اذهبي الى المحتوى
محبه لسنه النبى

رجال فى حياه الرسول...

المشاركات التي تم ترشيحها

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اخواتى الغالين..وحشتونى...يعلم ربى كم احبكم فيه!

اللهم اجمعنا فى الدنيا على طاعتك وفى الاخره فى جنتك..رفقاء لحبيبك النبى محمد(صلى الله عليه وسلم ).,.اللهم امييييييييين

 

*عن عبد الله بن مسعودرضى الله عنه قال ..سئل رسول الله_صلى الله عليه وسلم_اى الناس خير؟قال(قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجىء قوم تبدر شهاده احدهم يمينه وتبدر يمينه شهادته)

 

_ان شاء الله..ساخصص هذه الصفحه يوميا والله المستعان للحديث عن (رجال فى حياه النبى) صلى الله عليه وسلم...

 

_ان شاء الله..سيشمل الحديث..اولا(العشره المبشرون فى الجنه)

ثانيا(جمله من اقارب النبىالكريم)صلى الله عليه وسلم

ثالثا(من موالى رسول الله)صلى الله عليه وسلم

رابعا (ذكر جماعه من المهاجرين)

خامسا(ذكر جماعه من الانصار)

سادسا(ترجمه حافظ السنه النبويه)

_اسال ربى ان يجعل عملنا كله لوجهه خالصا وعن النار مخلصا...اللهم اميييييييييييييين

_واساله العون والمغفره

 

_ان شاء المولى(تبارك وتعالى)..سنبدا اليوم باول العشره المبشرين بالجنه..(ابو بكر الصديق)رضى الله عنه

 

ابو بكر الصديق رضى الله عنه

 

هوعبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى التيمى.ابو بكر الصيق بن ابى قحافه خليفه رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)

امه ام الخير سلى بنت صخر بن عامرابه عم ابيه

ولد بعد عام الفيل بسنتين وسته اشهر

_صحب النبى قبل البعثه وسبق الى الايمان به واستمر معه طول اقامته بمكه ورافقه فى الهجره وفى الغار وفى المشاهد كلها الى ان مات وكانت الرايه معه يوم تبوك وحج فى حياه الرسول سنه تسع واستقر خليفه فى الارض بعده ,ولقبه المسلمون خليفه رسول الله , وقد اسلم ابوه.

_عن عائشه ام المؤمنين قالت..اسم ابى بكر الذى سماه به اهله عبد الله ولكن غلب عليه اسم عتيق .وعن بن ابى مليكه ..كان اسم ابى بكر عبد اله وانما كان عتيق لقبا.وقيل سمى عتيق لانه قديم فى الخير وقيل سمى عتيقا لعتاقه وجهه وقيل سمى عتيقا لانه لم يكن فى نسبه شىء يعاب به.

_كان ابيض نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه ناتىء الجبهه يخضب بالحناء والكتم.

_قال ابن اسحاق..كان انسب العرب,

وقال العجلى كان اعلم قريش بانسابها, وقال ابن اسحاق كان ابوبكر رجلا مؤلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلمهم مما كان منها من خير او شر, وكان تاجرا ذا خلق معروف,وكانوا يالفونه لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته

فجعل يدعو الى الاسلام من وثق به, فاسلم على يديه عثمان وطلحه والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف .

_وقيل لمحمد ابن الحنفيه..لاى شىء قدم ابو بكر حتى لايذكر فيهم غيره قال لانه كان افضلهم اسلاما حين اسلم فلم يزل كذلك حتى قبضه الله.

_وعن عروه قال ..اسلم ابوبكر وله اربعون الف درهم ومات وما ترك دينارا ولا درهما . وعنه قال ..اسلم ابو بكر وله اربعون الفا فانفقها فى سبيل الله

واعتق سبعا يعذب فى الله اعتق (بلالا وعامر بن فهيره وزنيره والنهديه وابنتها وجاريه بنى المؤمل وام عبيس)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

-وعن ابى يحيى قال لا احصى كم سمعت عليا يقول على المنبر (ان اله عز وجل سمى ابا بكر على لسان نبيه صديقا)

_قال الله تعالى(الا تنصروه فقد نصره الله

اذ اخرجه الذين كفروا ثانى اثنين اذ هما فى الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا)

فان المراد بصاحبه ابو بكر بلا نزاع .

