* دعاء الغسق * 63 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 23 يوليو, 2009 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، ما حكم هذا التصرف مؤخرا بدأت هذه العادة نتيجة العصبية الزائدة اذ وضعت يدي على خدي الأيسر وعيني اليسرى وحاولت شد خدي من مكانه، ثمّ اضع يدي اليسرى على شفتيّ واعضعها ولا اعلم صراحة إن كنت الطم وجهي ام لا (وهذا نتيجة النوبة الهيستيرية التي تعرضت لها) فافضل القيام بهذا الامر بدلا من ان أأذي احد بكلامي الجارح او ارمي شيئا على الارض واتسبب بضرر جديّ او ان اضرب احدهم ضربا مبرحا . اضافة الى انني قد نسيت ما تفوه به لساني جراء تلك النوبة ..لا اركز وابدا بالشتم ولا اعلم ما مسموح قوله وما ممنوع؟؟ فما حكم لطم الوجه؟ لدرجة انني بدأت اشعر بالم في عيني وخدي . وما حكم استعمال الادوية الطبيعية المهدئة كالاعشاب لانني افكر بشرائها ؟ اذ انني عصبية جدا وما امر به من ضغوطات جمة يكاد يفقدني جنوني .. بارك الله فيكن شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(:بسمة تفاؤل:) 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2009 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، حَيّــآكِ الله يآ حبيبة ،، ورَزَقَكِ الهُدوء والسَكينة ، بِالطَبع لآ شَكَ أن لَطم الخُدود هُوَ مِن الأشيآء المُحَرَمَة نَظَرَاً لِقول الرَسول صَلَى الله عليه وسلم [ لَيس َ مِنآ مَن لَطَمَ الخدود وشق الجُيوب ودَعآ بدعوى الجآهِلية ] وتَفَضَلي الفتوى التآلية : :: لطم الخدود عند المصيبة حكمه وكفارته :: كنت في مشادة مع ابني وهو في الثانوية العامة وفي الامتحانات لم يكن يذاكر وهو بارد الأعصاب جدا لدرجة أني لطمت على وجهي ما حكم هذا وما كفارته؟ أنا أدعو كثيراً على ابنتي وابني عندما أكون في مشادة معهم ما حكم ذلك وشكرا؟ الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن لطم الخدود عند المصيبة حرام، وهو من فعل أهل الجاهلية، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية. وليس في لطم الخد كفارة، وإنما على المرأة أن تتوب إلى الله سبحانه وتعالى، فتندم على هذا الفعل، وتستغفر الله عز وجل، وتعزم على أن لا تعود. وأما الدعاء على الأولاد فهو منهي عنه أيضا، فقد روى أبو داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسْأل فيها عطاء فيستجاب لكم. حديث صحيح. فقد يدعو الوالد أو الوالدة على ولده بشرٍ فيستجاب دعاؤه، فيكون الوالدان أول النادمين، ويتمنيان أنهما لم يدعوا عليه. فننصح السائلة بعدم الدعاء على أولادها إلا بخير، وأن تتلطف في نصحهم لعهلم يستجيبون. والله أعلم. المصدر اسلام ويب http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(:بسمة تفاؤل:) 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2009 حكم تناول المهدئات النفسية السلام عليكم ورحمة الله هل يجوز تناول المهدئات لأسباب نفسية حسب ما يخبر الطبيب؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان الطبيب الذي وصف هذه المهدئات مسلما صادقا صاحب دين، فلا بأس بتناول هذه المهدئات، وقد اشترطنا كون الطبيب مسلما صادقا صاحب دين، لأن هذه المهدئات أنواع: منها ما هو مباح، ومنها ما هو محرم، ومنها ما ضرره أعظم من نفعه، ومنها ما هو نافع ولكن لا يتحصل على نفعه إلا باستعماله بطريقة معينة، وإلا صار ضررا، والمرجع في التفريق بين هذه الأنواع ومعرفة كيفية استعمال النافع منها إلى الأطباء المختصين الموثوق بدينهم وصلاحهم، وراجع للفائدة الفتوى رقم: 19201، والفتوى رقم: 16383. والله أعلم. المفتـــي : مركز الفتوى http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(:بسمة تفاؤل:) 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2009 ما يجوز وما لا يجوز استعماله من الأدوية المهدئة السؤال أنا متزوج وملتزم بأوامر الله ولكن تعودت على أخذ الحبوب المهدئة منذ مدة طويلة أكثر من ثمان سنوات، وحاولت مرات عديدة الامتناع عنها دون نتيجة مع العلم أنها لا تلهيني عن القيام بواجباتي تجاه ديني وأسرتي وعملي ومجتمعي على العكس أفيدونا جزاكم الله كل خير ؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الحبوب المهدئة يجوز استعمالها، والتداوي بها، لأن الأصل الإباحة ما لم يرد ما يفيد التحريم، ولأن المصلحة تقتضي جواز استعمالها وتناولها، ووجود شيء من المخدر في هذه الحبوب لا يقتضي القول بتحريمها، لأن الحاجة تدعو إلى ذلك. هذا فيما إذا كان المقصود بها الحبوب المهدئة للتوترات العصبية وغيرها، أما إذا كان المقصود بذلك حبوب المخدرات كالأفيون وغيره، فلا يجوز استعمالها، لأنها في أصلها مسكرة، وقد ثبت في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر خمر، وكل خمر حرام. ورواية البخاري عن عائشة رضي الله عنها: كل ما أسكر فهو حرام. والله أعلم. المفتـــي : مركز الفتوى http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...Id&Id=19201 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
* دعاء الغسق * 63 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2009 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بارك الله فيك وجعلها الله في ميزان حسناتك احبك في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
