•·.·°¯`·.·• (دعـــــــــوة للانضمـــــــــــام لحفظ متن الشاطبية ) •·.·°¯`·

[( أم رحمة ) 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الأخت أم عمر

 

هو أنا لازم أكون دارسة كل القراءات علشان أحفظ المتن ده؟؟

 

أصل معلمتي قالت لي إنه صعب علي دلوقتي :rolleyes:

 

أنا عارفة قراءة حفص و شعبة بس

 

إيه رأيكِ؟؟؟؟؟!!!!!!

[اام هبة الله 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة رائعة اختي الحبيبه جعلها الله في ميزان حسناتك

انا سابدأ معكن بإذن الله ولكن بعد الانتهاء من حفظ الزهراوين إن شاء الله

[أم عمر السلفية المصرية 49]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الأخت أم عمر

 

هو أنا لازم أكون دارسة كل القراءات علشان أحفظ المتن ده؟؟

 

أصل معلمتي قالت لي إنه صعب علي دلوقتي

 

أنا عارفة قراءة حفص و شعبة بس

 

إيه رأيكِ؟؟؟؟؟!!!!!!

 

 

 

هولازم يكون عندك فكرة بالقراءات على الأقل

 

لأن المتن عبارة عن أبيات لقواعد التجويد للقراءات السبع

 

ممكن تحفظي معنا المقدمة

 

حوالي مائة بيت

 

عبارة عن فضل القرآن وأهله

وأسماء القراء ورموزهم

 

إن شاء الله ما تكون صعبة عليكِ

 

وعموما لو وجدتِ صعوبة

 

يوجد هنا صفحة لتحفيظ متن الجزرية

 

الخاص بقراء حفص عن عاصم

 

ممكن تشتركي معنا فيها لحين ما يمنّ عليك الرحمن بالقراءات السبع

 

 

رابط صفحة تحفيظ الجزرية

 

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...t&p=2302101

[أم عمر السلفية المصرية 49]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة رائعة اختي الحبيبه جعلها الله في ميزان حسناتك

انا سابدأ معكن بإذن الله ولكن بعد الانتهاء من حفظ الزهراوين إن شاء الله

 

هلا وغلا

 

يا أم هبة

 

ننتظرك

[أمي قرة عيني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي جهاد

مرحبا بك معنا لحفظ الشاطبية والجزرية

أنا اختي مثلك لاأعرف إلا قراءة حفص وشعبة أما القراءت الأخرى فقد درستها نظريا دون تطبيق أو حفظ

لذلك سأحفظ المقدمة لما فيها من كلام جميل عن القرآن وأهله وفيها ما يشجع على حفظه واتقانه

أما باقي الأبيات فسأحفظها لاحقا

فما رأيك أن نبدا سويا فإذا حفظنا في الأسبوع خمس أبيات فقط ننتهي من حفظ المقدمة بعد خمس شهور إن شاء الله

وإذا حفظنا عشر أبيات في الأسبوع ننهيها في شهرين ونصف فما رأيك :!: :!:

انتظر ردك أختي

[عزّي ايماني 0]

حددت لنفسي يوم واحد في الاسبوع واذا كسلت بالله عليك نبهيني

 

وبصراحة انا بطيئة في الكتابة هكتفي بان اقول تم التسميع

[أم عمر السلفية المصرية 49]

حددت لنفسي يوم واحد في الاسبوع واذا كسلت بالله عليك نبهيني

 

وبصراحة انا بطيئة في الكتابة هكتفي بان اقول تم التسميع

 

أختي عزي إيماني

 

بارك الله فيكِ

وجعلنا وإياك ممن يستمع القول فيتبع أحسنه

فاسمحي لي بهذا لاقتراح

 

أنت ولله الحمد تحفظين المتن جيدا

وأنا أحفظ بعضه

وجل الأخوات المشتركات يحفظن منه

ولكن الداعي لفتح هذا الموضوع هو تشجيع الأخوات على الحفظ

فأرى أنه من الأفضل أن أقوم أنا وأنت وغيرنا من الأخوات بكتابة التسميع

نعم فيها مشقة وبذل للوقت

ولكن احتسبيه عند الله تعالى حتى يتأسى بك غيرك من الأخوات

وإذا قلنا إن كل أخت تحفظ ثم تدخل الموضوع وتبلغ فقط أنها حفظت وسمعت

فما الداعي إذن لفتح هذه الصفحة!

 

فالأمر أولا وآخرا لكِ فتابعي بالطريقة التي ترتاحين فيها :)

ولكن هلا أخذنا بيد الأخوات وشجعناهن على الحفظ

ونسمع مثلهن حتى تتآلف القلوب

 

ويمكنك كتابة ما يتيح لكِ مجهودك ولا عتب عليكِ ولا غضاضة

 

هذا رأيي ولا ألزم أحداً به

 

فقط من باب الحوار :)

 

دمتِ بخير حبيبتي

[عزّي ايماني 0]

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة أم عمر

 

أنا فعلا مشغوله جدا

 

وفي نفس الوقت أحب أن أكون سببا لإعانة الاخوات

 

الله المستعان

[عزّي ايماني 0]

جزي الله بالخيرات عنا أئمة******************* لنا نقلوا القراءن عذبا وسلسلا

 

 

فمنهم بدوا سبعة قد توسطت ******************* سماء العلي والعدل زهرا وكملا

 

 

لها شهب عنها استنارت فنورت **************** سواد الدجي حتي تفرق وانجلا

 

 

وسوف تراهم واحد بعد واحد*******************مع اثنين من أصحابه متمثلا

 

 

تخيرهم نقادهم كل بارع ********************* وليس علي قراءنه متأكلا

 

فام الكريم السر في الطيب نافع************** فذك الذي اختار المدينة منزلا

 

 

وقالون عيسي ثم عثمان ورشهم *************** بصحبتة المجد الرفيع تأثلا

 

ومكة عبد الله فيها مقامه*********************هو بن كثير كاثر القوم معتلي

 

روي أحمد البزي له ومحمد******************علي سند وهو الملقب قنبلا

 

 

 

عذرا ساكمل بعد دقائق

[عزّي ايماني 0]

فأما الامام المازني صريحهم *************** أبو عمر البصري فوالده العلا

 

أبو عمر الدوري وصالحهم أبو*************** شعيب وهو السوسي عنه تقبلا

 

وأما دمشق الشام دار ابن عامر ************* فتلك بعبد الله طابت محللا

 

هشام وعبد الله وهو انتسابه***************** لذكوان بالاسناد عنه تنقلا

 

وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة*************** أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا

 

وأما أبو بكر وعاصم اسمه**************** فشعبة راوية المبرز أفضلا

 

وذاك بن عياش أبو بكر الرضا*************** وحفص وبالاتقان كان مفضلا

 

وحمزة ما أذكاه من متورع****************** إمام صبورا للقران مرتلا

 

روي خلف عنه وخلاد الذي *********************رواه سليم متقنا ومحصلا

 

وأما علي والكسائي نعته*******************لما كان في الاحرام فيه تسربلا

 

روي ليثهم عنه أبو الحارث الرضي***********وحفص هو الدوري وفي الذكر قد خلا

[أم عمر السلفية المصرية 49]

جزي الله بالخيرات عنا أئمة******************* لنا نقلوا القراءن عذبا وسلسلا

 

 

فمنهم بدور سبعة قد توسطت ******************* سماء العلي والعدل زهرا وكملا

 

 

لها شهب عنها استنارت فنورت **************** سواد الدجي حتي تفرق وانجلا

 

 

وسوف تراهم واحداً بعد واحد*******************مع اثنين من أصحابه متمثلا

 

 

تخيرهم نقادهم كل بارع ********************* وليس علي قراءنه متأكلا

 

فأما الكريم السر في الطيب نافع************** فذاك الذي اختار المدينة منزلا

 

 

وقالون عيسي ثم عثمان ورشهم *************** بصحبتة المجد الرفيع تأثلا

 

ومكة عبد الله فيها مقامه*********************هو ابن كثير كاثر القوم معتلا

 

روي أحمد البزي له ومحمد******************علي سند وهو الملقب قنبلا

 

وأما الإمام المازني صريحهم *************** أبو عمرو البصري فوالده العلا

 

أفاض على يحي اليزيديّ سيبه*************** فأصبح بالعذب الفرات معللا

أبو عمر الدوري وصالحهم أبو*************** شعيب وهو السوسي عنه تقبلا

 

وأما دمشق الشام دار ابن عامر ************* فتلك بعبد الله طابت محللا

 

هشام وعبد الله وهو انتسابه***************** لذكوان بالاسناد عنه تنقلا

 

وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة*************** أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا

 

فأما أبو بكر وعاصم اسمه**************** فشعبة راوية المبرز أفضلا

 

وذاك بن عياش أبو بكر الرضا*************** وحفص وبالاتقان كان مفضلا

 

وحمزة ما أزكاه من متورع****************** إمام صبورا للقران مرتلا

 

روي خلف عنه وخلاد الذي *********************رواه سليم متقنا ومحصلا

 

وأما علي فالكسائي نعته*******************لما كان في الاحرام فيه تسربلا

 

روي ليثهم عنه أبو الحارث الرضي***********وحفص هو الدوري وفي الذكر قد خلا

 

أثابكِ الله

 

أخطاء بسيطة

ونسيتي بيت باللون الأخضر

[عزّي ايماني 0]

جزاك الله خيرا

[أمي قرة عيني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختى ام عمر كيف حالك؟ اتمنى أن تكوني بخير

اليوم بإذن الله سأسمع خمس أبيات فقط أسأل الله سبحانه ان يعيننا وأياك على فعل الخير

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الناظم رحمه الله

بدأت ببسم الله في النظم اولا *** تبارك رحمانا رحيما وموئلا

وثنيت صلى الله ربي على الرضا*** محمدٍ المهدى إلى الناس مرسلا

وعترته ثم الصحابة ثم من *** تلاهم على الإحسان بالخير وبلا

وثلثت أن الحمد لله دائما*** وما ليس مبدوءا به أجذم العلا

وبعد فحبل الله فينا كتابه*** فجاهد به حبل العدا متحبلا

تفضلي مشكورة بالتصحيح

[أم عمر السلفية المصرية 49]

قال الناظم رحمه الله

بدأت ببسم الله في النظم أولا *** تبارك رحمانا رحيما وموئلا

وثنيت صلى الله ربي على الرضا*** محمدٍ المهدى إلى الناس مرسلا

وعترته ثم الصحابة ثم من *** تلاهم على الإحسان بالخير وبلا

وثلثت أن الحمد لله دائما*** وما ليس مبدوءا به أجذم العلا

وبعد فحبل الله فينا كتابه*** فجاهد به حبل العدا متحبلا

 

 

أحسنتِ بارك الله فيك

الحرف باللون الأزرق نسيتي الهمزة

[عزّي ايماني 0]

مجهود طيب ,أمي قرة عيني

 

استمري اعانك الله

[أمي قرة عيني 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

بدأت ببسم الله في النظم اولاً *** تبارك رحمانا رحيما وموئلا

وثنيت صلى الله ربي على الرضا *** محمد المهدى إلى الناس مرسلا

وعترته ثم الصحابة ثم من*** تلاهم على الإحسان بالخير وبلا

وثلثت ان الحمد لله دائما ***وما ليس مبدوءا به أجذم العلا

وبعد فحبل الله فينا كتابه***فجاهد به حبل العدا متحبلا

وأخلق به إذ ليس يخلق جدة*** جدبدا مواليه على الجد مقبلا

وقارئه المرضي قرَّ مثاله*** كالاترج حاليه مريحا وموكلا

هو المرتضى أمّا إذا كان أمة*** ويمَّمه ظل الرزانة قنقلا

هو الحر إن كان الحريَّ حواريا*** له بتحريه إلى أن تنبلا

وأن كتاب الله أوثق شافع***وأغنى غناء واهباً متفضلا

مجهود طيب ,أمي قرة عيني

 

استمري اعانك الله

جزاك الله خيرا أختي *هنا*

تم تعديل 24 فبراير, 2009 بواسطة أمي قرة عيني

[أم عمر السلفية المصرية 49]