وثبت فى الصحيحين من حديث انس ان النبى صلى الله عليه وسلم قال لابى بكر وهما فى الغار..ما ظنك باثنين الله ثالثهما

والاحاديث فى كونهكان معه فى الغار كثيره شهيره ولم يشركه فى هذه المنقبه غيره

_عن عمرو بن العاص قلت يا رسول الله اى الناس احب اليك؟قال عائشه قلت من الرجال؟ قال ابوها قلت ثم من فذكر رجالا

_وعن عبد الله بن جعفر قال..ولينا ابو بكر فخير خليفه ارحم بنا واحناه علينا

_وقال ابراهيم النخعى..كان يسمى الاواه ارافته

_وكانت وفاته يوم الاثنين فى جمادى الاولى سنه ثلاث عشر من الهجره وهو ابن ثلاث وستين سنه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

هذه جمله من الاحاديث فى فضله رضى الله عنه...

_عن ابى هريره قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من انفق زوجين من شىء من الاشياء فى سبيل الله دعى من ابواب يعنى الجنه..يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاه دعى من باب الصلاه ومن كان من اهل الجهاد دعى من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقه دعى من باب الصدقه

ومن كان من اهل الصيام دعى من باب الصيام وباب الريان)فقال ابو بكر ما على الذى دعى من تلك الابواب من ضروره وقال هل يدعى منها كلها احد يا رسول الله ؟ قال (نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر)

 

_عن ابى موسى الاشعرى رضى الله عنه انه توضا فى بيته ثم خرج فقلت ..لالزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاكونن معه يومى هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبى فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت على اثره اسال عنه حتى دخل بئر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتى قضى رسول الله حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس على بئر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما فى البئر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب

فقلت لاكونن بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا؟فقال ابو بكر فقلت على رسلك ثم ذهبت فقلت ..يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن قال (ائذن له وبشره بالجنه) فاقبلت حتى قلت لابى بكر ادخل ورسول الله يبشرك بالجنه فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله

معه فى القف ودلى رجليه فى البئر كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخى يتوضا ويلحقنى فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه,يات به...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

-عن انس بن مالك عن ابى بكر رضى الله عنه قال كنت مع النبى فى الغار فرفعت راسى فاذا باقدام القوم فقلت يانبى الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال(اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما)

 

_عن ابى هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من اصبح منكم اليوم صائما؟)قال ابو بكر انا قال (فمن تبع منكم اليوم جنازه؟) قال ابو بكر انا قال (فمن اطعم منكم اليوم مسكينا؟) قال ابو بكر انا قال (فمن عاد منكم اليوم مريضا؟) قال ابو بكر انا فقال رسول الله (ما اجتمعن فى امرىء الا دخل الجنه)

_عن ابى سعيد الخدرى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال (عبد خيره الله بين ان يؤتيه زهره الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده)

فبكى ابو بكر وبكى فقال فديناك بابائنا وامهاتنا قال فكان رسول الله هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال رسول صلى الله عليه وسلم

(ان امن الناس على فى ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذ خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوه الاسلام لا تبقين فى المسجد خوخه الا خوخه ابى بكر)

 

_عن ابى هريره رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بينما راع فى غنمه عدا عليه الذئب فاخذ منها شاه فطلبه الراعى حتى استنقذها منه فالتفت اليه الذئب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيرى؟) فقال الناس سبحان الله !فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم

(فانى اومن بذلك انا وابو بكر وعمر)

 

 

_وتمتد فضائله رضى الله عنه بعد وفاه النبى صلى الله عليه وسلم من تثبيت المسلمين بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ومن قتاله لمن ارتد من العرب وامضاء جيش اسامه رضى الله عنه بعد وفاه النبى صلى الله عليه وسلم وبعث البعوث وارسال الجيوش لقتال فارس والروم وحسن سياسته

واتباعه للسنه فى كل اموره ما لايفى المقام بذكره

 

فرضى الله عنه وارضاه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

:unsure: حبيبة قلبى محبة لسنة النبى صلى الله عليه وسلم

 

:wub: جزاكى الله خيرا ووفقكى لما يحبه ويرضانه

:huh: وان يجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

 

:closedeyes: فعلا الموضوع شيق جدا ومفيد

:icon_eek: وانا احتاج اليه كثيرا

:unsure: وان شاء الله هكون متابعة لكى باذن الله تعالى

 

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اليوم حبيباتى ..باذن الله موعدنا مع ... (فاروق الامه)رضى الله عنه وارضاه

 

موعدنا ان شاء الله مع (عمر بن الخطاب) رضى الله عنه

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

_عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح _بالتحتانيه_بن عبد الله بن قرط بن رزاح _بمهمله ومعجمه واخره مهمله_بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب القرشى العدوى ابو حفص امير المؤمنين.

