عاوزين نبطل أغاني

[أمة من إماء الله 6]

:) السلام عليكن و رحمة الله و بركاته,

كيف حالكن أخواتي في الله ؟

:?: أريد أن أطرح عليكن سؤالا هاما جداااااااااا:

:?: ما رأيكن في هذه الافة الخطيرة التي تنتشر في كثير من البيوت إلا من رحم الله, ألا وهي الأغاني والموسيقى ؟؟؟؟؟

عاوزين نبطل أغاني..................

أرجو المشاركة بآرائكن و مقترحاتكن :?:

و اسأل الله أن يعيننا على طاعته , وأن يهدينا إلى الصواب, وأن يثبت قلوبنا على الإيمان.

(ملحوظة: هذا الموضوع مقتبس من إحدى ساحات الحوار في موقع آخر ,فأعجبتني الفكرة وأردت عرضها هنا حتى تعم الفائدة)

 

 

 

يتبع إن شاء الله ....

تم تعديل 16 اكتوبر, 2007 بواسطة أمة من إماء الله

[الحجاب الصحيح 0]

جزاكم الله خير

 

http://hijabsahih.tripod.com

[اسيرة الاشواق 0]

انا ولله .... ولله الحمد لا اسمع الاغاني لكن اريدي منك النصيحه فاخوتي في المنزل يسمعون الاغاني واذا نصحتهم رفضوا مني النصيحه :?: :?: :?:

فما نصيحتكم لي

[السلفية 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكن حبيباتي...

 

كل منا يعرف حرمة الغناء ومدى خطرة عى الأمة....

 

قال تعالى " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله بغير علم

ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين "

 

وكذلك يوجد أحاديث تدل على التحريم...

 

فالعاقل من يتفكر ويعلم أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا وفيه مضرة للإنسان. وفساد للأمة..

 

فالواجب على المسلم أولا أن يجاهد نفسه قبل غيره على تركها ومن ثم

 

يبدأ بالأقربين " وانذر عشيرتك الأقربين" ولا ينسى الآخرين فله كذلك حق علينا

 

وطبعا النصيحة تكون بالرفق ولين " وادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة

وجادلهم بالتي هي أحسن"

 

فلم يقل المولى جل شأنه بشدة والعنف ... فلو كانت ذلك لكانت النتيجة بلاشك

 

عدم الإستجابة ... فعلينا أن نبذل ما بوسعنا لهداية أهلنا والأقربين وغيره

 

فنحن علينا الدعوة والنصيحة وحتى ولو لم نجني الثمار من دعوتنا فالثمار من الله تعالى

 

" وإنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء"

 

والله ولي التوفيق

[omnya2000 0]

اخوتى فى الله ....السلام عليكم ورحمالله وبركاته

انا امنية عضوة جديدة فى المنتدى و امنى ان نكون صحبة جميلة فى طاعة الله اما عن موضوع الاغانى فهى مشكلة وصعب الواحد يتخلص منها بسهولة وانا اصراحة نفسى ابطلها و انا اعتقد ان الموضوع لا ياتى فجاه و انما بالتدريج

وشكرا[/b].....

[heba SIEF ALLAH 0]

اختى فى الله امنية عندما قرات رسالتك تزكرت نفسى فلقد كنت فى الماضى اسمع هزه الاغانى اللعينة :cry: :oops: :lol: :?: :roll: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: ولله الحمد تخلصت منها واريد ان اقول لك ان هناك خطوات للتخلص من هزه العادة السيئة وانى استحى ان اقول انى كنت مدمنة لهزه الاغانى وكنت احرص على سماعها حتى قرات فى كتاب للفقه عن حرمتها وعن كونها تنبت الشقاق فى القلب وللعياز بالله :?: :?: :?:

وانى لا تحسر على هزه الا وقات التى امضيتها فى هزه التفاهات والله تفاهات

 

 

وانصحك ان تستبدلى الشرائط التى عندك بشرائط القران الكريم

 

ولمازا لا تستمعين الى الاناشيد العطرة فتلك الاناشيد تزكرك بالله ومن مواقع الاناشيد:

www.enshad.net

www.b4death.com :D :D :D :D

وارجو ان تحوز على اعجابك كما ان هناك منشد انتظر نزول شريطه بفارغ الصبر وهو سامى يوسف وستجدى اناشيدة فى موقع عمر خالدwww.amrkhaled.net

:oops: :oops: :P :lol: :lol: :D :D

 

 

 

 

 

[أمة من إماء الله 6]

:D السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,

أختي المشرفة, جزاك الله كل خير على تثبيتك لهذا الموضوع

أخواتي في الله , جزاكم الله كل خير على مشاركتكن

و ارجو من باقي الأخوات أن يشاركونا بتجاربهن و أرائهن.

و في الحقيقة أنا كنت في البداية وللأسف أسمع هذه الأغاني الماجنة قد يكون كنوع من التقليد لا أدري,

و لكنني بعد ذلك علمت حرمة هذه الأغاني فابتعدت عنها تماما, وقد كان في ذلك خيرا كثيرا

فبدأت أفكر في استغلال و قتي بما ينفعني في الدنيا و الآخرة, فبدأت أستمع إلى الشرائط الإسلامية و بدأت أحاول أن أدعو إلى الله , ولأول مرة أعرف أ ن لرمضان لذة و حلاوة, و أن للقرآن و الذكر و البكاء من خشية الله طعما آخر لم أجدها من قبل , كل ذلك بعد أن ابتعدت عما يغضب الله من أغاني أو أفلام أومسلسلات أو ...........

فبادري أختي في الله بترك الذنوب و طهري قلبك من الذنوب و الخطايا حتى يشرق بنور الإيمان

و احرصي على عدم تضييع وقتك في التفاهات , فوقتك أثمن من أن يضيع بلا فائدة, فالمسلمين في كل مكان يحتاجون إلينا ونحن لا نزال نغرق في أوحال المعاصي!!!

فهيا أختي في الله ارفعي راية الإسلام عاليا و انصري هذا الدين حتى ينصرنا الله عز و جل,

فقد قال الله عز وجل: " إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم"

و أنصحك حبيبتي في الله بسماع شريط حكم الغناء للشيخ محمد حسين يغقوب وهو موجود على هذا الموقع في قسم الدروس و الخطب.

[أمة من إماء الله 6]

:D السلام عليكن و رحمة الله و بركاته,

أين أنتن أخواتي في الله , هو ما حدش عايز يبطل أغاني معانا ولا إيه؟!!!!!!!!!!!

على العموم أنا في انتظار ارائكن و تجاربكن

:?: المهم,أنصحك أختي في الله بقراءة هذه المقالة عن حكم الغناءhttp://

https://ar.islamway.net/bindex.php?section...le_id=320[/url]

:?: و السلام عليكن و رحمة الله و بركاته

[أديــ الود ـــم 2]

أمة من إماء الله ..

يسر الله لك الخير اينما كنت ..

 

 

أسال الله ينزه اسماعنا من مزامير الشيطان ..

وصدقوني من تركت الغناء لله فلتبشر بالعوض منه جل وعلا ..

 

 

 

محبتكم .. اديــ الود ـــم

[أمة من إماء الله 6]

:?: السلام عليكن و رحمة الله و بركاته,

[أقمار 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

 

بارك الله فيكِ أخيتي وجزاك الله خيراً ..

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

حُـكـم الغناء والمزامـير

 

 

بالنسبة للغناء من غير موسيقى كرهه كثير من السلف

والكراهة في كلام العلماء المتقدمين تُطلق على التحريم

 

وقد كثُرت الأقوال عن سلف هذه الأمة في النهي عن الغناء ، وإن كان من غير آلة موسيقية

قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال : هو الغناء وأشباهه .

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : والله هو الغناء .

وقال رضي الله عنه : الغناء يُنبت النفاق في القلب .

 

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيُبيّتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة . رواه البخاري موصولاً وليس مُعلّقاً .

والعَلم هو الجبل .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والآلات الملهية قد صح فيها ما رواه البخاري في صحيحه تعليقا مجزوما به داخلا في شرطه .

 

وقال الفضيل بن عياض : الغناء رقية الزنا .

وقال الخليفة يزيد بن الوليد : يا بني أمية إياكم والغناء ، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل ما يفعل السكر ، فإن كنتم لا بُدّ فاعلين فجنبوه النساء ؛ إن الغناء داعية الزنا . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

 

قال خالد بن عبد الرحمن : كنا في عسكر سليمان بن عبد الملك فسمع غناء من الليل ، فأرسل إليهم بكرة فجيء بهم ، فقال : إن الفرس لتصهل فتسوق له الرمكة ، وإن الفحل ليهدر فتضبع له الناقة ، وإن التيس لينبّ فتسترمّ له العنز ، وان الرجل ليتغنى فتشتاق إليه المرأة ، ثم قال : اخصوهم ! فقال عمر بن عبد العزيز : هذا مُثلة ، ولا يحل ، فخلَّى سبيلهم . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

 

قال ابن القيم رحمه الله : فالغناء يُفسد القلب ، وإذا فسد القلب هـاج في النفاق . اهـ .

 

ولا شك أنه إذا كان من خلال آلة موسيقية فهو أشـدّ في التحريم .

 

قال الإمام البيهقي - رحمه الله - : وان لم يداوم على ذلك ( يعني على الغناء ) لكنه ضرب عليه بالأوتار ، فإن ذلك لا يجوز بحال ، وذلك لأن ضرب الأوتار دون الغناء غير جائز لما فيه من الأخبار . ( يعني لما ورد فيه من الأحاديث ) .

 

والغناء والأغاني من الباطل .

ولذا لما سُئل القاسم بن محمد عن الغناء . فقال : أنهاك عنه وأكرهه . قال الرجل : أحرام هو ؟ قال : انظر يا ابن أخي إذا ميّـز الله الحق من الباطل . في أيهما يجعل الغناء ؟

يعني أنه يكون مع الباطل .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ولقد حدثني بعض المشايخ أن بعض ملوك فارس قال لشيخ رآه قد جمع الناس على مثل هذا الاجتماع ( مجالس السماع ) : يا شيخ إن كان هذا هو طريق الجنة فأين طريق النار ؟!!

 

قال الحليمي رحمه الله : وإنما خرج ذلك ( القول بتحريم الغناء ) لما فيه من الإغـراء بالحـرام ، فدخل في قوله تعالى : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) انتهى .

 

وقال الإمام البيهقي – رحمه الله –

وروينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم ترنمهم بالأشعار ، وهذا في الأشعار التي يكون إنشادها حلالا ويكون الترنّم بها في بعض الأحايين دون بعض ، فإن كان يُغني بها فيتخذ الغناء صناعة يؤتى عليه ويأتي له ويكون منسوبا إليه مشهوراً به ، فقد قال الشافعي رحمة الله عليه : لا تجوز شهادته ، وذلك أنه من اللهو المكروه الذي يُشبه الباطل ، وأن من صنع هذا كان منسوبا إلى السَّفه وسقاطة المروءة ، ومن رضي هذا لنفسه كان مستخفّـاً وإن لم يكن محرما بيّن التحريم . انتهى .

 

فإذا كان هذا في الغناء وحده دون آلة ، فكيف إذا كان بآلـة ؟؟؟

 

وإن كانت الأغاني تدعو إلى الجهاد أو كانت تدعو إلى فعل الفضائل أو فيها مدح للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فلم تكن معروفة عند السلف ، إنما عُرفت عند دراويش الصوفية .

ولا يُنال رضا الله بسخطه ، إنما يُنال رضا الله عز وجل بما يُحبه ويرضاه سبحانه وتعالى .

ولو كان الغناء محبوبا مرضياً لله عز وجل لسبقنا إليه وإلى التقرب به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام .

ولو كان يُـنشّط العزائم على الجهاد ونحو ذلك لسبقونا إليه .

إلا أن المشاهد أنهم كانوا يحرصون على التّقرّب إلى الله بأنواع الطاعات والقربات والكفّ عن المحرّمات ، حتى في الجيوش ، كما تقدّم عن سليمان بن عبد الملك – رحمه الله – وهو إنما سمع غناء من الليل في عسكره ، وقد همّ بأن يخصي أولئك الذين اشتغلوا بالغناء تلك الليلة .

 

وإن كانت في مدائح النبي صلى الله عليه وسلم فهي مُحدَثَة ، فإن الغناء والتّغني في مدحه صلى الله عليه وسلم لم يُعرف إلا بعد القرن الثالث الهجري .

 

وأي خير في إنسان ينسى سُنة النبي صلى الله عليه وسلم عاماً كاملاً ويذكره ويتغنّى به في ليلة واحدة ؟!

حاله كحال أولئك الغربيين مع أمهاتهم . يهجرونهن عاماً كاملاً ويزورونهنّ يوماً في السنة !

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : التطريب بالآلات الملهية محرم في السماع الذي أحبه الله وشرعه ، وهو سماع القرآن ، فكيف يكون قربة في السماع الذي لم يشرعه الله ؟ وهل ضمّ ما يشرعه الله إلى ما ذمه يصير المجموع المعين بعضه لبعض مما أحبه الله ورضيه ؟؟

 

ولا يُمكن أن يجتمع حبّ القرآن ، وحبّ مزامير الشيطان .

 

قال ابن القيم - رحمه الله - :

حُبّ الكتاب وحُبّ الحان الغناء *** في قلب عبد ليس يجتمعان

 

ومما هو مشاهد محسوس معلوم

أن من استلذّ بسماع الأغاني لا يُمكن أن يجد حلاوة تلاوة كلام الله عز وجل .

 

نعم . قد تجتمع تلاوة القرآن مجرّد تلاوة مع سماع الغناء ، لكن سماع انتفاع وتلذذ لا يمكن أن يجتمعـا .

 

والغناء يصدّ عن سبيل الله ، ولذا لما ذكر الله الغناء – وهو لهو الحديث – قال :

( وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) .

فتأمل قوله سبحانه ( لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) ثم تأمل قوله ( وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً ) تجد أن الغناء سبب في الصدّ عن سبيل الله ، وأن مُحب الغناء لا يُحب سماع كلام الله ، بل قد يستثقله .

وهذا أمر مُشاهد

فمحبّ الغناء لو كان يبحث عن الأغاني من خلال إذاعة وسمع القرآن فجأة فإنه ربما يتأفّـف منه !

فانظر إلى أثر الغناء على القلب .

 

والمُـشاهَـد أن الأغاني لا تدعو إلى مكارم الأخلاق ، ولا تدعو إلى الأخلاق الفاضلة

وإنما تدعو إلى العشق والغرام ، والحب والهيام .

وتشتمل على ذكر محاسن النساء والغلمان !

فأي خير فيها ؟؟؟

 

وقفـة وشُبهـة :

قد يدّعي أقوام أن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب !

 

وليس الأمر كذلك ، فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء

وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، ومن أصدق من الله حديثاً : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

 

وقد يقول البعض : إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !

فأقول : استفت قلبك !

إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان .

فعلى أي شيء يدلّ صنيعهم هذا ؟

يدلّ على أنهم يتحرّجون من سماعه أثناء صيامهم .

ولو اعتبروه مباحاً لما تركوه ! فتأمل هذا الفعل من مستمعيه ومُتّبعي فتوى الترخيص فيه !

 

وقبل فترة سألني أحد الشباب عن حُـكم الغناء ، وأن الشيخ فلان في فضائية من الفضائيات يُفتي بجواز سماعه !

فقلت : دعنا من الفتوى الآن !

ما تقول أنت ؟

وما تجد في قرارة نفسك ؟

هل إذ استمعت إلى الأغاني لا تجد حرجاً من سماعه ؟

وهل إذا استمعت إلى أغنية تكون كما تستمع إلى درس أو محاضرة ؟

قال : لا والله !

قلت : فالنبي صلى الله عليه وسلم قال : البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس . رواه مسلم .

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : الإثم حـوازّ القلوب .

أي أنه يبقى له أثر يحـزّ في القلب وفي النفس ، فلا ترتاح له النفس .

 

ونبي الله صلى الله عليه وسلم قد جعل لنا قاعدة ، ألا وهي :

دع ما يريبك إلى مالا يريبك . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي .

 

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

سؤال وجوابه :

 

لماذا الغناء يُنبت النفاق في القلب ؟؟

 

أورد ابن القيم – رحمه الله – هذا السؤال ثم قال :

فإن قيل : فما وجه إنباته للنفاق في القلب من بين سائر المعاصي .

قيل : هذا من أدلّ شيء على فقه الصحابة في أحوال القلوب وأعمالها ومعرفتهم بأدويتها وأدوائها وأنهم هم أطباء القلوب دون المنحرفين عن طريقتهم الذين داووا أمراض القلوب بأعظم أدوائها فكانوا كالمداوي من السقم بالسم القاتل ، وهكذا والله فعلوا بكثير من الأدوية التي ركبوها أو بأكثرها فاتفق قلة الأطباء وكثرة المرضى وحدوث أمراض مزمنة لم تكن في السلف . والعدول عن الدواء النافع الذي ركّبه الشارع وميل المريض إلى ما يقوي مادة المرض فاشتد البلاء وتفاقم الأمر وامتلأت الدور والطرقات والأسواق من المرضى ، وقام كل جهول يطبب الناس .

فاعلم أن للغناء خواص لها تأثير في صبغ القلب بالنفاق ونباته فيه كنبات الزرع بالماء .

فمن خواصِّـه :

أنه يلهي القلب ويصدّه عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه . فإن القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبداً لما بينهما من التضاد .

فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى ، ويأمر بالعفة ، ومجانبة شهوات النفوس ، وأسباب الغيّ ، وينهى عن اتباع خطوات الشيطان .

والغناء يأمر بضد ذلك كله ويحسِّـنه ويهيّج النفوس إلى شهوات الغيّ ، فيُثير كامنها ويزعج قاطنها ، ويحركها إلى كل قبيح ، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح ... وهو جاسوس القلب ، وسارق المروءة ، وسوس العقل . يتغلغل في مكامن القلوب ، ويطلع على سرائر الأفئدة ، ويدب إلى محل التخيل فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة . فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل وبهجة الإيمان ووقار الإسلام وحلاوة القرآن ، فإذا استمع الغناء ومال إليه نقص عقله وقلّ حياؤه وذهبت مروءته وفارقه بهاؤه وتخلى عنه وقاره وفرح به شيطانه . انتهى بطوله من كلامه - رحمه الله - .

 

ولا مزيد عليه يا إمام .

رحم الله ابن القيم برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته .

 

والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم .

 

كتبه

عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم

 

 

 

 

 

 

 

 

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/132.htm

[سائرة فى طريق الله 0]

السلام عليكم اختى فى الله

قرات رسالتك ( عاوزين نبطل اغانى)

انا مش مدمنة اغانى ولكن باسمعها الغريبة ان انا مش بركز فى كلمات اى اغنية اسمعها ولكن مجرد سماعهاوده بيعملى مشكلة فى تركيزى فى سماع ايات القران

اختى فى الله اريد النصيحة

[*+*بـــارقـــة*+* 0]

السلام عليكم

 

جزاكي الله خيرا يا اختي أمة على الموضوع الرائع وانا ولله الحمد لم اعد اسمعها و صراحه اشعر براحه عجيبة سبحان الله

 

بميزان أعمالك ان شاءالله

 

أختك في الله :*+*بارقة*+*

[rooz 0]

والله انا عن نفسي كل مااقول ابطلوا الا ويجي وقت اتفرج على الفيديو كلبات ويعني قولي ما في شي ما تفرجتوا من الاغاني بس والله اني ما احب اسمع يعني اخواتي يخلوه وانا اكيد بسمع ومع هذا انا في اخر اليوم اسمع دروس للشيوخ بس مافي فايدة لو افدر والله لبطلته من زمان :?: :?: :?:

[شجين الليل 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده سيدنا محمد اشرف المرسلين

اختى في الله امة من اماء الله بارك الله فيك فتحتي موضوع مهم يغيب عن ذهن معظمنا انا كنت اسمع اغاني بل كنت من العاشقات لها و لكن الحمد لله قد هداني و توقفت عن سماعها و احتاج الوقت مجهودا طويلا ليس بسهل و ليس في يوم و ليلية و احتاج منى الامر ان ادمن الاناشيد حتى استطعت بحمد الله ان اتوقف نهائيا عن سماعها

المشكلة هنا ماذا يحدث لو ان اخي يسمعها اضطر انا اايضا ان اسمعها و لا استمعت بها و لكني اسمعها غصبا فهل اخد ذنبا هنا؟؟

[المشرفة 68]

بارك الله في الأخوات الكريمات على المشاركة في هذا الموضوع.

وأود الإجابة عما أثير فيه من أمور، وهي:

1- أستمع للأغاني "دون تركيز في كلامها"؟

2- كيف يمكن التوقف عن سماع الأغاني؟

3- هل يأثم من استمع إلى الأغاني بغير قصد؟

 

بخصوص النقطة الأولى، يكفي أنه يُعد مستمعاً لآلات الموسيقى والتي هي مزامير الشيطان. هذا بالإضافة إلى أنه من المؤكد أنه سيستمع لبعض كلمات الأغاني، أيضاً ما الفكرة من وجوده في مجلس غناء؟ ألا يخشى من وجوده في هذه الأماكن التي يمكن أن يخسف الله بها؟

___________________

 

أما بخصوص النقطة الثانية للتخلص من الاستماع للأغاني، فنترككن مع التالي:

https://ar.islamway.net/bindex.php?section...4&scholar_id=52

(رسالة لمحبي الأغاني) للشيخ أحمد القطان

 

http://islamway.com/bindex.php?section=fat...wa&fatwa_id=843

(نريد توضيحاً للخطوات العملية للابتعاد عن سماع الأغاني؟) أجاب عنه الشيخ محمد حسان

 

http://islamway.com/bindex.php?section=fat...a&fatwa_id=3358

(إن الله شديد العقاب - حكم الأغاني) للشيخ محمد المنجد

___________________________

 

أما بخصوص النقطة الثالثة "هل يأثم من استمع إلى الأغاني بغير قصد؟" فقد تم توجيه السؤال لفضيلة الشيخ حامد العلي وننقل جواب فضيلته، لكن نود التنبيه إلى أن الأمر يتعلق بمن سمع الأغاني بغير قصد:

 

"وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاذنب على من يمر في طريق أو يكون في مكان عام فيسمع الغناء مع الموسيقى من غير قصد منه ولا ميل قلب ، لأنّهـــا إنما دخلت أذنه بغير قصد ولا عمد ، كما قال تعالى ( غير باغ ولا عاد) ، أي لايبتغي بقلبه فعل الحرام ، ولايتعدى فيمكث عمدا حتى يسمعها ، ومن كان قلبه

لايحبها لأنه معمور بالتقوى فإنها لاتؤثر فيه ، ولايهتم لها ، كما هو مجرب ، ومعلوم أن السماع يختلف عن الاستماع ، فالاستماع صيغة تدل على التعمد وأما السماع فقد يقع بغير تعمد ، كما نقول شابه وتشبه ، فالتشبه صيغة تدل على التكلف ولايكون إلا بتعمد ، أما شابه فقد يكون الشبه بغير قصد ، وكما نقول رأى ، وتراءى ، فتراءى أي قلّب نظر وتكلف النظر لكي يرى ، أما رأى فقد تقع العين على أمر من غير قصد ، وهكذا سمع وتسمّع ، فالمحرم هو التسمّع ،

أما السماع إن كان بغير قصد ولا ميل قلب ، فلا إثم فيه ، وذلك مثل أن يسمع السامع خبرا في نشرة الأخبار ثم يأتي بعده مؤثرات موسيقية عابرة غير مقصودة بالأصل، فيسمعها بغير قصد ولا ميل قلب ولا رغبة فهذا لاإثم فيه إذا لم يمل إليه قلب المستمع ولم يبتغيه ولم يتعد فيقع فيما

نهت عنه الأحاديث من الاستماع المحرم.

والله أعلم"

[بنــ الإسلام ــت 0]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته،،،

 

الأخوات في الله .. سعيدة جدًا بكن وبحواركن 8) ، وأود أن أنقل إليكن تجربتي:

 

كنت من أكثر المستمعين للغناء قبل التزامي وحتى بعد التزامي ببضعة أشهر وكنت من أكثر الناس بها تأثرًا إلى أن هداني الله سبحانه وتعالى .. أحمده وأشكر فضله ومنته :)

بدأت ترك سماع الأغاني تدريجيًا

وهكذا وإلى الآن للأسف أفتر واضعف أحيانًا ولكني أرجع عن ذلك كلما تذكرت :?:

 

وأخيرًا أذكر نفسي وإياكم بحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:

عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "(القينات هم المغنون والمغنيات).

 

هذا والله تعالى أعلى وأعلم.

[bent_elneel 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا عضوة جديده فى المنتدىودي اول مشاركه ليا

بصراحه الموضوع مهم جدا

انا فى البدايه كنت بسمع الاغانى كتير جدا مع انى كنت عارفه انها حرام

انا بطلت اسمع اغانى بالتدريج يعنى انا كنت بصوم كل اتنين وخميس

وفى الايام الى كنت بصوم فيها مكنتش بسمع ولا اغنيه علشانصيامي ميضعش

كمان اصحابى كان ليهم دور كبير هما الحمد لله متدينين كناديما بنساعد بعض على اننا نسيب كل حاجه حرام

والحمد لله احنا دلوقتى مش بنسمع اغانى

الموضوع محتاج مجاهده نفس فى الاول كان صعب شويه بس بعد كده حسيت انى قربت لربنا اكتر وفرحت جدا انى قدرت اجاهد نفسي

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

حياكِ الله وبياكِ يا أخيتي الكريمة، ومرحباً بك معنا. وجزاك الله خيراً على مشاركتنا تجربتك القيمة، نسأل الله الكريم المنان أن يثبتك وإيانا على طاعته.

وإن شاء الله تقضين وقتاً ممتعاً ومفيداً معنا.

 

وفقكِ الله.

[العمه 0]

اختي الغاليه اريد الحل

اذا كنت لااحب الاغاني وايضا اطفالي يعلمون بحرمتها ولكن المشكله هي

ان زوجي يسمها عند ركوبنا في السيارة في المنزل عند مشاهدته للتلفاز ويرددها دائما :?: :?: فما العمل مع اني حاولت كثيرا معه ولكن ما اقول الا الله يهديه

[المشرفة 68]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

حياك الله أخيتي الكريمة، وأصلح الله حال زوجك وحالنا جميعاً.

عرضت سؤالك على فضيلة الشيخ حامد العلي، فقال "استمري في نصحه والدعاء له بارك الله فيك". وعما تفعليه أثناء ركوبك وأولادك في السيارة معه قال: "تغلق الموسيقى إن قدرت وإلا تنصحه وتنكر بلسانها ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها".

 

وفقكِ الله.

[استشهاديه 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

مشكووووووووووووووره اخت امه من اماء الله على طرحك لهذا الموضوع

انا لن اكذب عليكن واقول انني لا اسمع الاغاني

فانا وللاسف اسمعها ولكن الحمد لله بدات اقلل من سماعها بقدر المستطاع

ولكن لاحظت في رد احدى الاخوات انها قالت انه يوجد خطوات لعدم سماع تلك الاغاني

فلتكتبيها يا اختي الحبيبه ويجزيك الله كل خير

ساعدون اخواتي كي امتنع عن سماعها

ولكم مني الف تحيه

 

 

اذا بطلت اسمع غاني على ايديكن رح اجبلكم حلواااااااان شو رايكن؟ :D

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

تفضلي يا عزيزتي، وليس لازماً أن تحضري الحلوان:)

 

http://islamway.com/bindex.php?section=fat...wa&fatwa_id=843

[استشهاديه 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

بارك الله فيكِ اخت مشرفه وجعله في موازين حسناتك

[المشرفة 68]

وإياك يا عزيزتي.. وتسعدني خدمتك.

 

وفقكِ الله، وأعانك وإيانا على طاعته سبحانه.