بدأت ببسم الله في النظم أولاً *** تبارك رحمانا رحيما وموئلا

وثنيت صلى الله ربي على الرضا *** محمد المهدى إلى الناس مرسلا

وعترته ثم الصحابة ثم من*** تلاهم على الإحسان بالخير وبلا

وثلثت أن الحمد لله دائما ***وما ليس مبدوءا به أجذم العلا

وبعد فحبل الله فينا كتابه***فجاهد به حبل العدا متحبلا

وأخلق به إذ ليس يخلق جدة*** جديدا مواليه على الجد مقبلا

وقارئه المرضي قرَّ مثاله*** كالاترج حاليه مريحا وموكلا

هو المرتضى أمّا إذا كان أمة*** ويمَّمه ظل الرزانة قنقلا

هو الحر إن كان الحريَّ حواريا*** له بتحريه إلى أن تنبلا

وإن كتاب الله أوثق شافع***وأغنى غناء واهباً متفضلا

 

تبارك الله

 

أحسنت يا غالية

 

الحروف باللون الأزرق خطأ في الكتابة غير مقصود

تم تعديل 24 فبراير, 2009 بواسطة أم عمر السلفية المصرية

[عزّي ايماني 0]

أبو عمرهم واليحصبي ابن عامر ********** صريح وباقيهم أحاط به الولا

 

 

لهم طرق يهدي بها كل طارق *********** ولا طارق يخشي بها متمحلا

 

 

وهن اللواتي للمواتي نصبتها*********** مناصب فانصب في نصابك مفضلا

 

 

وها ذا أنا أسعي لعل حروفهم ********** يطوع بها نظم القوافي مسهلا

 

 

جعلت أبا جاد علي كل قارئ ************* دليلا علي المنظوم أول أولا

 

 

ومن بعد ذكر الحرف أسمي رجاله ******** متي تنقضي آتيك بالواو فيصلا

 

 

سوي أحرف لاريبة في اتصالها ********* وبالفظ استغني عن القيد إن جلا

 

 

ورب مكان كرر الحرف قبلها ********** لما عارض والامر ليس مهولا

 

 

ومنهن للكوفي ثاء مثلث ************* وستتهم بالخاء ليس بأغفلا

 

 

عنيت الأولي أثبتهم بعد نافع *********** وكوفي وشام ذالهم ليس مغفلا

 

 

وكوف مع المكي بالظاء معجمي********** وكوف وبصر غينهم ليس مهملا

 

 

وذو النقط شين للكسائي وحمزة ********* وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا

 

 

صحاب هما مع حفصهم عم نافع********** وشام سما في نافع وفتي العلا

 

 

ومك وحق فيه وابن العلاء قل********** وقل فيهما واليحصبي نفرحلا

 

وحرمي المكي فيه ونافع************** وحصن عن الكوفي ونافعهم علا

 

انتهي

 

 

 

 

تقبلي تحياتي أختي أم عمر وجميع المشتركات في هذه الصفحه المباركه إن شاء الله

[أم عمر السلفية المصرية 49]

لهم طرق يهدى بها كل طرق ............................ ولا طرق يخشى بها متمحلا

وهن اللواتي للوتي نصبتها ............................ مناصب فانصب في نصابك مفضلا

وها أن ذا أسعى لعلّ حروفهم ............................ يطوع بها نظم القوافي مسهلا

جعلت أبا جاد على كل قارئ ............................ دليلاً على المنظوم أول أولا

ومن بعد ذكري الحرف أسمي رجاله ............................ متى تنقضي آتيك بالواو فيصلا

سوى أحرف لا ريبة في اتصالها ............................ وباللفظ أستغني عن القيد إن جلا

وربّ مكان كرر الحرف قبله ............................ لما عارض والأمر ليس مهولا

ومنهن للكوفي ثاء مثلث ............................ وستتتهم بالخاء ليس بأغفلا

عنيت الأولى أثبتهم بعد نافع............................ وكوف وشام ذالهم ليس مغفلا

وكوف مع المكي بالظاء معجما ............................ وكوف وبصر غينهم ليس مهملا

وذو النقط شين للكسائي وحمزة ............................ وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا

صحاب هما مع حفصهم عم نافع ............................ وشام سما في نافع وفتى العلا

ومك وحق فيه وابن العلاء قل ............................ وقل فيهما واليحصبي نفر حلا

وحرميٌ المكي فيه ونافع ............................ وحصن عن الكوفي ونافعهم علا

 

 

ث : الكوفيون ( حمزة , الكسائي , عاصم )

خ : القراء السبعة عدا نافع

ذ : الكوفيون وابن عامر

ظ : الكوفيون وابن كثير

غ : الكوفيون وأبو عمرو

ش : الكسائي وحمزة

صحبة : الكسائي وحمزة وشعبة

صحاب : الكسائي وحمزة وحفص

عم : نافع وابن عامر

سما : نافع وأبو عمرو وابن كثير

حق : ابن كثير وأبو عمرو

نفر : ابن كثير وأبو عمرو واليحصبي

حرمي : ابن كثير ونافع

حصن : الكوفيون ونافع

 

 

تفضلن بالتصحيح

[أم عمر السلفية المصرية 49]

ومن بعد ذكري الحرف أسمي رجاله ******** متي تنقضي آتيك بالواو فيصلا

 

 

 

وها أنا ذا أسعي لعل حروفهم ********** يطوع بها نظم القوافي مسهلا

 

 

 

سوي أحرف لاريبة في اتصالها ********* وباللفظ استغني عن القيد إن جلا

 

 

جزاك الله خيرا يا هنا

 

أخطاء بسيطة من السرعة في الكتابة

 

 

تقبلي تحياتي أختي أم عمر وجميع المشتركات في هذه الصفحه المباركه إن شاء الله

 

ولكِ مني أرق تحية يا حبيبة

لتشجيعك لنا على الحفظ

بارك الله فيكِ

[عزّي ايماني 0]

وبارك فيك وجعله في ميزانك

 

أخطاءك بسيطه

طرق = طارق

 

للوتي = للمواتي

أن = أنا

 

تسميع جيد بارك الله فيك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

جزاكِ الله خيرا أختي هنا

 

أريد منكِ ترشيح كتاب جيد في العشر قراءات

ويكون سهل للمبتدئين

 

ما رأيك في البدور الزاهرة ؟

 

أم هناك أيسر منه للمبتدئين؟؟؟؟؟؟

[عزّي ايماني 0]

كتاب البدور الزاهرة جيد جدا

 

وهناك كتيبات لكل راوي فيها الاصول والفرش

 

مثل : كشف الكربة في رواية شعبة

[أمي قرة عيني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بدأت ببسم الله في النظم أولا ***** تبارك رحمانا رحيما وموئلا

وثنيت صلى الله ربي على الرضى ***** محمد المهدى إلى الناس مرسلا

وعترته ثم الصحابة ثم من ****** تلاهم على الإحسان بالخير وبلا

وثلثت أن الحمد لله دائما ***** وماليس مبدوءا به أجذم العلا

وبعد فحبل الله فينا كتابه ***** فجاهد به حبل العدا متحبلا

وأخلق به إذ ليس يخلق جدة **** جديدا مواليه على الجد مقبلا

وقارئة المرضي قر مثاله***** كالاترج حاليه مرحيا وموكلا

هو المرتضى أما إذا كان أمة **** ويممه ظل الرزانة قنقلا

هو الحر إن كان الحري حواريا ***** له بتحريه إلى أن تنبلا

وإن كتاب الله أوثق شافع***** وأغنى غناء واهبا متفضلا

وخير جليس لا يمل جليسه ***** وترداده يزداد فيه تجملا

وحيث الفتى يرتاع في ظلماته**** من القبر يلقاه سنا متهلالا

هنالك يهنيه مقيلا وروضة ***** ومن أجله في ذروة العز يجتلى

يناشد في إرضائه لحبيبه ***** وأجدر به سؤلا إليه موصلا

فيا أيها القاري به متمسكا ***** مجلا له في كل حال مبجلا

هنيئا مريئا والداك عليهما ***** ملابس أنوار من التاج والحلى

فما ظنكم بالنجل عند جزائه *****أولئك أهل الله والصفوة الملا

أولو البر والإحسان والصبر والتقى ***** حلاهم بها جاء القران مفصلا

عليك بها ما عشت فيها منافسا ***** وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا

جزى الله بالخيرات عنا أئمة ***** لنا نقلوا القران عذبا وسلسلا

تم تعديل 3 مارس, 2009 بواسطة أمي قرة عيني

[أم عمر السلفية المصرية 49]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

 

أحسنت يا قرة العين

 

وثنيت صلى الله ربي على الرضا

 

الرضا بالألف