۩۞۩ صفحة تسميع سورة الإسراء ۩۞۩

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

 

 

 

 

<< صفحـــة تسميـــع ســــورة الإسراء >>

 

 

 

أخواتي الغاليات المشتركات في حلقة تحفيظ سورة الإسراء

 

 

بإذن الله تعالى نجتمع هنا لتسميع مقاطع على الورد اليومي للحفظ

 

 

وبإذن الله تعالى جدول حفظ سورة الإسراء كما يلي :

 

 

 

وللتسجيل في الحلقة أو لو كان هناك أي استفسار

 

أرجو كتابته فى هذا الموضوع التالي :

أختاه مصحفك يناديك

 

أذكركن حبيباتي بحسن المتابعة ومراجعة ما سبق حفظه باستمرار

 

أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته

 

وأن يتقبل أعمالنا ويجعلها خالصة له وحده لا شريك له

 

وأن يعيننا على إتمام الحلقة ويبارك في أوقاتنا

ملحوظة :

 

أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة -

والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات،

فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي.

 

 

 

 

الروابط المُساعدة :

 

المُصحف المُعلم للشيخ محمود الحصري برواية حفص

 

المصحف المُرتل للشيخ محمود الحصري برواية ورش

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

تفسير صوتى لسورة الإسراء من تفسير السعدى

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

 

أخواتي الحبيبات ..

 

أرجو منكنّ فضلاً لا أمراً مراجعة ما يلي قبل البدء في التسميع

 

وذلك حتى تكون الكتابة صحيحة بإذن الله تعالى بقدر الإمكان

 

 

حياكن الله في ساحة التسميع ..

 

أخواتي..إن لحفظ القرآن فضل كبير فالأحاديث كثيرة فالحافظين لكتابه هم أهل القرآن..قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" .. و القرآن يرفع صاحبه في الجنة درجات كما في الحديث: "يقال لصاحب القرآن اقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها".

 

 

فلنكن حريصين على حفظه والعمل به..ولنكن حريصين على الحفاظ عليه وكتابته كتابة صحيحة لأن التغير في كتابة الكلمات من التحريف الذي يغيير معاني الكلم فمن الممكن أن يطلع على الصفحات غير المسلمين أو حديثي العهد بالإسلام مما قد يلتبس لديهم الأمر لذلك تم جمع بعض الأمور التي تساعدنا بكتابته بطريقة متقنة خالية من الأخطاء

 

 

أولاً: بعض التوضيحات الهامة للكتابة الصحيحة

 

الهمزات

 

الهمزة في وسط الكلمة لها حالات

 

*عندما تكون على السطر مثل : جاءكم

مثال

لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنت

 

*عندما تكون على نبرة ( الياء )مثل: الْمَلَائِكَةُ

مثال

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا

 

*الهمزة على واو مثل: يُؤْمِنُونَ

 

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6)

 

 

 

الهمزة في وسط الكلمة قد تختلف حسب حركة الهمزة أو ما قبلها مثال

 

نساءكم ،نساؤكم،نسائكم

 

الامثلة:

وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (6)

 

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

 

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ

 

 

همزة الاستفهام مثل ءأنتم تكتب هكذا ءأنتم/أأنتم

مثال

 

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27)

 

 

بالنسبة للمد بأول الكلمة يمكنك كتابته كهذا

آ /ءا مثل آمنوا/ءامنوا

مثال

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ

 

 

الفرق بين همزة الوصل والقطع

 

همزة القطع نكتب الهمزة مثل:أرض

همزة الوصل لا تكتب الهمزة مثل:اهْبِطُوا

 

بالنسبة لهمزة القطع وهمزة الوصل فالفرق بينهما أن همزة الوصل لا تنطق عند وصلها بما قبلها وهذه طريقة سهلة للتفريق بينهما :

* إذا أردتِ أن تفرقي بين همزة الوصل والقطع ، قومي بإدخال حرف الفاء أو الواو فإذا نطقتها كانت همزة قطع ، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل .

مثال : ( و ) أو ( ف ) + إذا = فإذا ( همزة قطع )

( و ) أو ( ف ) + اكتب = فاكتب ( همزة وصل )

 

 

شرح مصور للهمزات

 

وتلك الهمزة مرسومة في المصحف هكذا وليست همزة على نبرة

 

 

حيث ليس لها سنة مثل الهمزة على النبرة التي تكتب هكذا

 

 

وتلك الهمزة لا نستطيع كتابتها كما هي مكتوبة في المصحف

 

 

حيث لوحة المفاتيح ليس عليها حرف هكذا لذلك نكتب الكلمة كتابة إملائية

 

 

فتكتب تلك الهمزة على نبرة أو على ألف

 

 

وبصراحة بحثت كثير ولم أجد مثال أنها مكتوبة على واو فالله أعلم

 

إن كان هناك كلمات تكتب الهمزة على واو أم لا ..

 

 

 

 

التالي بإذن الله أمثلة توضح كيفية كتابة الهمزات بالصور

 

الصور تحتوي على كلمتين :

 

الكلمة باللون الأسود >> هي الكلمة كما هي من المصحف مرسومة بالرسم العثماني.

 

الكلمة باللون الأحمر >> هي نفس الكلمة باللون الأسود ولكن مكتوبة إملائياً أي عندما نسمع نكتبها هكذا.

 

وأرجو ملاحظة التشكيل وحركة الهمزة وشكلها وهي مرسومة بالرسم العثماني في كل الأمثلة التالية

 

 

 

 

أولاً أمثلة توضح الهمزة على نبرة :

 

 

- كلمة من الآية رقم 36 من سورة يوسف

 

 

- كلمة من الآية رقم 45 من سورة يوسف

 

 

 

 

ثانيا أمثلة توضح الهمزة الأخرى :

 

 

1- أمثلة هلى الهمزات التي تكتب على ألف عند كتابتها إملائياً :

 

 

- كلمة من الآية رقم 42 من سورة النازعات

 

 

- كلمة من الآية رقم 87 من سورة يوسف

 

 

- كلمة من الآية رقم 80 من سورة يوسف

 

 

- كلمة من الآية رقم 36 من سورة الرعد

 

 

 

 

2- أمثلة على الهمزات التي تكتب على ياء عند كتابتها إملائياً :

 

 

- كلمة من الآية رقم 97 من سورة يوسف

 

 

- كلمة من الآية رقم 33 من سورة الرعد

 

 

- كلمة من الآية رقم 37 من سورة إبراهيم

 

 

 

 

3- أمثلة على الهمزات التي تكتب على واو عند كتابتها إملائياً :

 

- الكلمة من الآية رقم 120 من سورة التوبة

 

 

 

التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء

 

هناك كثير من الكلمات التي تنتهي بهذه الحروف ( ــه ، ه ، ــة ، ة ، ت )

 

وسنتكلم اليوم عن كيفية التفريق بين هذه الحروف في نهاية الكلمات

 

التفريق بين هذه الحروف غير صعب ...

 

فلو جاءتك أي كلمة مختومة بإحدى هذه الحروف فما العمل ؟

 

نقوم بنطق تلك الكلمة مرتين الأولى ساكنة والثانية متحركة ...

وانظري إلى النتيجة : ـ

 

1 ـ إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق هاء فالحرف الأخير هو ( هاء ) وتكتب هكذا ( ه ، ـه )

ولا توضع عليها نقطتين ...

 

مثال : كلمة ( عليه ِ ) . هذه الكلمة عند قراءتها بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالكسرة أيضاً تنطق ( هاء ) فهي إذن هاء وكما قلنا لا نضع عليها نقطتين . فتكون خالية من النقاط . وكذلك مثلها لفظ الجلالة ( الله ) .

 

2 ـ أما إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء . وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء ؛ فالحرف الأخير هو ( تاء مربوطة ) وتكتب هكذا ( ة ، ـة )

وتوضع عليها نقطتين .

 

مثال : كلمة ( الصفوة ُ ) . عند قراءة هذه الكلمة بالسكون ننطق آخرها ( هاء ) وعند تحريكها بالضمة مثلاً تـُنطق ( تاء ) فهي إذن تاء مربوطة . وتوضع عليها نقطتين .وكذلك مثلها كلمة ( الحياة ... ) .

 

3 ـ وأخيراً إن كان الحرف الأخير عند قراءته بالسكون ينطق تاء ، وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء ؛ فالحرف عندها هو ( تاء مفتوحة ) وتكتب هكذا ( ت ـ ــت ) .