 

_جاء عنه انه ولد بعد الفجار الاعظم باربع سنين وذلك قبل المبعث النبوى بثلاثين سنه وقيل انه ولد بعد الفيل بثلاث عشره سنه.

_وكان اليه السفاره فى الجاهليه وكان عند المبعث شديدا على المسلمين ثم اسلم فكان اسلامه فتحا على المسلمين وفرجا لهم من الضيق.

_قال عبد الله بن مسعود..وما عبدنا الله جهره حتى اسلم عمر.

 

_عن ابى رجاء العطاردى قال..كان عمر طويلا جسيما اصلع اشعر شديد الحمره كثير السبله فى اطرافها صهوبه وفى عارضيه خفه .

_عن زر بن حبيش قال..رايت عمر اعسر اصلع ادم قد فرع الناس كانه على دابه .

_وعن هلال بن عبد الله قال ..رايت عمر جسيما كانه من رجال بنى سدوس.

_وعن ابن عباس ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..قال(اللهم اعز الاسلام بابى جهل بن هشاماو بعمر بن الخطاب )فاصبح عمر فغدا على رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)

 

_واخرج ابو يعلى من طريق ابى عامر العقدى عن خارجه عن نافع عن بن عمر قال ..ان رسول الله(صلى الله عليه وسلم)قال..(اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك بعمر بن الخطاب او بابى جهل بن هشام) وكان احبهما الى الله عمر بن الخطاب.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

هذه جمله من الاحاديث الصحيحه فى فضل عمر بن الخطاب رضى الله عنه...

_عن ابى موسى الاشعرى رضى الله عنه_فى حديث بئر اريس_ قال بعد ان ذكر دخول ابى بكر رضى الله عنه ...

 

فاذا بانسان يحرك الباب فقلت من هذا؟ فقال عمر بن الخطاب فقلت على رسلك ثم جئت الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسلمت عليه فقلت

هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال (ائذن له وبشره بالجنه)

فجئت فقلت ادخل وبشرك رسول الله (صلى الله عليه وسلم )بالجنه فدخل قجلس فى البئر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به..

 

_عن عمرو بن العاص رضى الله عنه ان النبى (صلى الله عليه وسلم) بعثه على جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اى الناس احب اليك؟ قال( عائشه)

فقلت من الرجال؟ فقال( ابوها) قلت ثم من؟ قال (عمر بن الخطاب) فعد رجالا.

عن ابى سعيد الخضرى رضى الله عنه قال ..قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..

(بينما انا نائم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدى ومنها دون ذلك ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره)قالوا ماذا اولت ذلك؟يا رسول الله!قال (الدين)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ذلك أنها أمنية رجل كبير القلب, عظيم النفس, وثيق اليقين.. رجل هداه الله, وربّاه الرسول, وقاده القرآن..!!

 

وهو عبدالله بن مسعود

 

جزاك الله خيرااا وننتظرالمزيد بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_عن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال(بينما انا نائم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتى انى لارى الرى يجرى فى اظفارى ثم اعطيت فضلى عمر بن الخطاب ) قالوا ما اولت ذلك؟ يا رسول الله !قال (العلم)

 

_عن سعد بن ابى وقاص قال استاذن عمر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عاليه اصواتهن فلما استاذن قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله (صلى الله عليه وسلم)ورسول الله يضحك فقال عمر ..اضحك الله سنك يا رسول الله

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)(عجبت من هؤلاء اللاتى كن عندى فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب )قال عمر..فانت يا رسول الله كنت احق ان

يهبن ثم قال عمر ..اى عدوات انفسهن اتهبننى ولا تهبن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟قلن ..نعم انت اغلظ وافظ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم )..(والذى نفسى بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غيرفجك).

