صفحة تسميع الحبيبة ::.. سهم القمر ::..

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

{ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين

ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم

للذين يؤلون من نساءهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهم في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفت ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فَلاَ تَعتَدُوهَا ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليها أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون}

 

ويسئلونك >> وَيَسْألُونكَ

يآخذكم >>> يُؤاخِذْكُم

خفت >>> خِفتُم

عليها >> عَلَيهِمَا

 

تسميع جيد جدا يا حبيبة بارك الله فيك ِ

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

(وإذا طلقتم الناس فبلغن أجلهم فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون

 

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير )

 

أعتذر عن التأخير والتقصير فهذا تسميع صفحة واحدة فقط

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

(وإذا طلقتم الناس فبلغن أجلهم فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون

 

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير )

 

أعتذر عن التأخير والتقصير فهذا تسميع صفحة واحدة فقط

 

الناس >>> النِساء

لا باس عليك ِ سهومتي بس ما تتكاسلي عن الحفظ

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

والذين يتوفون ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله ستذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الناس >>> النِساء

:oops: تفاجأت بالخطأ لدرجة أني شكيت أني أنا التي كنت أسمع

لازم أركز وأفتح عيوني هيك :icon_eek:

يارب ما يكون في أخطاء شبه بهذا التسميع

 

 

:oops: :oops:

وهذا تسميع صفحة واحدة فقط

 

معلمتي جزاكِ الله خيرا وأحسنِ .

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

والذين يتوفون ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنَّكُم ستذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة .

فمتعوهن >>> وَمَتِّعُوهنّ

أو تفرضوا >>> وّقّد فَرَضُتم

 

 

تسميع ميز سهومتي بارك الله فيك ِ

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانين

فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم

وللمطلقات متع بالمعروف حقا على المتقين

ألم ترى إلى الذين خرجوامن ديارهم ألوفا حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

وقاتلوا

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإلى الله ترجع الأمور

 

 

معلمتي الحبيبة

سأغيب 3 أيام عن المنتدى

عند عوتي سأقدم الإمتحان بإذن الله

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانين

فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم

وللمطلقات متع بالمعروف حقا على المتقين

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242)

 

ألم ترى إلى الذين خرجوامن ديارهم وَهُم ألوفا حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

وقاتلوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244)

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإلى الله ترجع الأمور

 

 

 

معلمتي الحبيبة

سأغيب 3 أيام عن المنتدى

عند عوتي سأقدم الإمتحان بإذن الله

 

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه

وما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

متع >>>> مَتَاع

ترجع الأمور >>> تُرْجَعُون

 

حسنا يا حبيبة عند عودتك ِ أخبريني لكي أضع لك ِ الأختبار :)

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك معلمتي ؟؟

 

عدت

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك ِ الله سهومتي الحبيبة :)

حمدًا لله على عودتك ِ

 

أسئلة الاسبوع الخامس \ المستوى الثاني

 

﴿ ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ .... ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ... ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236)

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ ... أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) ﴾ ﴾

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,,

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

﴿ ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءوكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يآخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)

 

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء علم الله أنكم ستذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن اللهسميع عليم ولا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236)

 

 

 

 

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ ... أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) ﴾ ﴾

هذا المقطع ممكن أرجعله مرة تانية :wub:

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

﴿ ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءوكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يآخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)

 

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء علم الله أنكم ستذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن اللهسميع عليم ولا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236)

 

 

 

 

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ ... أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) ﴾ ﴾

هذا المقطع ممكن أرجعله مرة تانية :wub:

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءوكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يآخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يآخذكم بما كسبت قلوبكم وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)

 

 

يآخذكم >>>> يُؤَاخِذكُم

 

 

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكْنَنْتُم فِي أنْفُسِكُم علم الله أنكم ستذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله سميع عليم ولا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236)

 

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة .

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

سميع عليم >>> غَفُور ٌ حَلِيم

 

هذا المقطع ممكن أرجعله مرة تانية

 

بانتظارك يا سهومتي :)

 

تسميع جيد جدا بارك الله فيك ِ

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244)

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملك نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلواقالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق من الملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في المال والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوامعه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملقوا الله كم من فئة كبيرة غلبت فئة صغيرة بإذن الله والله مع الصابرين )

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملك نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلواقالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق من الملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في المال والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوامعه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملقوا الله كم من فئة كبيرة غلبت فئة صغيرة بإذن الله والله مع الصابرين )

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244)

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملك نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلواقالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق من الملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في المال والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوامعه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملقوا الله كم من فئة كبيرة غلبت فئة صغيرة بإذن الله والله مع الصابرين )

 

المال >>> العِلْم

ملقوا >>> مُلاَقُوا

كبيرة >>>> قَلِيلَة

صغيرة >>> كَثيرَة

 

 

تسميع مميز يا رحبيبة بارك الله فيك ِ

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالكِ معلمتي ؟؟

 

أنا لم أغب عن المنتدى ولكن غبت عن التسميع

:sad:

أعتذر

 

معلش تحمليني

 

سأعود قريباً

 

أعتذر مجدداً

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

لا بأس عليك ِ يا حبيبة

أنتظر عودتك ِ :)

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك معلمتي سندوسة الغالية ؟؟!

 

عدت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

( ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولوشاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولاخلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السمواوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسه السمواوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهوالعلي العظيم

لا إكره في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم )

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

..

تم تعديل 13 فبراير, 2009 بواسطة سهم القمر

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين

أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثة قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوما قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم )

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك ِ الله يا حبيبة :)

أهلا بعودتك ِ , الحمدالله أنا بخير

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك معلمتي سندوسة الغالية ؟؟!

 

عدت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

( ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولوشاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولاخلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السمواوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسه السمواوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهوالعلي العظيم

لا إكره في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم )

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين

أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثة قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوما قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير

وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم )

 

يحي >>> يُحْيي

 

تسميع رائع يا حبيبة بوركت ِ :)

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

( الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ولا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوانٍ عليه تراب فأصابه وابلٌ فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير

أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبن الله لكم آياته لعلكم تتفكرون

يا أيها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ولا تيمموا الخبيث تنفقون منه ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله

الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم

يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا )

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

( الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ولا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوانٍ عليه تراب فأصابه وابلٌ فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير

أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبن الله لكم آياته لعلكم تتفكرون

يا أيها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم وَمِمَّا أخْرَجْنَا لَكُم مِنَ الأرْض ولا تيمموا الخبيث مِنْهُ تنفقون منه ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله

الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم

يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا )

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة .

ما لونته بالبرتقالي هو الموضع الغير الصحيح للآية .

و >>> ثُمَّ

 

 

تسميع مميز بارك الله فيك ِ يا حبيبة :)

[دِفءُ الأُنـْــــــــس 21]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

(وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار

إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم والله بما تعملون خبير

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا إبتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون

للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم

الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة أولئك عليهم صلوات من ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)