مثال : كلمة ( ثبات ) . عند قراءتها بالسكون ننطق آخر الكلمة ( تاء ) وعند تحريكها بالضمة مثلاً تنطق أيضاً ( تاء ) عندئذٍ فهي تاء مفتوحة . ومثلها كلمة ( البنت ... )

 

 

طريقة كتابة بعض الكلمات

 

بلى بالألف المقصورة

مثل: بلى من أسلم وجهه لله

 

 

تكتب بهذه الطريقة يَا أَيُّهَا

وليس هكذا يأيها x

 

 

أولئك ..سماوات...مائة..يا آدم

 

 

ثانياً : كيفية الكتابة على لوحة المفاتيح

 

أولا :الهمزات

 

لكتابة " أ " >> اضغطي shift + حرف " H "

 

لكتابة " إ " >> اضغطي shift + حرف " Y "

 

لكتابة " آ " >> اضغطي shift + حرف " N "

 

لكتابة " ء " >> هي نفس حرف " X " فقط دون ضغط أي شيء آخر

 

لكتابة " ئـ " مثل في كلمة ( الأرائك ) >> هي نفس حرف " Z " فقط دون ضغط أي شيء آخر

 

 

ثانياً :التنوين

 

لكتابة " ً " تنوين فتح >>> اضغطي shift + حرف " W "

 

لكتابة " ٍ " تنوين كسر >>> اضغطي shift + حرف " S "

 

لكتابة " ٌ " تنوين ضمة >>> اضغطي shift + حرف " R "

 

 

ثالثا: الحركات

 

لكتابة " َ " فتحة>>> اضغطي shift + حرف " Q "

 

لكتابة " ِ " كسرة>>> اضغطي shift + حرف " A "

 

لكتابة " ُ " ضمة >>> اضغطي shift + حرف " E "

 

لكتابة " ّ " شدة >>> اضغطي shift + حرف " ذ "

 

لكتابة " َّ " شدة مفتوحة >>> اضغطي shift + حرف " ذ " + حرف " Q "

 

لكتابة " ِّ " شدة مكسورة >>> اضغطي shift + حرف " ذ " + حرف " E "

 

لكتابة " ُّ " شدة مضمومة >>> اضغطي shift + حرف " ذ " + حرف " Q "

 

 

 

الموقع التالي عليه القرآن الكريم كاملا مكتوب ومصور من المصحف يمكن استخدامه لمعرفة

كيفية كتابة أي كلمة صعبة لا نعرف كيف نكتبها

http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002

 

 

في رعاية الله

 

مشرفات ساحة التسميع

 

 

 

 

*****************************

 

الموضوع السابق قد نقلته إليكنّ من ساحة التسميع اللامنهجي

 

أسأل الله أن ينفعكنّ يا غاليات

 

وجزاكنّ الله خيراً على سعة صدوركنّ ولنبدأ في التسميع بمشيئة الله .....

 

تم تعديل 17 يونيو, 2009 بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة **

[زهرة الأحبه 73]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

يسعدني أن اكون أول من يبدأ بالتسمع

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

{سُبحان الذي أسرى بعبدهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ، وآتينا موسى الكتابَ وجعلناه هدىً لبني

 

إسرائيل ألا تتخذواْ من دوني وكيلا ، ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكورا ، وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدنَّ في الأرض مرتين ولتعلنَّ علواً كبيرا ، فإذا

 

جاء وعدُ أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأسٍ شديدِ فجاثواْ خلال الديار وكان وعداً مفعولا ، ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنين وجعلناكم أكثرَ نفيرا ، إن

 

أحسنتم أحسنتم لأنفسِكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرةِ ليسوئو وجوهكم وليدخلواْ المسجِدَ كما دخلوه أول مرةٍ وليتبرواْ ماعلو تتبيرا ، عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم

 

عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً ، إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقومُ ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحاتِ أن لهم أجراً كبيرا }