 

_عن عبد الله بن عمر ان النبى (صلى الله عليه وسلم) قال (رايت فى النوم انى انزع بدلو بكرة على قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله يغفر له.ثم جاء عمر بن الخطاب فاستقى فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفرى فريه حتى روى الناي وضربوا بعطن)

 

_عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال النبى (صلى الله عليه وسلم )..(رايتنى دخلت الجنه فاذا انا بالرميصاء امراة ابى طلحه وسمعت خشفه فقلت من هذا؟ فقال هذا بلال, ورايت قصرا بفنائه جاريه فقلت لمن هذا؟ فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك ) فقال عمر

بامى انت وابى يا رسول اللع اعليك اغار؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_عن ابى هريره رضى الله عنه..قال بينما نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم),اذ قال (بينما انا نائم رايتنى فى الجنه فاذا امراه تتوضا الى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا) فبكى وقال ..اعليك اغار يا رسول الله .

 

_عن ابن عباس يقول ..وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعنى الا رجل قد اخذ بمنكبى من ورائى فالتفت فاذا هو على بن ابى طالب فترحم على عمر فقال ..ما خلفت احدا احب الى ان يلقى الله عز وجل بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك انى كنت اكثر ان اسمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ..ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر ,فان كنت لاظن ليجعلنك الله معهما.

 

_وعن عبد الله قال ..لرحم الله عمر انه لما طعن تلك الطعنات راى غلاما قد اسبل ازاره فقال ..يا غلام خذ من شعرك وارفع ازارك فانه ابقى لثوبك واتقى لربك عز وجل.

 

_واما عن اخباره مع ابى بكر الصديف وبعده فحدث ولا حرج فحدث عن عدله فى رعيته وانصافه من نفسه وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر

وسده لابواب الفتن وجهاده فى سبيل الله ففى عصره تمت فتوحات فارس والروم ومصر وسارت رايات لا اله الا الله تجوب الارض شرقا وغربا

لقد طات مده خلافته رضى الله عنه ولذلك كثرت اخباره واعماله وافضاله وفيما مضى تنبيه على غيره وقد قتل شهيدا رحمه الله فى مسجد رسول الله

(صلى الله عليه وسلم) ودفن مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وابى بكر رضى الله عنه فى حجره عائشه ...رضى الله عنهم اجمعين.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اليوم حبيباتى..ان شاء الله..موعدنا مع من استحت منه الملائكه...موعدنا مع (عثمان بن عفان ذو النورين رضى الله عنه)

 

_عثمان بن عفان بن ابى العاص بن اميه بن عبد شمس القرشى الاموى امير المؤمنين ابو عبد الله وابو عمر.

_وامه اروى بنت كريز بن ربيعه بن حبيب بن عبد شمس اسلمت وامها البيضاء بنت عبد المطلب عمه رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

_ولد بعد عام الفيل بست سنين على الصحيح.

_وكان ربعه حسن الوجه رقيق البشره عظيم اللحيه بعيد ما بين المنكبين وقد وصف باتم من هذا فى ترجمه خالته سعدى وكذا صفه اسلام عثمان اسلم قديما.

 

_ذكر الحافظ فى ترجمه سعدى بنت كرز..

كان اسلام عثمان انه قال..كنت بفناء الكعبه اذ اتينا فقيل لنا ...ان محمدا قد انكح عتبه بن ابى لهب رقيه ابنته وكانت ذات جمال بارع وكان عثمان مشتهرا

بالنساء وكان وضيئا حسنا جميلا ابيض مشربا صفره جعد الشعر له جمه اسفل من الاذنين جذل الذراعين اقنى بين القنا.

قال عثمان ..فلما سمعت ذلك دخلتنى حسره الا اكون سبقت اليها فلم البث ان انصرفت الى منزلى فاصبت خالتى قاعده مع اهلى قال ..وامه اروى بنت كريز وامها البيضاء بنت عبد المطلب وخالته التى اصابها عند اهله سعدى بنت كرز وكانت قد طرقت وتكهنت لقومها

قال..فلما راتنى قالت..

 

ابشر وحييت ثلاثا وترا ثم ثلاثا وثلاثا اخرى

ثم باخرى كى تتم عشرا لقيت خيرا ووقيت شرا

نكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا

 

قال فعجبت من قولها فقلت يا خاله ما تقولين؟فقالت...

