ما يراعى لحفص من طريق الشاطبية

[مرضية 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكن اخواتى الحبيبات والله انا اردت أن اقدم لكم شيء احسبه لازما لكل مان اراد ان يقرأ لسيدنا حفص عن عاصم رضى الله عنهما حيث انها هى القرءة الاغلب فى العلم الاسلاامىمراعية فى ذالك التطويل الممل والاختصار المخل فأرجوا ان تتقبلوها منى

 

فيما يلي بعض الكلمات التي ينبغي مراعاتها لمن يقرأ برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية:

 

أولا: (ءاعجمي) من قوله تعالى: (ءاعجمي وعربي) (فصلت 44):

فقد قرأها حفص بتسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والألف. وهي واجبة التسهيل ولا يوجد لها وجه آخر..

 

ثانيا: (مجرــ'ــها) من قوله تعالى: (بسم الله مجرـــ'ــها ومرسـ'ـها) (هود 41):

فقد قرأها حفص بالإمالة أي بتقريب الفتحة نحو الكسرة والألف نحو الياء.

 

ثالثا: (ضعف) من قوله تعالى: (الله الذي خلقكم من ضَعف ثم جعل من بعد ضَعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضَعفا وشيبة) (الروم 54):

قرأها حفص في هذه المواضع الثلاثة فقط بفتح الضاد وضمها والفتح هو المُقدم في الأداء..

 

رابعا, وخامسا: (يبصط) من قوله تعالى: (والله يقبض ويبصط) (البقرة 245), وكذلك (بصطة) من قوله تعالى (وزادكم في الخلق بصطة) (الأعراف 69):

تُقرأ بالسين الخالصة..

 

سادسا: (المصيطرون) من قوله تعالى: (أم هم المصيطرون) (الطور 37) :

قرأها حفص بالصاد والسين..والنطق بالصاد أشهر..

 

سابعا: (بمصيطر) من قوله تعالى: (لست عليهم بمصيطر) (الغاشية 22):

تُقرأ بالصاد الخالصة..

 

ثامنا: حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا في كل من الألفاظ الآتية:

1. (أنا ْ ) في جميع مواضعها في القرآن الكريم, نحو قوله تعالى (أناْ أنبئكم بتأويله) (يوسف 45).

2. (لكناْ ) من قوله تعالى (لكنّاْ هو الله ربي ) (الكهف 38).

3. (الظنونا ْ ) من قوله تعالى (وتظنون بالله الظنوناْ) (الأحزاب 10).

4. (الرسولا ْ ) من قوله تعالى (وأطعنا الرسولاْ ) (الأحزاب 66).

5. (السبيلا ْ ) من قوله تعالى (فأضلونا السبيلا ْ) (الأحزاب 67).

6. (قواريراْ ) في قوله تعالى (وأكوابٍ كانت قواريراْ) الموضع الأول (الإنسان 15).

 

تاسعا: (سلاسلا) في قوله تعالى (إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا ْ ) (الإنسان 4):

قرأها حفص وصلا بفتح اللام من غير تنوين (سلاسلَ) , أما وقفا فيجوز: الوقف عليها بالألف هكذا (سلاسلا) ويجوز حذف الألف مع إسكان اللام هكذا (سلاسلْ) ,, والوجهان صحيحان مقروء بهما..

 

عاشرا: قرأ حفص الكلمات التالية بالنون وصلا وبالألف وقفا:

1. (وليكوناً) من قوله تعالى (وليكوناً من الصاغرين) (يوسف 32).

2. (لنسفعاً) من قوله تعالى (كلا لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية) (العلق 15).

3. (إذاً) أينما وردت, نحو قوله تعالى ( وإذاً لا يلبثون خلافك إلا قليلا) (الإسراء 76).

 

الحادي عشر: (ءاتان ـىَ) من قوله تعالى (فما ءاتان الله خير مما ءاتاكم) (النمل 36):

قرأها حفص بإثبات ياء مفتوحة وصلا (ءاتانيَ) ,, أما وقفا فله فيها وجهان: الأول: إثبات الياء هكذا (ءاتانيْ) (مد طبيعي),, والثاني: حذفها وإسكان النون هكذا (ءاتانْ).

 

الثاني عشر: (تأمنا) من قوله تعالى (مالك لا تأمنّا على يوسف) (يوسف 11):

قرأها حفص بالإشمام والروم..

 

الإشمام: هو ضم الشفتين مقارناً للنطق بالنون المشددة في الحركة الأولى من الغنة..

 

الروم: يكون مع فك الإدغام (تأمَنُنَا), على أن يؤتي بثلثي ضمة النون الأولى (ولذلك يُسمى اختلاس)..

 

الثالث عشر: قرأ حفص بحذف الألف وصلا ووقفا في لفظي:

 

1. (قواريرا) في الموضع الثاني من سورة الإنسان (قواريراْ من فضة) (الآية 16).

2. (ثمودا) وذلك في أربعة مواضع:

أ- (ألا إن ثموداْ كفروا ربهم) (هود 68).

ب- (وعاداً وثموداْ) (الفرقان 38).

ج- (وعاداً وثموداْ وقد تبين لكم) (العنكبوت 38).

د- (وثموداْ فما أبقى) (النجم 51).

[حامدة شاكرة 18]

جزاك الله خيرا يا أختي و جعله في ميزان حسناتك

[مرضية 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكى الله خيرا على ردك الطيب هذا الله يبارك فيكى

[~ماريا~ 1340]

جزاك الله خيرا اختي الفاضله

 

وجعله ربي في ميزان حسناتك

[مرضية 2]

جزاكى الله خيرا يا ماريا على مرورك الطيب