[* سمر * 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

سُبحانَ الذي أسرىَ بِعبدهِ لَيلاً مِن المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصىَ الذي باركنا حولهُ لنُريَهُ مِنْ آياتِنا إنهُ هُوَ السميعُ البصيرُ (1) وآتينا موسىَ الكتابَ وجعلناهُ هدىً لبني إسرائيلَ ألا تتخذوا من دوني وكيلاً (2) ذُريةَ مَنْ حَمْلنَا مَعَ نُوحٍ إنْهُ كانَ عَبِداً شَكُوراً (3) وقَضَيْنَا إِلىَ بَنِي إِسْرائيلَ لَتُفْسِدُّن في الأرضِ مرتينِ ولَتَعْلُّنَ عُلُواً كَبِيراً (4) فَإِذا جاء وعدُ أُولاهُما بَعثنا عليكم عِبَاداً لَنا أُولي بأسٍ شَدِيدٍ فجاسوا خِلال الدِّيار وكان وعْداً مفعولاً (5) ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمْ الْكَّرةَ عليهم وأمدَدْنَاكُم بِأموالٍ وبَنين وجعلناكُم أَكثرَ نفيراً (6) فَإِذا جَاءَ وَعْدُ الآخرَةِ لِيَسُئوا وجُوهَكُم ولِيَدْخُلوا المَسِجْدَ كما دَخَلُوهُ أَولَ مرَةٍ ولِيُتَبِّروا ما عَلوا تتبيراً (7) عسىَ ربُكُم أنْ يَرحَمَكُم وإِنْ عُدتُم عُدنا وجعلنا جَهَنَمَ للكافرينَ حصيراً (8) إِنَّ هذا القُرْآنَ يَهِدِّي للتي هىَ أَقْوَّم ويُبَشِّرُ الذين آمنُوا وعَمِلُوا الصالحات أَنَّ لَهم أَجراً كبيراً (9)

[محبة الأبرار 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

يسعدني أن اكون أول من يبدأ بالتسمع

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

{سُبحان الذي أسرى بعبدهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ، وآتينا موسى الكتابَ وجعلناه هدىً لبني

 

إسرائيل ألا تتخذواْ من دوني وكيلا ، ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكورا ، وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدنَّ في الأرض مرتين ولتعلنَّ علواً كبيرا ، فإذا

 

جاء وعدُ أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأسٍ شديدِ فجاسواْ خلال الديار وكان وعداً مفعولا ، ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنين وجعلناكم أكثرَ نفيرا ، إن

 

أحسنتم أحسنتم لأنفسِكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرةِليسوءواوجوهكم وليدخلواْ المسجِدَ كما دخلوه أول مرةٍ وليتبرواْ ماعلوا تتبيرا ، عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم

 

عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً ، إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقومُ ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحاتِ أن لهم أجراً كبيرا }

فجاثوا=فجاسوا

خطأ إملائي

ليسوئو =ليسوءوا

ما علو=ماعلوا

:::::::::::::::::::::

 

::

 

تسميعــــــــــــــــك ممتــــــــــــــــاز

 

ثبتك الله في صدرك حبيبتي زهرة الأحبة

 

ثابري ^_^

[محبة الأبرار 1]

عزيزتي توبة

سُبحانَ الذي أسرىَ بِعبدهِ لَيلاً مِن المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصىَ الذي باركنا حولهُ لنُريَهُ مِنْ آياتِنا إنهُ هُوَ السميعُ البصيرُ (1) وآتينا موسىَ الكتابَ وجعلناهُ هدىً لبني إسرائيلَ ألا تتخذوا من دوني وكيلاً (2) ذُريةَ مَنْ حَمْلنَا مَعَ نُوحٍ إنْهُ كانَ عَبِداً شَكُوراً (3) وقَضَيْنَا إِلىَ بَنِي إِسْرائيلَ في الكتاب لَتُفْسِدُّن في الأرضِ مرتينِ ولَتَعْلُّنَ عُلُواً كَبِيراً (4) فَإِذا جاء وعدُ أُولاهُما بَعثنا عليكم عِبَاداً لَنا أُولي بأسٍ شَدِيدٍ فجاسوا خِلال الدِّيار وكان وعْداً مفعولاً (5) ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمْ الْكَّرةَ عليهم وأمدَدْنَاكُم بِأموالٍ وبَنين وجعلناكُم أَكثرَ نفيراً إن أحسنتم احسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فَإِذا جَاءَ وَعْدُ الآخرَةِ لِيَسُئوا وجُوهَكُم ولِيَدْخُلوا المَسِجْدَ كما دَخَلُوهُ أَولَ مرَةٍ ولِيُتَبِّروا ما عَلوا تتبيراً (7) عسىَ ربُكُم أنْ يَرحَمَكُم وإِنْ عُدتُم عُدنا وجعلنا جَهَنَمَ للكافرينَ حصيراً (8) إِنَّ هذا القُرْآنَ يَهِدِّي للتي هىَ أَقْوَّم ويُبَشِّرُ المؤمنين الذين يعملون الصالحات أَنَّ لَهم أَجراً كبيراً (9)

بالأسود نقص

+

الذين آمنُوا وعَمِلُوا الصالحات =المؤمنين الذين يعملون الصالحات

خطأ إملائي

لِيَسُئوا =ليسوءوا

 

::

إن شاء الله ماراح تنســـــي أخطائك حبيبتي توبة

 

تسميعك جيد جدا ^_^

 

إلى الأمـــــــــــــــــام ^^

[daughterofislam89 10]

بسم الله الرحمن الرحيم

سُبحانَ الذي أسرى بعبدهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصا الذي باركنا حولهُ لنُريهُ من آياتنا إنهُ هو السميعُ البصيرُ* وءاتينا موسى الكتابَ وجعلناهُ هدىً لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دونى وكيلاً* ذرية َ مَن حملنا مع نوحٍ إنه كان عبداً شكوراً * وقضينا إلى بني إسرائيل فى الكتابِ لَتُفسدُنََّ فى الارضِ مرتين ولتعلنََّ عُلواً كبيراً* فإذا جاء وعدُ أولاهما بعثناعليكم عباداً لنا أولى بأسٍ شديدٍ فجاسوا خلالَ الديارِ وكان وعداً مفعولاً* ثم رددنا لكمُ الكرة َعليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنينَ وجعلناكم أكثر نفيراً* إن أحسنتم أحسنتم لأنفسِكم وإن أسأتم فلها فإذا جاْء وعدُ الآخرةِ ليسئوا وجوهَكم وليدخلوا المسجدَ كما دخلوهُ اولَ مرةٍ وليُتبروا ما علو تتبيراً* إنَّ هذا القرآنَ يهدى للتي هي أقومُ ويبشرُ المؤمنينَ الذين يعملون الصالحاتِ أن لهم أجراً عظيماً* وأن الذين لا يؤمنون بالآخرةِ اعتدنا لهم عذاباً أليماً*

 

ممكن حد يعرفنى مقدار الحفظ كل يوم اد ايه لان الجداول مش ظاهرة عندى

[محبة الأبرار 1]

عزيزتي سيتم رفعها من جديد اليوم إن شاء الله لاتقلقي ^_^

 

في الموضوع الأول

[النصر قادم 207]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من أياتنا إنه هو السميع البصير

وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا . ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا

وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتُفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا

فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا

ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها

فإذا جاء وعد الأخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا

عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا

إن هذا القرأّن يهدي للتي هي أقوم ويُبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا

تم تعديل 17 يونيو, 2009 بواسطة النصر قادم

[نسمهa 13]

طيب انا حفظت

 

بس مش فاهمه يعنى التسميع هيبقى يومى ولا اسبوعى؟؟؟

 

ولا احنا نختااااااار؟؟؟؟؟؟؟؟

["ندى الصباح" 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

انا عايزه اكون معكن ان شاء الله

بس احفظ اد ايه في اليوم (كم ايه)؟؟؟؟

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

أخوات الحبيبات أى أستفسار يرجى إضافته فى الموضوع الرئيسى

 