 

 

عثمان يا عثمان يا عثمان لك الجمال ولك الشان

هذا نبى معه البرهان ارسله بحقه الديان

وجاء بالتنزيل والفرقان فاتبعه لا تغيا بك الاوثان

 

فقالت ..ان محمد بن عبد الله رسول الله جاء اليه يدعوه الى الله مصباحه مصباح وقوله صلاح ودينه فلاح وامره نجاح لقرنه نطاح ذلت له البطاح

ما ينفع الصياح لو وقع الرماح وسلت الصفاح ومدت الرماح.

ثم انصرفت ووقع كلامها فى قلبى وبقيت مفكرا فيه.

وكان لى مجلس من ابى بكر الصديق فاتيته بعد يوم الاثنين فاصبته فى مجلسه ولا احد عنده فجلست اليه فرانى متفكرا فسالنى عن امرى وكان رجلا رقيقا فاخبرته بما سمعت من خالتى .فقال لى ..ويحك يا عثمان والله انك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل هذه الاوثان التى يعبدها قومك

اليست حجاره صما لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع؟ قلت بلى والله انها كذلك.

قال ..والله لقد صدقت خالتك هذا محمد بن عبد الله قد بعثه الله برسالته الى جميع خلقه فهل لك ان تاتيه وتسمع منه ؟ فقلت ..نعم فوالله

ما كان باسرع من ان مر رسول الله (صلى الله عليه وسلم)ومعه على بن ابى طالب يحمل ثوبا لرسول الله(صلى الله عليه وسلم)فلما راه ابوبكر

قام اليه فساره فى اذنه فجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم)فقعد ثم اقبل على فقال (يا عثمان اجب الله الى جنته فانى رسول الله اليك والى جميع خلقه)

قال ..فاوالله ما تمالكت حين سمعت قوله ان اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ثم لم البث ان تزوجت رقيه .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

قال ابن اسحاق..كان ابو بكر مؤلفا لقومه فجعل يدعو الى الاسلام من يثق به فاسلم على يده فيما بلغنى الزبير وطلحه وعثمان وزوج النبى (صلى الله عليه وسلم) ابنته رقيه من عثمان وماتت عنده فى ايام بدر فزوجه بعدها اختها ام كلشوم فلذلك كان يلقب ذا النورين

_وجاء من اوجه متواتره ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشره بالجنه وعده من اهل الجنه وشهد له بالشهاده.

 

_وجاء من طرق كثيره شهيره صحيحه عن عثمان لما ان حصروه انتشد الصحابه فى اشياء منها تجهيزه جيش العسره ومنها مبايعه النبى (صلى الله عليه وسلم) عنه تحت الشجره لما ارسله الى مكه ومنها شراؤه بئر رومه وغير ذلك.

 

_وهو اول من هاجر الى الحبشه ومعه زوجته رقيه وتخلف عن بدر لتمريضها فكتب له النبى (صلى الله عليه وسلم) بسهمه واجره وتخلف عن بيعه الرضوان لان النبى (صلى الله عليه وسلم) كان بعثه الى مكه فاشيع انهم قتلوه فكان ذلك سبب البيعه فضرب احدى يديه على الاخرى وقال (هذه عن عثمان)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_قال بن مسعود..لما بويع بايعنا خيرنا ولم نال

_وقال على ..كان عثمان اوصلنا للرحم

_وكذا قالت عائشه لما بلغها قتله ..قتلوه وانه لاوصلهم للرحم واتقاهم للرب

_وروى انه كان لا يوقظ نائما من اهله الا ان يجده يقظان فيدعوه فيناوله الوضوء وكان يصوم الدهر

_وكان سبب قتله ان امراء الامصار كانوا من اقاربه كان بالشام كلها معاويه وبالبصره سعيد بن العاص وبمصر عبد الله بن سعد بن ابى سرح وبخراسان عبد الله بن عامر وكان من حج منهم يشكو من اميره وكان عثمان لين العريكه كثير الاحسان والحلم وكان يستبدل ببعض امرائه فبرضيهم ثم يعيده بعد الى ان رحل اهل مصر يشكون من ابن ابى سرح فعزله وكتب له كتابا بتوليه محمد بن ابى بكر الصديق فرضوا بذلك فلما كانوا فى اثناء

الطريق راوا راكبا على راحله فاستخبروه فاخبرهم انه من عند عثمان باستقرار ابن ابى سرح ومعاقبه جماعه من اعيانهم فاخذوا الكتاب ورجعوا وواجهوه به فحلف انه ما كتب ولا اذن فقالوا ..سلمنا كاتبك فخشى عليه منهم القتل وكان كاتبه مروان بن الحكم وهو ابن عمه فغضبوا وحصروه فى داره واجتمع جماعه يحمونه منهم فكان ينهاهم عن القتال الى ان تسوروا عليه من دار الى دار فدخلوا عليه فقتلوه فعظم ذلك على اهل الخير من الصحابه

وغيرهم وانفتح باب الفتنه فكان ما كان والله المستعان.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_ وروى البخارى فىقصه قتل عمر انه عهد الى سته وامرهم ان يختاروا رجلا فجعلوا الاختيار الى عبد الرحمن بن عوف فاختار عثمان فبايعوه ويقال..

كان ذلك يوم السبت غره المحرم سنه اربع وعشرين.

_وقال الزبير بن بكار ..بويع يوم الاثنين من ذى الحجه سنه ثلاث وعشرين وقتل يوم الجمعه لثمان عشره خلت من ذى الحجه بعد العصر ودفن ليله السبت بين المغرب والعشاء فى حش كوكب كان عثمان اشتراه فوسع به البقيع وقتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنه واشهر على الصحيح المشهور وقيل دون ذلك.

وزعم ابو محمد بن حزم انه لم يبلغ الثمانين .

 

هذه جمله من الاحاديث الصحيحه فى فضائله رضى الله عنه...

 

عن ابى موسى الاشعرى رضى الله عنه _بعد ان ذكر دخول ابى بكر وعمر رضى الله عنهما_قال...فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا؟ فقال عثمان بن عفان فقلت على رسلك فجئت الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاخبرته فقال (ائذن له وبشره بالجنه على بلوى تصيبه ) فجئته فقلت..

له ادخل وبشرك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنه على بلوى تصيبك فدخل فوجد القف قد ملىء فجلس وجاهه من الشق الاخر

قال شريك قال السعيد بن المسيب ..فاولتها قبورهم.

 

_قال البخارى رحمه الله وقال النبى (صلى الله عليه وسلم)..(من يحفر بئر رومه فله الجنه) فحفرها عثمان وقال(من جهز جيش العسره فله الجنه)

فجهزه عثمان.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_قال عثمان بن موهب ..جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراى قوما جلوسا فقال..من هؤلاء القوم؟ قال هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم؟

قالوا..عبد الله بن عمر قال يابن عمر ..انى سائلك عن شىء فحدثنى ..هل تعلم ان عثمان فر يوم احد ؟قال..نعم ..فقال..تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد؟

قال نعم قال ..الله اكبر .قال ابن عمر..تعال ابين لك .اما فراره يوم احد ,فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له. واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)وكانت مريضه, فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ..(ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه) واما عن تغيبه عن بيعه الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكه من عثمان لبعثه مكانه ,فبعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانت بيعه الرضوان بعدما ذهب عثمان الى مكه

فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)...بيده اليمنى (هذه يد عثمان) فضرب بها على يده فقال (هذه لعثمان)

فقال ابن عمر ..اذهب بها الان معك.

 

_عن انس بن مالك رضى الله عنه ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

صعد احدا وابو بكر وعمروعثمان فرجف بهم فقال (اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اليوم حبيباتى موعدنا مع (على بن ابى طالب)

 

 

( بسم الله الرحمن الرحيم)

 

_على بن ابى طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى ابو الحسن .اول الناس اسلاما فى قول كثير من اهل العلم.

 

_ولد قبل البعثه بعشر سنين على الصحيح فربى فى حجر النبى (صلى الله عليه وسلم) ولم يفارقه وشهد معه المشاهد الا غزوه تبوك فقال له بسبب تاخيره له بالمدينه (الا ترضى ان تكون منى بمنزله هارون من موسى ) وزوجته بنته فاطمه وكان اللواء بيده فى اكثر المشاهد ولما اخى النبى(صلى الله عليه وسلم) بين اصحابه قال له (انت اخى)

ومناقبه كثيره حتى قال الامام احمد ..لم ينقل لاحد من الصحابه كما نقل لعلى

_وقال غيره..وكان سبب ذلك بغض بنى اميه له فكان كل من كان عنده علم من شىء من مناقبه من الصحابه يثبته وكلما ارادوا اخماده وهددوا من حدث بمناقبه لا يزداد الا انتشارا.

_وقد ولد له الرافضه مناقب موضوعه هو غنى عنها.

وتتبع النسائى ما خص به من دون الصحابه فجمع من ذلك شيئا كثيرا باسانيد اكثرها جياد.

_وكان قد اشتهر بالفروسيه والشجاعه والاقدام .

 

وكان احد الشورى الذين نص عليهم عمر فعرضها عليه عبد الرحمن بن عوف وشرط عليه شروطا امتنع من بعضها فعدل عنه الى عثمان فقبلها فولاه وسلم على وبايع عثمان.

_ولم يزل بعد النبى (صلى الله عليه وسلم)متصديا لنصر العلم والفتيا فلما قتل عثمان بايعه الناس .

_ثم كان من قيام جماعه من الصحابه منهم طلحه والزبير وعائشه فى طلب دم عثمان فكان من وقعه الجمل ما اشتهر .

 

_ثم قام معاويه فى اهل الشام وكان اميرها لعثمان ولعمر من قبله فدعا الى الطلب بدم عثمان فكان من وقعه صفين ما كان وكان راى على انهم يدخلون فى الطاعه ثم يقوم ولى دم عثمان فيدعى به عنده ثم يعمل معه ما يوجبه حكم الشريعه المطهره وكان من خالفه يقول له..تتبعهم واقتلهم فيرى ان القصاص بغير دعوى ولا اقامه بينه لا يتجه وكل من قاتل مجتهد.

 

_وكان من الصحابه فريق لم يدخلوا فى شىء من القتال.

_وظهر بقتل عمار ان الصواب كان مع على واتفق على ذلك اهل السنه بعد اختلاف كان فى القديم ولله الحمد.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_ومن خصائص على رضى الله عنه ..قوله (صلى الله عليه وسلم) يوم خيبر (لادفعن الرايه غدا الى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله

على يديه ) فلما اصبح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غدوا كلهم يرجوا ان يعطاها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..(اين على بن ابى طالب ؟)

فقالوا ..هو يشتكى عينيه فاتى به فبصق فى عينيه فدعا له فبرا فاعطاه الرايه.اخرجاه فى الصحيحين من حديث سهل بن سعد ومن حدبث سلمه بن الاكوع نحوه باختصار وفيه (يفتح الله على يديه).

 

_واخرج الترمذى بسند قوى عن عامر بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه قال..امر معاويه سعدا فقال له..ما يمنعك ان تسب ابا تراب؟

فقال..ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لان تكون لى واحده منهن احب الى من ان يكون لى حمر النعم فلن اسبه ,سمعت رسول الله

(صلى الله عليه وسلم) يقول وقد خلفه فى بعض المغازى .فقال له على ..يا رسول الله تخلفنى مع النساء والصبيان؟فقال له(اما ترضى ان تكون منى بمنزله هارون من موسى ؟الا انه لا نبوة بعدى) وسمعته يقول يوم خيبر..(لاعطين الرايه رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) فتطاولنا لها

فقال (ادعوا لى عليا) فاتاه وبه رمد فبصق فى عينيه ودفع الرايه اليه ففتح الله عليه.

 

وانزلت هذه الايه(فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ) فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)..عليا وفاطمه وحسنا وحسينا فقال (اللهم هؤلاء اهلى)

_وكان قتل على فى ليله السابع عشر من شهر رمضان سنه اربعين من الهجره ومده خلافته خمس سنين الا ثلاثه اشهر ونصف شهر لانه بويع بعد قتل عثمان فى ذى الحجه سنه خمس وثلاثين وكانت وقعه الجمل فى جمادى سنه سته وثلاثين ووقعه صفين فى سنه سبع وثلاثين ووقعه النهروان مع

الخوارج فى سنه ثمان وثلاثين ثم اقام سنتين يحرض على قنال البغاه فلم يتهيا ذلك الى ان مات.

 

_عن ابى هريره رضى الله عنه ..ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان على حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلى وطلحه والزبير فتحركت الصخره فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم)..(اهدا فما عليك الا نبى او صديق او شهيد)

 

 

_وفى روايه ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان على جبل حراءفتحرك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

 

(اسكن حراء فما عليك الا نبى او صديق او شهيد) وعليه النبى(صلى الله عليه وسلم) وابو بكر وعمر وعثمان وعلى وطلحه والزبير وسعد بن ابى وقاص رضى الله عنهم.

 

_ومن فضائله رضى الله عنه ..قتاله للخوارج الذين اخبر عنهم النبى (صلى الله عليه وسلم) .

post-94260-1224704852.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ’’

 

الله يجزاك الفردوس الأعلى

 

أختي الحبيبه ’’

 

محبة لسنة النبي

 

على هذه السيــــــــــره العطره

 

من حيـــاة أصحاب الحبيب صلى الله عليه وسلم ’’’’’

 

رضي تعالى الله عنهم وأرضــــاهم وجمعنــا بهم في جناته

 

وفقك الله أختي الحبييه ’’’’’’’’’’’

تم تعديل بواسطة هدهد سبـأ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكى الله خيراا أختى الغاليه وأتابع معكى بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ان شاء الله معادنا مع عبد الرحمن بن عوف...رضى الله عنه اليوم

 

هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهره بن كلاب ابن مره بن كعب بن لؤى.ابو محمد احد العشره واحد السته اهل الشورى واحد السابقين البدريين القرشى الزهرى وهو احد الثمانيه الذين بادروا الى الاسلام.

 

وكان اسمه فى الجاهليه عبد عمرو وقيل عبد الكعبه فسماه النبى صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

وقدم الجابيه مع عمر فكان على الميمنه وكان فى نوبه سرغ على المسيره .

 

ولم يكن عمر اخذ الجزيه من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر .هذا حديث غريب مخرج فى صحيح البخارى

_ وعن بن عباس قال ..جلسنا مع عمر فقال..هل سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا امر به المرء المسلم اذا سها فى صلاته كيف يصنع؟ فقلت ..لا والله او ما سمعت انت يا امير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك شيئا فقال ..لا والله فبينا نحن فى ذلك اتى عبد الرحمن بن عوف فقال ..فيم اتتما؟ فقال عمر سالته فاخبره فقال له ..عبد الرحمن لكنى قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر فى ذلك فقال له عمر..فانت عندنا عدل فماذا سمعت؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..(اذا سها احدكم فى صلاته حتى لا يدرى ازاد ام نقص ؟ فان كان شك فى الواحده والثنتين فليجعلها واحده واذا شك فى الثنتين او الثلاث فليجعلها ثنتين واذا شك فى الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم فى الزياده ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم)

حديث حسن صححه الترمذى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

_ قال المدائنى ولد عبد الرحمن بعد عام الفيل بعشر سنين

_ وعن سهله بنت عاصم قالت كان عبد الرحمن بن عوف ابيض اعين اهدب الاشفار بارز النابين الاعليين ربما ادمى نابه شفته له جمه اسفل من الاذنين اعنق ضخم الكتفين .

_ وعن يعقوب بن عتبه قال..وكان عبد الرحمن رجلا طوالا حسن الوجه رقيق البشره فيه جنا ابيض مشربا حمره لا يغير شيبه.

 

_ وقال بن اسحاق..حدثنا صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال..كنا نسير مع عثمان فى طريق مكه اذ راى عبد الرحمن بن عوف فقال عثمان ..ما يستطيع احد ان يعتد على هذا الشيخ فضلا فى الهجرتين جميعا.

_ ومن مناقبه ..ان النبى صلى الله عليه وسلم شهد له بالجنه وانه من اهل بدر الذين قيل لهم..اعملوا ما شئتم ومن اهل هذه الايه..(لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره )

وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه.

_وعن عمرو بن وهب الثقفى قال ..كنا مع المغيره بن شعبه فسئل ..هل ام النبى صلى الله عليه وسلم احد من هذه الامه غير ابى بكى؟ فقال نعم فذكر ان النبى صلى الله عليه وسلم توضا ومسح على خفيه وعمامته وانه صلى خلف عبد الرحمن بن عوف وانا معه ركعه من الصبح وقضينا الركعه التى سبقنا.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

مُحبة

 

بارك الله فيكِ ونفع بكِ

 

الرجاء ياحبيبة ذكر المصدر الذى تنقلى عنه

 

جزاكِ ربى خيراً

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×