذي له تأثير مفيد للجهاز العصبي ، ومنشط للعمل الفكري و العضلي 2- زيادة نسبة الأشعة تحت الحمراء وما لها من تأثير باعث على اليقظة و الحركة والأشعة فوق البنفسجية 3- الحماية من أمراض القلب بالاستيقاظ المبكر والذي يقطع النوم الطويل والوقاية 4- زيادة نسبة الكورتزون في الدم في وقت الصباح 5- و إذا ما أضفنا هذه الفوائد إلى فوائد الصلاة و الوضوء نجد أن المسلم الملتزم بتعاليم القرآن ، هو إنسان فريد بالفعل ، حيث يستيقظ باكراً و يستقبل اليوم الجديد بجد و نشاط و يباشر أعماله اليومية في الساعات الأولى من النهار ، حيث تكون إمكاناته الذهنية و النفسية و العضلية على أعلى مستوى السؤال: ما هي حقوق الزوج على الزوجة ? مع الإستشهاد من الكتاب والسنة (ساحة هو جنتك ونارك) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 ديسمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، السؤال: ما هي حقوق الزوج على الزوجة ? مع الإستشهاد من الكتاب والسنة https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=17972&hl ************************************** من حقوق الزوج على الزوجة 1.الطاعة:وهي الطاعة في المعروف والقوامة دالة على ذلك، وقد جاء في تفسير قول الله تعالى: (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ))[النساء:34] و قال تعالى: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً [النساء:34] ففي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت إن زوجها -أي: زوج ابنتها- أمرها أن تصل شعرها فقال صلى الله عليه وسلم: (لا. إنه قد لعن الموصلات -وفي رواية- الواصلة والمستوصلة) ومعنى تمعط شعرها: أي تمزق وتساقط، قال العيني: ووجه الدلالة أن الزوج طلب شيئاً غير شرعي فلم تجز طاعته فيه، ولو كان الطلب شيئاً شرعياً وجبت طاعته . 2. الإجابة إلى الفراش:ومن حقوق الزوج على المرأة التي ينبغي أن تنتبه لها غاية الانتباه وألا تقصر فيها: حق في وطئها. فلابد أن تطيعه في الوطء، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح) 3.المبادرة في أمور الطهارة والنظافة:كالاغتسال من حيض ونفاس، وله أن يجبرها على ذلك إن امتنعت؛ 4. طاعته في ترك النوافل إذا احتاج إليها: كذلك من حقه عليها أن تطيعه ولو في ترك نوافل العبادات، كما جاء ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه) رواه البخاري وفي رواية: (لا تصوم امرأة وزوجها شاهد يوماً من غير رمضان إلا بإذنه) رواه أهل السنن إلا النسائي. 5.حفظ ماله :وأن من حق الزوج عليها أن تحفظ ماله، وأن تحفظ متاعه، وأن تحفظ بيته قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها) متفق عليه ومعنى رعاية المرأة لبيت زوجها: في حسن التدبير، والنصح، والأمانة في المال، وحفظ ما يدخل من القوت والطعام، فالمرأة أمينة على ذلك 6.خدمته وخدمة منزله :دل بحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها قالت: كنت أخدم الزبير بن العوام رضي الله عنه خدمة البيت كله، وكانت له فرس فكنت أسوس فرسه، وكانت تعلفه وتسقي الماء، وتخرج الدلو، وتعجن، وتنقل النوى على رأسها من أرض له على ثلاثة فراسخ. والمسافة بعيدة، والحديث في البخاري 7. عدم الخروج من البيت إلا بإذنه: وقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: (رأيت امرأة أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله .. ما حق الزوج على زوجته؟ قال: حقه عليها ألا تخرج من بيتها إلا بإذنه) 8.معاشرته بالمعروف :فعن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:228] قال: لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن -ثم قال- والآية تعم ذلك من الحقوق الزوجية 9. أن يؤدبها: قول الله تعالى: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً [النساء:34] ******************************** و سؤالي هو : ما فوائد الاحتساب؟ (أحلى صحبة) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ريحـانة 24 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 ديسمبر, 2007 (معدل) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، :biggrin: :rolleyes: حبيباتي هل السؤال لهذه الدرجة صعب ام ان البعض لا يعرف كيفية البحث :rolleyes: :unsure: :biggrin: بداية انا بحثت عن سؤال سهل ثم اني لا اعرف هل المسابقة من وجهة نظركن غير مفيدة وايضا اريد ان اقول ان التي لا تعرف طريقة البحث ليس عليها حجة :dry: لاني وضعت طريقة البحث في الصفحة الاولى سامحكن الله :wacko: تم تعديل 7 ديسمبر, 2007 بواسطة ريحــ الجنان ــانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك