صفحة تسميع الأخت " عيناء محمد"

[حامدة شاكرة 18]

 

أختي الحبيبة

" عيناء محمد"

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الزهراوين بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظهما وأن يجعل القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

1. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة البقرة هو : .الأول...............

2. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة آل عمران هو : ..الأول...........

3. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( 11.. / .10. / ........ 2008)

4. أرغب بحفظ معاني الكلمات ( نعم/ لا ) : ..نعم.....

5. القراءة التي سأقرأ بها ( حفص / ورش / غيرها ) : ....حفص......

6. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): .يومى.........

 

هنا معاني الكلمات التي سيتم حفظها سيكون متجدد لكل أسبوع

 

*** روابط مساعدة ***

 

[real]https://download.quran.islamway.net/quran3/211/002a.rm[/real]

 

المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري

 

المرتــــل

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

 

رتل - حفظ القرآن الكريم للشيخ / مشاري العفاسي

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختميهما على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة وأن يجعلنا الله وإياكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن تسامحنى على التأخير ولكن هاسمع الوردين معا

الورد الأول بسم الله الرحمن الرحيم آلم ذ لكَ الكتاب لاريب فيه هدى ً للمتقين . الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون .والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون. أؤلئك على هدى من ربهم وأؤلئك هم المفلحون . إن الذين كفروا سواء عليهمءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون . ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون . وإذا قيل لهم لاتفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعررون . وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا ءانؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معاكم

إنما نحن مستهزؤن . الله يستهزئ بهم ويمدهم فى طغيناهم يعمهون . أؤلئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين

[عيناء محمد 0]

الورد الثانى بسم الله الرحمن الرحيم مثلهم كمثل الذى استوقد نارا فلما أضأت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم فى ظلمات لايبصرون . صم بكم عمى فهم لايرجعون أوكصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم فى أذانهم من الصواعق حذرالموت والله محيط باالكافرين . يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير .ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تهتدون . الذى جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وأدعوا شهدائكم من دون الناس إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين . وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وءاتوا بيه متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون .إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض أؤلئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون زهو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسهوهن سبع سموات وهو بكل شئ عليم

[حامدة شاكرة 18]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياك الله أختي الحبيبة

إليك تصحيح الوردين معا:

 

بسم الله الرحمن الرحيم آلم ذ لكَ الكتاب لاريب فيه هدى ً للمتقين . الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون .والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون. أؤلئك على هدى من ربهم وأؤلئك هم المفلحون . إن الذين كفروا سواء عليهمءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون . ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون . وإذا قيل لهم لاتفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعررون . وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا ءانؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معاكم

إنما نحن مستهزؤن . الله يستهزئ بهم ويمدهم فى طغيناهم يعمهون . أؤلئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين

جيد يا حبيبة ، هناك خطأ واحد في الحفظ:

و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون --- و لهم عذاب عظيم

 

و هناك أيضا بعض الأخطاء إملائية هذا تصويبها:

آلم: الم

بالأخرة : بالآخرة

أؤلئك: أولئك

لايشعررون: لايشعرون

ءانؤمن: أنؤمن

معاكم: معكم

مستهزؤن: مستهزءون

طغيناهم: طغيانهم

 

 

الورد الثانى بسم الله الرحمن الرحيم مثلهم كمثل الذى استوقد نارا فلما أضأت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم فى ظلمات لايبصرون . صم بكم عمى فهم لايرجعون أوكصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم فى أذانهم من الصواعق حذرالموت والله محيط باالكافرين . يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير .ياأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تهتدون . الذى جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وأدعوا شهدائكم من دون الناس إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين . وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وءاتوا بيه متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون .إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض أؤلئك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون زهو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسهوهن سبع سموات وهو بكل شئ عليم

التصحيح:

أضأت: أضاءت

أذانهم: ءاذانهم أو آذانهم

باالكافرين: بالكافرين

شئ: شيء

تهتدون تتقون

أدعوا: و ادعوا

شهدائكم: شهداءكم

الناس: الله

مؤمنين: صادقين

فأتقوا: فاتقوا

ءاتوا بيه: أتوا به

أؤلئك: أولئك

زهو: هو

فسهوهن: فسواهن

 

 

واصلي مجهودكِ وفقك الله

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تسميع الورد الثالث ولو سمحتى عايز أسمع المعانى أسمعها إزاى

 

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد قيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إنى أعلم مالا تعلمون . وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين .قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير . قال يا آدم أنبأهم بأسمائهم فلما أنبأهم قال ألم أقل لكم إنى أعلم غيب السماوات والرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون . وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين . فقلنا يآدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين . فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا ولكم فى الأرض مستقرومتاع إلى حين .فتلقى آدم من ربه كامات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم .قلنا اهبطوا منها جميعا إما يأتينا كم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . والذين كفروا بأياتينا أولئك أصحاب النا هم فيها خالدون . يبنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوفى بعهدكم وإياى فأرهبون وأمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بأياتى ثمنا قليلا وإياى فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة وأركعوا مع الركعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ونتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون .واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين .الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم أنهم إليه راجعون. يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم انى فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولا هم ينصرون

صدق الله العظيم

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تسميع الورد الثالث ولو سمحتى عايز أسمع المعانى أسمعها إزاى

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

المعاني يا أختي لا يتم تسميعها يوميا، فقط احفظيها و يوم الامتحان سنسألك عنها.

 

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد قيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إنى أعلم مالا تعلمون . وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين .قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير . قال يا آدم أنبأهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إنى أعلم غيب السماوات والرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون . وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين . فقلنا يآدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين . فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا ولكم فى الأرض مستقرومتاع إلى حين .فتلقى آدم من ربه كامات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم .قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينا كم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . والذين كفروا و كذبوا بأياتينا أولئك أصحاب النا هم فيها خالدون . يبنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوفى بعهدكم وإياى فأرهبون وأمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بأياتى ثمنا قليلا وإياى فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة وأركعوا مع الركعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ونتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون .واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين .الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون. يابنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و انى فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولا هم ينصرون

تم تصحيح ما يلي:

 

الأخطاء في الحفظ:

الخبير الحكيم

ما بالأزرق نقص في الآية

فقلنا : و قلنا

عدوا : عدو

 

الأخطاء في الكتابة:

قيها : فيها

مالا : ما لا

أنبأهم : انبئهم

الرض: الارض

أستكبر: استكبر - همزة وصل و ليست همزة قطع-

يآدم : يا آدم

كامات كلمات

يأتينا كم: يأتينكم

بأياتينا: بآياتنا

النا : النار

يبنى : يا بني

أوفى : أوف

فأرهبون: فارهبون

أمنوا: ءامنوا أو آمنوا

بأياتى: بآياتي

أتوا: ءاتوا أو آتوا

أركعوا: اركعوا

الركعين: الراكعين

نتم: أنتم

 

راجعي عليها يا حبيبة، و كثير منها يمكنك تفاديه بالتركيز أكثر أثناء الكتابة

وفقك الله في الدارين

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع الورد الرابع بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم .

وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون .

وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون .

ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون

وإذ أتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تتقون .

وإذ قال موسى لقومه إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم

وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون .

وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون .

وإذ قلنا أدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين .

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون .

وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فأنفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا وأشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الأرض مفسدين

وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنامما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بأيات الله ويقتلون النبين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الورد الخامس بسم الله الرحمن الرحيم

ان الذين آمنواوالذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون .

وإذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا مافيه لعلكم تتقون . ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم وورحمته لكنتم من الخاسرين .

ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين .

فجعلناها نكالا لما بين أيديها وما خلفها وموعظة للمتقين .

وإذ قال موسى لقومه إن الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله ان أكون من الجاهلين .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول ولابكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى إن البقر تشابه علينا وإنا شاء الله لمهتدون .

قال غنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقى الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون .

وإذ قتلتم نفسا فأدارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون . فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيى الله الموتى ويريكم أياته لعلكم تتقون . ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجرمنه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عماتعملون .

أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

وإذا لقوا الذين آمنوا قالواآمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع الورد الرابع بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم .

وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون .

وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون .

ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون

وإذ أتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تتقون .

وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم بإتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم

وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون .

وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون .

وإذ قلنا أدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين .

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون .

وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فأنفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا وأشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الأرض مفسدين

وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنامما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بأيات الله ويقتلون النبين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

الحفظ ممتاز يا أختي

هناك فقط خطأين

تتقون : تهتدون

الأزرق نقص في الآية

 

و باقي الأخطاء هي إملائية:

أتينا : آتينا

بإتخاذكم : باتخاذكم

أدخلوا : ادخلوا

فأنفجرت : فانفجرت

أشربوا: اشربوا

بأيات: بآيات

النبين : النبيين

 

هناك خكأ يتكرر و هو كتابة همزة القطع مكان همزة الوصل، مثلا أدخلوا عوض ادخلوا، لذا أرجو أن تطلعي الموضوع التالي:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=74680

 

ثبت الله حفظك يا حبيبة

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الورد الخامس بسم الله الرحمن الرحيم

ان الذين آمنواوالذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون .

وإذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا مافيه لعلكم تتقون . ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم وورحمته لكنتم من الخاسرين .

ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين .

فجعلناها نكالا لما بين أيديها وما خلفها وموعظة للمتقين .

وإذ قال موسى لقومه إن الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله ان أكون من الجاهلين .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول ولابكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين .

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى إن البقر تشابه علينا وإنا شاء الله لمهتدون .

قال غنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقى الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون .

وإذ قتلتم نفسا فأدارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون . فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيى الله الموتى ويريكم أياته لعلكم تتقون . ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجرمنه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عماتعملون .

أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

وإذا لقوا الذين آمنوا قالواآمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

المعذرة يا حبيبة لتأخر التصحيح

تسميع ممتاز بارك الله فيك

فقط راجعي ما يلي

أيديها : يديها

ذلول: فارض

غنه : إنه

فأدارأتم: فادارأتم

أياته : آياته

تتقون : تعقلون

 

و عندي ملاحظتين لتحسين الكتابة أكثر:

1- كتابة الهمزة في مواضعها، مثلا

ان ---> إن أو أن للتفريق بينهما

اخذنا ---> أخذنا

يامركم ---> يأمركم

 

2- ترك فراغ واحد بين كل كلمتين، مثلا

آمنواوالذين ---> آمنوا و الذين

لابكر ---> لا بكر

ماتؤمرون : ما تؤمرون

لاشية ---> لا شية

 

وفقكِ الله و سدّد خطاكِ

[حامدة شاكرة 18]

تفضلي أختي الكريمة

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الأول

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ.................. إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُون)

( يَكَادُ الْبَرْق............................ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون )

( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أن يضرب مثلاً........................ هُمُ الْخَاسِرُون )

( الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم.................. َ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ )

(وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ............................ ْفِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ)

(فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً............................ إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُون)

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم ............................ ْ أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

 

معاني الكلمات التالية :

على هدى :

يخطفُ أبصارهم:

متشابها :

اتخذتم العجل:

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون

والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون

أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون إن الذين كفروا سواء عليهم

أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة

ولهم عذاب عظيم ومن الناس من يقول أمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين يخادعون الله والذين أمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون .

 

يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون .

 

 

إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين أمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض أولئك هم الخاسرون

 

 

 

الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون يبنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولاهم ينصرون وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذ بحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون .

 

 

وإذ قلنا قلنا أدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصال الحجلر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولاتعثوا فى الأرض مفسدين

[عيناء محمد 0]

فجعلناها نكالال لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوابقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماه قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهى ان البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون أفا تطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون وإذا لقوا الذين أمنوا قالوا أمن وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

 

 

 

على هدى : هداية ورشاد

يخطف أبصارهم : يسلبهم ويذهب بها بسرعة

متشابها : فى اللون والشكل وليس فى الطعم

اتخذتم العجل : جعلته إلها لكم لتعبدوه

[عيناء محمد 0]

فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوابقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهى قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهى ان البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون

 

 

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون

أفا تطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

وإذا لقوا الذين أمنوا قالوا أمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

 

 

 

على هدى : هداية ورشاد

يخطف أبصارهم : يسلبهم ويذهب بها بسرعة

متشابها : فى اللون والشكل وليس فى الطعم

اتخذتم العجل : جعلته إلها لكم لتعبدوه

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون

والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون

أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون إن الذين كفروا سواء عليهم

أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة

ولهم عذاب عظيم ومن الناس من يقول أمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين يخادعون الله والذين أمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون .

بالأخرة: بالآخرة

أمنا: آمنا

أمنوا: آمنوا

 

يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون .

شئ : شيء

 

إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين أمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض أولئك هم الخاسرون

أمنوا: آمنوا

 

الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون يبنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولاهم ينصرون وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذ بحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء من ربكم عظيم وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون .

يبنى : يا بني

لاتجزى : لا تجزي

ولايقبل : و لا يقبل

ولاهم : و لا هم

 

وإذ قلنا قلنا أدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصال الحجلر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولاتعثوا فى الأرض مفسدين

البرتقالي تكرار

خطياكم : خطاياكم

بعصال الحجلر : بعصاك الحجر

لاتعثوا: لا تعثوا

 

 

فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوابقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهى قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهى ان البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون

ممتاز

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون

أفا تطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

وإذا لقوا الذين أمنوا قالوا أمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون

أفا تطمعون: أفتطمعون

أمنوا: آمنوا

أمنا: آمنا

 

على هدى : هداية ورشاد

يخطف أبصارهم : يسلبهم ويذهب بها بسرعة

متشابها : فى اللون والشكل وليس فى الطعم

اتخذتم العجل : جعلته إلها لكم لتعبدوه

صحيحة

 

ما شاء الله عليك يا عيناء الحبيبة

حفظك ممتاز جدا

هناك فقط بعض الأخطاء الإملائية

 

بارك الله لك فيما حفظت و جعله حجة لك يوم القيامة

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ور حمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون . وما منهم أ ميون لا يعلمون الكتاب إلا أمانى وإن هم إلا يظنون

فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون

. وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون .

بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون .

 

وإذ أخذنا ميثاق بنى اسرائيل لاتعبدون إلا الله وبالوالدين إحسنا وذى القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وأوتوا الزكاة ثم توليتم من بعد ذلك وأنتم معرضون .

[عيناء محمد 0]

وأذ أخذنا ميثاقكم لاتسفكون دمائكم ولاتخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعداون وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون

أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآ خرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون

ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وأتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لاتهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون

وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ور حمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون . وما منهم أ ميون لا يعلمون الكتاب إلا أمانى وإن هم إلا يظنون

فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون

. وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون .

بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون .

 

وإذ أخذنا ميثاق بنى اسرائيل لاتعبدون إلا الله وبالوالدين إحسنا وذى القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وأوتوا الزكاة ثم توليتم من بعد ذلك وأنتم معرضون .

تسميع ممتاز ثبته الله في صدرك

فقط خطأين:

أوتوا: ءاتوا

ثم توليتم من بعد ذلك : ثم توليتم إلا قليلا منكم

 

وأذ أخذنا ميثاقكم لاتسفكون دمائكم ولاتخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعداون وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون

أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآ خرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون

ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وأتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لاتهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون

وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون

ممتاز يا حبيبة

أنسيت كلمة واحدة " منكم" التي بالأزرق

و باقي الأخطاء إملائية

دمائكم : دماءكم

العداون: العدوان

أتينا: آتينا

لاتسفكون، لاتخرجون، لاتعبدون، لاتهوى ---> لا تسفكون، لا تخرجون، لا تعبدون، لا تهوى.

 

جعلك الله من أهل القرآن العظيم

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عر فوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين .

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءو بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين .

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهوالحق مصدقا لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين .

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين .

قل إن كانت لكم الدار الأخرة عند الله خالصة من الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين .

ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لم يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون .

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين

ولقد أنزلنا إليك أيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون

أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لايؤمنون

ولما جاءهم رسول من الله مصدق لما معهم نبذه فريق من الذين آوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لايعلمون

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عر فوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين .

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءو بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين .

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهوالحق مصدقا لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين .

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين .

قل إن كانت لكم الدار الأخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين .

ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لم يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون .

قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين

ولقد أنزلنا إليك أيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون

أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لايؤمنون

ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذه فريق من الذين آوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لايعلمون

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسميع جيد يل حبيبة

التصحيح

فلما : فلم

الأخرة : الآخرة

الأزرق نقص

لم: لو

أيات : آيات

نبذه : نبذ

آوتوا : أوتوا

 

 

 

وفقكِ الله

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له فى الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون

ولوا أنهم آمنوا وأتقوا لمثوبة من عند خير لو كانوا يعلمون

ياأيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب مهين

مايود الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم ولكن الله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم

[عيناء محمد 0]

ما ننسخ من آية أو ننسها نأتى بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شىء قدير

 

ألم تعلم أن الله له ملك فى السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير

 

أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل

 

ود كثير من أهل الكتاب لو يرودنكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا وأصفحوا حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير

 

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير

 

وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

 

بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون

[حامدة شاكرة 18]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تصحيح التسميعين:

 

بسم الله الرحمن الرحيم

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له فى الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون

ولوا أنهم آمنوا وأتقوا لمثوبة من عند خير لو كانوا يعلمون

ياأيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب مهين

مايود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم ولكن الله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم

وأتقوا : و اتقوا

مهين : أليم

الأزرق نقص في الآية و البرتقالي زيادة فيها

 

 

ما ننسخ من آية أو ننسها نأتى بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شىء قدير

 

ألم تعلم أن الله له ملك فى السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير

 

أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل

 

ود كثير من أهل الكتاب لو يرودنكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا وأصفحوا حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير

 

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير

 

وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

 

بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون

نأتى : نأت

البرتقالي زيادة

أصفحوا: اصفحوا

 

 

 

تسميع ممتاز يا حبيبة

جعله الله راسخا في صدرك

[عيناء محمد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وقالت اليهود ليست النصارى على شىء وقالت النصارى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذ كر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم

ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له مافى السماوات والأرض كل له قانتون

بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقولوا له كن فيكون

وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا أية كذلك الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إنا أرسلناك با لحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذى جاءك من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

يابنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين

واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولاهم ينصرون

وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم أن طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال إبراهيم ربى اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

[حامدة شاكرة 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وقالت اليهود ليست النصارى على شىء وقالت النصارى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذ كر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الآخرة عذاب عظيم

ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له مافى السماوات والأرض كل له قانتون

بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقولوا له كن فيكون

وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا أية كذلك الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إنا أرسلناك با لحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذى جاءك من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

يابنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين

واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها عدل ولاتنفعها شفاعة ولاهم ينصرون

وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظالمين

وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود

وإذ قال إبراهيم ربى اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسميع جيد يا حبيبة

التصحيح:

يقولوا : يقول

أية : ءاية أو آية

تسئل : تسأل

الأزرق نقص في الآية

ربى : رب

 

في رعاية الله