dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 مايو, 2006 بنات سمعتوا برواية بنات الرياض :icon16: امكن ما سمعتوا بيها لانهم يقولوا انها ممنوعه بالسعودية الصراحة الرواية تفقع المرارة البنت تكتب اشياء عن السعوديه والله مره مخزية وكانه السعوديه عدوتها ولا شي :tongue: اذا قراتوها ابا اسمع اراءكم واذا لا........... روحوا دوروا عليها واقراوها سلام :sad: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ميلاف 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 مايو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الحبيبة لا أنصح بقراءتها فهي رواية هابطة / \ / هذه حقيقة بنات الرياض !! رؤية ونقد لرواية (بنات الرياض) 7 7 7 هـــنـــا الـــرابـــط شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*القابضة على الجمر* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 مايو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الحبيبة لا أنصح بقراءتها فهي رواية هابطة رؤية ونقد لرواية (بنات الرياض) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 مايو, 2006 اختي العزيزة ميلاف هي صحيح رواية هابطة ولكن هل كلامها صحيح؟ انا اعتقد انه فيها شي من الصحة وللأسف شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ميلاف 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 20 مايو, 2006 لا يخلوا أي بلد من الفساد حبيبتي ولكـــن ... هل قرأتِ الرابط الذي وضعته "رؤية ونقد لرواية (بنات الرياض)" / \ / من كلام الكاتب:خالد بن عبدالعزيز الباتلي لقد جنت الكاتبة جناية عظيمة بهذه الرواية حيث شوهت صورة بنات الرياض أمام العالم، وأظهرت أن لا هم لهن سوى الغناء والفسق، والبحث عن الشباب لإقامة العلاقات معهم، وتبادل ما يسمى بـ "الحب" والغزل، ولمز المجتمع وما هو عليه. (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً) بنات الرياض... نعرفهن قبل أن تولد الكاتبة بالدين والحياء والعفاف والحجاب والحشمة والستر. أين الكاتبة عن الآلاف من بنات الرياض ممن أمضوا أوقاتهن في حفظ القرآن وطلب العلم الشرعي في دور الذكر؟ أين الكاتبة عن عشرات الآلاف من بنات الرياض من العفيفات المحصنات الغافلات؟ كم في بنات الرياض من عابدات قانتات يراوحن أقدامهن صلاة لله رب العالمين، ومن يمضين النهار صياما أو تلاوة لكلام الله تعالى. هل جهلت ذلك الكاتبة أم تجاهلته؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 21 مايو, 2006 اختي ميلاف معليش ماانتبهت للرابط اول مره لكن اللحين قراته وبردتي قلبي الله يبرد قلبك وانا من جد ضد هادي الرواية التافهة والسخيفة الي تحرق القلب من القهر وجزاك الله الف خير اختي ميلاف شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
simsima 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 مايو, 2006 السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته حسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سعيدة بحجابي 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 مايو, 2006 السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته حسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
محبة عائشه وخديجه 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 مايو, 2006 حسبي الله ونعم الوكيل شلت يدها على ماكتبته وقذفها للمؤمنات المحصنات دائما الفاسدات يحاولن أن يتهمن من حولهن بالفساد وكاذبه وليس في السعوديه مثل ماقالت بلاد الحرمين لا تسمح بوجود فاسدات علنا كمازعمت وليس في الرياض بالذات بنات مثلما تقول هذه الكاتبه حسبي الله ونعم الوكيل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 مايو, 2006 اي والله الحمد لله انها مهي صادقة وانه في ناس يعارضوها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة محمد على 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 مايو, 2006 {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ} (10) سورة البروج {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (23) سورة النــور {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} (4) سورة المنافقون لقد قرأت عن هذة المهزلة من فترة وجيزة و بالفعل قرأت اجزاء منها _و نصيحة من ألا يقرأها أحد _ بصراحة دمي اتحرق و تذكرت قوله تعالي :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ} (118) سورة آل عمران كيف تجرأت هذة الكاتبة ان تفعل هذا , و كيف أمسكت بقلمها لتكتب هذا الكلام الفاضح {مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا} (5) سورة الكهف فهو كذب مفتري علي البنات العفيفات التي اطلقت عليهم هذة الكلمات , و لكن أمثالها من المجاهرين بالسوء و الفحشاء باقون إلي قيام الساعة قال صلي الله عليه و سلم :"من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء . " و قال :"لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس . " ( صحيح ) وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق . رواه مسلم . هي ما تريد إلا الهدم لا البناء و لكننا نناشد المسؤلين هنالك بمنع نشر هذة القاذورات التي تفسد العقول و القلوب {قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} (128) سورة الأعراف شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 مايو, 2006 اختي ساره محمد علي اود اسالك عن توقيعك.................. لو كان الحمق إنساناً لكان رافضياً شيعياً !! هل تقصدي بشيعيا انه من الشيعة؟؟؟؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة محمد على 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 مايو, 2006 اختي ساره محمد علي اود اسالك عن توقيعك.................. لو كان الحمق إنساناً لكان رافضياً شيعياً !! هل تقصدي بشيعيا انه من الشيعة؟؟؟؟ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الله ما قصدت إلا الرافضي الشيعي أي من الشيعة الشيعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 مايو, 2006 اختي ساره انا احس انه احنا المفروض ما نكره الشيعة لانه هما يعتبروا مسلمين لانهم امنوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ممكن يكون عندهم بدع وخرافات بس المفروض اننا نكون يد وحده ضد اعداءنا وننسى الخلافات الي في ما بيننا مو كلامي صح ؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المشرفة 68 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 مايو, 2006 الحبيبة دانو: أرجو التكرم بالاطلاع على التالي: حياك الله عزيزتي دانو على مرورك الذي أسعدني. الفرق بيننا وبين الشيعة ليس بأمور فرعية، بل بأمور جذرية. فمعتقداتهم مليئة بالشركيات والكفريات. أتمنى أن تطلعي على التالي: https://ar.islamway.net/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=1335 وهذه مواقع مفيدة: http://www.sultan.org/shia.html بارك الله فيكِ. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة محمد على 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 مايو, 2006 مشرفتي الغالية جزاك الله خيرا دوما سباقة بالخير و النصح ,,,,,,و اكررها مرات و مرات أحبك في الله علي اننا لم نلتقي ابدا و لكن ارجو أن نكون منهم :::::::::::: ( صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل والشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه رواه البخاري ومسلم وغيرهما حبيبتي dano ارجو ان تقرئي هذا و هو ليس قولي بل من كتب الشعيعة انفسهم : https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=20798 و إليك هذا ايضا: http://www.wylsh.com/ http://www.d-sunnah.net/ اللهم انصر دينك و كتابك و سنة نبيك و عبادك الصالحين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
روعة الاسلام 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 مايو, 2006 السلام عليكم أخواتي أنا تصفحت الكتاب البارحه ولم اشتره __ فقط رأيت أن كل مشهد فيه لا يخلو من الفسق والفساد .. سبحان الله وصلو لدرجة تشويه بنات الرياض وإنه لمخطط لتشويه صورة المسلمين وتخريب عقول شبابنا لا حول ولا قوة إلا بالله ونحن الان بحاجة لرواية تنافس هذه الرواية وتبرز حقيقة بنات الرياض وتترك الصدى الذي تركته تلك الرواية الهابطة .. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمة الله 26 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 مايو, 2006 السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاتهحسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل حسبنا الله و نعم الوكيل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 1 يونيو, 2006 يا اخوات انا بس نفسي اعرف هيا اش تستفيد لمن تكتب رواية مثل هادي امكن بس عشين اسمها ينشهر بسرعه!!!! خخخخخخخ مالت عليها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
dano 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 يونيو, 2006 اختي الحبيبه ساره جزاك الله خير انك فتحتي عيوني على دولي الناس الله يثبتنا ويهديهم يارب بس انا عندي سؤال اش يعني رافضيا؟؟؟ واش معنى شيعه؟؟ انا اعرف انهم اتباع علي لكن هل لكلمة شيعه معنى خاص؟ وشكرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة محمد على 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 يونيو, 2006 بسم الله و الحمد لله و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً عبده و رسوله _صلى لله عليه و آله و سلم_ أما بعد فهذه يا أختى الحبيبة نبذة مختصرة عن ابن سبأ اليهودي مؤسس فرقة الرافضة بسم الله الرحمن الرحيم منذ بزوغ شمس الرسالة المحمدية ، ومن أول يوم كتبت فيه صفحة التاريخ الجديد ، التاريخ الإسلامي المشرق ، احترق قلوب الكفار وأفئدة المشركين ، وبخاصة اليهود في الجزيرة العربية وفى البلاد العربية المجاورة لها ، والمجوس في إيران ، والهندوس في شبه القارة الهندية الباكستانية ، فبدأوا يكيدون للإسلام كيدا ، ويمكرون بالمسلمين مكرا ، قاصدين أن يسدوا سيل هذا النور، ويطفئوا هذه الدعوة النيرة ، فيأبى الله إلا أن يتم نوره ، كما قال في كتابه المجيد : [يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ] سورة الصف . ولكنهم مع هزيماتهم وانكساراتهم لم يتفلل حقدهم وضغينتهم ، فمازالوا داسين ، كائدين. و أول من دس دسَّه هم أبناء اليهودية البغيضة ، المردودة ، بعد طلوع فجر الإسلام ، دسوا في الشريعة الإسلامية باسم الإسلام ، حتى يسهل صرف أبناء المسلمين الجهلة عن عقائد الإسلام ، ومعتقداتهم الصحيحة ، الصافية ، وكان على رأس هؤلاء المكرة المنافقين ، المتظاهرين بالإسلام ، والمبطنين الكفر أشد الكفر، والنفاق ، والباغين عليه ، عبد الله بن سبأ اليهودي ، الخبيث ، - الذي أراد مزاحمة الإسلام ، ومخالفته ، والحيلولة دونه ، وقطع الطريق عليه بعد دخول الجزيرة العربية بأكملها في حوزة الإسلام وقت النبي صلى الله عليه وسلم ، وبعد ما انتشر الإسلام في آفاق الأرض وأطرافها ، واكتسح مملكة الروم من جانب ، وسلطنة الفرس من جهة أخرى ، وبلغت فتوحاته من أقصى افريقيا إلى أقصى آسيا ، وبدأت تخنق راياته على سواحل أوربا وأبوابها ، وتحقق قول الله عز وجل : [وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا] سورة النور. فأراد ابن سبأ هذا مزاحمة هـذا الدين بالنفاق والتظاهر بالإسلام ، لأنه عرف هو وذووه أنه لا يمكن محاربته وجها لوجه ، ولا الوقوف في سبيله جيشا لجيش ، ومعركة بعد معركة ، فإن أسلافهم بني قريظة، وبني النضير، وبني قينقاع جربوا هذا فما رجعوا إلا خاسرين ، ومنكوبين ، فخطط هو ويهود صنعاء خطة أرسل إثرها هو ورفقته إلى المدينة، مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ، وعاصمة الخلافة ، في عصر كان يحكم فيه صهر رسول الله ، وصاحبه ، ورضيه ، ذو النورين ، عثمان بن عفان (رضي الله عنه) فبدءوا يبسطون حبائلهم ، ويمدون أشواكهم ، منتظرين الفرص المواطئة ، ومترقبين المواقع الملائمة ، وجعلوا عليا ترسا لهم يتولونه ، ويتشيعون يه ، ويتظاهرون بحبه وولائه ، (وعلي منهم بريء ) ويبثون في نفوس المسلمين سموم الفتنة والفساد، محرضيهم على خليفة رسول الله ، عثمان الغني - رضي الله عنه - الذي ساعد الإسلام والمسلمين بماله إلى مالم يساعدهم أحد ، حتى قال له الرسول الناطق بالوحي عليه السلام حين تجهيزه جيش العسرة "ما ضر عثمان ، ما عمل بعد اليوم" (رواه أحمد والترمذي ) ، وبشره بالجنة مرات ، ومرات، وأخبره بالخلافة والشهادة. وطفقت هذه الفئة تنشر في المسلمين عقائد تنافي عقائد الإسلام ، من أصلها، وأصولها، ولا تتفق مع دين محمد صلى الله عليه وسلم في شيء . ومن هناك ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). وقد اعترف بهذا كبار الشيعة ومؤرخوهم ، فهذا هوالكشي (هو أبو عمرو بن عمر بن عبد العزيز الكشي - من علماء القرن الرابع للشيعة ، وذكروا أن داره كانت مرتعا للشيعة ) كبير علماء التراجم المتقدمين -عندهم -الذي قالوا فيه : إنه ثقة، عين ، بصير بالأخبار والرجال ، كثير العلم ، حسن الاعتقاد ، مستقيم ا لمذهب . والذي قالوا في كتابه في التراجم : أهم الكتب في الرجال هي أربعة كتب ، عليها المعول ، وهي الأصول الأربعة في هذا الباب ، وأهمها ، وأقدمها ، هو"معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين المعروف برجال الكشي (انظر مقدمة "الرجال") يقول ذلك الكشي في هذا الكتاب : وذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في علي مثل ذلك ، وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي ، وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ، وكفرهم ، ومن هنا قال من خالف الشيعة ، إن التشيع ، والرفض ، مأخوذ من اليهودية ( "رجال الكشي " ص 101 ط مؤسسة الأعلمى بكربلاء العراق ). ونقل المامقاني ، إمام الجرح والتعديل ، مثل هذا عن الكشي في كتابه " تنقيح المقال " ( "تنقيح المقال " للمامقاني ، ص 184 ج 2 ط طهران ) . ويقول النوبختي الذي يقول فيه الرجالي الشيعي الشهير النجاشي : الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي ، المتكلم ، المبرز على نظرائه في زمانه ، قبل الثلاثمائة وبعد . انظر " الفهرست للنجاشي" ص 47 ط الهند سنة 1317ه. النوبختي : هو أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي من أعلام القرن الثالث للهجرة - عندهم - وورد ترجمته فى جميع كتب الجرح والتعديل عند الشيعة، وكل منهم وثقه وأثنى عليه . وقال الطوسى : أبو محمد، متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا (شيعيا) حسن الاعتقاد ثقة . . . وهو من معالم العلماء ( فهرست الطوسي" ص 98 ط الهند 1835م ). ويقول نور الله التستري : الحسن بن موسى من أكابر هذه الطائفة وعلماء هذه السلالة، وكان متكلما، فيلسوفا، إمامي الاعتقاد. انظر "مجالس المؤمنين للتستري ص 77 ط إيران نقلا عن مقدمة الكتاب . يقول هذا النوبختي في كتابه "فرق الشيعة" : عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان ، والصحابة ، وتبرأ منهم ، وقال إن عليا عليه السلام أمره بذلك ، فأخذه علي ، فسأله عن قوله هذا ، فأقر به ، فأمر بقتله فصاح الناس إليه ، يا أمير المؤمنين ! ! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم ، أهل البيت ، وإلى ولايتكم ، والبراءة من أعدائكم ، فسيره (علي ) إلى المدائن (عاصمة فارس آنذاك ) ، (انظر أخي المسلم كيف كان حب علي رضي الله تعالى عنه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفقائه الثلاثة - الصديق والفاروق وذي النورين حتى أراد أن يقتل من يطعن فيهم !!). وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام ، إن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة ، فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في علي عليه السلام بمثل ذلك ، وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام ، وأظهر البراءة من أعدائه ، وكاشف مخالفيه ، فمن هناك قال من خالف الشيعة أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية . ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن ، قال للذي نعاه : كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة ، وأقمت على قتله سبعين عدلا، لعلمنا أنه لم يمت ، ولم يقتل ، ولا يموت حتى يملك الأرض ". انظر "فرق الشيعة" للنوبختي ص 43 و44 ط المطبعة الحيدرية بالنجف ، العراق ، سنة 1379ه - 1959م. وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في (روضة الصفا) " أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان ) كثيرون هناك ، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس به ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه ، ومنه ، إن لكل نبي وصيا وخليفته ، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم ، والفتوى، والمتزين بالكرم ، والشجاعة ، والمتصف بالأمانة ، والتقي ، وقال : إن الأمة ظلمت عليا، وغصبت حقه ، حق الخلافة، والولاية، ويلزم الآن على الجميع مناصرته ومعاضدته ، وخلع طاعة عثمان وبيعته ، فتأثر كثير من المصريين بأقواله وآرائه ، وخرجوا على الخليفة عثمان ". انظر تاريخ شيعي"روضة الصفا" في اللغة الفارسية ص 292 ج 2 ط إيران . =================================================== نقلا عن كتاب : الشيعة والسنة (ص15 -20) لإحسان إلهي ظهير - رحمه الله. بتصرف بسيط. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
