"وتقول هل من مزيد ما المزيد ؟

[غداً ألقى الأحبة 19]

سورة ق سئل رحمه الله عن قوله : { يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد } ما المزيد ؟

 

 

مسألة: الجزء السادس عشر التحليل الموضوعي

 

[ ص: 46 ] سُورَةُ ق سُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ قَوْلِهِ : { يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ } مَا الْمَزِيدُ ؟

 

 

مسألة: الجزء السادس عشر التحليل الموضوعي

 

[ ص: 46 ] سورة ق سئل رحمه الله عن قوله : { يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد } ما المزيد ؟

 

 

الحاشية رقم: 1

فأجاب : قد قيل إنها تقول : { هل من مزيد } أي ليس في محتمل للزيادة . والصحيح أنها تقول : { هل من مزيد } على سبيل الطلب أي هل من زيادة تزاد في والمزيد ما يزيده الله فيها من الجن والإنس كما في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول : هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه ويروى عليها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول : قط قط } .

 

فإذا قالت حسبي حسبي كانت قد اكتفت بما ألقي فيها ولم تقل بعد ذلك هل من مزيد بل تمتلئ بما فيها لانزواء بعضها إلى بعض ; فإن الله يضيقها على من فيها لسعتها فإنه قد وعدها ليملأنها [ ص: 47 ] من الجنة والناس أجمعين وهي واسعة فلا تمتلئ حتى يضيقها على من فيها .

 

قال : " وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا فيدخلهم الجنة . فبين أن الجنة لا يضيقها سبحانه بل ينشئ لها خلقا فيدخلهم الجنة لأن الله يدخل الجنة من لم يعمل خيرا ; لأن ذلك من باب الإحسان . وأما العذاب بالنار فلا يكون إلا لمن عصى فلا يعذب أحدا بغير ذنب . والله أعلم .

 

 

مجمع فتاوى ابن تيمية رحمه الله

[همسات حالمة 0]

بارك الله فيك اختي

 

واثابك خيرا

دمت بود

تحياتي

[أمه الوكيل 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكى الله خيرا

[موئل النور 47]

يارب سلم سلم

[بنت الا سلام 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيراً اختي الحبيبه

 

وجعله في ميزان حسناتك

[* دعاء الغسق * 63]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيراً اختي الحبيبه

 

وجعله في ميزان حسناتك

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

يارب سلم سلم

[راجية التوبة والغفران 0]

بارك الله فيكي **وجعل هذا الموظوع في ميزان [وسط][/وسط]حسناتكي وغفر لكي **ولوالديكي

[راجية المنان 205]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

جزاكِ الله خيرًا أخيّتي الحبيبة ولاحرمكِ المولى الأجر .

[غداً ألقى الأحبة 19]

بورك فيكن ياغاليات ..

ومشرفتي الغالية لقد ازدان بمرورك الكريم ..

وجمعنا الله في جنات النعيم..

[التائبه 2008 1]

جعله الله في ميزان حسناتك

[' أم آية' 667]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيراً اختي الحبيبه

 

وجعله في ميزان حسناتك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

جزاكِ الله خيرا

 

وبارك الله فيكِ

[عطاء الامه 0]

حبيبتي غدوء

جزاك الله خيرا ع الطرح الطيب

بارك الله فيك

[غداً ألقى الأحبة 19]

بورك فيكن غالياتي..

ومشرفتي لقد ازدان بمرورك الكريم ..

جمعنا الله في جنات النعيم

[أم عمر و فاطمة 2]

بارك الرحمن فيك اخيتي

نسال الله ان يقينا عذاب جهنم وان يدخلنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب برحمته والا هلكنا

ومما جاء في احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذكر المزيد ما جاء في خلود اهل الجنة واهل النار:

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ" قَالُوا: وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ" قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ: سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ: هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ: هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ: قَطْ قَالَتْ: قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ: أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ: قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ". أخرجه الترمذي (4/691 ، رقم 2557) وقال : حسن صحيح وصححه الألباني (تخريج الطحاوية، 576). ووردت روايات كثيرة وكثيرة جدا في رؤية الله عز وجل يوم القيامة والصراط والجنة والنار ولكن لم نسقها لطولها، أنظر مثلا: الطيالسي (ص 289 ، رقم 2179) ، وأحمد (3/16 ، رقم 11143) ، والبخاري (4/1671 ، رقم 4305) ، ومسلم (1/167 ، رقم 183) ، وابن ماجه (1/63 ، رقم 179).