هنا https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=216860

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

بسم الله الرحمن الرحيم

سُبحانَ الذي أسرى بعبدهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجدِ الأقصا الذي باركنا حولهُ لنُريهُ من ءاياتنا إنهُ هو السميعُ البصيرُ* وءاتينا موسى الكتابَ وجعلناهُ هدىً لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دونى وكيلاً* ذرية َ مَن حملنا مع نوحٍ إنه كان عبداً شكوراً * وقضينا إلى بني إسرائيل فى الكتابِ لَتُفسدُنََّ فى الارضِ مرتين ولتعلنََّ عُلواً كبيراً* فإذا جاء وعدُ أولاهما بعثناعليكم عباداً لنا أولى بأسٍ شديدٍ فجاسوا خلالَ الديارِ وكان وعداً مفعولاً* ثم رددنا لكمُ الكرة َعليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنينَ وجعلناكم أكثر نفيراً* إن أحسنتم أحسنتم لأنفسِكم وإن أسأتم فلها فإذا جاْء وعدُ الآخرةِ ليسئوا وجوهَكم وليدخلوا المسجدَ كما دخلوهُ اولَ مرةٍ وليُتبروا ما علو تتبيراً*عسى ربكم ان يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا * إنَّ هذا القرآنَ يهدى للتي هي أقومُ ويبشرُ المؤمنينَ الذين يعملون الصالحاتِ أن لهم أجراً كبيراً* وأن الذين لا يؤمنون بالآخرةِ اعتدنا لهم عذاباً أليماً*

 

أياتنا --------- ءاياتنا

عظيما -------- كبيرا

خطأ إملائى

+

بالأزرق ناقص

 

تسميعك رائع ما شاء الله

بارك الله فيكِ وفتح عليكِ

 

تم تعديل 17 يونيو, 2009 بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة **

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي باركنا حوله لنريه من ءاياتنا إنه هو السميع البصير

وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا . ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا

وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتُفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا

فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا

ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها

فإذا جاء وعد الأخرة ليسئوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا

عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا

إن هذا القرأّن يهدي للتي هي أقوم ويُبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا

 

 

أخطاء إملائية

 

الآقصى ------ الآقصا

 

أياتنا -------- ءاياتنا

 

ليسوءوا ------- ليسئوا

 

 

جعل الله مجهودك في ميزان حسناتك

 

بارك الله فيكِ يا غالية

 

وجعلكِ من أهل القرآن

 

[النصر قادم 207]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكم الله خيرا على التصحيح أخواتي الغاليات جعله الله في ميزان حسناتكم وثبت الله لكم الأجر

تم تعديل 17 يونيو, 2009 بواسطة النصر قادم

[daughterofislam89 10]

جزاكى الله خيرا رونا على التصحيح ولو انى حزنت من نفسى جدا لانى احفظ تلك السورة سبحان يارب عن ظهر قلب ولكن وقعت منى الاية سهوا لانى غير معتادة على التسميع ع الكومبيوتر

الحمدلله اعوض فى القادم باذن الله

[daughterofislam89 10]

جزاكى الله خيرا رونا على التصحيح ولو انى حزنت من نفسى جدا لانى احفظ تلك السورة سبحان يارب عن ظهر قلب ولكن وقعت منى الاية سهوا لانى غير معتادة على التسميع ع الكومبيوتر

الحمدلله اعوض فى القادم باذن الله

[محبة الأبرار 1]

أين الهمم !!!؟؟

 

 

: (

[* سمر * 2]

 

وأنَّ الذين لا يؤمنونَ بالآخرةِ أعْتَدنا لهم عذاباً أليماً (10 )

ويَدعوا الإنسانُ بالشرِ دعائهُ بالخير وكان الإنسانُ عجولاً (11)

وجعلنا الليلَ والنهارَ آيتين فمحونا آيةَ الليلِ وجعلنا آيةَ النهارِ مبصرة لتبتغوا فضلاً من ربكم

ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شىءٍ فصلناهُ تفصيلاً (12)

وكل إنسانٍ ألزمناه طائرهُ في عنقهِ ونخرجُ لهُ يومَ القيامةِ كتاباً يلقاهُ منشوراً (13)

إقرأ كتابكَ كفى بنفسكَ اليومَ عليكَ حسيباً (14)

مَنْ اهتدى فإنما يهتدي لنفسهِ وَمنْ ضلَّ فإنما يضل عليها ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى وما ُكنَّا مُعذبين حتى نبعث رسولاً (15)

وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً (16)

وكم أهلكنا من القرون من بعد نوحٍ وكفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً (17)

من كان يريدُ العاجلةَ عجلنا لهُ فيها ما نشاءُ لِمَنْ نريد وله جهنم يصلاها مذموماً مدحوراً (18)

ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمنٌ فأولئك كان سعيهم مشكوراً (19)

كُلاًّ ُنمد هؤلآء وهؤلآء من عطاءِ ربك وما كان عطاءُ ربك محظوراً (20)

انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرةُ أكبرُ درجاتٍ وأكبرُ تفضيلاً (21)

[محبة الأبرار 1]

 

وأنَّ الذين لا يؤمنونَ بالآخرةِ أعْتَدنا لهم عذاباً أليماً (10 )

ويَدعُ الإنسانُ بالشرِ دعاءه بالخير وكان الإنسانُ عجولاً (11)

وجعلنا الليلَ والنهارَ آيتين فمحونا آيةَ الليلِ وجعلنا آيةَ النهارِ مبصرة لتبتغوا فضلاً من ربكم

ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شىءٍ فصلناهُ تفصيلاً (12)

وكل إنسانٍ ألزمناه طائرهُ في عنقهِ ونخرجُ لهُ يومَ القيامةِ كتاباً يلقاهُ منشوراً (13)

إقرأ كتابكَ كفى بنفسكَ اليومَ عليكَ حسيباً (14)

مَنْ اهتدى فإنما يهتدي لنفسهِ وَمنْ ضلَّ فإنما يضل عليها ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى وما ُكنَّا مُعذبين حتى نبعث رسولاً (15)

وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً (16)

وكم أهلكنا من القرون من بعد نوحٍ وكفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً (17)

من كان يريدُ العاجلةَ عجلنا لهُ فيها ما نشاءُ لِمَنْ نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً مدحوراً (18)

ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمنٌ فأولئك كان سعيهم مشكوراً (19)

كُلاًّ ُنمد هؤلآء وهؤلآء من عطاءِ ربك وما كان عطاءُ ربك محظوراً (20)

انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرةُ أكبرُ درجاتٍ وأكبرُ تفضيلاً (21)

خطأ إملائي

يدعوا = يدعُ

دعائه=دعاءه

----

خطأ

وله جهنم = ثم جعلنا له جهنم

^_^

[زهرة الأحبه 73]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وأنَّ الذين لايؤمنون بالآخرةِ أعتدنا لهم عذاباً أليماً , ويدعُ بالشر دعاءه بالخيرِ وكان الإنسان عجولا , وجعلنا الليل والنهار آيتين

 

فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغواْ فضلاً من ربكم ولتعلمواْ عدد السنين والحسابَ وكل شيءٍ فصلناه تفصيلاً , وكل

 

إنسانٍ ألزمناه طآئرهُ في عنقهِ ونخرجُ لهُ يوم القيامةِ كتاباً يلقاهُ منشوراً , إقرأ كتابك كفى بنفسكَ اليومَ عليكَ حسيبا , من اهتدى فإنما

 

يهتدي لنقسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزرُ وازرةٌ وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا , وإذا أردنا أن نهلك قريةً أمرنا

 

مترفيها ففسقواْ فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً , وكم أهلكنا من القرون من بعدِ نوحٍ وكفى بربك بذنوبِ عبادهِ خبيراً بصيرا , من

 

كان يريدُ العاجلة عجلنا له فيها مانشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً مدحورا , ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها فأولئك

 

كان سعيهم مشكورا , كلاً نمدُ هؤلاءِ وهؤلاءِ من عطاءِ ربك وما كان عطاءُ ربك محذورا , انظر كيف فضلنا بعضهم على بعضٍ وللآخرة

 

أكبر درجاتٍ وأكبر تفضيلاً .

[أمي قرة عيني 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعتذر عن التأخير

 

اليوم حملت الجدول

 

وسأضع التسميع الأولمن 1-9

 

وإن شاء الله أحاول أن أحفظ الى 21

 

أعتذرررررر جدااااا

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي باركنا حوله لنريه من ءايتنا إنه هو السميع البصير *

 

وءاتينا موسى الكتاب وجعلناه هدىً لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلاً *

 

ذرية من حملنا مع نوحٍ إنه كان عبدا شكوراً * وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتُفْسِدُنّ في الأرض مرتين ولَتَعْلُونّ علواً كبيراً *

 

فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأسٍ شديدٍ فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً *

 

ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموالٍ وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً *

 

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة ولِيُتبَِّرُوا ما عَلَوا تتبيراً *

 

عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً *

 

إنّ هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات إن لهم أجراً كبيراً)

[سلوة الأيام 0]

بارك الله فى جهودك حبيبتى اللؤلؤة المكنونة

 

جعله الله فى ميزان حسناتك

[daughterofislam89 10]

قال الله تعالى:

وأن الذين لا يؤمنون بالآخرةِ أعتدنا لهم عذاباً أليماً* ويدعُ الإنسانُ بالشرِ دعاءَهُ بالخيرِ وكان الإنسانُ عجولاً* وجعلنا الليلَ والنهارَ ءايتينِ فمحونا ءايةَ الليلِ وجعلنا ءايةَ النهارِ مبصرةً لتبتغوا فضلاً من ربِكم ولتعلموا عددَ السنينَ والحسابَ وكلَ شيءٍ فصلناهُ تفصيلاً * وكلَ إنسانٍ ألزمناهُ طائرَهُ فى عنقِه ونخرجُ لهُ يومَ القيامةِ كتاباً يلقاهُ منشوراً* اقرأ كتابَكَ كفى بنفسِكَ اليومَ عليك حسيباً* مَن اهتدى فإنما يهتدى لنفسِه ومَن ضلَ فإنما يضلُ عليها ولا تزر وازرةٌ وزرَ آخرى وما كنا معذبينَ حنى نبعثَ رسولاً* وإذا أردنا أن نُهلكَ قريةً أمرنا مُترَفيها ففسقوا فيها فحقَ عليها القولُ فدمرناها تدميراً* وكم أهلكنا مِن القرونِ مِن بعدِ نوحٍ وكفى بربِك بذنوبِ عبادِه خبيراً بصيراً* مَن كان يريدُ العاجلةَ عجلنا لهُ فيها ما نشاءُ لِمَن نُريد ثم جعلنا له جهنمَ يصلاها مذموماً مدحوراً* ومَن أرادَ الآخرةَ وسعى لها سعيَها وهو مؤمنٌ فأؤلئكَ كانَ سعيُهم مشكوراً* كلاً نمدُ هؤلاءِ وهؤلاءِ من عطاءِ ربِكَ وما كانَ عطاءُ ربِكَ محظوراً* انظر كيفَ فضلنا بعضَهم على بعضٍ وللآخرةُ أكبرُ درجاتٍ وأكبرُ تفضيلاً* لاتجعل مع اللهِ إلهاً آخرَ فتقعدَ مذموماً مخذولاً*

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وأنَّ الذين لايؤمنون بالآخرةِ أعتدنا لهم عذاباً أليماً , ويدعُ الإنسانُ بالشر دعآءه بالخيرِ وكان الإنسان عجولا , وجعلنا الليل والنهار ءايتين

 

فمحونآءاية الليل وجعلنآ ءاية النهار مبصرة لتبتغواْ فضلاً من ربكم ولتعلمواْ عدد السنين والحسابَ وكل شيءٍ فصلناه تفصيلاً , وكل

 

إنسانٍ ألزمناه طآئرهُ في عنقهِ ونخرجُ لهُ يوم القيامةِ كتاباً يلقاهُ منشوراً , اقرأ كتابك كفى بنفسكَ اليومَ عليكَ حسيبا , من اهتدى فإنما

 

يهتدي لنقسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزرُ وازرةٌ وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا , وإذا أردنا أن نهلك قريةً أمرنا

 

مترفيها ففسقواْ فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً , وكم أهلكنا من القرون من بعدِ نوحٍ وكفى بربك بذنوبِ عبادهِ خبيراً بصيرا , من

 

كان يريدُ العاجلة عجلنا له فيها مانشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً مدحورا , ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك

 

كان سعيهم مشكورا , كلاً نمدُ هؤلاءِ وهؤلاءِ من عطاءِ ربك وما كان عطاءُ ربك محظورا , انظر كيف فضلنا بعضهم على بعضٍ وللآخرة

 

أكبر درجاتٍ وأكبر تفضيلاً .

 

أخطاء أملائية

 

آيتين ------ءايتين

 

فمحونا آية ------ فمحونآ ءاية

 

وجعلنا آية --------- وجعلنآ ءاية

 

إقراء --------- اقراء

محذورا-------- محظورا

+

 

باللون البنفسجى ناقص

 

بارك الله فيك وفي حفظك يا حبيبه ..ثبتك الرحمن

 

 

تم تعديل 19 يونيو, 2009 بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة **