بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 (معدل) بسم الله الرحمن الرحيم فلسطين الحبيبة.. حبيبة الملايين.. معشوقة الجماهير.. مدينة الإسراء والمعراج المدينة التي سار على أرضها الرسل والأنبياء، وترعرعوا بداخلها المدينة التي دنسها اليهود بأقدامهم النجسة فلسطين الحبيبة حبك مازال يجري بدمائنا.. ولن ننساكي ولن نتوارى عن الدفاع عنك هذا الموضوع أهديه لكل إنسان يجري الإسلام في دمه أهديه لكل فلسطينية... وأتمنى أن ينال الموضوع أعجابكن :) أختكن المحبة: بنت الصادق تم تعديل 10 يونيو, 2006 بواسطة بنت الصادق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 جغرافيا فلسطين خريطة الشرق الأوسط خريطة العالم الضفة الغربية قطاع غزة الانتداب على فلسطين اتفاقية سايكس بيكو قرار تقسيم فلسطين فلسطين 1947 أول حرب عربية إسرائيلية حرب أكتوبر 1973 حرب الأيام الستة 1967 غزة - أريحا أولا دولة فلسطين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 القدس.. دماءنا فداءك الجزء الإسلامي 1 الجزء الإسلامي 2 الجزء الإسلامي 3 الجزء الإسلامي 4 السوق العربي 1 السوق العربي 2 السوق العربي 3 السوق العربي 4 مسجد قبة الصخرة 1 مسجد قبة الصخرة 2 حائط البراق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 قبة الصخرة مدينة القدس مدينة القدس مدينة غزة قبة الصخرة حائط البراق مدينة بيت لحم مدينة القدس مدينة بيت لحم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 فلسطين دولة فلسطين هي جزء طبيعي من بلاد الشام، والمنطقة الواصلة بين جزئي العالم العربي الأسيوي والأفريقي ، وحدودها ما بين نهر الأردن والبحر المتوسط. وتحتوي هذه المنطقة على عدد كبير من المدن الهامة وعلى رأسها مدينتي القدس وبيت لحم و.حيفا فلسطين منطقة تاريخية تقع شرق البحر الأبيض المتوسط عند المنطقة الواصلة بين قارتي اسيا وافريقيا. التسمية فلسطين اكتسبت اسمها من "الفلستينيين" و هم من الشعوب التي هاجرت إلى فلسطين من منطقة اليونان حاليا في حوالي 2000 ق.م. و قد سكنوا في المناطق الساحلية. كان هيرودوتس وغيره من كتّاب اليونانية واللاتينية هم الذين اطلقوا اسم فلسطين على أراضي الساحل الفلسطيني ، وفي بعض الأحيان كانوا يشملون بالاسم أيضا تلك الأراضي الواقعة بين الساحل ووادي الأردن. وفي مستهل عهد الإمبراطورية الرومانية ، أطلق اسم فلسطين على المنطقة الواقعة حول القدس، كما استخدم الاسم نفسه أيضا زمن البيزنطيين للتدليل على الأراضي الواقعة غربي نهر الأردن، والممتدة بين جبل الكرمل وغزة في الجنوب. حدود بوابة فلسطين حدود فلسطين (من النهر الى البحر) كما خططت في اعقاب الحرب العالمية الاولى هي البحر المتوسط غربا ، وسورية والأردن شرقا عبر خط يبتديء شمالا بنقطة تقع الى الغرب مباشرة من مدينة بانياس السورية ، ثم ينحدر جنوبا محاذيا للشواطيء الشرقية لبحيرتي الحولة وطبرية ، ثم متبعا مجرى نهر الاردن فمخترقا البحر الميت من وسطه ، متجها بعد ذلك الى خليج العقبة عبر وادي عربة ، ويحد فلسطين شمالا لبنان في خط متعرج يبتديء غربا برأس الناقورة على البحر الابيض المتوسط ، ثم يتجه شرقا الى قرية يارون اللبنانية ، فشمالا حتى قريتي المالكية وقَدَس الفلسطينيتيين فالمطلة الفلسطينية ثم شرقا الى تل القاضي الى الغرب من بانياس السورية ، اما الحد الجنوبي فهو خط يمتد من خليج العقبة الى نقطة تقع جنوبي رفح على شاطيء البحر المتوسط. جغرافيا تتكون فلسطين جغرافيا من اربعة مناطق طبيعية واضحة هي: السهل الساحلي المرتفعات ( جبال الجليل ونابلس والقدس والخليل) غور الاردن الصحراء صحراء النقب يتكون السهل الساحلي من من سهل عكا بين الناقورة وحيفا ، ومن السهل الساحلي الاكبر ، الذي تفصله عن سهل عكا جبال الكرمل الذي يمتد منها الى غزة ورفح ، وهو يزداد اتساعا في اتجاهه للجنوب ، فيصبح عند غزة نحو الثلاثين كم ، ويتصل بهضبة النقب التي تبلغ مساحتها نحو نصف مساحة فلسطين ، اما الجبال فانها على العموم تزداد ارتفاعا بالاتجاه جنوبا ، ويفصل بين جبال الجليل وجبال نابلس مرج بن عامر المتسع والخصب . ويمتد غور الاردن من منطقة بحيرة الحولة ، ويقسم بحيرة طبرية الى البحر الميت فوادي عربة. السكان سكن فلسطين العديد من الشعوب منهم الفلستيين والكنعانيين والعبرانيين ، وامتزجت فيها شعوب الدولة الاسلامية والدول والامبراطوريات الاخرى التي سيطرت عليها ، وفي الوقت الحالي ، يسكن في مناطق فلسطين التاريخية التي شكلت دولة اسرائيل في حدود عام 1948 اقلية تتحدث العربية من السكان الموجودين قبل قيام دولة اسرائيل والهجرة اليهودية ، واغلبية يهودية هاجرت من مختلف بقاع العالم ، وبالاساس من المانيا واوروبا الشرقية وروسيا ومن بلدان عربية كاليمن والعراق والمغرب ، ويقطن في المنطقة المساة بالضفة الغربية وقطاع غزة اغلبية من السكان الاصليين والمهاجرين من المناطق التي تأسست عليها دولة اسرائيل المتحدثين بالعربية ، كما ان هناك اقلية من المستوطنين الاسرائيليين في تجمعات سكانية متفرقة في الضفة الغربية وقطاع غزة. ومن الجدير بالذكر أن هناك اليوم ما يزيد على خمسة ملايين لاجئ فلسطيني يعيشون خارج حدود الأراضي الفلسطينية ويتمركز أغلبيتهم في الأردن و سوريا و لبنان. التاريخ يرتبط تاريخ فلسطين الى حد بعيد بالنصوص الدينية اليهودية والمسيحية والاسلامية ، ويرتبط تاريخ فلسطين بالواقع السياسي والسكاني. لمحة تاريخيّة كان هيرودوتس وغيره من كتّاب اليونانية واللاتينية ، هم الذين اطلقوا اسم فلسطين على اراضي الساحل الفلسطيني ، وفي بعض الاحيان كانوا يشملون بالاسم ايضا تلك الاراضي الواقعة بين الساحل ووادي الأردن. وفي مستهل عهد الامبراطورية الرومانية ، اطلق اسم فلسطين على المنطقة الواقعة حول القدس، كما استخدم الاسم نفسه ايضا زمن البيزنطيين للتدليل على الاراضي الواقعة غربي نهر الاردن، والممتدة بين جبل الكرمل وغزة في الجنوب. خلال السنوات الأولى من القرن العشرين، بدأت الحركة الصهيونية بتنظيم الهجرات اليهودية إلى فلسطين بالتنسيق معالشريف حسين وابنه بواسطه المبعوث البريطاني الذي كان يدير شؤون مصر ومن ثم تم تسليم فلسطين لليهود على يد بريطانيا التي وأثناء تقسيم المنطقه العربيه في سان ريمو جعلت فلسطين منطقه دوليه حتى لا ينشاء نزاع عليها ويسهل تسليمها لليهود. وبعدها وبالتعاون مع الإنتداب البريطاني، تم التأسيس لبناء دولة يهودية هناك، إلى أن تم ذلك في العام 1948 عندما تم الإعلان عن تأسيس دولة إسرائيل على الأراضي التي تم احتلالها من قِبل اليهود وتهجير سكانها الأصليين منها وشملت هذه الاراضي السهل الساحلي وصحراء النقب ومنطقة الجليل وبقي قطاع غزة و الضفة الغربية في ايدي العرب حتى عام 1967 م.وقامت على إثر ذلك حركات المقاومةالفلسطينية لاسترجاع الأرض الفلسطينيةإلى أصحابها الشرعيين وإعادة اللاجئين الذين طردوا من ديارهم وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف. السياسة كمنطقة تحت سيطرة جهة سياسية ، تعتبر فلسطين منطقة متنازع عليها ، ويوجد في فلسطين التاريخية كيانان سياسيان هما دولة اسرائيل والسلطة الوطنية الفلسطينية المتواجدة في المناطق المدنية الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة المدن والقري المدن الفلسطينية داخل خط الهدنة لعام 1949 حيفا يافا طبريا اللدّ بيسان بئر السبع عكا الرملة صفد اسدود الناصرة عسقلان باقة الفربية أم الفحم المدن الفلسطينية في الضفة الغربية طولكرم قلقيلية بيت جالا بيت ساحور اريحا بيت لحم جنين نابلس رام الله طوباس الخليل القدس المدن الفلسطينة في قطاع غزة غزة خانيونس دير البلح رفح قرى فلسطينية رافات المسمية سبسطية كفر جمال (قرية عارورة) جيوس العباسية كوكبا الدوايمة الفالوجة بيت دراس الشجرة بيرزيت شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 (معدل) المدن الفلسطينية داخل خط الهدنة لعام 1949 حيفا الموقع والتسمية مدينة كنعانية قديمة من مدن ما قبل التاريخ مقامة على جبل الكرمل ، حيث عثر المنقبون على آثار حضارات العصر الحجري القديم بمراحله الثلاث (نصف مليون سنة الى 15 الف سنة ق.م). كلمة حيفا عربية اصلها من ( حف ) بمعنى شاطئ، او الحيفة بمعنى الناحية. وذات الحيفة من مساجد النبي ( صلى ) بين المدينة وتبوك . في أوائل القرن العشرين كانت أكثر المدن الفلسطينية ثقافة ورفعة. وإستوطن في المدينة عبر العصور جماعات مختلفة من عرب وأرمن ويونان وفارسيين وألمان وهنود، كما شجع ثيودور هرتزل اليهود على الإستيطان فيها. في عام 1948 تحول سكان حيفا العرب إلى لاجئين ولم يسمح لهم بالعودة إلى مدينتهم، وصودرت بيوتهم من قبل دولة إسرائيل، ويعتبر السكان العرب الذين بقوا اليوم من أنشط الجماعات من أجل المساواة في إسرائيل طبريا » هذه مقالة عن مدينة طبريا، إذا كنت تبحث عن بحيرة طبريا فاضغط هنا طبريا أو طبرية مدينة تقع في الأراضي التي قامت عليها إسرائيل عام 1948 م وهي تقع على الجانب الغربي من البحيرة التي تحمل إسمها، بحيرة طبريا وتقع طبريا في شمال البلاد أي في الجليل. وقد بنيت طبريا قرب مدينة الرقة الكنعانية وسميت على إسم الإمبراطور الروماني تايبيرياس قيصر، وأصبح مشتى يؤمه الكثيرون لخصوبة أرضها وينابيعها الساخنة. إستقر في المدينة في عهد الرومان قبائل عربية، كما إكتسبت شهرة من خلال القصة الإنجيلية التي تقول بأن المسيح سار على مياه البحيرة وهدأ العاصفة الهوجاء. يشكل اليهود اليوم الغالبية المطلقة من السكان. بيسان بيسان هي مدينة فلسطينية تقع في الجزء الشمالي من فلسطين خارج حدود الخط الاخضر، والى الشمال الشرقي لكل من مدينة طوباس وجنين وتبعد عن الاخيرة 33 كم. عكا عكّا مدينة فلسطينية/اسرائيلية توجد على ساحل البحر المتوسط. تسمى بالعبرية עכו عكو. توجد في شمال إسرائيل/فلسطين. يعيش فيها 45600 حسب الاحصائات التي أجريت سنة 2003. تقع المدينة على بعد 95 كيلومتر من القدس. تعتبر عكا مفتاح فلسطين لمكانها الاستراتيجي، فهي بدأت كميناء كنعاني ، وعرفت عكا بصناعة الزجاج والأصبغة الأرجوانية الملوكية، إحتلها وحكمها سلسلة طويلة من الغزاة ، وأشتهرت بصدها نابليون بونابرت عن أسوارها إبان الحملة الفرنسية. تظهر في أبنية عكا بفن العمارة الفاطمي والصليبي والعثمان، كما تتميز بعمارة جامع الجزار الذي شيد من أعمدة رخامية قديمة ، أما المدينة القديمة فقد قام الصليبيون ببناءها. أماكن رئيسية وسياحية في عكا اليونسكو اختارت مدينة عكا القديمة كمكان تراث عالمي. يوجد في المدينة: الجدار الشمالي والشرقي الذي بناه الجزار باشا (1800-1814) وقبله ظاهر العمر (1750-1799). المسجد الكبير الذي بناه الجزار باشا (1804) حمام الباشا التركي واصوار عكا من الجهه الغربيه بجانب البحر . تاريخ عكا عكا مدينة قديمة جدا. نراها في التوراة (القضاء 31,1 ) وفي أعمال الرسل 27,7: ذعب بولس مع رجاله من صور الي عكا. خلال القرن الرابع للميلاد غزا ذو القرنين هذه المدينة. في عام 1104 غزا الفرنج عكا وكان المدينة مرسى مهم في هذه المنطقة. سجن عكا يقع سجن عكا والذي أشتهر بعد إثر ثورة البراق و أبطالها الثلاثة محمد جمجوم و فؤاد حجازي و عطا الزير حيث تم تنفيذ حكم الأعدام فيهم بتاريخ 17/06/1930 على يد الإحتلال البريطاني صفد صفد هي مدينة في الجليل الشرقي شمال فلسطين التاريخية، اليوم إسرائيل. بنيت فوق مدينة تريفوت الكنعانية وكانت مركز تلاقي للتجار والسفراء المصريين والسوريين منذ 3500 سنة ، وفي حدود عام 70م لجأ إليها اليهود الذين ثاروا على روما. في القرن السادس عشر، لدى إنتهاء حكم العرب في الأندلس، قدم إليها فارون من الأندلس. في نكبة عام 1948 (قيام دولة إسرائيل) جرى تطهير عرقي للسكان العرب الفلسطينين وطردوا منها وتم تحويل مساكنها القديمة والأماكن المقدسة إلى منازل للفنانين الإسرائيليين. بحسب مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي، فإن عدد سكان المدينة في نهاية عام 2003 كان 26600 نسمة ناصرة الناصرة مدينة في الجليل في فلسطين التاريخية ، اليوم إسرائيل ، تقع في منطقة مرتفعة تعرف بمرتفعات الجليل حيث تقع على إرتفاع 400 م من سطح البحر ، ولدت فيها مريم العذراء وفيها نشأ المسيح. يبلغ عدد سكان المدينة اليوم حوالي 70 ألف نسمة وتعتبر مركز تجاري مهم لمدن وقرى منطقة الجليل يافا ميناء يافايافا (بالعبرية: יפו) هي مدينة قديمة تقع حالياً في فلسطين المحتلة. تقع المدينة في الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. تبعد بحوالي 60 كيلومتر عن القدس. تحتل مدينة يافا موقعا طبيعياً متميزا على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط عند التقاء دائرة عرض 32.3ْ شمالا وخط طول 34.17 شرقا، وذلك الى الجنوب من مصب نهر العوجا بحوالي 7 كيلو مترات وعلى بعد 60 كيلو متر شمال غرب القدس، وقد اسهمت العوامل الطبيعية في جعل هذا الموقع منيعا يشرف على طرق المواصلات والتجارة، وهي بذلك تعتبر احدى البوابات الغربية الفلسطينية، حيث يتم عبرها اتصال فلسطين بدول حوض البحر المتوسط وأوروبا وافريقيا، وكان لافتتاح مينائها عام 1936 دور كبير في ازدهارها فيما بعد . واحتفظت مدينة يافا بهذه التسمية " يافا أو "يافة" منذ نشأتها مع بعض التحريف البسيط دون المساس بمدلول التسمية. والاسم الحالي "يافا" مشتق من الاسم الكنعاني للمدينة " يافا التي تعني الجميل أو المنظر الجميل، وتشير الأدلة التاريخية إلى أن جميع تسميات المدينة التي وردت في المصادر القديمة تعبر عن معنى "الجمال". وأقدم تسجيل لاسم يافا وصلنا حتى الآن، جاء باللغة الهيروغليفية، من عهد "تحتمس الثالث" حيث ورد اسمها "يوبا " أو " يبو" حوالي منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، ضمن البلاد الآسيوية التي كانت تحت سيطرة الإمبراطورية المصرية، وتكرر الاسم بعد ذلك في بردية مصرية أيضاً ذات صفة جغرافية تعرف ببردية " أنستازي الأول" تؤرخ بالقرن الثالث عشر قبل الميلاد، وقد أشارت تلك البردية إلى جمال مدينة يافا الفتان بوصف شاعري جميل يلفت الأنظار. ثم جاء اسم يافا ضمن المدن التي استولى عليها "سنحاريب" ملك آشور في حملته عام 701 قبل الميلاد على النحو التالي : "يا – اب – بو" وورد اسمها في نقش ( لاشمونازار) أمير صيدا، يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد، على النحو التالي: "جوهو"، حيث أشار فيه إلى أن ملك الفرس قد منحه " يافا " ومدينة "دور" مكافأة له على أعماله الجليلة . أما في العهد الهلينستي، فقد ورد الاسم " يوبا وذكر بعض الأساطير اليونانية القديمة أن هذه التسمية " يوبا" مشتقة من "يوبي" بنت إله الريح عند الرومان . كما جاء اسم يافا في بردية " زينون"، التي تنسب إلى موظف الخزانة المصرية الذي ذكر أنه زارها في الفترة ما بين (259-258 ق .م) أثناء حكم بطليموس الثاني. وورد اسمها أكثر من مرة في التوراة تحت اسم "يافو". وعندما استولى عليها جودفري أثناء الحملة الصليبية الأولى، قام بتحصينها وعمل على صبغها بالصبغة الإفرنجية، وأطلق عليها اسم "جاهي" ، وسلم أمرها إلى "طنكرد-تنكرد" أحد رجاله . ووردت يافا في بعض كتب التاريخ والجغرافية العربية في العصور العربية الإسلامية تحت اسم "يافا" أو "يافة" أي الاسم الحالي. وتعرف المدينة الحديثة باسم " يافا" ويطلق أهل يافا على المدينة القديمة اسم "البلدة القديمة" أو"القلعة". وبقيت المدينة حتى عام النكبة 1948 م، تحتفظ باسمها ومدلولها" يافا عروس فلسطين الجميلة " حيث تكثر بها وحولها الحدائق،وتحيط بها أشجار البرتقال " اليافاوي" و "الشموطي" ذي الشهرة العالمية والذي كان يصدر إلى الخارج منذ القرن التاسع للميلاد . بئر السبع إن حيادية و صحة هذا المقال مختلف عليهما. مدينة بئر السبع هي من الاراضي التي احتلها اليهود عام 1948 والتي تقع جنوب فلسطين ضمن صحراء النقب قامت قوات الهاجنا والأرجون الصهيونية بعدة مجازر في المدينة مما أدى لنزوح العديد من سكانها للهرب منها وقد لجأ أهلها اللاجئين للعديد من الدول العربية المجاورة مثل مصر والاردن وسوريا ولبنان بالاضافة لقطاع غزة والضفة الغربية . وقد استوطن اليهود المدينة وحولوها إلى مدينة سياحية وعمرانية والتي تجذب العديد من السياح الاجانب . وقد حدثت في المدينة عدة عمليات استشهادية لمقاومين فلسطينيين ومن أشهرها عملية الانتقام المزدوجة للشيخ أحمد ياسين والدكتور عبد العزيز الرنتيسي . " تم تعديل 10 يونيو, 2006 بواسطة بنت الصادق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
هداية الرحمان 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 السلام عليكم و رحمة اللله و بركاته اختي جزاك الله خيرا على هده المعلومات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 المدن الفلسطينية في الضفة الغربية طولكرم 'طولكرم مدينة في فلسطين تقع في منتصف السهل الساحلي وترتفع عن سطح البحر من55-125 م، وتبلغ مساحة أراضيها 32610 دونمات.تقع مدينة طولكرم في الجزء الشرقي من السهل الساحلي لفلسطين وعند التقاء دائرة عرض19 .32 وخط طول 35.1 وتبعد نحو 15 كم عن ساحل البحر الأبيض المتوسط، حيث يلتقي السهل بأقدام الجبال (جبال نابلس) وكان لهذا الموقع أهمية تجارية وعسكرية كان له اثر كبير في نمو المدينة فهي ملتقى الطرق التجارية وممراً للغزوات الحربية بين مصر والشام. وقد أعطيت خاصية الموقع هذه خاصية دفاعية مميزة، كما أنها مركز للمواصلات البرية بين الساحل والداخل وبين الشمال والجنوب، وسهل الوصول إليها شبكة من الطرق المعبدة وخط السكة الحديدية المار منها، كما تميز هذا الموقع بخصوبة التربة ووفرة المياه سواء أكان مطرياً أو جوفياً، وهذه الظروف ساعدت بشكل كبير على نمو المدينة وتطورها. أقدم تاريخ عثر عليه لهذه البلدة يعود إلى القرن 13 الميلادي، حيث كانت تقوم على بقعتها في العهد الروماني قرية تُعرف باسم بيرات سورقا، وبيرات مثل بيروت والبيرة بمعنى (البئر)، وسورق بمعنى (مختار)؛ ويبدو أنه حلت كلمة (كرم) محل كلمة سورق وكلمة (طول) محل كلمة بيرات. وذكرتها مصادر الفرنجة باسم طولكرمى. والطور بمعنى الجبل الذي ينبت الشجر عليه، ويكون المعنى جبل الكرم. وذكرها المقريزي باسم طوركرم، وبقيت معروفة باسم طوركرم حتى القرن الثاني عشر الهجري، حيث حرف الطور إلى طول ودعيت بإسم طولكرم مناطق طولكرم يحيط بها أراضي قرى زيتا والشعراوية وفرعون و دير الغصون وعلار وصيدا (فلسطين) وباقة الشرقية وقفين، والنزلات ( نزلة عيسى والنزلة الوسطى ونزلة أبو نار) وارتاح وأم خالد وبلعا وقاقون وخربة بيت ليد وقلنسوة وعنبتا وذنابة وشويكة وشوفة. وتعتبر قرية عتيل الواقعة شمال المدينة من أكبر القرى المحيطة بالمدينة. يحيط بالمدينة مجموعة من الخرب الأثرية أهمها: 1. خربة البرج (برج العطعوط): تحتوي على بقايا برج وعقود وآثار أساسات وصهاريج وبركة. أقام الصهاينة في ظاهرها الغربي مستعمرة كفار يوناز 2. خربة أم صور: تحتوي على بقايا سور وأبنية وأعمدة وصهاريج وخزان. 3. خربة بورين: تحتوي على تل من الأنقاض وأساسات. 4. نور شمس: اشتهرت بمعركتها التي حدثت بين المجاهدين بقيادة عبد الرحيم الحاج محمدال سيف البرقاوي والجنود البريطانيين والتي استشهد فيها 25 مجاهداً.وكذلك خربة بير السكة وبثان والجاروشية. 5. ابيجابل موقع قديم عثر فيه على شقف فخار على وجه الأرض، صخور منحوتة. 6. بير العبد، شقف عثر فيه على فخار على سطح الأرض وحجارة ، بئر مبنية بالحجارة . 7. تل الشقاف تل أنقاض حجارة وشقف فخار على سطح الأرض، صهريج، جدار مبني بالدبش سقف تاج عمود من الحجز الكلسي. 8. تل مسعود، عثر فيه على شقف فخار على كثبان الرمال . 9. خربة أبي بلة ( خربة اسكندر) عثر فيه على أنقاض صهريج. 10. خربة جمين : عثر فيه على أنقاض ممتدة ، جدران لثلاثة أبراج، صهاريج، محاجر قبايا جدران خطيرة. 11. خربة دير سرور عثر فيه على اساسات أكوام حجارة ،صهاريج متعددة في الصخر. 12. خربة الخريجة، عثر فيه على آثار أنقاض، صهاريج. 13. خربة الرزازة،عثر فيه على أسس ، أكوام حجارة ، صهريج منقور في الصخر. 14. خربة الزعينة، عثر فيه على شقف فخار صهاريج منقورة في الصخر ومبنية. 15. خربة القمقم عثر فيه على أكوام حجارة . 16. خربة قيسومة عثر فيه على آثار أنقاض . 17. دير سرورعثر فيه على أنقاض مدينة،جدران حجارتها مدقوقة،تيجان أعمدة خزانات أراض مرصوفة بالفسيفساء صهاريج . 18. خربة مساعد عثر فيه على فسيفساء شقف فخار حجارة . 19. رأس أبي لوقا عثر فيه على مدافن منقورة في الصخر على جانب تل صغير . 20. ظهر أم الحية عثر فيه على قبور ومغر منقورة في الصخر ( مغارة أبي سماحة) . 21. ظهر المناسف عثر فيه على حجارة مبعثرة وصهاريج منقورة في الصخـر ويقـال لهـا أيضا "تل المناسف". 22. كفر سا عثر فيه على أساسات صهاريج أكوام حجارة. 23. كفير،عثر فيه على مدافن وصهاريج. 24. كلوديا عثر فيه على أساسيات صهريج مبني بالدبش وحجارة أبنية مبعثرة، شقف فخار على سطح الأرض. 25. ميتة أبي زابورة عثر فيه على آثار محلة شقف فخار وفسيفساء مدافن منقورة في الصخر إلى الشمال . وتشكل المستعمرات الصهيونية الملتفة حول طولكرم السوار الحديدي الذي تحاول به إسرائيل خنق المدينة وأهلها، فعلى أراضيها أقامت إسرائيل أكثر من 25 مستعمرة، أغلبها مستعمرات سكنية وتعاونية. بيت جالا بيت جالا مدينة في الضفة الغربية تقع إلى الشمال الغربي من مدينة بيت لحم وتبعد عنها 2 كم. ترتفع عن سطح البحر 825 م. وكلمة جالا سريانية الأصل وتعني كومة حجارة. وهي مصيف من المصايف الجميلة تقع على منطقة جبلية تعلوها قمة إفرست. تشهد المدينة نهضة عمرانية متنامية ويمارس قطاع كبير من السكان عملهم في الزراعة حيث تبلغ مساحة أراضيها 13307 دونمات. وتشتهر بزراعة الزيتون والفواكه. وأهم صناعات المدينة الحفر على خشب الزيتون وصناعة النسيج وصناعة الأدوية والتبغ. وتعتبر بيت جالا ذات موقع أثري يحتوي على حجارة منقورة في الصخر في أسفل كنيسة مار نقولا. أرضها مرصوفة بالفسيفساء. ومدافن في الكهوف أريحا أريحا (Jericho) هي مدينة فلسطينية تاريخية قديمة تقع علي الضفة الغربية لنهر الأردن وعند شمال البحر الميت . مدينة أريحا القديمة تبعد حوالي ميل من الغرب ومكانها يعرف بتلال أبي العلايق شماله تل السلطان ويرجع تاريخها إلي 6800ق.م. وكانت مبنية من الطوب اللبن وكان حولها خندق عرضه 28 قدم وعمقه 8قدم ومنحوت من الصخر . إكتشف في موقعها فخار ومصنوعات برونزية وعظام وأدوات منزلية خشبية وسلال وأقمشة . وقد دمرت في أواخر العصر البرونزي وتعتبر أقدم مدينة إكتشفت حتي الآن رام الله صورة قديمة من عام 1945 لدوار المنارة في قلب مدينة رام الله, و يظهر في الصورة مقر البنك العربيرام الله بمعنى (قضى الله أو أراد الله) هي مدينة مهمة في الضفة الغربية، تقع شمالي القدس وتبعد عنها 15 كم تقريبا، ويقدر عدد سكانها ب 57,000 نسمة. تحتل مركزا سياسيا يجعلها قرببة من العاصمة لوجود معظم مكاتب السلطة الوطنية الفلسطينية فيها بالاضافة الى المقر الرئيسي للرئيس. ويوجد في المدينة المقر العام لجهاز الامن الفلسطيني في الضفة الغربية. تاريخ رام الله في العصور الوسطى كانت رام الله خربة تتبع لأراضي قرية البيرة، حتى انتقال عائلة الحدادين الأردنية من الشوبك للسكن فيها أوائل القرن السادس عشر. في القرن العشرين خضعت رام الله للحكم الاردني بين عامي 1948 -عند بداية الحرب العربية الاسرائيلية- و1967 -حين وقوع حرب الستة ايام (النكسة)-. بعدها سقطت في يد اسرائيل لتظل تحت الاحتلال لمدة 27 سنة وتعاني من الاهمال الاسرائيلي لها كباقي المدن العربية الفلسطينية المحتلة. في 1994 تم نقل الحكم فيها للسلطة الوطنية الفلسطينية بموجب اتفاق اوسلو الموقع عام 1993،التي اعلن عنها انها ارض ألف؛ وهذه الارض تخضع لسيطرة شبه كاملة من السلطة الفلسطينية. اصبحت رام الله المقر المؤقت للسلطة الفلسطينية، وبسبب رفض اسرائيل ان يكون مقر السلطة الفلسطينية في القدس الشرقية. المقرات في رام الله هذه الايام معطلة الا قليلا بسبب الدمار الكبير الذي الحقته الة الحرب الاسرائيلية كجزء من الهجمات المستمرة على المدينة. السكان والمعالم يعد مسرح وسينماتك القصبة من المؤسسات الثقافية التي لها دور كبير في توعية النشىء الفلسطيني بقضايا شعبه. من أعمال المسرح انتاج العروض المسرحية واستضافة الأعمال الفنية العالمية، بالاضافة الى عرض الأفلام الثقافية واقامة الندوات التعليمية التي تهتم بالفنون. كما ان مؤسسة سرية رام الله الاولى تهتم بالفنون والثقافة وتنمية القيم الوطنية عند أبناء الشعب الفلسطيني. رام الله في انتفاضة الاقصى منذ بدايات الحرب بين الاسرائيليين والفلسطينيين في خريف عام 2000، كانت مدينة رام الله هي الاساس في العمليات ضد الاسرائيليين، وبشكل خاص نفذت عدة من العمليات الاستشهادية في القدس. مجموعات من المسلحين الفلسطينيين كانت تنشط حول المدينة لقتل الصهاينة والجنود الذين يحرسونهم. في المقابل عادة ما كانت القوات الاسرائيلية تفرض حظر التجول على المدينة، مما يؤدي الى مشقة في العيش بين سكانها. كانت رام الله ايضا مسرحا لعملية قتل جنديي احتياط اسرائيليين، بعدما امسكت بهما الشرطة الفلسطينية واحتجزتهما داخل مخفر لها، لكن الجماهير الغاضبة قامت باقتحام المخفر وقتلهما هناك. في 21 ديسمبر/ كانون الاول، 2001 مُنع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات من مغادرة مقره في المقاطعة حتى تم القاء القبض على الذين قتلوا وزير السياحة الاسرائيلي رحبعام زئيفي. عندما قبل ذلك الشرط سمحت القوات الاسرائيلية لياسر عرفات بمغادرة المدينة. في 12 مارس/ آذار 2002 دخلت قوات اسرائيلية معززة بالدبابات والمدفعيات الى المدينة ومخيمات اللاجئين في رام الله وقامت بالسيطرة على معظم شوارعها، في واحدة من أكبر العمليات العسكرية الإسرائيلية في الضفة الغربية وقطاع غزة. قتل في تلك العملية اسرائيلي واحد، 31 فلسطينيا، وصحفي ايطالي في تبادل لاطلاق النار بين المسلحين الفلسطينيين والقوات الاسرائيلية. فرضت القوات الاسرائيلية في اغلب الاحيان حظر التجول على المدينة، مما تسبب في متاعب في العيش للسكان الفلسطينيين. منذ ذلك الحين قامت القوات الاسرائيلية بالدخول والخروج عدة مرات من المدينة. أصبحت حالة حظر التجول من الأمور الإعتيادية في فلسطين من حين الى آخر، لكنها تسبب ضيق في العيش للسكان الفلسطينيين المحليين. هناك بيانات صادرة عن قيادات اسرائيلية تقول ان مدة حظر التجول ستقصر تدريجيا الخليل الخليل مدينة فلسطينية تقع إلى الجنوب من القدس في الضفة الغربية وتبعد عن القدس حوالي 35 كم، تعتبر أكبر المدن الفلسطينية مساحة. سميت مدينة الخليل بهذا الإسم نسبة إلى إبراهيم الخليل،الذي يعتقد أتباع الديانات السماوية بأنه أبو الأنبياء. حيث يعتقد انه سكن مدينة الخليل في منطقة الحرم الإبراهيمي. تشتهر مدينة الخليل بكروم العنب وصناعة الزجاج والتجارة، كانت تسمى بقرية اربع نسبة إلى ملك كنعاني إسمه اربع، سميت بعدها بحبرون قبل ان تسمى فيما بعد بالخليل. اللغات و اللهجات اللغة الاولى في فلسطين هي اللغة العربية وتمتاز فلسطين بتعدد لهجات سكانها فتختلف اللهجة بين المدينة والقرية وبين المدن ايضا. يتحدث سكان الخليل لهجة تتصف بالقوة في إخراج النبرة الصوتية، مع مد و إطالة في إخراج الحروف. الخليل تحت الاحتلال سقطت مدينة الخليل تحت الاحتلال الاسرائيلي عام 1967م وكان ذلك مع سقوط باقي فلسطين واجزاء من الدول العربية المجاورة. أقامت سلطات الاحتلال أحزمة استيطانية حول المدينة وأنشأت أول مستوطنة هي (كريات أربع) تمهيداً لتطويق المدينة ومحاصرتها جغرافياً وسكانياً ومن أجل هذا الهدف صادرت مساحات واسعة من أراضيها وأقامت مستوطنتين عام 1981م هما مستوطنة (كرمل) وهي من نوع موشاف مساحتها 4 آلاف دونم ومستوطنة (ماعون) وأقامت سلطات الاحتلال حيا يهوديا في قلب المدينة، وبلغت مساحة الأراضي المصادرة من المدينة وما حولها حوالي 72700 دونم حتى عام 1981م وتبلغ عدد المستوطنات المقامة في المحافظة 34 مستوطنة حتى نهاية 1987م ومنها 26 مستوطنة تزيد مساحة الواحدة منها عن 25 دونم . منيت الخليل بمجزرة الحرم الابراهيمي الشريف عام 1994 م وحصلت المجزرة في صباح الخامس عشر من رمضان عندما كان المصلون يؤدون صلاة الفجر ودخلت عليهم مجموعة من اليهود واطلقت النار عشوائيا على المصلين مما ادى الى استشهاد اكثر من 30 مصلي واصابة العشرات سكان الخليل بلغ عدد سكانها عام 1922م حوالي 16577 نسمة منهم 430 يهودياً وعام 1945م حوالي 24560 نسمة وبلغ عدد سكانها عام 1967م بعد الاحتلال حوالي 38300 نسمة ارتفع إلى 79100 نسمة عام 1987م، يوجد في المدينة العديد من المدارس لمختلف المراحل الدراسية حكومية وأهلية، ووكالة، وفيها عدد من المعاهد وكليات المجتمع وفيها معهد ال"Poly technique" ومعهد العروب وفيها جامعة الخليل تأسست عام 1971م، أما على الصعيد الصحي فيها 3 مستشفيات وهي مستشفى الأميرة عالية ويحتوي على 100 سرير، ومستشفى خليل الرحمن والمستشفى الأهلي التابع لجمعية أصدقاء المريض، بالإضافة إلى العديد من العيادات الصحية وعددها في المحافظة 37 عيادة الموقع الجغرافى ـ تقع مدينة "الخليل" فى دولة "فلسطين"، وتبعد حوالى (30) كم غربًا من مدينة "القدس"، وحوالى (22) كم إلى الجنوب من "بيت لحم ". وقد وصفها الرحالة "ابن بطوطة" بقوله: " هى مدينة صغيرة المساحة كبيرة المقدار، مشرقة الأنوار، حسنة المنظر، عجيبة المخبر، فى بطن واد، ومسجدها أنيق الصنعة، محكم العمل، بديع الحسن، سامى الارتفاع مبنى بالصخر المنحوت، فى أحد أركانه صخرة، طول أحد أقطارها (37) شبرًا، وفى داخل المسجد الغار المكرم المقدس، فيه قبر إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب ـ صلوات الله على نبينا وعليهم ـ، ويقابلها قبور أزواجهم، وكان هناك مسلك إلى الغار المبارك، وهوالآن مسدود. تاريخ الخليل ـ كان الاسم الذي أطلقه الكنعانيون على هذه المدينة قبل 5500 سنة (قرية أربع) ثم عرفت باسم (حبرون) أو (حبري)، وقد بنيت على سفح (جبل الرميدة) في حين كان بيت إبراهيم على سفح جبل الرأس المقابل له ولما اتصلت (حبرون) ببيت إبراهيم سميت المدينة الجديدة (الخليل) نسبة إلى خليل الرحمن النبي إبراهيم عليه السلام. نزل العرب الكنعانيون المنطقة في فجر العصور التاريخية وبنوا قرية أربع (الخليل) ويعود تاريخ المدينة إلى 3500 سنة قبل الميلاد، ـ وحينما توفيت السيدة "سارة" زوجة "إبراهيم" ـ عليه السلام ـ دفنها فى مغارة المكفيلة، ومعناها المغارة المزدوجة، كما دُفن سيدنا "إبراهيم" فى نفس المغارة، وبعده تُوفى ابنه "إسحاق" ثم "يعقوب" وأزواجهما، ودفنوا جميعًا بجواره عليه السلام. ـ وفى العهد الرومانى أُقيمت كنيسة على مقبرة "إبراهيم" ـ عليه السلام ـ وعائلته إلا أن الفرس هدموها عام (614 م) وبقيت كذلك إلى أن دخلها العرب المسلمون. ـ وقد سقطت مدينة الخليل فى أيدى الفرنجة عام (1099 م) إبَّان الحروب الصليبية. ـ واستطاع صلاح الدين الأيوبي استردادها من أيدى الصليبيين إثر موقعة حطين عام 1187 م. ـ وفى عام (656هـ ـ 1258 م) أغار المغول على مدينة الخليل بعدما دمروا بغداد، غير أن انتصار قطز فى عين جالوتعام (658هـ ـ 1260ٍٍ م) وضع حدًا نهائيًا لتلك الغارات. وفى عصر الدولة المملوكية اهتم "المماليك" ـ خلال فترة حكمهم التى استمرت ثلاثة قرون ـ اهتمامًا كبيرًا بمدينة "الخليل"، والحرم الإبراهيمى على وجه الخصوص. وقد احتل العثمانيون الشام ومدينة الخليل بعد معركة مرج دابق عام (1517م)، واستمر حكمهم أربعة قرون، حتى جاء الاحتلال البريطانى لفلسطين عام 1917 إلى عام 1948م ومكن اليهود من فلسطين. وقد استولت إسرائيل على نصف مساحة الخليل بعد نكسة 1948م وإعلان تقسيم فلسطين. وبعد هزيمة العرب في حرب عام 1967م استولى اليهود على مدينة الخليل وما حولها من قرى (35 قرية كبيرة، و109 قرية صغيرة). أهم آثار ومعالم مدينة الخليل مسجد الحرم الإبراهيمى، ويبلغ طول ضلع السور المحاط به (198) قدمًا، وعرضه (112) قدمًا أما ارتفاعه فيصل إلى (40) قدمًا والأحجار التى يتكون منها ضخمة جدًا يصل طول بعضها إلى (7) أمتار، وارتفاعه إلى مترين. قبور بعض الأنبياء، حيث دفن "إبراهيم الخليل" ـ عليه السلام ـ، وزوجته "سارة"، وابنيه "إسحاق" و"يعقوب" ـ عليهما السلام. ويوجدفيها ابو خنفر وابو الدويك قلقيلية قلقيلية هي مدينة تقع في غرب الضفة الغربية على مقربة من الخط الأخضر في فلسطين. تقع عند التقاء الساحل مع الجبل و تعتبر خط الدفاع الأول نظرًا لقربها من الخط الاخضر. في كل كارثة تحلّ بفلسطين كان لها نصيب الأسد ففي حرب 1948 م فقدت جميع أراضيها السهلية الزراعية مما جعل أهل قلقيلية يستصلحون الجبل و يحولوا الصخر الى تراب و يزرعوا فيه و شهد لهم بذلك قائد القوات البريطانية أنذاك جلوب باشا و كتب عنهم في كتابه جندي بين العرب, ولكن لم تدوم طويلا لهم تلك الاراضي ففي حرب 1967 أستولى الصهاينة علة بقية أراضيها و حولوها الى مستعمرات, و جائت نكبة قلقيلية الثالثة في انتفاضة الأقصى حيث حول قامت إسرائيل بإحاطة المدينة من جميع الجهات بالجدار العازل. بيت ساحور بيت ساحور بلدة كنعانية صغيرة، تبعد عن بيت لحم مسافة كيلومتر واحد الى الشرق، وتعرف لدى المسيحيين باسم بلدة الرعاة نسبة إلى سهل خصب يقع شرق بيت ساحور ويعرف باسم حقل الرعاة. سنة 1948 م وقعت تحت الحكم الأردني. 5 حزيران 1967 م احتلت بواسطة جيش الاحتلال الإسرائيلي. 23 كانون الأول 1995 رحل عنها الاحتلال الإسرائيلي. السكان والنشاط الاقتصادي نزح إلى أمريكا واستراليا وكندا و مؤخرا الى السويد عدد من أبناء بيت ساحور، وقد جلبوا الكثير من الأموال التي ساهمت في رفع مستواهم الاقتصادي والمعيشي، ولكونها ضاحية من ضواحي بيت لحم، لذلك يؤم اليها الكثير من السياح والحجاج المسيحيون الذين يأتون الى كنيسة القيامة في القدس، وكنيسة المهد في بيت لحم ودير الرعاة في بيت ساحور، لذلك انتعشت الفنون التقليدية، ومنها الصدف الخشبي على خشب الزيتون والتطريز على الأقمشة. يمتاز اهلها بقوة روابطهم العائلية. سكان بيت ساحور متدينون بشكل عام, أغلبهم مسيحية من جميع الطوائف, بالإضافة الى بعض العائلات المسلمة. ويبلغ عدد سكانها تقريباً 13000 نسمة. يوجد فيها مختلف أنواع الصناعات والحرف, ومن أهم مصانعها: شركة بيت ساحور للبلاستيك, مصنع بيت ساحور للكرتون, ومصنع للوحات الكهربائية. ويوجد فيها أيضاً فنادق ومسابح ومنتجعات سياحية. وتسيطر على الصناعات التطبيقية أشكال التحف الصدفية والنحوتات الخشبية لكنيسة المهد والقيامة والصليب ومريم العذراء والمسيح، وصناديق حفظ الحلي المعدنية والصدفية والخشبية والقطع المطرزة الجميلة، والثياب التلحمية المطرزة. معالم المدينة الأماكن الأثرية والسياحية في المدينة: دير الرعاة: يعتقد بانه بنى في عهد يوستنيانوس وقد عثر فيه على قبور رعاة الميلاد الثلاثة. بيت لحم مسجد عمربيت لحم هي مدينة فلسطينية تقع في الضفة الغربية، عدد سكانها 16000 بدون سكان مخيمات اللاجئين فيها، وهي مهد المسيح، ففيها كنيسة المهد التي يعتقد أن المسيح ولد في موقعها. وفقا لاتفاقيات أوسلو، تم نقل السلطات على المدينة إلى يد السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1995. تقع بيت لحم على بعد حوالي 10 كم جنوب القدس ، على إرتفاع حوالي 765م فوق سطح البحر، أي أعلى من القدس بثلاثين مترا. وتحوي منطقة بيت لحم بلدات بيت جالا وبيت ساحور، قرى التعامرة كما أن في بيت لحم جامعة تحمل اسمها. لبيت لحم أهمية عظيمة لدى المسيحيين لكونها مسقط رأس المسيح الناصري. كما أن المناطق المأهولة والضواحي تلاصق مبنى قديم يؤكد اليهود أنه قبر راحيل. في بيت لحم العديد من الكنائس، ولعل أهمها كنيسة المهد، التي بنيت على يد قسطنطين الأكبر (330 م). وذلك فوق كهف أو مغارة، والتي يعتقد أنها الإسطبل الذي ولد فيه المسيح. يعتقد أن هذه الكنيسة هي أقدم الكنائس الموجودة في العالم. كما أن هناك سرداب آخر قريب يعتقد أن جيروم قد قضى ثلاثين عاما من حياته فيه يترجم الكتاب المقدس. طوباس طوباس هي مدينة ومحافظة فلسطينية تقع في الشمال الشرقي الضفة الغربية، 75 كم شمال القدس ، تحدها محافظة جنين من الشمال ومحافظة نابلس من الغرب و محافظة أريحا من الجنوب والمدينة إلى الجنوب من مدينة بيسان وإلى الشمال الشرقي من مدينة نابلس، حيث تبعد عنها 21 كيلومترا و45 كيلومترا عن نهر الأردن. في عام 1996 أعلنت السلطة الوطنية الفلسطينة طوباس منطقة إنتخابية منفصلة ، وفيما بعد أعلنتها محافظة بعد أن كانت مناطقها تابعة لمحافظة نابلس ولمحافظة جنين وكانت ثلاث قرى تابعة لمحافظة "أريحا وبيت لحم" القدس القدس واحدة من اكبر مدن فلسطين وعاصمتها، تسمى في النصوص القديمة من الإنجيل والتوراة باسم أورشليم أي بلد السلام. تعبر مدينة القدس مدينة مقدسة لكل من المسيحيين والمسلمين واليهود حيث فيها كنيسة القيامة حيث ان المسيح بن مريم قد قام فيها بعد صلبه حسب الرواية المسيحية، وهي للمسلمين اولى القبلتين تتبعها مكة المكرمة وثالث الحرمين الشريفين في مكة والمدينة المنورة ، ويعتقد اليهود بان فيها هيكل سليمان .تعتبرالقدس من أقدم مدن الأرض ، فقد هدمت وأعيد بناؤها أكثر من 18 مرة في التاريخ، وترجع نشأتها إلى 5000 سنة ق.م، حيث عمرها الكنعانيون، وأعطوها اسمها، وفي 3000 ق.م. سكنها العرب اليبوسيون، وبنوا المدينة وأطلقوا عليها اسم مدينة السلام، نسبة إلى سالم أو شالم "إله السلام" عندهم، وقد ظهرت في هذه المدينة أول جماعة آمنت بالتوحيد برعاية ملكها "ملكى صادق"، وقد وسع ملكى صادق المدينة واطلق عليها اسم "أورسالم" أي مدينة السلام. وحملت القدس العديد من الأسماء عبر فترات التاريخ، ورغم هذا التعدد إلا أنها حافظت على اسمها الكنعاني العربي. وتعتبر القدس ظاهرة حضارية فذة تنفرد فيها دون سواها من مدن العالم، فهي المدينة المقدسة التي يقدسها أتباع الديانات السماوية الثلاث، فهي قبلة لهم ومصدر روحي ورمزاً لطموحاتهم. شيدت النواة الأولى للقدس على تلال الظهور (الطور أو تل أوفل)، المطلة على بلدة سلوان، إلى الجنوب الشرقي من المسجد الأقصى، لكن هذه النواة تغيرت مع الزمن وحلت محلها نواة رئيسية تقوم على تلال اخرى مثل مرتفع بيت الزيتون (بزيتا) في الشمال الشرقي للمدينة بين باب الساهرة وباب حطة، ومرتفع ساحة الحرم (مدريا) في الشرق، ومرتفع صهيون في الجنوب الغربي، وهي المرتفعات التي تقع داخل السور فيما يُعرف اليوم بالقدس القديمة. وتمتد القدس الآن بين كتلتي جبال نابلس في الشمال، وجبال الخليل في الجنوب، وتقع إلى الشرق من البحر المتوسط، وتبعد عنها 52كم، وتبعد عن البحر الميت 22كم، وترتفع عن سطح البحر حوالي 775م، ونحو 1150م عن سطح البحر الميت، وهذا الموقع الجغرافي والموضع المقدس للدينة ساهما في جعل القدس المدينة المركزية في فلسطين. وكانت القدس لمكانتها موضع أطماع الغزاة، فقد تناوب على غزوها وحكمها في العهد القديم: العبرانيون، الفارسيون، السلوقيون، الرومانيون، والصليبيون، أما في العهد الحديث فكان العثمانيون، والبريطانيون، كلهم رحلوا وبقيت القدس صامدة في وجه الغزاة وسيأتي الدور ليرحل الصهاينة، وتبقى القدس مشرقة بوجهها العربي. بلغت مساحة أراضيها حوالي 20790 دونماً، قامت المنظمات الصهيونية المسلحة في 28/4/1948 باحتلال الجزء الغربي من القدس، وفي عام 1967 تم احتلال الجزء الشرقي منها، وفي 27/6/1967 أقر الكنيست الإسرائيلي ضم شطري القدس، وفي 30/7/1980 أصدر الكنيست قراراً يعتبر القدس الموحدة عاصمة لإسرائيل. وقد تعرضت القدس للعديد من الإجراءات العنصرية تراوحت بين هدم أحياء بكاملها مثل حي المغاربة، ومصادرة الأراضي لإقامة المستعمرات، وهدم المنازل العربية أو الإستيلاء عليها، والضغط على السكان العرب من أجل ترحيلهم . وكانت أكثل الأشكال العنصرية بروزاً هي مصادرة الأراضي، فقد صادرت اسرائيل ما يزيد على 23 الف دونم من مجموع مساحة القدس الشرقية البالغة 70 ألف دونم، منذ عام 1967، وأقيم عليها حوالي 35 ألف وحدة سكنية لليهود، ولم يتم اقامة أي وحدة سكنية للعرب. وما زالت اسرائيل مستمرة في مصادرة الأراضي من القدس. وتحيط بالقدس حوالي عشرة أحياء سكنية، وأكثر من 41 مستعمرة، تشكل خمس كتل إستيطانية. تُعتبر القدس من أشهر المدن السياحية، وهي محط أنظار سكان العالم أجمع، يؤمها السياح لزيارة الأماكن المقدسة، والأماكن التاريخية الهامة، فهي تضم العديد من المواقع الأثرية الدينية، ففيها : الحرم الشريف، مسجد الصخرة، المسجد الأقصى، حائط البراق، الجامع العمري، كنيسة القيامة، كما يقع إلى شرقها جبل الزيتون، الذي يعود تاريخه إلى تاريخ القدس، فيضم مدافن ومقامات شهداء المسلمين، وتوجد على سفحه بعض الكنائس والأديرة مثل الكنيسة الجثمانية التي قضى فيها المسيح أيامه الأخيرة. والقدس حافلة بالمباني الأثرية الإسلامية النفيسة، ففيها أكثر من مائة بناء أثري إسلامي، وتُعتبر قبة الصخرة هي أقدم هذه المباني، وكذلك المسجد الأقصى، وفي عام 1542م شيد السلطان العثماني سليمان القانوني سوراً عظيماً يحيط بالقدس، يبلغ محيطه أربع كيلومترات، وله سبعة أبواب هي : العمود، الساهرة، الأسباط، المغاربة، النبي داود، الخليل، الحديد. تاريخ القدس كانت أول نشأة للقدس قبل حوالي خمسة الآف عام حينما استوطنها العرب اليبوسييون المنحدرين من أصل كنعاني والقادمين من شبه الجزيرة العربية وسموها باسمها الاول "يبوس" كما ورد في سجلات الفراعنة. ازدهرت المدينة في عهد ملكي صادق وهو أحد ملوكهم خلال فترة بعثة ابراهيم. احتلها داود نحو 1000 ق.م وجعل منها عاصمة لمملكته، من بعده بنى فيها سليمان هيكله الشهير واصبحت تسمى بالمدينة المقدسة في عام 975 ق.م. بعد وفاة سليمان عام 970 ق.م انفسمت المملكة الى قسمين شمالي وجتوبي وذلك بعد نزاع بين ابني سليمان، سمي القسم الجنوبي بمملكة يهوذا وعاصمتها القدس بقيادةرحبعام. وسمي القسم الشمالي بمملكة اسرائيل وعاصمتها السامرة (نابلس) بقيادة يربعام. دمّرها الرومان بقيادة تيتوس عام 70م ثم اعيد بنائها في عهد الامبراطور هادريانس واطلق عليها اسم ايليا كابيتولينا عام 135م ، احرقها الفرس عام 614م وفتحها المسلمون عام 638م في عصر الخليفة عمر بن الخطاب حيث استلم مفاتيحها من بطريركها صفرونيوس واسماها العرب القدس ، احتلها الصليبيون عام 1099م واسترجعها المسلمون بقيادة صلاح الدين الايوبي بعد معركة حطين عام 1187م ، تم احتلال القسم الغربي منها عند اقامة دولة اسرائيل في العام 1948م وذلك في خرق لقرار التقسيم للعام 1947م ، كما تم احتلال القسم الشرقي الحاوي على البلدة القديمة في عام 1967م . معالم القدس الجغرافية القدس تبلغ مساحة مدينة القدس ب 19331 كيومتر مربع، وتحيط بها عدة جبال أسماؤها كالتالي: جبل الزيتون أو جبل الطور. جبل المكبر: سمي يهذا الاسم عندما دخل عمر بن الخطاب القدس وكبر، ثم تسلم مفاتيحها من بطرياركها صفرونيوس عام 15 هجري، الموافق 637 ميلادي. جبل النبي صمويل. تل العاصور. بالاضافة الى جبال القدس فان هناك ثلاثة أودية تحيط بها وهي: وادي سلوان أو وادي جهنم واسمه القديم وادي قدرون. الوادي أو الواد. قرى القدس .. صورباهر وهي قرية صغيرة تتبع القدس معالم القدس الأثرية المسجد الأقصى كنيسة القيامة سور القدسسور القدس يحيط بالجزء القديم من المدينة المسمى بالبلدة القديمة ، فيه عدّة ابواب هي : باب العامود باب العامود هو أحد أبواب مدينة القدس القديمة (وتسمى الآن القدس الشرقية) بفلسطين. ويكتسب الأهمية كونه المدخل الرئيسي للمسجد الأقصى وكنيسة القيامة, وبه نشاط تجاري مزدهر في داخل السور ويفتح على المناطق الشمالية من المدينة باب الساهرة الساهرة ويسمى باب هيرودس عند الغربيين (Herods Gate) أحد أبواب القدس القديمة الثمانية يقع في الركن الشمالي من المدينة موصلا منها إلى حي الساهرة الذي يقطنه العرب. باب الجديد باب الخليل باب المغاربة باب المغاربة هو أحد بوابات القدس. سمي بباب المغاربة نظرا لأن القادمين من المغرب كانوا يعبرون منه لزيارة المسجد الأقصى باب النبي داوود باب الأسباط المسجد الأقصى المسجد الأقصى هو أحد أهم المساجد الاسلامية، أولى القبلتين. بناه عبد الملك بن مروان عام 72 هـ الموافق 691 م. يقع في القدس الشريف. يحتوي داخل ساحته على مسجد قبة الصخرة المشرفة التي عرج من خلالها النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماوات العلى في ليلة سميت بليلة الإسراء والمعراج. تعرض عام 1969 لحريق على يد يهودي متطرف اسمه مايكل دينس روهن حيث تم حرق منبر صلاح الدين الأيوبي في ذلك الوقت، كما يتعرض حاليا لعدة ممارسات من قبل حكومة الاحتلال الإسرائيلية من شأنها إزالته وهدمه وإقامة ما يسمى بهيكل سليمان عليه، ومن هذه الممارسات الحفريات التي تحدث تحت المسجد الاقصى وقبة الصخرة المشرفة بدعوى أنها للبحث عن بقايا هيكل سليمان الذي كان موجودا و هدم كما يزعمون. تبلغ مساحة المسجد الاقصى المبارك ما يزيد على 143 دونماً. كنيسة القيامة كنيسة القيامة هي كنيسة داخل أسوار البلدة القديمة في القدس. بنيت الكنيسة فوق الجلجلة أو الجلجثة وهي المكان الذي يعتقد معظم المسيحيون أنها الصخرة التي صلب عليها المسيح. وتحتوي الكنيسة على المكان الذي دفن فيه المسيح واسمه القبر المقدس. سميت كنيسة القيامة بهذا الأسم نسبة إلى قيامة المسيح من بين الأموات في اليوم الثالث من موتة على الصليب، بحسب العقيدة المسيحية. نابلس صورة من وسط مدينة نابلس صورة للمدينة وفي الخلفية إلى اليسار جبل جرزيم وفي أقصى اليمين طرف جبل عيبالنابلس هي احدى اكبر المدن الفلسطينية سكانا واهما موقعا، حيث يقدر عدد سكانها ب 134,116 نسمة (2006)، اما محافظة نابلس بالمدينة وقراها البالغ عددها 56 قرية فيقدر عدد سكانها ب 336,380 نسمة(2006). المدينة تضم مدينة نابلس جامعة النجاح الوطنية، أكبر الجامعات الفلسطينية. كما انها سوق الأسهم الفلسطيني وفيها مراكز رئيسية تابعة لشركة الإتصالات الفلسطينية، تعتبر نابلس مركز تبادل زراعي وإقتصادي، كما تشتهر بصناعة الصابون، إنتاج زيت الزيتون والمصنوعات اليدوية. كما تنتج المدينة الأثاث، البلاط، وتشتهر بمهارة حجّاريها، ومصانع النسيج ودباغة الجلود. كما تعتبر المدينة مركزا لتبادل البضائع الحيّة كالمواشي. في المدينة عدة مخيمات للاجئين الفلسطينيين، هم عين بيت الما، بلاطة، عسكر القديم وعسكر الجديد، يسكنهم ما يفوق مجموعه ال34000 نسمة. تشتهر نابلس كذلك بعمارة أسواقها، وحي القصبة في المدينة القديمة، كما تشتهر بحلوياتها وخاصة "الكنافة" التي تنسب أجودها إلى المدينة. جغرافيا خريطة تبين قرى قضاء نابلستقع المدينة في شمال الضفة الغربية بين جبلي جبل جرزيم وجبل عيبال عند إلتقاء دائرة عرض 32.13 شمالاً وخط طول 35.16 شرقا، وتبعد عن القدس 63 كم شمالا، 114 كم الى الغرب من عمّان، و42 كم شرقي البحر المتوسط. وترتفع عن مستوى سطح البحر بـ 500 مترا. طبيعة الأرض نشأت نابلس القديمة في واد طويل مفتوح الجانبين من الشرق والغرب محصور بين جبلي عيبال شمالا وجرزيم جنوبا ، أما الجزء الحديث من المدينة فإمتد فوق سفوح الجبلين. تاريخ أسسها الكنعانيون قرابة 4000 ق.م، واطلقوا عليها اسم (شكيم) بمعنى الارض المرتفعة أو النجد وهي اليوم قرية بلاطة الحديثة وورد هذا الإسم في نصوص رسائل تل العمارنة وتقارير تحتمس الثالث بالإضافة إلى النصوص التوراتية ، مرت المدينة بعدة مراحل تاريخية تعاقبت على حكمها الامبراطوريات والممالك الكبيرة. ففي سنة 72 م أسس تيتوس ملك الرومان مدينة نابلس الحالية واطلق عليها اسم "فلافيا نيابوليس" بمعنى المدينة الجديدة، وفي عهد هادريانوس أقام الرومان معبدا لجوبتر على جبل جرزيم مكان معبد السامريين، وبإنتصار المسيحية في القرن الرابع الميلادي، إنتشرت المسيحية في نابلس وأصبحت المدينة مركزا للأسقفية. هناك عدة اماكن قريبة منها يوجد فيها مقدسات اسلامية، مسيحية، ويهودية. ومع دخول جيوش المسلمين اليها سنة 636 م بقيادة عمرو بن العاص في فترة حكم أبو بكر الصديق تحول اسمها الى نابلس وأصبحت مدينة من مدن جند فلسطين الذي كانت عاصمته اللد ثم الرملة. بعد ان استولى عليها الصليبيون مرة أخرى (1099-1187) اعادوا تسميتها بـ"بوليس" وكانت مركزا مهما للملكة اللاتينية. اعيد بناء المدينة سنة 1202 على انقاضها كمدينة عربية مرة أخرى. وفي عهد الإنتداب البريطاني على فلسطين، كانت نابلس مركز قضاء، ثم بعد عام 1948 أصبحت مركز لواء نابلس، وتحمل نابلس موقع مركز محافظة منذ الإحتلال الإسرائيلي عام 1967. وفي عام 1927 ضربت المدينة هزة ارضية ودمرت الكثير من ابنيتها، لكن اعيد بناؤها فيما بعد. وصلت الكهرباء الى اغلب مناطق المدينة الا القليل منها، والكثير من شوارعها الضيقة العامة معبدة. العديد من البيوت القديمة فيها تستعمل الان كمخازن، في الوقت الذي يتحرك فيه الناس لبناء بيوت تتضمن وسائل الراحة الحديثة. ويمتد عمران نابلس الحديثة على سفوح جبلي عيبال وجرزيم. تعرضت المدينة في انتفاضة الاقصى الى تركيز الهجوم والحصار الاسرائيلي عليها ، فكانت من اكثر المدان الفلسطينية التي عانت الحصار والتخريب في ابنيتها وآثارها . ثقافة اطلق على المدينة لقب دمشق الصغرى لتشابه عادات اهل المدينة مع عادات اهل دمشق. تشتهر المدينة بصناعة الصابون من زيت الزيتون والحلويات الشرقية . في المدينة طائفة دينية يهودية هي طائفة السامرة ويسمى افرادها بالسمرة او السامريين. و ان مدينه نابلس لقبت باثني اقدم مدينه في العالم بعد اريحا. آثار ومعالم صورة للكنيسة عند بئر يعقوب في بلاطة - نابلسفي مدينة نابلس العديد من الآثار والمعالم القديمة ، منها 9 مساجد (4 كنائس بيزنطية حولت إلى مساجد و5 مساجد بنيت في بداية العهد الإسلامي) وضريح يعود إلى الفترة الأيوبية ، وكنيسة من القرن السابع عشر ولكن أغلب المباني في المدينة القديمة هي من العهد العثماني مثل خانين ، 10 حمامات تركية ، 30 صبّانة (مصنع صابون) ، بها 2850 بناء تاريخي ومنازل وقصور عائلية . 18 معلم إسلامي و17 سبيل ، الآثار الرومانية تظهر على أطراف البلدة القديمة وبعض المعالم في البلدة القديمة ترجع إلى العهد البيزنطي والصليبي. شبكة مياه للشرب تعود للعصر الروماني موجودة تحت أقسام من المدينة ، وجزء منها تم ترميمه وفتحه للزوار من قبل بلدية المدينة. 149 معلما من هذه المعالم تم تدميرها بالكامل و2000 تعرضت لإضرار متنوعة أثناء عمليات الجيش الإسرائيلي في المدينة منذ بداية الإنتفاضة الثانية عام 2000.راجع/ي [1] ان نابلس تحمل لقب ثاني اقدم مدينة في العالم . نابلس في الإنتفاضة الفلسطينية الثانية تعتبر مدينة نابلس من أكثر المدن الفلسطينة التي تعرضت للحصار والضربات العسكرية خلال الإنتفاضة الفلسطينية الثاني إبتداء من العام 2000، وقد أدى الحصار المستمر للمدينة وصعوبة تبادل البضائع إلى تدهور مكانة المدينة كمركز إقتصادي، وأدى إلى إرتفاع نسب البطالة بشكل كبير، كما تصف إسرائيل المدينة بأنها "مصنع للإرهابيين"، وقامت قوات الجيش الإسرائيلي بعدة عمليات عسكرية واسعة النطاق في المدينة او عمليات شملت عدة مناطق من ضمنها مدينة نابلس من أشهرها عملية "الدرع الواقي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 تاريخ فلسطين فلسطين ما قبل الميلاد وجدت اثار الوجود البشري في منطقة جنوبي بحيرة طبريا ، هي ترقى الى نحو 600 الف سنة قبل الميلاد ، وفي العصر الحجري الحديث (10000 ق.م. - 5000 ق.م. ) انشأت المجتمعات الزراعية الثابتة ، ومن العصر النحاسي (5000 ق.م. - 3000 ق.م.) وجدت ادوات نحاسية وحجرية في جوار أريحا وبئر السبع والبحر الميت، ووصل الكنعانيون إلى فلسطين بين 3000 ق.م. و 2500 ق.م. ، وفي نحو 1250 ق.م. استولى بني اسرائيل على بلاد كنعان ، وما بين عامي 965 ق.م. و 928 ق.م. بنى الملك سليمان مسجدا في القدس ، وفي عام 928 ق.م. قسمت دولة بني اسرائيل الى مملكتي اسرائيل ويهودا وفي 721 ق.م. استولى الاشوريون على مملكة اسرائيل ، وفي عام 586 ق.م. هزم البابليون بقيادة نبوخذ نصر مملكة يهودا وسبوا اهالها الى بابل وهدموا الهيكل ، 539 ق.م. يستولي الفرس على بابل ويسمحون لبعض اليهود بالعودة ، ويبنى الهيكل الثاني ، وفي عام 333 ق.م. يستولي الاسكندر الاكبر على بلاد فارس ويجعل فلسطين تحت الحكم اليوناني ، وبموته وبحدود 323 ق.م. يتناوب البطالسة المصريين والسلوقيين السوريين على حكم فلسطين . حاول السلوقيون فرض الدين والثقافة الهلينيستية (اليونانية) ولكن في عام 165 ق.م. حسب التاريخ اليهودي يثور المكابيون على انطيوخس ابيفانس السلوقي ، حاكم سوريا ، ويمضون في اقامة دولة يهودية مستقلة ، وفي عام 63 ق.م. تضم فلسطين الى الامبراطورية الرومانية. فلسطين زمن روما وبيزنطة قام الحاكم الروماني بومباي العظيم بالسيطرة على فلسطين عام 63 ق.م. وجعل منها مقاطعة رومانية يحكمها ملوك يهود ، في سنة 70 للميلاد ، قمع الامبراطور الروماني تيتوس ثورة يهودية في فلسطين ، وسوى القدس بالارض ودمر معبدها. وفي اعقاب ثورة يهودية اخرى ما بين 132م و135م شيد الامبراطور هادريان مدينة وثنية جديدة على انقاض القدس اطلق عليها اسم كولونيا ايليا كابوتاليا ، وحرم على اليهود دخولها . وبعد انتهاء عهد هادريان ، زاد باطراد عدد المسيحيين المقيمين في القدس . ومع اعتناق الامبراطور قسطنطين الاول للمسيحية ، وزيارة امه الملكة هيلانة للقدس سنة 320م ، بدأ طابع القدس وفلسطين المسيحي يغلب على طابعهما الوثني. وشيّد قيطنطين نفسه كنيسة القيامة ، ودأب خلفائه، ولا سيما جستينيان على الاكثار من بناء الكنائس والنصب المسيحية في فلسطين . وسمح البيزنطيون لليهود بدخول القدس يوما واحدا في السنة فقط ، للبكاء قرب حجر كان لا يزال باقيا في موقع المعبد . ولكن البيزنطيين ابقوا على الموضع اجرد موحشا، اكراما لما كان قد تكهن به المسيح عليه السلام (انجيل متى 2:24) . فلسطين صدر الاسلام والخلفاء الراشدين قبل ظهور الاسلام في القرن السابع ، كان قد حدث تمازج متصل بين المسيحيين في فلسطين والسكان العرب (الذين كان العديد منهم من المسيحيين ايضا) القاطنين الى الجنوب والى الشرق من فلسطين. وكان النبي محمد صلى اللّه عليه وسلم واتباعه يتجهون الى القدس كقبلة الصلاة ، وتروي الرواية الاسلامية اسراء النبي من مكة المكرمة الى القدس وعروجه منها الى السماء. وبعد معركة أجنادين وانتصار المسلمين فيها بدأ المسلمون يسيطرون على اراضي فلسطين ، وقد استولى العرب المسلمون على القدس من البيزنطيين سنة 637م ، اعرب الخليفة عمر بن الخطاب عن احترامه للمدينة بان تقبل بنفسه استسلامها ، وعامل اهلها برأفة واعتدال متميزيين ، وكتب لهم وثيقة أمان عرفت فيما بعد بالعهدة العمرية ، اعطاهم فيها امانا لأنفسهم واموالهم وكنائسهم وصلبانهم ، فمن خرج منها فهو آمن ومن أقام فهو آمن ، وشهد على ذلك خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص ، ومعاوية ابن ابي سفيان ، وقد اقرّ السير وليم فينز جيرالد "لم يحدق قط في التاريخ المؤسف للفتوحات حتى فتح القدس ونادرا منذ ذاك ، ان اظهر فاتح تلك المشاعر السخية التي اظهرها عمر للقدس ." وكان الاسم العربي الذي اطلق على القدس هو البيت المقدّس ، كمقابل للبيت الحرام . واصبحت ولاية فلسطين البيزنطية ولاية ادارية وعسكرية عربية اطلق عليها اسم جند فلسطين منذ ذاك. فلسطين زمن الامويين كانت عاصمة الامويين دمشق ، وكان معاوية قد نصب نفسه خليفة في القدس ، كما ان الخليفة الاموي الخامس عبد الملك ، شيد المسجد الذي عرف ياسم قبة الصخرة ، كما شيّد الوليد بن عبد الملك المسجد الاقصى المجاور ، وكان تفضيل الامويين لفلسطين والقدس سياسي الى حد ما ، لان مكة المكرمة كانت في يد خصوم بني اميّة في العقود الاولى ، ولكن حتى بعدما دانت مكة المكرمة والمدينة المنورة بالولاء للأمويين سنة 692م ، فان الخليفة السابع سليمان ، نصب على كرسي الخلافة في القدس ، وذلك يرجع الى ما ذكره الحديث الشريف من ذكر فضل الصلاة و الزيارة والسكنى في القدس. فلسطين زمن العباسيين اتخذ العباسيون من بغداد عاصمة لهم ، وبلغت الخلافة العباسية اوج سلطانها ونفوذها في غضون قرن من إنشائها ، امّا بعد ذلك ، فقد وقع الكثير من اراضي الامبراطورية تحت سلطان حكامها الذين كان ولائهم للخلافة العباسية اسميا ، وظلت فلسطين طوال الشطر الاكبر من الفترة الواقعة بين انتهاء القرن التاسع الميلادي وحتى الحملات الصليبية في نهاية القرن الحادي عشر للميلاد تحكم من قبل حكام مسلمين اتخذوا من القاهرة مقرا لهم. زارها من العباسيين اثنان من الخلفاء ، كان المنصور اولهما ، وهو ثاني الخلفاء العباسيين ، زار القدس مرتين وأمر بإصلاح التلف الذي لحق بالمدينة بسبب زلزال كان قد اصابها ، اما الخليفة الثاني فهو المهدي ، ثالث الخلفاء العباسيين ، زار القدس خصيصا لأداء شعائر الصلاة في المسجد الاقصى ، وقد أمر المأمون سابع الخلفاء العباسيين باجراء ترميمات كبرى في مسجد قبة الصخرة ، تحت اشراف شقيقة وخلفه المعتصم ، الذي كان انذاك مندوب الخليفة في سوريا . فلسطين زمن الحروب الصليبية والحملات المضادة لها انقطع تسلسل الحكم العربي والاسلامي لفلسطين بفعل الغزو الصليبي واقامة مملكة القدس اللاتينية بين عامي 1099 و 1187 للميلاد ، ولكن الحملات المضادة للصليبيين بقيادة صلاح الدين الايوبي وخلفائه استمرت حتى عام 1291 ، حيث استرد المسلمون آخر المعاقل الصليبية في قيصرية(قيسارية) وعكا ، وقد قام الصليبييون ، بعد دخولهم القدس بتعذيب واحراق وذبح الاف من المسلمين العزّل من الرجال والنساء والاطفال ، فضلا عن العدد القليل من الأهالي اليهود الذين التجأوا الى معبدهم ، وقد قامت عدّة حروب في تلك الفترة حاول فيها القادة المسلمون تحرير فلسطين منها محاولة الوزير الأفضل الفاطمي التي باءت بالفشل . فلسطين في عهد المماليك كان المماليك هم من اخرج آخر الصليبيين من فلسطين وهم من هزموا المغول بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان ، وامتدت فترة سيطرتهم ما بين عامي 1260 الى الفتح العثماني لمصر عام 1517 ، وظل اسمها "جند فلسطين" وقسمت الى ستة اقضية هي غزة اللد قاقون القدس الخليل نابلس فلسطين تحت الحكم العثماني هزم العثمانيون المماليك في حدود 1517 وكانت الدولة العثمانية سيطرت على فلسطين عام 1516 ، وعينت القسطنطينية حاكما محليا عليها ، كانت البلاد قد قسمت إلى خمسة مناطق تسمى سناجق هي سنجق القدس وغزة وصفد ونابلس واللجون ، وكان الحكم إلى حد بعيد في أيدي السكان المحليين . وتم اعادة اعمار المرافق العامة في القدس على يد سليمان القانوني عام 1537. بين عامي 1831 و1840 قام محمد علي حاكم مصر بمد نفوذه على فلسطين ولبنان، وأدت سياساته إلى تعديل النظام الإقطاعي ، زادت الزراعة وحسّنت التعليم ، استردت الإمبراطورية العثمانية نفوذها على فلسطين في عام 1840 وبقيت فلسطين تحت الحكم العثماني حتى شتاء عامي 1917-1918 أي حتى الحرب العالمية الاولى . فلسطين والغزو الصهيوني والحرب العالمية الاولي خلال الثمانينات من القرن التاسع عشر ، ادى نمو الشعور القومي في اوروبا وخصوصا في شرقها الى بلورة الصهيونية ، وكان القرار الصهيوني في اواخر القرن التاسع عشر باستعمار فلسطين وتحويلها الى دولة يهودية -بغض النظر عن وجود أهلها الاصليين ورغباتهم- سببا في بدء الطور الحديث المطرب من تاريخ فلسطين ، واطلق عليه اسم القضية الفلسطينية ، فبدأ بناء المستعمرات الاسرائيلية والهجرة الى فلسطين من مختلف انحاء اوروبا ، وبنيت اول مستوطنة صهيونية هي بتاح تكفا عام 1878 ، وكان فكر القادمين الجدد فكر علماني اساسا ، فالحركة الصهيونية هي بالاساس حركة علمانية ، وبدا تيودور هرتزل باقناع اغنياء اليهود بدعم الفكرة الصهيونية . وفي تلك الاثناء قامت الثورة العربية الكبرى ، وهزمت الدولة العثمانية ، وفي 2 نوفمبر عام 1917 ، اصدر وعد بلفور [1] الذي "نظر بعين العطف الى قيام دولة يهودية في فلسطين" . الإنتداب البريطاني الثورة الكبرى عام 1936 تصاعدت الأحداث في فلسطين منذ مقتل عز الدين القسام ، وكان فرحان السعدي قد استمر بعده بتنظيم الهجمات المسلحة على القوافل البريطانية واليهودية في فلسطين حتى قبضت عليه القوات البريطانية ، وفي 15 ابريل 1936 اشتبك الفلسطينيون مع جماعة من اليهود الصهيونيين في طريق نابلس - طولكرم ، فقتل ثلاثة من الفلسطينيين ، وفي الليلة التالية قتل فلسطينيين قرب مستعمرة بتاح تكفا ، وفي اليوم التالي جرت اشتباكات بين العرب واليهود في يافا وتل ابيب قتل فيها ثلاثة من اليهود ، ففرض نظام منع التجول في يافا وتل أبيب ، واعلن قانون الطواريء. الاضراب العام وإعلان الثورة في 20 ابريل تألفت لجنة قومية في مدينة نابلس دعت البلاد الى الإضراب العام المستمر حتى تبدل السلطات سياساتها ، واستجابت البلاد للدعوة وشمل الإضراب مختلف نواحي الحياة ، وفي 25 ابريل أجمعت الأحزاب على تشكيل لجنة عربية عليا بقيادة الحاج أمين الحسيني وعضوية ممثلين عنها ، ودعت هذه اللجنة الى الاستمرار في الاضراب حتى تبدل الحكومة سياستها تبديلا تاما وتوقف الهجرة اليهودية الى فلسطين ومنع انتقال الأراضي الى اليهود وانشاء حكومة وطنية نيابية ، وعمت التظاهرات المدن الفلسطينية ووقعت اشتباكات. في 8 مايو عقد مؤتمر اللجان القومية بدعوة من اللجنة العليا ، تقرر فيه الاستمرار في الاضراب واعلان العصيان المدني بالامتناع عن دفع الضرائب اعتبارا من 15 مايو . قيام دولة اسرائيل بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945 ، تصاعدت حدّة هجمات الجماعات الصهيونية على القوات البريطانية في فلسطين ، مما حدا ببريطانيا الى احالة المشكلة الفلسطينية الى الامم المتحدة ، وفي 28 ابريل بدأت جلسة الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة بخصوص قضية فلسطين ، واختتمت اعمال الجلسات في 15 مايو بقرار تأليف لجنة الامم المتحدة الخاصة بفلسطين (UNSCOP) ، وهي لجنة مؤلفة من 11 عضوا ، نشرت هذه اللجنة تقريرها في 8 سبتمبر الذي أيد معظم افرادها حل التقسيم ، بينما اوصى الاعضاء الباقون بحل فيدرالي ، فرفضت الهيئة العربية العليا اقتراح التقسيم اما الوكالة اليهودية فاعلنت قبولها بالتقسيم ، ووافق كل من الولايات الامريكية المتحدة والاتحاد السوفييتي على التقسيم على التوالي ، واعلنت الحكومة البريطانية في 29 اكتوبر عن عزمها على مغادرة فلسطين في غضون ستة اشهر اذا لم يتم التوصل الى حل يقبله العرب والصهيونيون (انظر تقسيم فلسطين). وفي الفترة التي تلت ذلك ، تصاعدت وتيرة العمليات العسكرية من جميع الاطراف ، وكانت لدى الصهاينة خطط مدروسة قامت بتطبيقها وكانت تسيطر على كل منطقة تنسحب منها القوات البريطانية ، في حين كان العرب في حالة تأزم عسكري بسبب التأخر في القيام باجرائات فعّالة لبناء قوة عربية نظامية تدافع عن فلسطين ، ونجحت القوات الصهيونية باحتلال مساحات تفوق ما حصلت عليه في قرار التقسيم ، وخرجت اعداد كبيرة من الفلسطينيين من مدنهم وقراهم بسبب المعارك او بسبب الخوف من المذابح التي سمعوا بها . وفي 13 مايو وجه حاييم وايزمان رسالة الى الرئيس الامريكي ترومان يطلب فيها منه الايفاء بوعده الاعتراف بدولة يهودية ، واعلن عن قيام دولة اسرائيل في تل ابيب بتاريخ 14 مايو الساعة الرابعة بعد الظهر ، وغادر المندوب السامي البريطاني مقره الرسمي في القدس متوجها الى بريطانيا ، وفي اول دقائق من 15 مايو انتهى الانتداب البريطاني على فلسطين وأصبح الاعلان عن قيام دولة اسرائيل نافذ المفعول ، واعترفت الولايات الامريكية المتحدة بدولة اسرائيل بعد ذلك بعشرة دقائق ، ولكن القتال استمر ولكن هذه الآن اصبحت الحرب بين دولة اسرائيل والدول العربية المجاورة. مع نهاية الحرب كانت إسرائيل قد أصبحت واقعا ، وسيطرت على مساحات تفوق ما نص عليه قرار تقسيم فلسطين ، وإحتلت من فلسطين (حسب تقسيم الانتداب البريطاني) كامل السهل الساحلي بإستثناء قطاع غزة الذي سيطر عليه المصريون ،كما قامت على كامل النقب والجليل وشمال فلسطين ، وأصبحت مناطق القدس الشرقية والضفة الغربية جزءا من المملكة الأردنية الهاشمية. العدوان الثلاثي عام 1956 في ليلة 29 أكتوبر سنة 1956 بدأت القوات الإسرائيلية بضرب سيناء ، في 5 نوفمبر دخلت القوات البريطانية بور سعيد وتعرضت بور فؤاد لهجوم من قبل القوات الفرنسية ، وظلت إسرائيل تحتل غزّة لفترة 6 أشهر حتى مارس 1957 . حرب 1967 في عام 1967 قام الجيش الاسرائيلي باحتلال الضفة الغربية من نهر الأردن التي كانت في ذلك الحين جزء من الأردن ، كما احتلت قطاع غزة وشبه جزيرة سيناء المصرية و هضبة الجولان السورية بالاضافة الى مناطق اردنية اخرى في الشمال ، وعرفت هذه الحرب باسم حرب الايام الستة ، ودخلت القاموس الفلسطيني باسم النكسة. وصدر عن مجلس الأمن القرار 242 في تشرين ثاني 1967 الذي يدعوا إسرائيل إلى الانسحاب من الأراضي التي احتلتها في حزيران 1967 وبعودة اللاجئيين إلى ديارهم. الانتفاضة الفلسطينية 1987 (أطفال الحجارة) قام الفلسطينيون بهبة جماهيرية عام 1987 وحتى 1993 عرفت بإسم الإنتفاضة الأولى أو إنتفاضة أطفال الحجارة، كانت هذه الإنتفاضة سببا في نشوء ضغوط دولية على إسرائيل. فك الإرتباط الأردني مع الضفة الغربية في شهر يوليو من العام 1988 قامت الحكومة الأردنية بناء على توجيهات من الملك الأردني حسين بن طلال بإتخاذ سلسلة من الاجراءات التي أعتبرت إعادة تعريف للوضع القانوني للضفة الغربية بالنسبة للأردن ، فلم تعد الضفة الغربية جزء من الأردن تحت الإحتلال ، واصطلح على هذه الخطوات بتسميتها "فك الإرتباط". محادثات السلام إثر الإنتفاضة الأولى بدأت محاولات حل المشكلة عن طريق مفاوضات ترعى من قبل أطراف دولية، فبدأت مفاوضات مدريد متعددة الأطراف التي ضمت كل من الأردن وسوريا ولبنان والفلسطينين وإسرائيل، تبعتها مفاوضات أوسلو وواشنطن التي أفرزت إتفاقية أوسلو. السلطة الوطنية الفلسطينية والحكم الذاتي كان قيام حكم ذاتي فلسطيني محدود في غزة ومناطق معينة من الضفة الغربية عام 1994 هو بداية لأسترداد بعض حقوق الفلسطينين ، و في عام 1996 أقيمت إنتخابات رئاسية فاز بها ياسر عرفات على منافسته الوحيدة سميحة خليل . في عام 1997 تم الإتفاق بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل على ما عرف بإسم إتفاق الخليل الذي ترتب عليه إنسحاب القوات الإسرائيلية من مناطق مأهولة بالفلسطينيين وبقاء مناطق تحت السيطرة الإسرائيلية في البلدة القديمة والطرق المؤدية إليها . الانتفاضة الفلسطينية 2000 (انتفاضة الاقصى) كانت بداية انتفاضة الاقصى في تاريخ 28/9/2000 ردة فعل شعبية على دخول ارئيل شارون أحد باحات المسجد الاقصى المبارك. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 المدن الفلسطينة في قطاع غزة مدينة غزة غزة هي أكبر مدينة في قطاع غزة، في الجنوب الغربي لفلسطين على شاطئ البحر اللأبيض المتوسط، يقدر عدد سكانها بـ 1,300,000 نسمة حتى عام 2006. تولت السلطة الفلسطينية ادارة المدينة تطبيقا لاتفاق اوسلو سنة 1993 بعد ان كانت تتخذها قوات الجيش الاسرائيلي مقرا لها أثناء احتلال قطاع غزة ما بين 1967 و1994. نبذة تاريخية تدل الوثائق التاريخية على استمرار الناس بالعيش في مدينة غزة على مدار أكثر من 3000 عام، كانت أول مرة ذكر فيها في مخطوطة للفرعون تحتمس الثالث (القرن 15 ق.م)، وكذلك ورد اسمها في الواح تل العمارنة. بعد 300 سنة من الاحتلال الفرعوني للمدينة نزلت قبيلة من الفلسطيننين وسكنت المدينة والمنطقة المجاورة لها، عام 635 م دخل المسلمون العرب المدينة وأصبحت مركزا اسلاميا مهما وخاصة انها مشهورة بوحود قبر للجد الثاني للنبي (ص) هاشم بن عبد مناف فيها ولذلك أحيانا تسمى غزة هاشم. وكانت المدينة مسفط رأس الشافعي (767-820) الذي هو أحد الائمة الاربعة عن المسلمين السنة. سيطر الاوروبييون على المدينة في فترة الحملات الصليبية، لكنها رجعت تحت حكم المسلمين بعد ان انتصر صلاح الدين الايوبي عليهم في معركة حطين عام 1187. احتلها الاتراك في القرن السادس عشر وبقيت تحت حكمهم حتى سنة 1917 عندما استولت عليها بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى. أصبحت غزو جزءا من فلسطين في فترة الاحتلال البريطاني وتم اضافتها الى الدولة الفلسطينية عندما أصدرت الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين الى دولتين عربية ويهودية عام 1947، ولكن قامت مصر بدخول المدينة عام 1948. في فبراير عام 1949 وقعت كل من مصر واسرائيل هدنة تقضي باحتفاظ مصر بالمدينة ولذلك كانت مأوى لكثير من اللاجئين الفلسطينيين عند خرجهم من ديارهم. في فترة الحملة الثلاثة على مصر 1956 قامت اسرائيل باحتلال المدينة والسيطرة على شبه جزيرة سيناء المصرية، لكن الضغط العالمي على اسرائيل اضطرها للانسحاب منها. تم اعادة احتلالها في حرب الستة ايام (5 يونيو 1967 - 10 يونيو 1967). بقيت المدينة تحت الاحتلال الاسرائيلي حتى عام 1994 بعد الاتفاق بين السلطة الوطنية الفلسطينية واسرائيل التركيبة السكانية سكان مدينة غزة وفلسطين عامة تنحدر من اصول سامية وسكان مدينة غزة كجميع سكان البحر الابيض المتوسط لهم ملامح عربية سمراء ومتنوعة ويوجد في مدينة غزة عدة تصنيفات داخلية او فرعية وهذه جاءت بعد هجرة 1948 حيث اصبح النسب الاكثر وضوحا هو حسب المدن او القرى التي هاجروا منها فيقولون " مجدلاوي" نسبة الى مدينة المجدل وكذلك " غزاوي" نسبة الى مدينة غزة وكذلك حسب اذا جاهر هذا الشخص في سنة 1948من مدينة او من قرية فيقولون مدني او فلاح ويوجد القليل من البدو المستقرين في مدينة غزة بعدما هجروا من صحراء النقب " مدينةالسبع" ويعيشون كلهم في تناغم وقليلا ما تنشا المشالك على خلفية هذه التفرقات التعليم يوجد بقطاع غزة - مدينة غزة اربع جامعات منها ثلاثة جامعات نظامية وهي : جامعة الازهر وجامعة الاقصى والجامعة الاسلامية وجامعة واحدة تعتمد نظام التعليم المفتوح وهي جامعة القدس المفتوحة. وكذلك يوجد بها عدة كليات متوسطة : منها الكلية فلسطين التقنية بدير البلح وكلية العلوم والتكنولوجيا بخان يونس والعديد من المراكز المهنية والتدريبية التابعة لوزارة التعليم العالي ووكالة الغوث. التجارة في غزة كانت المدينة ولا زالت مركزا مهما من حيث موقعها الاستراتيجي بين القارتين الآسيوية والافريقية ووقوعها على شاطئ البحر الأبيض المتوسط الذي يجعل منها ميناء مهما للتجارة وأعمال الصيد، ولكن صعوبة نقل البضائع عبر المعابر مع إسرائيل وعدم سلاسة النقل مع مصر يجعل حجم التبادل التجاري ضئيلا مع الحجم المفترض بسبب الموقع الجغرافي. أحياء مدينة غزة حي الشجاعية حي التفاح حي الصحابة حي الرمال حي الزيتون حارة الدرج حي الصبرة حي الشيخ رضوان تل الهوا مخيمات مدينة غزة مخيم جباليا مخيم الشاطئ مخيم البريج مخيم النصيرات مخيم الشابورة مخيم دير البلح مخيم خانيونس مخيم المغازي خان يونس خان يونس هي مدينة فلسطينية تقع في الجزء الجنوبي من قطاع غزة. يحدها من الجنوب مدينة رفح ومن الشمال مدينة دير البلح, و وهي مدينة ساحلية تطل على البحر الابيض المتوسط من جهة الغرب. وتعتبر ثاني مدينة في قطاع غزة من حيث السكان والمساحة بعد مدينة غزة. وهي مدينة تاريخية حيث يرجع بناؤها الى أكثر من خمسة آلاف سنة, حيث كانت تستعمل كممر تجاري للقوافل التجارية من وإلى شمال افريقيا, ثم بنى العثمانيون مدينة خان يونس على أنقاض المدينة القديمة وبها كثيراً من الآثار القديمةالتي تدل على ذلك. الموقع تقع مدينة خان يونس في الجزء الجنوبي من الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط, عند التقاء دائرة عرض 31.21 شمالا وخط طول 34.18 شرقا، وهي بذلك تقع في أقصى جنوب غرب فلسطين على بعد 13 كم من الحدود المصرية. تتمتع بموقع جغرافي هام فهي بوابة فلسطين الجنوبية. وتعتبر المدينة مركزاً إدارياً وتعليمياً لجنوب قطاع غزة, تتركز فيها الكثير من الدوائر الحكومية, وعشرات المدارس لمختلف المراحل الدراسية للبنين والبنات . استولت سلطات الاحتلال على جزء كبير من أراضيها لبناء المستوطنات عليها, وتشكل مجمعة مستعمرات غوش قطيف التي تمتد بطول الساحل ابتداءً من حدود دير البلح إلى الحدود الدولية في رفح أكبر تجمع إستيطاني في قطاع غزة, وهي تستولي على معظم أراضي خان يونس الغربية, وتفصل المدينة والمخيم عن شاطئ البحر .وقد تحررت من الاحتلال في شهر سبتمبر 2005. وتشترك مدينة خان يونس مع مدينة غزة في أهمية موقعها، حيث تقع في منطقة التقاء الأراضي الخصبة في السهل الساحلي الفلسطيني وكل من البيئات الصحراوية في النقب شرقاً وصحراء سيناء جنوباً، كما شكل موقعها جسراً للغزوات الحربية والقوافل التجارية بين كل من الشام والعراق وجزيرة العرب وبين مصر وبالعكس، ولهذه الأسباب تكالبت الكثير من الأمم على السيطرة عليها. نشأة مدينة خان يونس نشأت خان يونس على أنقاض مدينة قديمة ، عرفت باسم جنيس ، وخان يونس الحالية مدينة حديثة النشأة ، بنيت في عهد المماليك ، حيث ازدهرت التجارة العالمية قديماً عبر دولة المماليك في المشرق العربي . والهدف من بنائها هو حماية خطوط المواصلات العسكرية وقوافل التجارة بين مصر وبلاد الشام زمن المماليك . وعن أصل تسمية المدينة بهذا الاسم فان اسمها يتكون من كلمتين: الأولى " خان" بمعنى "فندق"، والثانية "يونس" نسبة إلى الأمير يونس التوروزي الداودار، وكان الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز أول الخلفاء الذين اتخذوا الخانات لراحة المسافرين، وانتشرت هذه الخانات ومن بينها خانيونس الذي جاءت منه اسم المدينة إلا أن بعض المؤرخين يرجحون أن يكون الاسم القديم هو جنيس كما ذكرها هيرودوت. وعلى أي حال, فإن خان يونس الحالية مدينة حديثة النشأة إذ لا يزيد عمرها عن ستمائة سنة. وقد أرسل السلطان المملوكي برقوق ، حامل أختامه ، الأمير يونس التوروزي الداوداري لبناء قلعة ، وتم بناء القلعة التي تحمل اسم برقوق ( منقوش على بوابتها 789 هـ الموافق 1387م ) . دير البلح تقع مدينة دير البلح على ساحل البحر الأبيض المتوسط وعلى مسافة عشرة كيلو مترا شمال مدينة خان يونس، وعلى مسافة ستة عشر كيلو مترا جنوب مدينة غزة حيث تصل مساحة المدينة إلى نحو 56 كيلو متر مربع. و كان يمر في المدينة قبل عام 1948 خط السكك الحديدية القديم في الجزء الشرقي منها وكان يصل بين مدينة حيفا ومدينة رفح ، ويصل إلى القاهرة عبر صحراء سيناء. و بعد عام 1948 أصبح يمر في المدينة خط السكك الحديدية الذي يصل مدينة غزة بالقاهرة عبر صحراء سيناء ،وقد توقف العمل بهذا الخط بعد احتلال إسرائيل لقطاع غزة عام 1967 وتم تخريبة وإزالتة و تم استخدام مسار هذا الخط كطريق بري عبر المناطق التي يمر بها. منطقة المعنيَ تقع منطقة المعنيَ شمال غرب مستوطنة كفار داروم في محافظة دير البلح، وهي عبارة عن تجمع سكني صغير، يبلغ عدد سكانه حوالي 138 نسمة، موزعين على 28 أسرة** وقد حاصرت قوات الاحتلال المنطقة وعزلتها عن العالم الخارجي في شهر يناير 2002م. رفح رفح هي مدينة فلسطينية مصرية نصفها يقع داخل الحدود المصرية وتسمى رفح المصرية والنصف الآخر يقع في قطاع غزة وتسمى رفح الفلسطينية في الجزء الجنوبي من قطاع غزةو تعتبر أكبر مدن القطاع على الحدود المصرية. و قد تغير إسمها من روبيهوا عند الفراعنة أو رافيهو عند الأشوريين الي الإسم الحالي. يبلغ تعداد سكانها 96,000 نسمة منهم 44,000 يعيشون في مخيمي اللاجئين كندا شمالا و رفح جنوبا. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 قرى فلسطينية كفر جمال صورة بالأقمار الصناعية لقرية كفر جمال والمناطق المحيطةكُفْر جمّال قرية فلسطينية تابعة لمقاطعة طولكرم تقع في الضفة الغربية في فلسطين على الخط الأخضر. سميت البلدة التي تقع على كَفْر قديم مهجور يرجع إلى أكثر من ألفي عام بـ "كفر جمال". التسمية يتألف اسم كفر جمال من كلمتين: كَفْر: أي واقعة على أثر بلدة قديمة مليئة بالكهوف والآثار التي ترجع إلى العهد الروماني ممن هجرها أهلها. جمّال: بتشديد الميم، تشير معظم الدلائل أن التعريف جاء من قبل أهل القرية أنفسهم ومن حولهم وكذلك الأتراك. فقد عرفت ببلد الجِمال لكثرة ما وجد فيها من الجمال واستخدام أهلها الجمال لنقل المواد المختلفة، كمواد البناء والزرع وغيرها بينها وبين القرى الأخرى. وأخذ هذا الاسم مكانه في سجلات الدول المتعاقبة بدءًا من دولة الخلافة العثمانية، فيما بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ثم الدولة الإنجليزية من بدايات القرن العشرين وحتى عام 1948 م، ثم تلتها المملكة الأردنية الهاشمية ما بين عامي 1949 م وحتى 1976 م، وأخيرًا إسرائيل إلى الآن. منظر عام للقرية جغرافية القرية الارتفاع: 257 مترًا عن سطح البحر. حدودها: من الغرب قرية فلامية ومن الشرق قرية كفر زباد وقرية جيّوس من الجنوب ومستوطنة سلعيت من الشمال. سكانها بدأت العائلات المختلفة تسكن التلة الواقعة عليها القرية اليوم منذ منتصف القرن الثامن عشر تقريبًا قادمة من الأماكن المختلفة والتي معظمها في السعودية واليمن وبعضهم قدم من مصر وشمال فلسطين. وبعد مرور 60 إلى 80 عامًا من التوطين الحقيقي في القرية بدأ تعيين المخاتير التابعيين إداريًا للعثمانيين. وبعد ذلك بدأت عائلات أخرى بالقدوم إلى القرية واستجارت هذه العائلات الجديدة بالعائلات الأصلية. وحاليّا، يبلغ عدد سكان القرية المقيمين حوالي 3000 نسمة. تكونت القرية أساسًا من ثلاث عائلات رئيسية هي دار عليّان ودار مصطفى ودار مرشد. وتتألف القرية حاليًا من أربعة حارات رئيسية هي دار عليّان ودار مصطفى ودار توبة ودار حمدان. دار عليّان: ويعدوا أول من سكن القرية عند قدومهم إليها وسكنوا في مغارة أم العلالي الواقعة بجانب حديقة القصّاص. واشتق اسم عليّان من مغارة أم العلالي. وتتألف دار عليّان من: دار عبدالرحيم دار أبو صلاح دار يحيى (بالاشتراك مع دار مصطفى) دار قرعش منوير بحلق دار الهدش دار عبدالمالك (بالسكن في شرق البلد وجنوبها) دار أبو لبن دار مصطفى: لم يقبلوا بتسكين العائلات الجديدة معهم، فقد كان لديهم ما يكفيهم من حلالهم وأراضيهم. لكنهم سمحوا لبعض العائلات بالسكن معهم وهم دار عويضة ودار يحيى بالاشتراك مع دار عليّان. دار توبة: قدموا من قرية كفر قود في الغور وأصلهم دار ريان. دار حمدان. مخاتير القرية المخاتير منذ القرن التاسع عشر هم: حسين عبدالرحيم محمد عبدالرحيم شاكر حسين عبدالرحيم عبدالكريم حسن عبدالله (أبو بديع) لفترة قصيرة إبراهيم حسين عبدالرحيم سليم شاكر حسين عبدالرحيم محمد أحمد نصرالله فاروق سليم شاكر حسين عبدالرحيم المرافق القروية مدخل مستشفى كفر جمّاليوجد في القرية عدد من المرافق العامة التي تخدم سكانها. المساجد يوجد في القرية مسجدان: المسجد القديم ويتسع لحوالي 200 مصلي. يقع ما بين حارة دار مصطفى وحارة دار علي مقابل ديوان دار علي. وتحيط به ساحات ودورات مياه وغرف للوضوء. مسجد عمر بن الخطاب (أو المسجد الجديد) وبني عام 2003 م ويقع في حارة دار توبة على طريق فلامية. المدارس كانت القرية سابقًا تحتوي على مدرسة ابتدائية واحدة للذكور ثم أصبحت مدرسة مختلطة. وتعرف المدرسة القديمة باسم مدرسة كفر جمال الابتدائية وتقع في البلد القديمة في حارة دار حمدان. حاليًا يوجد في القرية مدارس لكافة المراحل الدراسية للذكور والإناث. مرافق آخرى يوجد في البلد مستشفى حديث بسعة 24 سرير وصيدلية، وقد تم إنشاء هذا المستشفى عام 2000 م من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية. وقام سكان القرية بإنشاء شبكة كهرباء تعمل على مولد موجود في القرية بعد رفضهم الكهرباء من دولة إسرائيل، ويعمل المولد من الساعة الخامسة عصرًا وحتى الساعة الثانية صباحًا. هذا بالإضافة إلى مرافق تجارية كمخبز وصيدلية ومطعم ومتجر مستلزمات زراعية وثلاث مقاهي إنترنت حيث تغطي معظم مساحة القرية بشبكة لا سلكية ذات سرعة عالية. اقتصاد القرية معصرة كفر جمّالهنالك المزيد من الملفات في ويكميديا كومونز حول : كفر جماليعتمد أهل كفر جمال على الزراعة كمصدر أساسي للرزق. وتشتهر القرية بمزارعها المنتشرة حيث يُزرع فيها محاصيل متعددة ومنها: الزيتون وهو المحصول الرئيسي، وتوجد في القرية معصرتان إحدامها قديمة مبنية من الحجارة ولا تستعمل الآن ومعصرة أخرى حديثة من شركة Veraci الإيطالية وتعرف بمعصرة كفر جمال الحديثة ولها مولد كهرباء خاص بها. وتعمل المعصرة الحديثة على مدار اليوم خلال موسم الحصاد. الحمضيات كالبرتقال بجميع أنواعه (أبو صرة، كلمنتينا، مخال، شموطي، دم الزغلول، بلنسي، مندلينا) والليمون والحامض والبوملي والجريب فروت. الجوافة والأسكدنيا. ويوجد عدد كبير من البيوت البلاستيكية تزرع فيها الخضروات بمختلف أنواعها. ويعتمد بعض أهل سكان القرية على التجارة بالإضافة إلى بعض الوظائف الحكومية وأعمال الإنشاءات والتعمير جيوس جيوس قرية فلسطينية صغيرة تتبع مقاطعة طولكرم تقع في الضفة الغربية في فلسطين على الخط الأخضر. تعد من أكثر القرى تضررا من الجدار العازل الإسرائيلي فقد تمت مصادرة معظم أراضيها الزراعية. عدد سكانها 7500 يقيم 4000 منهم في البلدة والبقية مغتربين . تقع إلى الجنوب من طولكرم وتبعد عنها 16 كم. تبعد عن البحر المتوسط مسافة 10 كيلومترات تقريبا. متوسط ارتفاعها عن سطح البحر هو 320 م. عارورة تقع هذه القرية في الجهة الشمالية الغربية من مدينة رام الله، وتبعد عنها 20كم وتتبع إدارياً لبلدة بني زيد، وترتفع عن سطح البحر 550، وهي تقع على طريق فرعي، عرفت في العهد الروماني باسم (عارور) من أعمال مقاطعة القدس . تبلغ مساحتها العمرانية حوالي 500 دونم، ومساحة أراضيها حوالي 11000 دونم، يزرع فيها الزيتون، وتزيد الأراضي المزروعة بالزيتون عن 2500 دونم ويزرع فيها أيضاً أشجار التين والكرمة، وتحيط بأراضيها أراضي قرى خربة قيس، عبوين، وعجل، ومزارع النوباني، ودير السودان وأم صفا، ويتزود سكانها بالمياه من عين عارورة الواقعة شمال القرية . بلغ عدد سكان القرية عام 1922م حوالي 426 نسمة، وفي عام 1945م 690 نسمة، وبعد عدوان حزيران 1967م بلغ عدد سكانها حسب الإحصاء الصهيوني 849 نسمة، ارتفع هذا العدد ليصل عام 1987م حوالي 1418 نسمة. تشترك قرية عارورة مع جارتها مزارع النوباني في مدارسها لذلك لا يوجد فيها مدارس تخصها، وفي القرية عيادة طبية ومركزاً لرعاية الأمومة والطفولة، وخدمات الهاتف، وكذلك يوجد في القرية جمعية عارورة الخيرية التي تأسست عام 1979م وتشرف على روضة أطفال ومركز لمحو الأمية، وتقوم بتنظيم دورات للخياطة ومحلات تثقيفية صحية وغذائية . وعارورة موقع أثري تحتوي على أساسات وجدران مهدمة ومدافن ومقام الخضر ومقام العاروري ومقام الشيخ رضوان . سفيان العاروري *المصدر مركز الاعلام الفلسطيني. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 أختي الحبيبة hind assa بارك الله فيكي على المرور تابعي معي.. الآتي اجمل بإذن الله اختي في الله محبة الرحمن اتمنى ان تكوني قد اطلعتي على الموضوع.. واتمنى ان يكون حاز على اعجابك لا تحزني اختي.. فلسطين بلدنا كلنا.. وليست بلدك وحدك :) انا اهديكي هذا الملف الشامل لدولة فلسطين :) بارك الله فيكي حبيبتي.. ولا اريد منكي إلا الدعاء :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*محبة الرحمن* 82 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله وبياك اختي الحبيبة بنت الصادق :blink: بارك الله بك وجزاك كل الخير على ما قدمتيه وجعله في ميزان حسناتك ونفع بك غاليتي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 (معدل) بارك الله فيك اختي الغالية بنت الصادق على موضوعك الرائع ولكن لماذا لم تضعي صور للمسجد الاقصى لأن كثير من الناس لا يعرفونه ويعتقدون أنه مسجد قبة الصخرة كما هيأه الإعلام لنا وأنا انقل لكن صور للمسجد الأقصى اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين تم تعديل 10 يونيو, 2006 بواسطة ام حمزة الاندلسي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*محبة الرحمن* 82 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يونيو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكن الله جميعا بارك الله بك اختي الحبيبة ام حمزة الاندلسي على هذه المعلومة المهمة فانا ولمدة كبيرة كنت اعتقد ان المسجد الاقصى هو قبة الصخرة وللاسف فانه تقريبا عندنا لا يخلو بيت من صورة قبة الصخرة على انها المسجد الاقصى وهذا ما يريد ان يصل اليه العدو الغاصب ولكن هيهات له جزاك الله خيرا غاليتي وجزا الله اختنا الحبيبة بنت الصادق وكل من تشارك بهذا الموضوع كل الخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 أخواتي الحبيبات محبة للرحمن.. جزاكي الله خيرا على كلماتك الجميلة، وكما قلت من قبل فلسطين الحبيبة بلدنا كلنا.. إن استطعت أن أقدم لها اكثر من ذلك لقدمت ام حمزة الأندلسي بارك الله فيكي على التنبيه.. أسعدتني جدا مشاركتك بموضوعي.. :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 التسلسل الزمني لتاريخ فلسطين 1900-1979 1845-1914 - اليهود في فلسطين كان عدد اليهود في فلسطين في بداية القرن العشرين قليل جدا ، و من ثم أزداد من 12000 في عام 1845 الى 85000 في عام 1914 . الأغلبية في فلسطين هم العرب المسلمين و المسيحيين ، و بدعم من الحركة الصهيونية العالمية تم تهجير أعداد كبيرة من يهود أوروبا و العالم الى فلسطين . 1896-1916 - الحركة الصهيونية في 1896 و بعد ظهور أفكار معادات السامية في أوروبا ، قام ثيودور هرتزل بأقتراح حل للمشكلة في كتابة دولة اليهود حيث أقترح تاسيس وطن قومي لليهود في الأرجنتين أو فلسطين . في1897 عقد أول مؤتمر للحركة الصهيونية في سويسرا حيث أصدر برنامج بازل في أستعمار فلسطين و تأسيس الحركة الصهيونية العالمية . في 1904 عقد المؤتمر الرابع للحركة الصهيونية و قرر تأسيس وطن قومي لليهود في الأرجنتين . في 1906 قرر برلمان الحركة الصهيونية أن يكون الوطن القومي لليهود في فلسطين . في 1914 مع بداية الحرب العالمية الأولي وعدت بريطانيا العرب بمساعدتهم على الأستقلال عن الدولة العثمانية بشرط دخولهم الحرب الى جانب بريطانيا ضد الدولة العثمانية التي دخلة الحرب بجانب المانيا . 1916 - أتفاقية سايكس بيكو تم توقيع أتفاقية سايكس بيكو بين فرنسا و بريطانيا حيث تم الأتفاق على تقسيم المنطقة العربية الى مناطق سيطرة . حيث أتفق على وضع لبنان و سوريا تحت السيطرة الفرنسية و الأردن و العراق تحت سيطرة بريطانيا ، على أن تبقي فلسطين دولية . 1917 - وعد بلفور آرثر جيمس بلفور في 2 نوفمبر 1917 قامت الحكومة البريطانية بأصدار وعد بلفور في هيئة رسالة من وزير خارجيتها جيمس آرثر بلفور الى زعيم الحركة الصهيونية . تعهد فيها وزير الخارجية بأن تقوم حكومة جلالة الملكة بالعمل بأفضل ما يمكنها من أجل تحقيق هدف تأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين . كما تعهد بأن لا تقوم بريطانيا بعمل اي شيئ من شأنة أن يضر بمصالح و حقوق المجتمعات غير اليهودية الموجودة في فلسطين . 1918 - الهجرة اليهودية بعد الحرب العالمية الأولي في 1918 بدأ اليهود بالهجرة الى فلسطين التي كانت تحت الأنتداب البريطاني وفق قرارات عصبة الأمم . وفق وعد بلفور وشروط الأنتداب فقد قامت سلطة الأنتداب بتيسير هجرة اليهود بهدف تأسيس وطن قومي لهم في فلسطين . بدأ العمل بشكل واسع و ضخم على أنشاء مشاريع زراعية و أقتصادية تقوم بها الحركة الصهيونية خلال فترة الأنتداب في فلسطين لحساب المستوطنين الجدد. كما أزدادت الهجرة اليهودية الى فلسطين في الثلاثينات من القرن العشرين بسبب الحملة النازية على اليهود في أوروبا . أصبحت تل أبيب أكبر المدن التي يسكنها فقط اليهود، كما وجد عدد كبير من القرى و المدن الصغيرة التي أسسها اليهود . في نفس الوقت شهد العالم تأسيس عدد كبير من الأحزاب و الجمعيات اليهودية في أوروبا و العالم و جميعها تنضم تحت أفكار و تنظيم الحركة الصهيونية و قد هاجر بعض زعماء تلك الأحزاب الى فلسطين حيث قاموا بتأسيس الأحزاب المختلفة في الكيان الصهيوني . 1919 - أول مؤتمر وطني فلسطيني تم عقد أول مؤتمر وطني فلسطيني تم فية أدانة و رفض كامل لوعد بلفور . 1920 - مؤتمر سان ريمو تم عقد مؤتمر سان ريمو حيث قرر وضع فلسطين تحت الأنتداب البريطاني ، و خلال عامين كانت فلسطين فعليا تحت الأدارة البريطانية حيث أرسل هربر صموئيل وهو زعيم صهيوني كأول مندوب سامي في فلسطين . 1922 - الأنتداب على فلسطين عصبة الأمم تصدر قرار الأنتداب البريطاني على فلسطين ، حيث يعمل القرار في صالح تاسيس وطن قومي لليهود في فلسطين . 1929 - الأحتجاجات في أغسطس 1929 هز القدس أول هجوم واسع النطاق يشنه العرب على اليهود ، ففي أعمال الشغب قتل العرب 133 يهودي و قتل منهم 116 . و تعود جذور العنف إلى مخاوف العرب من أهداف الحركة الصهيونية التي تهدف لأقامت وطن قومي لليهود في فلسطين . كانت بريطانيا قد وعدت اليهود بإنشاء وطن قومي لهم في فلسطين ، على أن لا تجحف بحق السكان الأصليين في البلاد و لكن حتى الآن لم تقم بريطانيا بتنفيذ وعدها للعرب بحماية حقوقهم المدنية و الدينية . 1936 - أضراب الستة أشهر قام الفلسطينيون بأضراب عام شامل لمدة ستة أشهر أحتجاجا على مصادرة الأراضي و الهجرة اليهودية . 1937 - لجنة بيل منذ وعد بلفور كانت بريطانيا تحاول تسوية الخلاف بين اليهود و العرب دون نجاح . ففي هام 1937 قدم اللورد روبرت بيل التقرير الذي خلصت له اللجنة التي كان يرأسها ، حيث ورد في التقرير أن استمرار العمل بنظام الانتداب على فلسطين غير ممكن عمليا و أنة ليس هناك أمل في قيام كيان مشترك بين العرب و اليهود . كان من دواعي تكوين هذه اللجنة تزايد أعمال الاحتجاج من قبل العرب في فترة العشرينات و الثلاثينات بسبب الهجرة اليهودية و و مصادرة الأراضي ، فما كان من العرب إلا تشكيل اللجنة العربية العليا للدفاع عن أنفسهم و قاموا بتنظيم إضراب الستة أشهر في عام 1936 . و في محاولة للخروج من تلك الأزمة قامت بريطانيا بتكليف اللورد روبرت بيل بدراسة الوضع و تقديم الحلول ، ولكن العرب قاطعوا اللجنة و رفضوا التقرير . بعد تأكيد التقرير على استحالة قيام كيان مشترك لليهود و العرب ، تم اقتراح تقسيم فلسطين إلى دولتين أحدهما عربية و الأخرى يهودية و توضع الأماكن المقدسة تحت الإدارة الدولية . و بعد سنتين من التقرير وجدت بريطانيا في حالة لا فوز ولا خسارة و قررت وضع قيود على هجرة اليهود لفلسطين لحين إيجاد حل المعضلة . 1939 - بريطانيا تقيد هجرة اليهود قامت بريطانيا بأصدار قرار يحظر أستمرار الهجرة اليهودية الى فلسطين و عرضت الأستقلال للفلسطينين خلال عشرة سنوات . رفضت الحركة الصهيونية تلك المقترحات و قامت بتأسيس عصابات مسلحة للقيام بعمليات دموية و مذابح للبريطانيين و الفلسطينين من آجل أجبار بريطانيا على الأنسحاب من فلسطين لتأسيس الدولة اليهودية . 1945 - المعضلة الفلسطينية البريطانية بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية و فتح معسكرات الاعتقال النازية ، عاد زعماء الحركة الصهيونية للمطالبة بفتح باب الهجرة لليهود إلى فلسطين . الحركات الصهيونية المسلحة مثل الهاجانا و الأرجون و الستيرن جانج صعدت هجومها المسلح على جنود الانتداب البريطاني للضغط على بريطانيا لفتح باب الهجرة . عارض العرب الضغوط اليهودية ، و لكن لم يكن هناك قيادة موحدة للعرب . ففي عام 1945 قامت السعودية و سوريا و لبنان و العراق و الأردن و اليمن و مصر بتأسيس جامعة الدول العربية للضغط على بريطانيا من الجانب الأخر من أجل حقوق الفلسطينيين . الحكومة العمالية الجديدة في بريطانيا كانت تدعم بشدة أهداف و مشاريع الحركة الصهيونية ، مع رغبتها بالإبقاء على صداقتها للعرب . و بالضغط من الرئيس الأمريكي ترومن ذو الميول الصهيونية الواضحة أرسلت بريطانيا لجنة جديدة لدراسة الوضع . اللجنة الإنجليزية الأمريكية أوصت بالتهجير الفوري لعدد 100000 يهودي أوروبي لفلسطين ، كما أوصت برفع القيود على بيع الأراضي الفلسطينية لليهود مع أقامت الكيان المشترك تخت رعاية الأمم المتحدة . تحت ضغط التكاليف العالية للجيش البريطاني في فلسطين ، قررت بريطانيا إحالة قضية فلسطين إلى الأمم المتحدة . تم إرسال لجنة من الأمم المتحدة لتقييم الوضع في فلسطين و تقديم الاقتراحات و بناء على تقريرها تم اتخاذ قرار تقسيم فلسطين رقم 242 . 1947 - أنسحاب بريطانيا و قرار تقسيم فلسطين بعد سبعة سنين من الحروب و رغبة بريطانيا للأنسحاب من مستعمراتها ، في عام 1947 قررت بريطانيا ترك فلسطين و طلبت من الأمم المتحدة تقديم توصياتها . تم عقد أول جلسة طارئة للأمم المتحدة في 1947 و تم أقتراح مشروع تقسيم فلسطين الى دولتين فلسطينية و يهودية على أن تبقي القدس دولية ، على أن تسود علاقات حسن الجوار و التعاون الأقتصادي بين الدولتين . تمت الموافقة على الأقتراح من 33 عضو مقابل رفض 13 عضو و بدعم من الأتحاد السوفيتي و الولايات المتحدة الأمريكية و بأمتناع بريطانيا عن التسويط . 1948 - أول حرب عربية أسرائلية رفض العرب لمشروع التقسيم ادي الى أندلاع العنف بين العرب و اليهود مع رفض بريطانيا التدخل و ترك الأمور كما هي حتي موعد الأنسحاب في 1 أغسطس 1848 وفق مشروع التقسيم . عندما تأكد زعماء اليهود من نية أنسحاب بريطانيا في يوم 15 مايو ، قرروا في تل أبيب في يوم 14 مايو أن يطبقوا الجزء الخاص بأنشاء دولة يهودية كما ورد في قرار التقسيم ، حيث تم تشكيل برلمان وطني كممثل للشعب اليهودي و الحركة الصهيونية العالمية ، الذي أعلن قيام دولة يهودية في فلسطين تسمى دولة أسرائيل و تقرر فتح باب الهجرة لكل يهود العالم للكيان الجديد . في 15 مايو قامت جيوش من مصر و الأردن و سوريا و لبنان و العراق مع مقاتلين عرب آخرين و المقاتلين الفلسطينين الذين كانوا يقاتلون اليهود منذ نوفمبر 1947 ، قاموا ببدأ حرب شاملة ضد الكيان الصهيوني . حيث تحول الصراع الى نزاع دولي . لقد فشل العرب في منع قيام الكيان الصهيوني ، حيث أنتهت الحرب بأربع قرارات وقف أطلاق النار من الأمم المتحدة بين اسرائيل و مصر و لبنان و الأردن و سوريا . و الحدود التي تم تحديدها في الأتفاقية بقية على ماهي علية حتي عام 1967 . 1948 - قيام الكيان الصهيوني حاييم وايزمن غيرت حرب 1948 التركيبة السكانية داخل أسرائيل حيث قام عدد كبير من الفلسطينين بالهجرة من الأراضي التي تم أحتلالها في عام 1948 . أصبح قطاع غزة الصغير تحت الأدارة المصرية و الضفة الغربية تحت الأدارة الأردنية. بلغ عدد المهاجرين الفلسطينين 680000 شخص حيث غادروا الى الدول العربية المجاورة و بذلك أصبح اليهود أغلبية في الكيان الصهيوني الجديد . في 1949 تمت أنتخابات أول كنيست أسرائيلي و أختير حاييم وايزمن الزعيم الصهيوني كأول رئيس لأسرائيل . النص الكامل لقرارا إعلان دولة إسرائيل 14-May-48 : The Proclamation of 'Israel's Independence' The Land of Israel was the birthplace of the Jewish people. Here their spiritual, religious and national identity was formed. Here they achieved independence and created a culture of national and universal significance. Here they wrote and gave the Bible to the world. Exiled from the Land of Israel, the Jewish people remained faithful to it in all the countries of their dispersion, never ceasing to pray and hope for their return and the restoration of their national freedom. Impelled by this hiostoric association Jews strove throughout the centuries to go back to the land of their fathers and regain their statehood. In recent decades they returned in their masses. They reclaimed the wilderness, rvived their language, built cities and villages, and established a vigorous and ever-growing community, with its own economic and cultural life. They sought peace yet were prepared to defend themselves. They brought the blessings of progress to all inhabitants of the country and looked forward to sovereign independence. In the year 1897 the First Zionist Congress, inspired by Theodor Herzl's vision of the Jewish State, proclaimed the right of the Jewish people to national revival in their own country. This right was acknowledged by the Balfour Declaration of November 2, 1917, and re-affirmed by the mandate of the League of Nations, which gave explicit international recognition to the historic connection of the Jewish people with Palestine and their right to reconstitute their National Home. The recent holocaust, which engulfed millions of Jews in Europe, proved anew the need to solve the problem of the homelessness and lack of independence of the Jewish people by means of the re-establishment of the Jewish State, which would open the gates to all Jews and endow the Jewish people with equality of status among tyhe family of nations. The survivors of the disastrius slaughter in Europe, and also Jews from other lands, have not desisted from efforts to reach Eretz Israel, in face of difficulties, obstacles and perils; and have not ceased to urge their right to a life of dignity, freedom and honest toil in their ancestral land. In the Second World War the Jewish people in Palestine made their full contribution to the struggle of the freedom-loving nations against the Nazi evil. The sacrifices of their soldiers and their war effort gained them the right to rank with the nations which founded the United Nations. On November 29, 1947, the General Assembly of the United Nations adopted a Resolution requiring the establishment of a Jewish State in Palestine. The General Assembly caloled upon the inhabitants of the country to take all the necessary steps on their part to put the plan into effect. This recognition by the United Nations of the right of the Jewish people to establish their independent State is unassailable. It is the natural right of the Jewish peole to lead, as do all other nations, an independent existence in its sovereign State. ACCORDINGLY WE, the members of the National Council, representing the Jewish people in Palestine, and the World Zionist Movement, are met together in solemn assembly today, the day of termination of the British mandate for Palestine; and by virtue of the natural and historic right of the Jewish people and of the Resolution of the General Assembly of the United Nations. WE HEREBY PROCLAIM the establishment of the Jewish State in Palestine to be called 'Medinal Israel' (The State of Israel). WE HEREBY DECLARE that, as from the termination of the British Mandate at midnight, the 14th-15th May, 1948, and pending the setting up of the duly elected bodies of the State in accordance with a Constitution, to be drwan up by the Constituent Assembly not later than the 1st October, 1948, the National Council shall act as the Provisional State Council, and that the National Administration shall constitute the Provisional Government of the Jewish State, which shall be known as Israel. THE STATE OF ISRAEL will be open for immigration of Jews from all countries of their dispersion; will promote the development of the country for the benefit of all its inhabitants; will be based on the principles of liberty, justice and peace as conceived by the Prophets of Israel, will uphold the full social and political equality of all its citizens, without distinction of religion, race or sex;will guarantee freedom of religion, conscience, education and culture; will safeguard the Holy Places of all religions; and will loyally uphold the principles of the United Nations Charter. THE STATE OF ISRAEL will be ready to cooperate with the organs and representatives of the United Nations in the implementation of the Resolution of the Assembly of November, 29, 1947, and will take steps to bring about Economic Union over the whole of Palestine. We appeal to the United Nations to assist the Jewish people in the building of its State and to admit Israel into the family of Nations. In the midst of wanton aggression, we yet call upon the Arab inhabitants of the State of Israel to preserve the ways of peace and play their part in the development of the State, on the basis of full and equal citizenship and due representation in all its bodies and institutions - provisional and permanent. We extend our hand in peace and neighbourliness to all the neighbouring states and their peoples, and invite them to co-operate with the independent Jewish nation for the common good of all. The State of Israel is prepared to make its contribution to the progress of the Middle East as a whole. Our call goes out to the Jewish people all over the world to rally to our side in the task of immigration and development and to stand by us in the great struggle for the fulfilment of the dream of generations for the redemption of Israel. With trust in Almighty God, we set our hand to this Declaration, at this Session of the Provisional State Council, on this Sabbath eve, the fifth of Iyar, 5708, the fourteenth day of May, 1948. --------- The Signatories David Ben-Gurion, Daniel Auster, Mordechai Bentov, Isaac Ben-Zvi, Eliyahu Berligne, Fritz (Peretz) Bernstein, Rabbi Wolf Gold, Meir Grabovsky, Isaac Gruenbaum, Dr Abraham Granovsky (Granott), Eliyahu Dobkin, Meir Wilner-Kovner,Zerach Wahrhaftig, Herzl Vardi, Rachel Cohen, Rabbi Kalman Kahana,Saadia Kobashi, Rabbi Isaac Meir Levin, Meir David Loewernstein, Zvi Luria, Golda Myerson (Meir), Nachum Nir, Zvi Segal, Rabbi Yehuda Leib Fishman (Maimon), David Zvi Pinkas, Aharon Zisling,Moshe Kolodny (Kol), Eliezer Kaplan, Abraham Katznelson, Felix Rosenblueth (Rosen), David Remez, Berl Repetur, Mordechai Shattner, Ben Zion Sternbery, Bechor Shitreet, Moshe Shertok (Sharett). :cry: :blush: :blush: :rolleyes: 1954 - عبد الناصر يأخذ السلطة في مصر لفترة عامين كان عبد الناصر عضو في قيادة الثورة في حين أن محمد نجيب يخدم كرئيس للبلاد و كرئيس للوزراء ، في فبراير تقدم عبد الناصر للواجهة متهما محمد نجيب بمحاولة إحياء النظام القديم و بالتقرب من جماعة الأخوان المسلمين المحظورة و مطالبا له بالاستقالة . بعد احتجاجات شعبية واسعة أدت إلى عودت نجيب ، قام عبد الناصر بعقد اجتماع للجيش و قرر الخضوع لرغبت الشعب و في نفس الوقت قام باعتقال أنصار محمد نجيب من ضباط الجيش و دعا الحزب الحاكم للدعوة لإضراب للمطالبة بعودة الحياة البرلمانية . في إبريل تم اعتقال نجيب و أقالته من منصف الرئيس و أخذ عبد الناصر موقعة كرئيس لمصر . 1956 - العدوان الثلاثي على مصر - حرب السويس جمال عبد الناصر محاولات تحويل أتفاقية وقف أطلاق النار الى معاهدة سلام لم تنجح ، حيث أصر العرب على عودة الاجئين الى وطنهم و تدويل القدس و أن تتنازل أسرائيل عن بعض الأراضي قبل الدخول في مفاوضات ، في المقابل لم توافق أسرائيل على تلك المطالب بحجة تعارضها مع أمنها . عدد متزايد من العمليات الفدائية ضد أسرائيل تم تنفيذها من قبل الفدائين الفلسطينين و العرب ، في المقابل ردت أسرائيل بأنتقام عنيف . قامت مصر بمنع السفن الأسرائيلية من أستخدام قناة السويس و حاصرت المنفذ البحري الوحيد لأسرائيل على البحرالأحمر مما أعتبرتة اسرائيل عمل من أعمال الحرب و تصاعدة الأحتكاكات على الحدود المصرية الى أن تحولة الى حرب شاملة في أكتوبر و نوفمبر 1956 . شاركت بريطانيا و فرنسا أسرائيل في أعتدائها على مصر لخلافها مع الزعيم المصري جمال عبد الناصر بسبب تأميمة لقناة السويس بعد سحب بريطانيا و فرنسا عروض لتمويل بناء السد العالى في جنوب مصر . حققت أسرائيل خلال ايام قليلة أنتصار سريع على مصر حيث تم أحتلال قطاع غزة و شبة جزيرة سيناء و عند وصولهم لضفة قناة السويس بدأت كل من بريطانيا و فرنسا هجومها على مصر . و تم أيقاف الحرب بعد عدة ايام بتدخل من الأمم المتحدة و تم أرسال قوة طوارئ لمراقبة وقف أطلاق النار . و بمجهود من الأتحاد السوفيتي و أمريكا تم الضغط على الدول المعتدية الثلاث للأنسحاب من المناطق التي تم أحتلالها لكن أسرائيل لم تترك غزة حتي عام 1957 بعد وعد من أمريكا بحل أشكال المنفذ البحري لأسرائيل . 1958 - الوحدة العربية كان انضمام مصر إلى سوريا في الجمهورية العربية المتحدة بداية تغيرات شديدة في الشرق الأوسط ، منذ أن سيطر حزب البعث ذو الميول الشعبية على السلطة في سوريا قام على غرار مصر بالتقرب أكثر من أفكار الاشتراكية في الصين و التسلح بأسلحة روسية . و تحت ضغط واشنطن ( التي تدعم الحكومات العربية المجاورة المعادية للشيوعية ) و الأحزاب الشيوعية المحلية قررت الحكومة السورية اختبار توجهاتها للوحدة العربية ، و هكذا كانت الجمهورية العربية المتحدة . و تتابعه الأحداث بانضمام اليمن للوحدة بغرض تدعيم أمنها و موقفها . شكل النظام الملكي في كل من العراق و الأردن اتحاد بينهم ، بينما سلم الملك سعود الحكم إلى أخيه الملك فيصل الذي كان أكثر تقربا من أفكار عبد الناصر. في لبنان الحرب الأهلية اشتعلت بين العرب القوميين المدعومين من سوريا و مؤيدي الرئيس كميل شمعون المدعومين بالغرب . في العراق الضباط ذو الميول الناصرية ينقلبون على النظام الملكي و يقتل رئيس الوزراء و الملك فيصل الثاني و عدد كبير من أفراد العائلة الملكية ، و ينهار الاتحاد بين العراق و الأردن . خوفا من وصول المد الناصري للبنان قامت الولايات المتحدة الأمريكية بإرسال 10000 مقاتل و قامت برعاية محادثات سلام بين المتنازعين أدت إلى تنازلات و من ثم انتخابات و نتج عنها انتخاب الرئيس فؤاد شهاب الأقرب لعبد الناصر و الأقل ولاء للغرب . في عام 1961 انسحبت سوريا من الجمهورية العربية المتحدة و بذلك أنهار الاتحاد . 1964 - تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية في 1964 أعلن عن تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية ، و في الأول من يناير 1965 بدأت الثورة الفلسطينية . منظمة التحرير الفلسطينية منظمة التحرير الفلسطينيّة، تمثل الجسم السياسي للشعب العربي الفلسطيني في محاولتهم لإسترداد وطنهم من إسرائيل. التركيب والأعضاء منظمة التحرير الفلسطينية أسّست في القطاع الأردني للقدس في أيار/مايو 1964. بدأت بأجتماع عدد كبير من الشخصيات البارزة الفلسطينية كان عددهم 388 عضو في باديء الأمر وقد شكلوا ما يعرف بالمجلس الوطني الفلسطيني، الأغلبية كانوا من نخبة أفراد العوائل في الضفة الغربية. في تموز/يوليو 1968، في أجتماع المجلس الوطني الفلسطيني الرابع، ذهبت نصف مقاعد المجلس إلى حركة التحرير الفلسطيني (فتح) وبذلك شاركت فتح لأول مرّة. وفي أجتماع المجلس السادس في فبراير/شباط 1969، ذهب 70 مقعد من 100 إلى فتح. كان الهدف هو تكرّيس تعبئة الشعب الفلسطيني لإستعادة ما هو مغتصب منة من أرض و حقوق. كان طلب المنظمة بأستبدال الكيان الإسرائيلي بدولة غير طائفية ديمقراطية. ولهذا الغرض تبنّى المجلس نهج الكفاح المسلح عن طريق العمل الفدائي في داخل الأرض المحتلة. إنّ وظائف منظمة التحرير الفلسطينية منفّذة بثلاثة هيئات رئيسية: اللجنة التنفيذية، وهو جهة إتّخاذ القرارات التي يمثل فيها المنظمات الفدائية بشكل رئيسي. اللجنة المركزية وهو مجلس إستشاري. و مجلس الوطني الفلسطيني وهو الذي يعتبر البرلمان الفلسطيني. التاريخ منذ فبراير/شباط 1969 منظمة التحرير الفلسطينية أصبحت برئاسة ياسر عرفات، زعيم فتح. في إجتماع القمّة العربية في الرباط - المغرب في 1974، إعترف بمنظمة التحرير كالممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني، وقد خاطب عرفات الأمم المتّحدة بعد ذلك حين منحت المنظمة وضع المراقب. في 1970 منظمة التحرير الفلسطينية قاتلت حرب دامية قصيرة مع جيش الأردن. بعد خروج المنظمة إستقرّوا في لبنان. إحتلت إسرائيل لبنان في 1982 بغرض ضرب و أضعاف منظمة التحرير الفلسطينية.أجبرت المنظمة على خروج حوالي 12,000 عضو مقاتل من منتسبيها إلى سوريا ودول عربية آخرى. منظمة التحرير جعلت مقرها العام في تونس؛ في غارة وقصف إسرائيلي في أكتوبر/تشرين الأول 1985 تم تدمير المقر بشدة. في تموز/يوليو 1988، الملك حسين ملك الأردن فك الأرتباط القائم بين الأردن و الضفة الغربية المحتلة من قبل أسرائيل. في نوفمبر/تشرين الثّاني 1988، في إجتماع المجلس الوطني الفلسطيني في الجزائر، أعلن عرفات قيام الدولة الفلسطينية المستقلة و عاصمتها القدس. المجلس صوّت على قبول قرارات الأمم المتّحدة رقم 242 و 338، التي تعترف بسيادة كلّ الدول في الشرق الأوسط، و لتكون القرارات مع الحق الفلسطيني في تقرير المصير قاعدة لمؤتمر سلام دولي. الولايات المتحدة وافقت في ديسمبر/كانون الأول 1988 لبدء الأتصالات الدبلوماسية المباشر مع منظمة التحرير الفلسطينية. العلاقات بالولايات المتحدة والدول العربية المؤيّدة للغرب تدهورت في 1991 عندما دعم عرفات العراق خلال حرب الخليج الثانية. في يناير/كانون الثّاني 1993 أبطلت إسرائيل الحظر على الإتصال بمنظمة التحرير الفلسطيني. في سبتمبر/أيلول 1993، عرفات ورئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين وافقا علي توقيع إتفاقية سلام تاريخية مهّدت الطريق لحكم ذاتي فلسطيني في المناطق العربية المحتلة. الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين جورج حبش أسّست في 1967 من دمج ثلاثة مجموعات فدائية فلسطينية من قبل جورج حبش. الجبهة الشعبية عانت من النزاعات بين عدّة فئات داخلية، مع أنها قامت بأعمال فدائية بنشاط. الجبهة الشعبية رفضت المساومة السياسية مع إسرائيل وقد وعدت بإزالة تلك الدولة. أخذت موقف معادي للغرب بشدّة وضدّ الرأسمالية وخاصتا في القضايا المتعلقة بالشرق الأوسط. الجبهة الشعبية نفّذت أو نظّمت العديد من الأعمال الفدائية ضدّ إسرائيل، بشكل بارز إختطاف وتدمير الطائرات الإسرائيلية في أواخر الستّينات والسبعينات. الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين نايف حواتمة الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين حركة ثورية مسلحة ، احد الفصائل الرئيسية في منظمة التحرير الفلسطينية و هي حركة جماهيرية وطنية قومية تضم المناضلين بدون تمييز عرقي أو اقليمي ، أو ديني أو طائفي ، تقوم على الاستقلال الفكري والسياسي الكامل عن أية احزاب عربية أو دولية . أنطلقت في 22 شباط 1969 ، انتقدت الجبهة الصراع الصيني - السوفييتي وأكدت استقلالها الفكري والسياسي ، وكانت الحقوق الفلسطينية بتقرير المصير وبناء دولة فلسطين المستقلة وعودة اللاجئين هي مواضع انتقاد الجبهة لسياسات الصين والسوفييت في الشرق الاوسط حتى تم اعتراف البلدين بهذه الحقوق الفلسطينية بعد قرارات المجلس الوطني الفلسطيني ( يونيو / حزيران 1974 ) ، وقمة الرباط العربية ( تشرين اول / اكتوبر 1974 خلال السبعينات كانت علاقات الجبهة الديمقراطية متوترة مع البعث العراقي الذي قاد الانقسام السياسي وشكل جبهة الرفض الفلسطينية ضد البرنامج الوطني المرحلي لمنظمة التحرير الذي تقرر باجماع الفصائل والقوى والشخصيات في دورة المجلس الوطني (حزيران / يونيو 1974 ) ، وتشكلت جبهة الرفض من الجبهة الشعبية ، الجبهة الشعبية - القيادة العامة ، جبهة التحرير العربية ، جبهة النضال الفلسطيني حتى 1979 بعد المصالحة السورية - العراقية وتوقيع الميثاق القومي عام 1978 ، فانفرط عقد جبهة الرفض وعادت الفصائل المذكورة الى منظمة التحرير بدورة المجلس الوطني المنعقد بدمشق عام 1979 . في الثمانينات توترت العلاقة بين الجبهة الديمقراطية والبعث السوري بعد الانشقاق الكبير في فتح والاقتتال الدموي بين فتح المركزية وفتح الانتفاضة ومعها القيادة العامة ، الصاعقة ، جبهة النضال ، الحزب الشيوعي الثوري بزعامة خالد الفاهوم رئيس جبهة الانقاذ التي تشكلت بعد الانشقاق في فتح ، وانضمت لها لاحقاً الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين في اذار 1985 . ونتيجة لسياسةالجبهة الديمقراطية دخل السجون السورية عدد من قادة وكوادر الجبهة الديمقراطية وعاشت قيادة الجبهة بين الجزائر وتونس وقبرص وعمان واليونان حتى عام 1993 وعارضت الجبهة الديمقراطية مؤتمر مدريد ( اكتوبر 91 ) بينما ذهبت سوريا وجناح فتح في منظمة التحرير الى مؤتمر مدريد . 1 - التأسيس تاسست الحركة كفصيل يساري مستقل من فصائل حركة المقاومة الفلسطينية في 22 / 2 / 1969 في سياق الانتكاسات الكبرى التي مني بها المشروع القومي العربي بعد حرب حزيران / يونيو 1967 وما كشفته عن مأزق برنامج وعن عمق أزمة الحركة القومية بمختلف تشكيلاتها بشكل عام وفي الساحة الأردنية - الفلسطينية بخاصة ، والمدى الذي بلغته هذه الأزمة باعتبارها أزمة برنامج وتكوين قيادي في آن ( طبقياً وفكرياً وسياسياً ) ، وشكل تلمس هذه الأزمة والمأزق الذي قادت إليه الأساس لتوجه قطاعات واسعة من المناضلين من مختلف الأحزاب القومية ومن البيئة السياسية القومية عموماً نحو اليسار ونحو تبني برنامج وطني بمضمون ديمقراطي ثوري وتحت راية طبقية وفكرية جديدة . بفعل عدة عوامل متداخلة ، انتشر على نطاق واسع التطلع نحو ولادة حزب ثوري من طراز جديد ، فلسطيني الهوية والانتماء وعروبي الآفاق في آن ، ينخرط في حركة المقاومة المسلحة طارحاً حلاً ديمقراطياً جذرياً للمسألة الوطنية الفلسطينية ، حزب يتبنى فكر الطبقة العاملة مناضلاً من أجل تكريسها طليعة طبقية جديدة للثورة الوطنية ولحركة التحرر الوطني العربية . هذا الطموح كان هو الحافز لولادة الجبهة الديمقراطية ، وهي الولادة التي ارتبطت أيضاً بالتحولات التي شهدتها حركة القوميين العرب بمختلف فروعها منذ بداية الستينات والصراع الفكري والسياسي الذي احتدم بين مختلف أجنحتها ( وخاصة بعد حرب الـ 67 ) ، والذي انتهى بانخراط فروعها في تأسيس أطرها الحزبية المستقلة في أقطارها بما في ذلك الفرع الفلسطيني الذي كان يعمل منذ 11 /12 /1967 تحت اسم " الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين " . قدمت الجبهة الديمقراطية نفسها عند التأسيس كجبهة يسارية متحدة ودعت في وقت مبكر لاقامة تحالف ديمقراطي ثوري . على هذا الأساس ، استقطبت سريعاً قطاعات يسارية وديمقراطية ذات اتجاهات مختلفة لا تنتسب الى تنظيم بعينه ، كما جذبت فئات موزعة على صفوف الحركة الوطنية والديمقراطية وحركات الشباب بشكل عام ، وانضمت اليها على قاعدة هذه السياسة بعد شهور قليلة من التأسيس منظمتان يساريتان : " عصبة اليسار الثوري الفلسطيني " و " المنظمة الشعبية لتحرير فلسطين " ، ولاحقاً ( في العام 1972 ) أقسام من " الجبهة الشعبية الثورية " . منذ انطلاقة الجبهة الديمقراطية يضطلع نايف حواتمه بمسئولية الأمين العام ، أما القيادات التي لعبت دوراً في تأسيس الجبهة وفي توطيد أركانها في بداية انطلاقتها ، فقد وفدت من مواقع وتجارب نضالية وتنظيمية مختلفة . وقد استمرت الجبهة تعمل تحت اسم " الجبهة الشعبية الديمقراطية لتحرير فلسطين " ولاحقاً " الجبهة الديمقراطية الشعبية لتحرير فلسطين " ، إلى ان كان العام 1975 فحملت اسم " الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين " . في وقت مبكر للغاية برزت على مستويي الفكر السياسي والممارسة النضالية للجبهة محاور محددة تعمقت مناحيها واغتنت مضامينها في مجرى العملية الوطنية ، وأهمها : المقاربة المرحلية للمسألة الوطنية الفلسطينية كحركة تحرر وطني شديدة الخصوصية والموقع المفصلي الذي تحتله في اطار هذه المقاربة مسألة الوحدة الوطنية ، والعلاقة الوثيقة بين الخط السياسي والحلول التنظيمية للتقدم نحو الأهداف السياسية المحددة على قاعدة تؤمن تعبئة القوى وتحشيدها وتمتين الوحدة الوطنية والائتلاف المنبثق عنها . 2 - البرنامج المرحلي الهزيمة التي تكبدتها المقاومة في ايلول / سبتمبر 1970 وما تلاها من معارك قادت الى تصفية وجودها العلني في الأردن ، أطلقت في صفوف الجبهة مراجعة نقدية صريحة وشاملة لسياستها وسياسة المقاومة في الأردن ، غاصت في عمق الواقع المعقد للعلاقات الأردنية - الفلسطينية ، وبخاصة واقع الانقسام الاقليمي في المجتمع الأردني وجذوره الكامنة في الموقع الفريد الذي يحتله الأردن في خارطة المصالح الامبريالية في المنطقة والوظيفة التي يؤديها في هذا السياق من خلال مصادرة حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير وفي التعبير المستقل عن هويته الوطنية . هذه المراجعة النقدية كانت بداية الرحلة نحو صياغة برنامج " حق العودة وتقرير المصير واقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 67 بما فيها القدس العاصمة " ، أي البرنامج المرحلي الذي كان في الواقع ، اعادة صياغة للفكر السياسي الفلسطيني المتمحور حتى ذلك الحين حول ثنائية التضاد بين " المقاومة " وبين " التسوية " ، بين " الكفاح المسلح " وبين " الحل السلمي . 3 - تنظيم الجبهة الديمقراطية البناء التنظيمي للجبهة أفقي دائري بالأساس ، قوامه وحدات قاعدية ضمن منظمات محلية ( على أساس جغرافي ، قطاعي .. ) وإرتفاعه الهرمي التراتبي يقتصر على العدد اللازم من محطات الوصل من جهة وضرورة توحيد التوجيه لضمان وحدة العمل من جهة أخرى . أما المبدأ التنظيمي الأساس فهو المركزية الديمقراطية التي توجه علاقة منظمات الجبهة مع مختلف تجمعات الشعب الفلسطيني وفئاته الاجتماعية والحركة الجماهيرية عموماً . ان الآليات التطبيقية المختبرة لهذا المبدأ التنظيمي ، تضمن بواسطة المؤتمرات الدورية وعلاقات العمل اليومية مشاركة أعضاء ومنظمات الجبهة في رسم سياستها وإنتخاب الهيئات القيادية والمحاسبة والرقابة المتبادلة . السلطة الوطنية الفلسطينية الهيئة الحاكمة المؤقتة التي عيّنت في تموز/يوليو 1994 لتولى إدارة الشؤون الفلسطينية في الأراضي المحررة من إسرائيل في قطاع غزة وأريحا. هي برئاسة ياسر عرفات، رئيس منظمة التحرير الفلسطينية. تمتلك السلطة الفلسطينية الوطنية سلطة قضائية على كلّ المناطق المحررة، ماعدا المستوطنات الإسرائيلية والمستوطنين، إسرائيل تحتفظ بمسؤولية الدفاع والشؤون الخارجية. في 5 ديسمبر/كانون الأول 1994 إسرائيل وسعة السلطة الوطنية الفلسطينية لتشمل إدارة الصحة وجباية الضرائب. في نفس الشهر، أقر البرلمان الإسرائيلي إغلاق مكاتب السلطة الفلسطينية خارج مناطق الحكم الذاتي، بشكل بارز بيت الشرق في القدس الشرقية. حماس (حركة المقاومة الإسلامية) عبد العزيز الرنتيسي (واحد من زعماء حماس) منظمة إسلامية، أسّست في آب/أغسطس 1988. جناحها المقاتل عزالدين القسام لعب دورا رئيسيا في الإنتفاضة الفلسطينية في المناطق المحتلة. وهي المسؤولة عن الهجمات على الجنود الإسرائيليين. الحركة عارضت في سبتمبر/أيلول 1993 إتفاقية السلام بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية وأبقت حملة الهجمات ضد إسرائيل. في نوفمبر/تشرين الثّاني 1992 حماس شكّلت تحالفا مع إيران لدعم إستمرار الإنتفاضة. في ديسمبر/كانون الأول 1992، 415 فلسطيني لهم صلات مع حماس طردوا من الأرض المحتلة بالقوة الإسرائيلية إلى لبنان. بقوا لستّة شهور في مرج الزهور وهو معسكر في سهل جبل الى أن أجبرت الإدانة الدولية للإبعاد إسرائيل للموافقة على عودتهم. الجناح العسكري القسام، إدّعى مسؤوليتة عن هجوم بالقنابل في أبريل/نيسان 1994 في إسرائيل قتل فيه 12 شخص. وقصف حافلة آخرى في أكتوبر/تشرين الأول 1994 في تل أبيب قتل فيه 21 إسرائيلي ومواطن هولندي. و عدد آخر من العمليات الإنتحارية. في نوفمبر/تشرين الثّاني 1994 كان هناك إصطدامات بين مؤيدي حماس والشرطة الفلسطينية في غزة، الشرطة أصابة 16 منهم خارج مسجد فلسطين في غزة فيما يسمي بيوم الجمعة الأسود. في 1989 زعيم حماس، الشّيخ أحمد ياسين، إعتقل من قبل الإسرائيليين وحكم علية بالسجن مدى الحياة لأمرة بقتل فلسطينيين تعاونوا مع الجيش الإسرائيلي. أطلق سراحة في 1 أكتوبر/تشرين الأول 1997، في مبادلة مع الأردن لأثنان من عملاء المخابرات الأسرائيلية. فتح ياسر عرفات، مؤسس فتح حركة التحرير الفلسطينية فتح ، أسّست في 1958 للعمل بشكل مستقل لإستعادة الإرض الفلسطينيية المحتلة. في 1968 تطور هدف المنظمة الى أنشاء دولة فلسطينية. كان لها وجود قوى في الأردن من 1968 الى 1970، ثمّ في لبنان الى 1982 حيث أنتقلت الى تونس. وهي العضو الرئيسي الأكبر في منظمة التحرير الفلسطينيّة. والحركة بزعامه ياسر عرفات. الإنتفاضة مجموعة من الفلسطينيين البالغين والمراهقين الناشطين ما بين 1987 و 1993 قاموا بهجمات يومية على القوّات الإسرائيلية المسلّحة في المناطق المحتلة وهدفهم هو الحصول على حقهم في تقرير المصير. الإنتفاضة تضمّنت رمي الحجارة وعبوات البنزين على جنود الأحتلال. بدأت الإنتفاضة في ديسمبر/كانون الأول 1987 في قطاع غزة بعد سريان أخبار حادث سير قتل عدد من الفلسطينيين وقد كان الإصطدام مدبرا من وكلاء جهاز الأمن الإسرائيليين للإنتقام لطعن إسرائيلي الإسبوع السابق. و أستمرت الإنتفاضة على الرغم من القمع العسكري الشديد من قبل قوات الأحتلال. حوالي 1300 فلسطيني و80 إسرائيلي قتلوا في الإنتفاضة في نهاية 1991. العديد من البيوت الخاصّة الفلسطينية كانت قد نسفت من قبل القوات العسكرية الإسرائيلية. في 1993 وبعد إتفاقية السلام بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية حرّرت المناطق المحتلة في غزة وأريحا. على أية حال، المجموعات الإسلامية التي شاركت في الإنتفاضة، بشكل بارز الجناح المقاتل لمجموعة حماس الإسلامية، عارض الإتفاقية وواصل حملة الهجوم على إسرائيل. عرفات، ياسر ياسر عرفات، رئيس السلطة الفلسطينية المولود: 24 أغسطس/آب 1929 القاهرة - مصر. التعليم: درجة جامعية في الهندسة، جامعة فؤاد الأول في 1956. العائلة: الزوجة، سهى الطويل. الدين : الأسلام. السنوات الأولى: في 1946، بدأ بجمع الأسلحة لمعركة متوقّعة في الأراضى الفلسطينيية، كان من مؤسسي فتح، وهي مجموعة فدائية كرّست عملها لتحرير فلسطين، في منتصف الخمسينات بدأت الحركة بتصعيد الغارات على إسرائيل. في 1969 أصبح عرفات الرئيس المنتخب لمنظمة التحرير الفلسطينيّة. السنوات الأخيرة: وقع إتفاقية أوّلية مع إسرائيل للحكم الذاتي الفلسطيني في غزة وأريحا في 1993. في 1994 حصل على جائزة نوبل للسلام سويّة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين ووزير خارجية إسرائيل شمعون بيريز. المكتب: مدينة غزة، قطاع غزة السيرة الذاتية 24 أغسطس/آب 1929 ، ولد في القاهرة- مصر. مكان الولادة ليس مأكّدا، بعض المصادر الأخرى تقرر انة من مواليد القدس أو غزة. خلال طفولته عاش عرفات في كل من القاهرة والقدس. 1947: في الحروب مع اليهود، شارك عرفات في الكفاح في جانب المقاتيلين مع مفتي القدس. 1948: خرج من فلسطين، بعد تأسيس إسرائيل. إستقرّ في القاهرة حيث بدأ بدراسة الهندسة في جامعة القاهرة. 1952: أنضم الى الأخوان المسلمين وإتحاد الطلاب الفلسطينيين، حيث أصبح رئيسا لة. 1956: إنتقلت إلى الكويت، حيث عمل كمهندس، وأسّس شركة أعمال خاصة. 1957: أنشاء فتح وقد قاد عدّة هجمات على إسرائيل. 1968: فتح أنضمت إلى منظمة التحرير الفلسطينية. 1969: أصبح عرفات الرئيس المنتخب لمنظمة التحرير الفلسطينية. 1974: القى خطاب في الجمعيّة العموميّة في الأمم المتّحدة. 1982: منظمة التحرير الفلسطينية تترك لبنان. بعد الأجتياح الإسرائيلي. أنتقل مقر المنظمة إلى تونس. 1988: 15 نوفمبر/تشرين الثّاني، أعلان قيام دولة فلسطين في إجتماع المجلس الوطني الفلسطيني في الجزائر. 1989: الرئيس المنتخب لدولة فلسطين بالمجلس المركزي و المجلس الوطني الفلسطيني. 1991: بدأ محادثات سلام تقودها الولايات المتحدة الأمريكية في مدريد. 1993: توقيع إتفاقية أوسلو على مبدأ "الأرض مقابل السلام" . 1993: إعترف عرفات بحق إسرائيل في الوجود. 1994: إنسحبت القوات الإسرائيلية من قطاع غزة وأريحا في أيار/مايو. عرفات عاد الى غزة في تموز/يوليو. 1996: 20 يناير/كانون الثّاني، الرئيس المنتخب للسلطة الفلسطينية بأكثر من 88% من الأصوات. صلاح خلف ولد في 1934 وهاجر في 1948 من يافا، تدرّب في غزة من 1951. درس في القاهرة في الخمسينات، عضو مؤسس ومساعد لعرفات في الإتحاد العامّ لطلبة فلسطين في مصر (1952). عضو مؤسس في فتح (1958/59). ضابط أمني كبير في منظمة التحرير وعضو المجلس المركزي للمنظمة و رئيس دائرة الإستخبارات. مؤسس منظمة أيلول الأسود. أغتل في 14 كانون الثاني/يناير 1991 في تونس. أمين الحسيني يسمى الحاجّ أمين الحسيني (ولد في القدس سنة 1897 وتوفي في 4 تموز/يوليو 1974 في بيروت، لبنان)، مفتي القدس ورمز عربي لعب دورا رئيسيا في المقاومة العربية في وجه الأطماع السياسية الصهيونية في فلسطين. درس في القدس والقاهرة وإسطنبول، وفي 1910 أصبح صوتا قويا في الحركات القومية المضادة للصهيونية. في يناير/كانون الثّاني 1922 عينت سلطة الأنتداب البريطانية الحسيني كرئيس ومفتي المجلس الإسلامي الأعلى المشكل حديثا. في 1936 كلّ المجموعات الفلسطينية توحدة لخلق سلطة تنفيذية دائمة تسمي باللجنة العربية العليا تحت رئاسة الحسيني. طلبت اللجنة توقف الهجرة اليهودية ومنع نقل الأرض من العرب إلى اليهود. نظمت إضراب عام طوّر إلى تمرّد ضدّ السلطة البريطانية. أقال البريطانييون الحسيني من رئاسة المجلس وأعلنت أن اللجنة غير قانونية في فلسطين. في أكتوبر/تشرين الأول 1937 هرب إلى لبنان، حيث أعاد تكوين اللجنة تحت قيادتة. التمرّد أجبر بريطانيا لتقديم تنازلات أساسية لمطالب العرب في 1939. البريطانيون تركوا فكرة تأسيس فلسطين كدولة يهودية،، وحددوا هجرة اليهودية على أن تستمرّ لخمس سنوات أخرى، كان الأمر فيما بعد معتمد على الموافقة العربية. الحسيني لعدم ثقتة في بريطانيا أستنكر السياسة الجديدة. خليل إبراهيم الوزير يكنى بأبو جهاد (ولد في 10 أكتوبر/تشرين الأول 1935 في رام الله وأغتيل في 16 أبريل/نيسان 1988 في تونس)، هو زعيم فلسطيني والثاني في هيكل القيادة في منظمة التحرير الفلسطينيّة. خرج الوزير مع عائلته خلال حرب 1948 الى قطاع غزة. تعلّم في وكالة إغاثة وتشغيل اللأجئين التابعة للأمم المتّحدة. قابل ياسر عرفات في 1951 بينما دخول الكلية في القاهرة، وسوية نظّموا عمليات فدائية ضدّ إسرائيل وأسّسا منظمة فتح (1958)، التي إنضمّت إلى منظمة التحرير الفلسطينية (1968). و أصبح نائب عرفات وأحد المعتدلين في منظمة التحرير الفلسطينية، أقام الوزير علاقات دبلوماسية في أغلب الأحيان بالبلدان الأخرى، وكان المخطّط الإستراتيجي العسكري للمنظمة و أطلع بمهمات مشتريات السلاح لفتح ومنظمة التحرير الفلسطينية. إغتيل سنة 1988 في بيته في تونس من قبل فدائيون غير معروفين، إعترفت إسرائيل رسميا بعد ذلك بمسؤوليتها. حنان عشراوي الدبلوماسية الفلسطينية والمفاوضة حنان عشراوي من مواليد 1946، أستاذة جامعية وأمّ لبنتين، إختيرت في 1991 لتمثيل منظمة التحرير الفلسطينية في محادثات سلام الشرق الأوسط في مدريد في أكتوبر/تشرين الأول. إتقانها الانجليزية ومهارات التفاوض وفق النمط الغربي حقق لها إعجاب خصومها الإسرائيليين في المحادثات الذي أشتركوا بها. عشراوي ولدت في رام الله، فلسطين، وهي الأصغر من خمسة بنات لطبيب فلسطيني وقائد سياسي مسيحي. درست في المدارس المسيحية وفي الجامعة الأمريكية في بيروت، لبنان، قبل حصولها على الدكتوراة من جامعة فرجينيا في الولايات المتحدة. هي وزوجها وهو مصور محترف وموسيقار، إختارا العيش في الضفة الغربية المحتلّة، حيث أصبحت أستاذة جامعية في جامعة بير زيت. عشراوي أنضمت لفتح وقد أختيرت كعضو في مفاوضات الشرق الأوسط. حضرت محادثات السلام خلال الجلسة الإفتتاحية في مدريد حتى الخاتمة الناجحة في ديسمبر/كانون الأول 1993، عندما إستقالت لترأّس البعثة الفلسطينية لمنظمة التحرير في واشنطن. عند بدأ الإنسحابات الإسرائيلية، عادت إلى مسؤولياتها في جامعة بير زيت، حيث ترأّست اللجنة المستقلة الفلسطينية للدفاع عن الحقّوق المدنية. في يناير/كانون الثّاني 1996 إختيرت لمقعد في المجلس الفلسطيني تمثّل القدس الشرقية. حيدر عبدالشافي ولد في غزة، طبيب، تعلم مبكّرا في غزة والقدس. خريج من الجامعة الأمريكية في بيروت في 1943، عمل في المستشفى الحكومي ليافا بعد التخّرج، بعد ذلك كضابط طبي في الجيش الأردني، عاد إلى غزة في 1945 وأصبح طبيب خصوصي وعضو المجمع الطبي العربي منذ 1945، مدير لقطاع الخدمات الطبية في قطاع غزة من 1957 الى 1960. رئيس لبرلمان غزة (المجلس التشريعي) من 1962 الى 1965. في 1964 شارك في تأسّيس منظمة التحرير الفلسطينية. أبعد إلى لبنان في 1970 لنشاطاتة مع منظمة التحرير الفلسطينية. رئيس الهلال الأحمر الفلسطيني في غزة منذ 1972. رئيس الوفد الفلسطيني إلى مؤتمر مدريد في 1990. قاد فريق المفاوضات الفلسطيني لـ22 شهر في محادثات واشنطن. صائب عريقات ولد في القدس. خريج من جامعة سان فرانسيسكو الرسمية في 1979. حاصل على الدراسات العليا من جامعة برادفورد - إنجلترا في 1983. محاضر في علم السياسة في جامعة النجاح. عضو فريق التفاوض الفلسطيني إلى مؤتمر السلام. وزير الشؤون الحكومية والبلدية في سلطة الحكم الذاتي. عبد القادر الحسيني ولد في 1907 في القدس، أبن موسى قاسم (باشا) الحسيني، خريج في الكيمياء من الجامعة الأمريكية في القاهرة، نظّم جمعية في أوائل الثلاثينات لمحاربة التمييز ضدّ العرب الفلسطينيون في الخدمات العامة. مؤسس (1931) وزعيم منظمة الجهاد المقدس. زعيم فلسطيني للمقاومة خلال الثورة العربية من 1936 الى 1939. فدائي وقائد لمنطقة القدس. نفى في 1938 وعاد بشكل سري إلى القدس في 1948. كان قائدا لقوة الجهاد المقدس خلال حرب 1948، قتل في هجوم مضاد في القسطل، غرب القدس، في 8 نيسان/أبريل 1948. فيصل الحسيني ولد في 1940 في بغداد، درس في القاهرة، بغداد، دمشق، عضو مؤسس للإتحاد العامّ للطلبة فلسطين في 1959. أنضم لمنظمة التحرير الفلسطينيةّ. من 1964 الى 1965 تلقى تدريبا عسكريا في أكاديمية الضباط السورية وإلتحق بجيش التحرير الفلسطيني في 1967. خريج من كلية دمشق العسكرية في 1967. مؤسس ورئيس مجمع الدراسات العربي منذ 1979. في الثمانينات وضع مرارا وتكرارا تحت الأعتقال و الأقامة الجبرية. عضو المجلس الأعلى الإسلامي في القدس منذ 1982. الناطق بأسم مجلس القدس الوطني في فلسطين. عضو الوفد الفلسطيني إلى مؤتمر السلام في الشرق الأوسط. مسؤول ملف القدس في منظمة التحرير الفلسطينية. أحمد الشقيري (1907-1980) ولد في 1907. درس في مدرسة الحقوق في القدس والجامعة الأمريكية في بيروت. زعيم للمعارضة في الثلاثينات في شمال فلسطين. عضو حزب الأستقلال. رئيس مكتب الدعاية الفلسطينية في الولايات المتحدة الأمريكية في 1945 (بعد ذلك في القدس)، عضو المجلس الأعلى الفلسطيني في 1946، عضو الوفد السوري إلى الأمم المتّحدة في 1949. أمين عام مساعد لجامعة الدول العربية مسؤول عن القضية الفلسطينية من عام 1951 الى 1957. وزير المملكة العربية السعودية لشؤون قضايا الأمم المتّحدة وسفيرها للأمم المتّحدة من 1957 الى 1962. في 1963 عيّن بجامعة الدول العربية كممثل فلسطين إلى جامعة الدول العربية (حلّ محل أحمد حلمي الذي توفي)، كتب المسوّدة الأولى من الميثاق الوطني الفلسطيني التي أصبح النظام الأساسي لتأسيس منظمة التحرير الفلسطينية. أول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية (1964-67). شكّل جيش التحرير الفلسطيني. مات في 1980 في عمّان. نشر مذكراتة تحت عنوان أربعون سنة من الحياة العربية والدولية (بيروت 1969). الشّيخ أحمد ياسين الزعيم الديني الفلسطيني، عضو في جماعة الأخوان المسلمين وواعظ أسلامي، ولد في 1937 في عسقلان. لاجىء في غزة منذ 1948. عمل كمعلّم وواعظ وعامل مجتمع. شلّ بالكامل بعد حادث في شابه. مؤسس المركز الإسلامي في غزة في 1973 الذي سيطر على كلّ المؤسسات الدينية. المؤسس والقائد الروحي والشخصية الرئيسية لحركة المقاومة الأسلامية حماس. في 1989، إعتقل من قبل إسرائيل وحكم علية بالسجن مدى الحياة لأمرة بقتل فلسطينيين من الذين تعاونوا مع الجيش الإسرائيلي. أطلق سراحة في 1 أكتوبر/تشرين الأول 1997، في مبادلة أسرى مع الأردن بمقابل أثنان من عملاء الأستخبارات الإسرائيليين. دير ياسين في 9 نيسان/أبريل 1948، أعضاء من الإرجون إقتحمت قرية دير ياسين وذبحوا الكثير من السكان (حوالي 240 من الرجال، النساء، والأطفال). أنتشار أخبار المذبحة أثار مخاوف الفلسطينيين مما أدي الى المزيد من الهجرة الفلسطينية. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 فلسطين من 1980 - 1995 1981 - أغتيال أنور السادات في 6 أكتوبر 1981 قام أحد الأصوليين المسلمين باغتيال الرئيس المصري محمد أنور السادات في القاهرة . حيث توقفت عربة نقل أفراد أمام المنصة خلال عرض عسكري بمناسبة حرب أكتوبر و ترجل منها عسكري مسلح و توجه نحو الرئيس السادات و بدأ بإطلاق الرصاص من بندقية آلية مما أدي إلى إصابة الرئيس السادات و سبعة آخرين ، و تم نقل السادات لمستشفى عسكري و توفي بعد ساعة و أربعون دقيقة . تم تشييع الجثمان في 10 أكتوبر و حضر مراسم الجنازة رئيس دولة عربي واحد فقط حيث كان السادات في عزلة عربية نتيجة السلام المنفرد الذي عقدة مع إسرائيل في 1979 . 1982 - أجتياح لبنان في 1982 قامت أسرائيل بأجتياح شامل للبنان بهدف ضرب قواعد المقاومة الفلسطينية . وبعد قتال شرس و حصار طويل لبيروت قررت منظمة التحرير الفلسطينية بضغط من العالم ترك بيروت و لبنان لكي تتوقف الحرب ، حيث خرجت القوات الفلسطينية الى دول عربية أخرى غير دول المواجهة . و بذلك أنسحبت أسرائيل من لبنان و ما زالت في الجنوب اللبناني بما يسمي منطقة الشريط الحدودي الآمن . أجتياح لبنان و بقاء أسرائيل في الجنوب كان و ما يزال يشكل تكلفة عالية على الأقتصاد الأسرائيلي . 1982 - المنظمة نخرج من بيروت أجبر 1500 مقاتل فلسطيني على مغادرة بيروت ملوحين بعلامات النصر للمؤيدين لهم في ميناء بيروت و ميناء لارنكا - قبرص حيث استقبلوا . و كان من المتفق علية خروج المقاتلين الفلسطينيين من لبنان لإنهاء الاجتياح الإسرائيلي للبنان . و كان من المقرر خروج كل مقاتل مع بندقية خفيفة فقط و ترك الفلسطينيين قاذفات صواريخ و أسلحة ثقيلة في بيروت . 1985 - توقف هجرة يهود الفلاشا في 1985 ضغطت أثيوبيا على إسرائيل في 1985 للتوقف عن نقل اليهود الفلاشا الأثيوبيين إلى إسرائيل . منذ سقوط نظام هلاسي لاسي في أثيوبيا عام 1984 بدأت إسرائيل بتهجير يهود الفلاشا إلى إسرائيل حيث تم نقل 12000 شخص . و واصلت إسرائيل عمليات نقل الفلاشا في عام 1989 و خلال عدد من السنوات تم ترحيل باقي الفلاشا و تقدر عددهم بحوالي 14000 شخص . 1987-1991 - الأنتفاضة في بداية الثمانينات دخلت العلاقات الفلسطينية الأسرائيلية مرحلة جديدة من عدم الأستقرار ، حيث بدأت الأنتفاضة الفلسطينية في شكل أضرابات و مظاهرات و ألقاء حجارة و عمليات أنتحارية موجهة من الفلسطينين الى الجنود الأسرائيلين و المستوطنين . في المقابل قام الجيش الأسرائيلي بقمع تلك المظاهرات و بأعتقالات واسعة مع حملات تعذيب و تكسير عظام و هدم منازل و مصادرة أراضي و ممتلكات ، مما حرك القضية و أثار الراى العام العالمي ضد أسرائيل . كما وجهة أمريكا و الأمم المتحدة أنتقادات لأسرائيل . 1988 - فك الأرتباط بين الأردن و الضفة الغربية في 15 نوفمبر 1988 أعلن الأردن فك الأرتباط التاريخي مع الضفة الغربية و الأعتراف بها كجزء رئيسي من فلسطين حيث يسكنها أغلبية فلسطينية . 1988 - أعلان قيام دولة فلسطين في 14 ابريل 1988 ، قام الموساد الأسرائيلي بأغتيال الرجل الثاني في منظمة التحرير و قائد العمليات في الداخل الزعيم الفلسطيني أبو جهاد ، حيث أغتيل برصاص الموساد في منزلة في مدينة تونس حيث المقر الرئيسي لمنظمة التحرير . في 15 نوفمبر 1988 أعلم المجلس الوطني الفلسطيني المنعقد في الجزائر قيام دولة فلسطين على أساس قرار الأمم المتحدة رقم 181 بشأن تقسيم فلسطين و قد قدم العلم الفلسطيني للعالم . وقد تم للدولة الفلسطينية أعتراف دولي من عدد من الدول التي لم تعترف باسرائيل . في 9 ديسمبر 1988 عقد لقاء بين بسام ابو شريف مستشار الرئيس عرفات و مساعد وزير الخارجية البريطاني وليم وليدجريف في ترقية لمستوي العلاقات بين المنظمة و بريطانيا . بعد رفض الولايات المتحدة الأمريكية منح الرئيس عرفات أذن دخول لحضور جلسات الأمم المتحدة ، تم عقد جلسة خاصة لمناقشة القضية الفلسطينية في جينيف ليحضرها الرئيس عرفات . النص كامل لبيان قيام دولة فلسطين 15-Nov-88 : State of Palestine Declaration of Independence In the name of God, the Compassionate, the Merciful Palestine, the land of the three monotheistic faiths, is where the Palestinian Arab people was born, on which it grew, developed and excelled. Thus the Palestinian Arab people ensured for itself an everlasting union between itself, its land, and its history. Resolute throughout that history, the Palestinian Arab people forged its national identity, rising even to unimagined levels in its defense, as invasion, the design of others, and the appeal special to Palestine's ancient and luminous place on the eminence where powers and civilizations are joined. All this intervened thereby to deprive the people of its political independence. Yet the undying connection between Palestine and its people secured for the land its character, and for the people its national genius. Nourished by an unfolding series of civilizations and cultures, inspired by a heritage rich in variety and kind, the Palestinian Arab people added to its stature by consolidating a union between itself and its patrimonial Land. The call went out from Temple, Church, and Mosque that to praise the Creator, to celebrate compassion and peace was indeed the message of Palestine. And in generation after generation, the Palestinian Arab people gave of itself unsparingly in the valiant battle for liberation and homeland. For what has been the unbroken chain of our people's rebellions but the heroic embodiment of our will for national independence. And so the people was sustained in the struggle to stay and to prevail. When in the course of modern times a new order of values was declared with norms and values fair for all, it was the Palestinian Arab people that had been excluded from the destiny of all other peoples by a hostile array of local and foreign powers. Yet again had unaided justice been revealed as insufficient to drive the world's history along its preferred course. And it was the Palestinian people, already wounded in its body, that was submitted to yet another type of occupation over which floated that falsehood that "Palestine was a land without people." This notion was foisted upon some in the world, whereas in Article 22 of the Covenant of the League of Nations (1919) and in the Treaty of Lausanne (1923), the community of nations had recognized that all the Arab territories, including Palestine, of the formerly Ottoman provinces, were to have granted to them their freedom as provisionally independent nations. Despite the historical injustice inflicted on the Palestinian Arab people resulting in their dispersion and depriving them of their right to self-determination, following upon U.N. General Assembly Resolution 181 (1947), which partitioned Palestine into two states, one Arab, one Jewish, yet it is this Resolution that still provides those conditions of international legitimacy that ensure the right of the Palestinian Arab people to sovereignty. By stages, the occupation of Palestine and parts of other Arab territories by Israeli forces, the willed dispossession and expulsion from their ancestral homes of the majority of Palestine's civilian inhabitants, was achieved by organized terror; those Palestinians who remained, as a vestige subjugated in its homeland, were persecuted and forced to endure the destruction of their national life. Thus were principles of international legitimacy violated. Thus were the Charter of the United Nations and its Resolutions disfigured, for they had recognized the Palestinian Arab people's national rights, including the right of Return, the right to independence, the right to sovereignty over territory and homeland. In Palestine and on its perimeters, in exile distant and near, the Palestinian Arab people never faltered and never abandoned its conviction in its rights of Return and independence. Occupation, massacres and dispersion achieved no gain in the unabated Palestinian consciousness of self and political identity, as Palestinians went forward with their destiny, undeterred and unbowed. And from out of the long years of trial in ever-mounting struggle, the Palestinian political identity emerged further consolidated and confirmed. And the collective Palestinian national will forged for itself a political embodiment, the Palestine Liberation Organization, its sole, legitimate representative recognized by the world community as a whole, as well as by related regional and international institutions. Standing on the very rock of conviction in the Palestinian people's inalienable rights, and on the ground of Arab national consensus and of international legitimacy, the PLO led the campaigns of its great people, molded in. The massive national uprising, the intifada, now intensifying in cumulative scope and power on occupied Palestinian territories, as well as the unflinching resistance of the refugee camps outside the homeland, have elevated awareness of the Palestinian truth and right into still higher realms of comprehension and actuality. Now at last the curtain has been dropped around a whole epoch of prevarication and negation. The intifada has set siege to the mind of official Israel, which has for too long relied exclusively upon myth and terror to deny Palestinian existence altogether. Because of the intifada and its revolutionary irreversible impulse, the history of Palestine has therefore arrived at a decisive juncture. Whereas the Palestinian people reaffirms most definitively its inalienable rights in the land of its patrimony: Now by virtue of natural, historical and legal rights, and the sacrifices of successive generations who gave of themselves in defense of the freedom and independence of their homeland; In pursuance of Resolutions adopted by Arab Summit Conferences and relying on the authority bestowed by international legitimacy as embodied in the Resolutions of the United Nations Organization since 1947; And in exercise by the Palestinian Arab people of its rights to self-determination, political independence and sovereignty over its territory, The Palestine National Council, in the name of God, and in the name of the Palestinian Arab people, hereby proclaims the establishment of the State of Palestine on our Palestinian territory with its capital Jerusalem (Al-Quds Ash-Sharif). The State of Palestine is the state of Palestinians wherever they may be. The state is for them to enjoy in it their collective national and cultural identity, theirs to pursue in it a complete equality of rights. In it will be safeguarded their political and religious convictions and their human dignity by means of a parliamentary democratic system of governance, itself based on freedom of expression and the freedom to form parties. The rights of minorities will duly be respected by the majority, as minorities must abide by decisions of the majority. Governance will be based on principles of social justice, equality and non-discrimination in public rights of men or women, on grounds of race, religion, color or sex, and the aegis of a constitution which ensures the rule of law and an independent judiciary. Thus shall these principles allow no departure from Palestine's age-old spiritual and civilizational heritage of tolerance and religious coexistence. The State of Palestine is an Arab state, an integral and indivisible part of the Arab nation, at one with that nation in heritage and civilization, with it also in its aspiration for liberation, progress, democracy and unity. The State of Palestine affirms its obligation to abide by the Charter of the League of Arab States, whereby the coordination of the Arab states with each other shall be strengthened. It calls upon Arab compatriots to consolidate and enhance the emein reality of state, to mobilize potential, and to intensify efforts whose goal is to end Israeli occupation. The State of Palestine proclaims its commitment to the principles and purposes of the United Nations, and to the Universal Declaration of Human Rights. It proclaims its commitment as well to the principles and policies of the Non-Aligned Movement. It further announces itself to be a peace-loving State, in adherence to the principles of peaceful co-existence. It will join with all states and peoples in order to assure a permanent peace based upon justice and the respect of rights so that humanity's potential for well-being may be assured, an earnest competition for excellence may be maintained, and in which confidence in the future will eliminate fear for those who are just and for whom justice is the only recourse. In the context of its struggle for peace in the land of Love and Peace, the State of Palestine calls upon the United Nations to bear special responsibility for the Palestinian Arab people and its homeland. It calls upon all peace-and freedom-loving peoples and states to assist it in the attainment of its objectives, to provide it with security, to alleviate the tragedy of its people, and to help it terminate Israel's occupation of the Palestinian territories. The State of Palestine herewith declares that it believes in the settlement of regional and international disputes by peaceful means, in accordance with the U.N. Charter and resolutions. With prejudice to its natural right to defend its territorial integrity and independence, it therefore rejects the threat or use of force, violence and terrorism against its territorial integrity or political independence, as it also rejects their use against territorial integrity of other states. Therefore, on this day unlike all others, November 15, 1988, as we stand at the threshold of a new dawn, in all honor and modesty we humbly bow to the sacred spirits of our fallen ones, Palestinian and Arab, by the purity of whose sacrifice for the homeland our sky has been illuminated and our Land given life. Our hearts are lifted up and irradiated by the light emanating from the much blessed intifada, from those who have endured and have fought the fight of the camps, of dispersion, of exile, from those who have borne the standard for freedom, our children, our aged, our youth, our prisoners, detainees and wounded, all those ties to our sacred soil are confirmed in camp, village, and town. We render special tribute to that brave Palestinian Woman, guardian of sustenance and Life, keeper of our people's perennial flame. To the souls of our sainted martyrs, the whole of our Palestinian Arab people that our struggle shall be continued until the occupation ends, and the foundation of our sovereignty and indepe. Therefore, we call upon our great people to rally to the banner of Palestine, to cherish and defend it, so that it may forever be the symbol of our freedom and dignity in that homeland, which is a homeland for the free, now and always. In the name of God, the Compassionate, the Merciful: "Say: 'O God, Master of the Kingdom, Thou givest the Kingdom to whom Thou wilt, and seizes the Kingdom from whom Thou wilt, Thou exalted whom Thou wilt, and Thou abasest whom Thou wilt; in Thy hand is the good; Thou are powerful over everything." 1989 - مؤتمر مدريد في 28 يونيو 1989 عقد مؤتمر مدريد لمجموعة الدول الأوروبية و أصدر بيان مدريد يوصى بة منظمة التحرير بالبدأ بأي نوع من المفاوضات مع أسرائيل لحل القضية الفلسطينية . في 3 أغسطس 1989 ، أعتمدت فتح وهي أحد أكبر فصائل منظمة التحرير أستراتيجية المفاوضات و الحل السلمي و التي أقرها المجلس الوطني الفلسطيني المنعقد في الجزائر في عام 1988 . 1990 - خطاب عرفات للأمم المتحدة في جينيف في 20 مايو 1990 ، سبعة من العمال الفلسطينين من غزة قتلوا على يد مسلح أسرائيلي قرب تل أبيب . القى الرئيس عرفات خطاب على الأمم المتحدة في جينيف بعد المذبحة دعا فية الى تشكيل قوات حفظ سلام أممية لحماية الشعب الفلسطيني و للمحافظة على الأماكن المقدسة . الولايات المتحدة عارضة بشدة أرسال بعثة تقصى الحقائق للأراضي المحتلة مما أثار غضب الشعب الفلسطيني و القادة في الداخل و تقرر مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية . مؤتمر القمة في بغداد أبدا دعمة و تأييدة للأنتفاضة و أدان بشدة تهجير اليهود السوفيت الى أسرائيل . في 20 يونيو 1990 أوقفت الولايات المتحدة الأمريكية المباحثات مع المنظمة لرفض الأخيرة أدانة عملية بحرية قامت بها أحدي فصائل منظمة التحرير . في 26 يونيو 1990 أصدرت مجموعة الدول الأوروبية في مؤتمرها المنعقد في دبلن بيان تدين فية تعديات أسرائيل على حقوق الأنسان فيما يخص المناطق الفلسطينية المحتلة و أدانة الأستيطان في الضفة الغربية لليهود السوفيت ، كما ضاعفت مجموعة الدول الأوروبية برنامج المساعدات للأراضي الفلسطينية المحتلة . في أغسطس 1990 أحتل العراق دولة الكويت و بدأت أزمة الخليج . في 20 ديسمبر 1990 ، أصدرت الأمم المتحدة قرارها رقم 681 . 1991-1992 - محادثات السلام حيدر عبد الشافي رئيس وفد المفاوضات الفلسطيني في أكتوبر 1991 بدأت في واشنطن أول مباحثات سلام شاملة بين أسرائيل ووفود من الدول العربية المجاورة . في يونيو 1992 خسر حزب الليكود الأنتخابات البرلمانية و قام أسحاق رابين زعيم حزب العمل بتشكيل حكومة جديدة . 1993 - أبعاد الفلسطينيين الى مرج الزهور في ديسمبر 1992 قامت إسرائيل بأبعاد 415 ناشط سياسي فلسطيني من أعضاء حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إلى منطقة الشريط الحدودي في جنوب لبنان ، مما أدي لقطع مباحثات السلام العربية الإسرائيلية . و في يناير 1993 قررت المحكمة الإسرائيلية العليا بأن الأبعاد قانوني و لكن الحكومة الإسرائيلية أعلنت أنها سوف تسمح لكل المبعدين بالعودة خلال سنة . 1993 - توقيع أتفاقية أوسلو توقيع أتفاقية أوسلو في 1993 الأحداث في الشرق الأوسط أخذت مسار جديدا بعد موافقة كل من الرئيس ياسر عرفات و رئيس الوزراء الأسرائيلي أسحاق رابين على توقيع أتفاقية سلام تاريخي في واشنطن بعد مباحثات سلام سرية عقدت بين وفدين من المنظمة و أسرائيل في أوسلو . حيث تم الموافقة على تمكيين الفلسطينين من الحكم الذاتي في قطاع غزة و مدينة أريحا أولا و من ثم و عن طريق أستمرار المفاوضات في مدن و مناطق أخرى في الضفة الغربية غير التي يستوطنها يهود . في 13 سبتمبر 1993 تم توقيع أتفاقية أوسلو في واشنطن على أساس الأرض مقابل السلام و قد كانت هذة الأتفاقية مفاجأة للعالم . 1994 - مجزرة الحرم الأبراهيمي في بداية 1994 تم توقيف المفاوضات بشكل مؤقت بسب قيام أحد المستوطنين اليهود بمذبحة في داخل الحرم الأبراهيمي الشريف حيث أطلق الرصاص على المصليين الفلسطينين فقتل 29 منهم و أصاب العشرات . 1994 - أنسحاب أسرائيل من غزة و أريحا في مايو 1994 أنسحبت القوات الأسرائيلية من قطاع غزة و أريحا تنفيذا لأتفاقية أوسلو و أصبحت تلك الأراضي تحت سلطة الحكم الذاتي الفلسطيني ممثلة بالسلطة الوطنية الفلسطينية . 1994 - أتفاقية سلام بين الأردن و أسرائيل أتفاقية سلام بين الأردن و أسرائيل في يونيو 1994 قام كل من رئيس الوزراء الأسرائيلي اسحاق رابين و ملك المملكة الأردنية الهاشمية الملك حسين بتوقيع معاهدة سلام تنهى حالة الحرب بين البلدين و حالة عدم استقرار استمرت لمدة 46 عاما . حيث تم التوقيع في البيت الأبيض في واشنطن بحضور الرئيس الأمريكي بل كلينتون . 1994 - عرفات يعود الى غزة في 1 يوليو 1994 ، يعود رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات إلى قطاع غزة بعد 33 سنة . دخل في البداية إلى مدينة غزة و كان في استقبال ما يقرب على 200000 شخص و بعد ثلاث أيام سافر على متن مروحية إلى مدينة أريحا وهما مناطق الحكم الذاتي في تلك المرحلة بناء على اتفاقية اوسلو . 1994 - عرفات يحصل على جائزة نوبل للسلام أعلنت لجنة جائزة نوبل للسلام في أكتوبر 1994 منح جائزة نوبل للسلام لهذا العام لكل من رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين و وزير خارجيته شمعون بيريز و رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات ، و ذلك لمجهودهم في تحقيق السلام في الشرق الأوسط . 1995 - عملية أنتحارية تقتل 19 أسرائيلي في تل أبيب في يناير 1995 ، قتل 19 إسرائيلي و أصيب أكثر من 60 أخرين في انفجار قنبلتين كان يحملها انتحاريين في موقف مزدحم للباصات في ناتانيا في شمال تل أبيب . كما أعلنت حركة الجهاد الإسلامية مسئوليتها عن التفجير . 1995 - مؤتمر قمة في الشرق الأوسط في فبراير 1995 ، عقدت قمة شرق أوسطية في القاهرة بدعوة من مصر ضمت كل من إسرائيل و الأردن و مثر و منظمة التحرير الفلسطينية و ذلك لتحريك عملية السلام ، بعد الاجتماعات أصدر المؤتمر بيان مشترك يدعو فيه لمواصلة العملية السلمية و يدين العنف السياسي و يطالب بالمزيد من الدعم للسلطة الفلسطينية . 1995 - عملية أنتحارية تقتل 6 في غزة في إبريل 1995 المقامة الإسلامية المسلحة تقوم بتنفيذ عمليتان تفجير انتحاريتان في قطاع غزة ، في العملية الأولي تم تفجير حافلة محملة بالمتفجرات بالقرب من موقف باص على مقربة من مستوطنة إسرائيلية تقتل 7 جنود إسرائيليين و سائح أمريكي و تجرح 40 آخرين . و بعد ساعتين أصيب عدد من الأفراد بجروح عند انفجار سيارة مفخخة عند دخول سائقها في حاجز إسرائيلي على طريق مستوطنة . كما أعلنت حركة الجهاد الإسلامي مسئوليتها عن العمليتان ، مع تهديد إسرائيلي بعدم الاستمرار بعملية السلام . 1995 - عملية أنتحارية في حافلة قرب تل أبيب في 24 يوليو ، فجر فلسطيني انتحاري قنبلة كان يحملها في حافلة إسرائيلية بالقرب من تل أبيب في ساعات الذروة صباحا ، مما أدي إلى قتل نفسه و ستة آخرين و جرح قرابة 32 شخص . 1995 - عملية أنتحارية تقتل 5 في القدس في 21 أغسطس ، في عملية انتحارية قام انتحاري فلسطيني بتفجير قنبلة كان يحملها في حافلة إسرائيلية في مدينة القدس مما أدي إلى قتل خمسة إسرائيليين و الانتحاري و إصابة 107 أشخاص . كما أعلنت حركة حماس مسئوليتها عن الحادث مما أدي إلى قيام السلطات الإسرائيلية باعتقال 60 عضو من حماس . 1995 - توقيع أتفاقية أوسلو 2 في 24 سبتمبر ، أنتهي الوفدين الإسرائيلي و الفلسطيني المتفاوضين في مدينة طابا المصرية مباحثاتهم بالتوصل إلى اتفاق للمرحلة الثانية من انسحاب إسرائيل من الأراضي الفلسطينية ، حيث يقضى الاتفاق على انسحاب إسرائيل من 6 مدن عربية رئيسية و عدد 400 قرية في بداية العام 1996 ، كما سوف يتم انتخاب عدد 82 عضو للمجلس التشريعي الفلسطيني . كما تم اتخاذ ترتيبات خاصة بمدينة الخليل حيث سوف تبقى القوات الإسرائيلية في أجزاء من المدينة لحماية عدد 450 مستوطن يهودي ، و هي المعضلة التي كانت سوف تجهض المفاوضات لولا استمرار المباحثات على مستوي الرئيس عرفات مع بيريز لمدت أسبوع لإنهاء الخلاف . هذا الاتفاق هو المرحلة الثانية من ثلاث مراحل تم الاتفاق عليها في اتفاق إعلان المبادئ الموقع في سبتمبر 1993 ، المرحلة الأولي كانت قد أنجزت في مايو 1994 عند توقيع اتفاق الانسحاب و تسليم السلطات الموقع في القاهرة . أما المرحلة الثالثة و هي ما يسمي بمفاوضات الوضع النهائي فسوف يتم التباحث فيها على موضوعات مؤجلة منها وضع مدينة القدس و المستوطنين و الحدود و اللاجئين . 1995 - أغتيال رئيس وزراء أسرائيل أسحاق رابين في 4 نوفمبر ، اغتيل رئيس وزراء إسرائيل إسحاق رابين ، حيث أصيب بثلاث أعيرة نارية عندما أطلق علية النار من مسافة قريبة عند خروجه من احتفالية تروج للسلام في تل أبيب ، حيث نقل على عجل للمستشفى و لم يكن هناك نبض و لا ضغط للدم حيث أعلنت وفاته و توالى وزير الخارجية إسحاق بيريز رئاسة حزب العمل و رئاسة الوزراء . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 فلسطين عام 1996 الأنتخابات الفلسطينية يناير 1996 ياسر عرفات في 7 يناير ، شيع ما يزيد عن 100000 شخص في القدس أحد القادة العسكريين لحركة حماس الذي اغتيل من قبل إسرائيل . في 10 يناير ، إسرائيل تبدأ الإفراج عن سجناء فلسطينيين بناء على اتفاقياتها مع السلطة الفلسطينية . في 21 يناير ، منع سكان القدس من المشاركة في انتخابات الرئاسة الفلسطينية الذي أعلن فيها فوز ياسر عرفات كرئيس للسلطة الوطنية الفلسطينية . فبراير 1996 في 8 فبراير ، رئيس وزراء إسرائيل يعلن انتخابات مبكرة في مايو . في 25 فبراير ، حماس تنفذ انفجاران انتحاريان في القدس و أشكلون تسفر عن قتل 25 شخص . مارس 1996 في 3 مارس ، حماس تنفذ عملية تفجير انتحارية في حافلة في القدس تقتل 19 شخص . في 5 مارس ، حماس تنفذ عملية انتحارية جديدة في تل أبيب تقتل 14 شخص . في 21 مارس ، السلطات الإسرائيلية تهدم ثلاث منازل فلسطينية لاتهام أصحابها بتنفيذ عمليات انتحارية . إبريل 1996 في 25 إبريل ، السلطة الفلسطينية تعلن أنها سوف تلغي الفقرات التي تدعو لتدمير إسرائيل من الميثاق الوطني الفلسطيني . مايو 1996 في 2 مايو ، لقاء قمة نبي عرفات و كلينتون في البيت الأبيض . في 2 مايو ، السلطات الإسرائيلية تعلن أنها سوف تبدأ إعادة نشر القوات في مدينة الخليل . في 28 مايو ، الانتخابات الوطنية في إسرائيل . بنيامين نتنياهو في 30 مايو ، حزب الليكود اليميني بزعامة بنيامين نتنياهو يفوز في الانتخابات الإسرائيلية و يصبح نتنياهو رئيس وزراء إسرائيل . يونيو 1996 في 1 يونيو ، الإعلان رسميا عن تسمية بنيامين نتنياهو رئيس لوزراء إسرائيل مع مخاوف على تعطل العملية السلمية . في 5 يونيو ، في اجتماع قمة بين ياسر عرفات و الملك حسين و الرئيس حسني مبارك في الأردن ، تم الاتفاق على محاولة دفع عملية السلام . في 22 يونيو ، عقد قمة في القاهرة بحضور 13 رئيس عربي و 8 رؤساء آخرين لبحث خطط رئيس وزراء إسرائيل الجديد فيما يخص عملية السلام . يوليو 1996 في 10 يوليو ، قمة بين الرئيس الأمريكي كلينتون و رئيس وزراء إسرائيل نتنياهو لبحث المسيرة السلمية في الشرق الأوسط . في 26 يوليو ، الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات يجتمع مع الرئيس السوري حافظ الأسد لبحث الأوضاع الراهنة و العملية السلمية . أغسطس 1996 في 25 أغسطس ، الرئيس الإسرائيلي عزرا وايزمن يعرض التباحث مع عرفات فيما يخص العملية السلمية بعد احتجاج عرفات على تعطيل رئيس وزراء إسرائيل للمباحثات . في 29 أغسطس ، عرفات يعلن أن إسرائيل لا تفعل أي شيء من شأنه دفع عملية السلام و في المقابل هناك الإسراع لبناء المستوطنات و إضافة جديد . سبتمبر 1996 في 5 سبتمبر ، عقد لقاء بين ياسر عرفات و نتنياهو لأول مرة لبحث عملية السلام ، مما عرض نتنياهو لتهديد حلفائه من الجناح اليمني بالتهديد بالانسحاب من الحكومة. في 11 سبتمبر ، إدانة ثلاث متطرفين يهود باغتيال رئيس الوزراء السابق إسحاق رابين . في 20 سبتمبر ، إسرائيل تعلن اعتزامها بناء 2000 منزل جديد في مستوطنة في الضفة الغربية . في 28 سبتمبر ، استمرار المواجهة بين القوات الفلسطينية و الإسرائيلية لعدم تراجع السلطات الإسرائيلية عن خطط الاستيطان . أكتوبر 1996 في 2 أكتوبر ، عقد قمة بين عرفات و نتنياهو و الملك حسين و الرئيس الأمريكي كلنتون في واشنطن للتباحث في عملية السلام . في 8 أكتوبر ، عرفات يصل إلى إسرائيل للقاء الرئيس الإسرائيلي عزرا وايزمن . نوفمبر 1996 في 15 نوفمبر ، المحكمة العليا الإسرائيلية تفوض السلطات استخدام التحقيق مع المعتقلين الفلسطينيين فيما يخص العمليات الانتحارية الموجهة ضد إسرائيل . في 28 نوفمبر ، ما يقارب 126 دولة عضو في الأمم المتحدة تطالب إسرائيل بوقف الاستيطان في الضفة الغربية . ديسمبر 1996 في 2 ديسمبر ، رئيس الوزراء الإسرائيلي يأمر بالبدء ببناء مستوطنات جديدة في وادي الأردن . في 11 ديسمبر ، السلطات الإسرائيلية تعلن الموافقة على مشروع بناء مستوطنة جديدة في القدس الشرقة في جبل أبو غنيم ، مما يتسبب في غضب الشارع الفلسطيني و اندلاع مواجهات مع الجيش الإسرائيلي . في 30 ديسمبر ، السلطة الفلسطينية و إسرائيل تتوصلان إلى اتفاق لأعادت الانتشار للجيش الإسرائيلي في مدينة الخليل في الضفة الغربية . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 (معدل) فلسطين 1997 لا تطورات في عملية السلام يناير 1997 في 15 يناير ، السلطة الفلسطينية و إسرائيل توقع اتفاقية إعادة الانتشار من الخليل . فبراير 1997 في 26 فبراير ، الحكومة الإسرائيلية توافق على بناء مستوطنة أبو غنيم في القدس الشرقية . مارس 1997 في 3 مارس ، لقاء رسمي بين الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات و الرئيس الأمريكي كلينتون مع كبار المستشارين . في 13 مارس ، جندي أردني يطلق النار على مجموعة من طالبات المدارس بالقرب من الحدود الأردنية يقتل 7 منهم . في 15 مارس ، عرفات يدعو لقمة طارئة في غزة لبحث عملية السلام ، حضر القمة عدد من الدول الأوروبية و الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث طالب عرفات المؤتمر الضغط على إسرائيل لتوقيف مشروع مستوطنة أبو غنيم . في 18 مارس ، بدأ الإنشاءات في مستوطنة أبو غنيم . في 21 مارس ، انفجار قنبلة في مقهى في تل أبيب تقتل ثلاثة مع الانتحاري و تشبب في جرح العشرات . في 30 مارس ، في إشارة لدعم عرفات طالب 22 عضو من أعضاء الجامعة العربية الدول الأعضاء بوقف التطبيع مع إسرائيل ردا على استمرارها في الاستيطان و توقيف عملية السلام . يونيو 1997 في 3 يونيو ، أعضاء حزب العمل يختارون رئيس الأركان السابق أيهودا باراك كرئيس جديد للحزب . يوليو 1997 في 30 يوليو ، عملية انتحارية مزدوجة في سوق في مدينة القدس ، حيث فجر شخصان أنفسهما مما أدي إلى قتل 13 آخرين و الانتحاريان و جرح 150 آخرين و حماس تعلن مسئوليتها عن الحادث . أغسطس 1997 في 21 أغسطس ، في رد فعل انتقامي من إسرائيل ، السلطة الفلسطينية تفرض حظر جزئي على بعض المنتجات الإسرائيلية . سبتمبر 1997 في 4 سبتمبر ، في عملية منظمة قام ثلاث انتحاريين بتفجير عبوات كانوا يحملونها بشكل متعاقب في أوقات متقاربة في حي تسوق مزدحم في القدس الغربية مما أدي إلى قتل أربعة و الانتحاريين . في 9 سبتمبر ، أولبرايت تصل إلى إسرائيل في رحلة بداية رحلة شرق أوسطية تستمر أسبوع في محاولة لتحريك عملية السلام . في 19 سبتمبر ، الشرطة الإسرائيلية تطلق الأعيرة المطاطية على المتظاهرين الفلسطينيين في الخليل المحتجين على سماح الحكومة الإسرائيلية لطلبة يهود بالإقامة في بيوت عربية في القدس الشرقية بعد مغادرة العائلات اليهودية التي كانت تحتلها أكتوبر 1997 في 1 أكتوبر ، تم إطلاق سراح الشيخ أحمد ياسين مؤسسة حركة حماس من سجنه في إسرائيل في عملية تبادل أسرى مع منفذي محاولة اغتيال فاشلة قام بها عميلان للموساد في عمان لقتل خالد مشعل المسئول في حركة حماس . في 8 أكتوبر ، لقاء بين نتنياهو و عرفات للبحث في عملية السلام . ديسمبر 1997 في 11 ديسمبر ، إسرائيل تمنع المواطنين العرب المقيمين في القدس الشرقية من المشاركة في الإحصاء الفلسطيني تحت تهديد سحب الهوية المقدسية منهم . تم تعديل 11 يونيو, 2006 بواسطة بنت الصادق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 فلسطين 1998 عملية السلام في صعود و هبوط يناير 1998 في 4 يناير ، وزير الخارجية الإسرائيلي ديفيد ليفي يعلن استقالة . في 20 يناير ، للمرة الثانية نتنياهو يلتقي بكلينتون مع مقترحات أمريكية جديدة لجدول و نسبة المرحلة الثانية من الانسحاب . في 22 يناير ، في اجتماعان مطولان بين كلينتون و عرفات ، الأول يطرح فكرة التنفيذ المتزامن لواجبات الطرفين ، انسحاب إسرائيلي مناسب من الضفة الغربية و تحرك السلطة ضد الإرهاب . فبراير 1998 في 10 فبراير ، إسرائيل تتوسع في المستوطنات مع انشغال العالم بقضية العراق . في 25 فبراير ، الجيش الإسرائيلي يفتش المخيمات الفلسطينية في الضفة الغربية و يعتقل 6 فلسطينيين بتهم القيام بأعمال عنف . مارس 1998 في 11 مارس ، جنود إسرائيليين يطلقون النار على عمال فلسطينيين عند معبر إسرائيلي في الضفة الغربية و يقتلون ثلاثة منهم . في 11 مارس ، اندلاع الاحتجاجات الفلسطينية في الضفة الغربية على حادث قتل الفلسطينيين الثلاثة عند المعبر . في 12 مارس ، السلطات الإسرائيلية تفرج عند الجنود الثلاثة الذين أطلقوا النار على الفلسطينيين عند المعبر . في 13 مارس ، إصابة أربع فلسطينيين في انفجار عبوة في سوق في القدس الشرقية . في 17 مارس ، اتفقت السلطات الإسرائيلية بأن يقوم وزير الخارجية البريطاني روبن كوك بزيارة موقع مستوطنة أبو غنيم برفقة وفد إسرائيلي و ليس فلسطيني . في 19 مارس ، خلاف بين وزير الخارجية البريطاني روبن كوك و إسرائيل بسبب زيارة الأول لمستوطنة أبو غنيم برفقة وفد فلسطيني . في 27 مارس ، رئيس وزراء إسرائيل يرفض عرض أمريكي بالانسحاب من 13 % إضافية من أراضي الضفة الغربية . إبريل 1998 في 2 إبريل ، آلاف المشيعين يخرجون في جنازة القائد العسكري لحماس محي الدين الشريف بعد مقتله . حماس تتهم إسرائيل باغتياله و إسرائيل تنفي تورطها . في 6 إبريل ، لجنة تحقيق من السلطة الفلسطينية تعلن أن محي الدين الشريف المسئول بحركة حماس قد قتل في نزاع داخلي على السلطة في حماس ، و حركة حماس تنكر ذلك تماما و ترفض نتائج التحقيق . في 8 إبريل ، آلاف الفلسطينيين يخرجون في جنازة بلال السليمة الذي قتل برصاص الشرطة الإسرائيلية في القدس . في 10 إبريل ، السلطة الفلسطينية تعتقل عبد العزيز الرنتيسي أحد قادة حماس بعد توزيع الحركة لمنشورات تطالب باستقالة ياسر عرفات . في 20 إبريل ، بعد لقاء بين نتنياهو و رئيس وزراء بريطانيا طوني بلير يوافق الأول على عقد جولة مباحثات سلام شرق أوسطية في لندن . في 29 إبريل ، الرئيس الفلسطيني ياسر عرفا مدعوم بكل من الأردن و مصر ، يطالب نتنياهو بقبول مقترحات السلام الأمريكية في مباحثات السلام القادمة في لندن . في 30 إبريل ، في احتفالية ضخمة إسرائيل تحتفل بالذكري الخمسون على تأسيسها . مايو 1998 في 4 مايو ، مباحثات السلام في لندن تمدد فترة إضافية لجولة ثانية من المباحثات المستقلة بين الوفدين المتفاوضين و وزيرة الخارجية الأمريكية مادلين أولبرايت . المصادر تقول أنة ليس هناك انفراج في المباحثات . في 6 مايو ، مباحثات السلام في لندن تنتهي إلى الفشل و عدم تحقيق أو تقدم . في 14 مايو ، في مسيرة المليون شخص في ذكري قيام الكيان الإسرائيلي ، المصادمات مع الجيش الإسرائيلي تخلف ثمانية قتلى فلسطينيين و عدد من الجرحى . في 15 مايو ، الفلسطينيين يقذفون بالحجارة اليهود و هم يؤدون الصلاة على حائط البراق ( وهو الحائط الغربي للمسجد الأقصى الذي يدعي اليهود بالباطل انة بقية هيكل سليمان ) مما دعى الجيش إلى أخلاء المكان من المصليين اليهود . في 29 مايو ، الأعضاء ال 88 للمجلس التشريعي الفلسطيني يقررون التصويت بعد أيام على حجب الثقة عن رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات . يونيو 1998 في 24 يونيو ، الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات يقبل استقالة الحكومة الفلسطينية و سوف يعلن التشكيل الجديد بعد أسبوعين على الأكثر . يوليو 1998 في 3 يوليو ، مواجهة و توتر بين القوات الفلسطينية و الجيش الإسرائيلي بسبب إغلاق الجيش الإسرائيلي لمعبر ساحلي بين مدينة رفح و مدينة غزة . في 8 يوليو ، الأمم المتحدة تصدر قرار بترقية وضع فلسطين من عضو مراقب إلى عضو لا يصوت ، و قد عارض القرار كل من إسرائيل و مكرونزيا و جزر المارشال . أغسطس 1998 في 5 أغسطس ، عرفات يعلن التشكيل الوزاري الجديد بإبقاء كافة الوزراء القدامى و الذي طالب المجلس التشريعي بإقالتهم لتهم الفساد و سوء الإدارة و أضاف عشرة وزراء جدد . في 27 أغسطس ، انفجار في تل أبيب يتسبب بجرح عدد 21 إسرائيلي و إسرائيل تتهم حماس ، و رئيس الوزراء يعلن أنة لن يسحب الجيش من أو أراضي محتلة حتى تتوقف أعمال العنف ضد إسرائيل . سبتمبر 1998 في 18 سبتمبر ، المبعوث الأمريكي للشرق الأوسط دينيس روس يمدد زيارته لإسرائيل و غزة على أمل التوصل للانفراج في العملية السلمية . في 29 سبتمبر ، عرفات يلتقي بكلينتون في محاولة لتضييق الخلاف و التوصل إلى اتفاق لمرحلة جديدة من إعادة الانتشار ، كلينتون دعا كل من عرفات و نتنياهو في اجتماع مشترك للحضور إلى واشنطن بعد أسبوعين للتوصل أو اتفاق و جدول زمني للانسحاب . في 30 سبتمبر ، جرح أكثر من 11 فلسطيني و تسعة جنود إسرائيليين في مواجهات في مدينة الخليل حيث أغلقت إسرائيل المدينة بعد تعرض دورية للرشق بالحجارة من قبل الفلسطينيين بعد إغلاق المستوطنين أحد شوارع الخليل . أكتوبر 1998 في 9 أكتوبر ، الإعلان عن أرييل شارون وزير خارجية لإسرائيل . في 15 أكتوبر ، بدأ جولة جديدة من مباحثات السلام على مستوى الرؤساء بحضور عرفات و نتنياهو و برعاية كلينتون في منتجع واي ريفر . في 19 أكتوبر ، أصيب أكثر من 59 إسرائيلي بجروح عند انفجار عبوة في حافلة إسرائيلية في جنوب إسرائيل . إسرائيل تتهم الفلسطينيين و الوفد الفلسطيني يدين الانفجار . في 20 أكتوبر ، مباحثات السلام في واي ريفر تمدد ليوم آخر على أمل التوصل إلى اتفاق محورة الأمن و الأرض . في 21 أكتوبر ، الملك حسين ينضم لمباحثات السلام في واي ريفر بهدف تقريب وجهات النظر . في 26 أكتوبر ، الرئيس الفلسطيني و رئيس الوزراء الإسرائيلي يتوصلان إلى اتفاق الأرض مقابل الأمن حيث سوف تنفذ إسرائيل مرحلة جديدة من إعادة الانتشار في 13% من الضفة الغربية مقابل قيام السلطة الفلسطينية بتكثيف حملتها ضد العنف . نوفمبر 1998 في 12 نوفمبر ، مجلس الوزراء الإسرائيلي يقر اتفاقية واي ريفر و يشدد على شرط تعديل الميثاق الوطني الفلسطيني و إلغاء البنود التي تدعو إلى القضاء على إسرائيل . في 19 نوفمبر ، الحكومة الإسرائيلية تقر المرحلة الأولى من إعادة الانتشار وفق اتفاقية واي ريفر ، و الولايات المتحدة الأمريكية تمنح إسرائيل مبلغ 1.2 بليون دولار لتغطية نفقات الانسحاب . و الانسحاب ينفذ بشكل فوري مع بعض العراقيل و الصعوبات . في 24 نوفمبر ، بابتسامة عريضة ووسط مئات المحتفلين ياسر عرفات يفتتح أول مطار فلسطيني بالقرب من مدينة رفح في قطاع غزة و وصول أول رحلة تجارية للخطوط الفلسطينية للمطار الذي تكلف بناءة مبلغ 250 مليون دولار و الذي يمكنه استقبال طائرات عملاقة مثل الجمبوجيت . ديسمبر 1998 في 14 ديسمبر ، في أول زيارة للرئيس الأمر كيي بيل كلينتون لمدينة غزة وبحضوره أعضاء المجلس الوطني الفلسطيني يقرون إلغاء البنود الداعية للقضاء على إسرائيل من الميثاق الوطني الفلسطيني . و تبع ذلك لقاء ثلاثي بين كلينتون و عرفات و نتنياهو بغرض تحريك تنفيذ اتفاق واي ريفر الذي توقف بسبب تبادل إسرائيل و السلطة الاتهامات بعدم تنفيذ بنود الاتفاق . في 15 ديسمبر ، بعد اجتماع يزيد عن 90 دقيقة مع نتنياهو ، الرئيس الأمريكي يعلن فشلة في إقناع نتنياهو في تنفيذ باقي بنود اتفاق واي ريفر المتعطل . في 22 ديسمبر ، بعد تصويت حجب الثقة في سياسات السلام التي تعتمدها نتنياهو ، الكنيست الإسرائيلي يقرر أجراء انتخابات مبكرة في إسرائيل . في 29 ديسمبر ، الكنيست الإسرائيلي يقرر أجراء الانتخابات المبكرة في 17 مايو من العام القادم . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 أحداث نهاية القرن - العام 1999 يناير/كانون الثّاني 1999 4 يناير، منح البرلمان الإسرائيلي الموافقة النهائية على خطة للإنتخابات العامة المبكّرة الّتي ستكون في 17 مايو/أيار. 14 يناير، مسؤولون في الجيش الإسرائيلي يقولون أن حارس حدود إسرائيلي قتل وفلسطيني جرح أمس في هجوم قرب مدينة الخليل في الضفة الغربية. 26 يناير، هدم الجيش الإسرائيلي منزلا عربيا في القدس، حدث أشتباكات مع المحتجين العرب وأطلق الجيش الرصاص المطاطي، أربعة فلسطينيون جرحوا. 28 يناير، قتل رجل فلسطيني متأشرا بجروحة عندما أطلقت القوّات الإسرائيلية الرصاص على رأسة . زكي عبيد أصيب قبل أيام في أصطدامات بين الشرطة والمتظاهرين الفلسطينيين في أحتجاج على هدم منزل عربي في القدس الشرقية. فبراير/شباط 1999 8 فبراير، جمعت جنازة الملك حسين الأعداء في مكان واحد، بينهم أحد زعماء منظمة التحرير نايف حواتمة الذي إقترب من الرئيس الإسرائيلي عزرا وايزمن وهزّ يدّه، جاء اللقاء بدون تخطيط. 10 فبراير، رفضت إسرائيل طلب الجمعيّة العموميّة للأمم المتّحدة بالتوقف عن توسيع المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية الذي يتعارض مع روح العملية السلمية مع الفلسطينيين. 19 فبراير، الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات قابل البابا جون بول الثاني وجدّدت دعوته لة لزيارة بيت لحم في العام 2000. مارس/آذار 1999 11 مارس، إطلقت الشرطة الفلسطينية النار في الهواء في غزة لتفرّيق شبان من رماة الحجارة يحتجّون على قتل شخصين في أضرابات اليوم السابق. مات الشابان في الإحتجاجات يوم الأربعاء عندما حكمت المحكمة العسكرية الفلسطينية على ضابط أمن بالأعدام لدوره في إطلاق نار قتل ضابط أمن آخر. 22 مارس، قابل الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات وزيرة الخارجية الأمريكية مادلين البرايت في واشنطن لمناقشة إحتمال أنّ يعلن الفلسطينيون الدولة المستقلة في 4 مايو/أيار. 29 مارس، لتصعّيد المعركة على القدس، رئيس الوزراء بنجامين نيتانياهو أمر مكاتب السلطة الفلسطينية الثلاثة في القدس بالأغلاق فما في ذلك وكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية. أبريل/نيسان 1999 8 أبريل، رئيس الوزراء الياباني حثّ ياسر عرفات أن لا يعلن الدولة الفلسطينية قبل البدء مجدّدا بالمحادثات مع إسرائيل. 13 أبريل، القيادة الفلسطينية ستقرّر في 27 أبريل/نيسان أن تعلن الدولة الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة أو تحترم نصيحة العالم في الإنتظار. القرار النهائي سيكون للمجلس المركزي، المكون من 124 عضو من منظمة التحرير. 28 أبريل، أعضاء المجلس المركزي يوافقون على تأجيل أعلان أستقلال دولة فلسطين الى ما بعد الإنتخابات العامة الإسرائيلية القادمة. مايو/أيار 1999 10 مايو، رئيس الوزراء بنجامين نيتانياهو أمر بأغلاق ثلاثة مكاتب في القدس تابعة لمنظمة التحرير. الزعماء الفلسطينيون و مسؤولو الأمن الإسرائيليين حذّروا بأنّ تنفّيذ الأمر ضدّ المقر العام المعروف ببيت الشرق يمكن أن يسبّب إضطرابات فلسطينية. 11 مايو، أمرت المحكمة العليا في إسرائيل بتأجيل إغلاق بيت الشرق في القدس لإسبوع واحد. باراك، إهود 18 مايو، بفوز ساحق على رئيس الوزراء المتشدّد بنجامين نيتانياهو، إيهود باراك ينتخب كرئيس جديد لوزراء إسرائيل. وعد بتحقيق السلام مع الفلسطينيين، والإنسحاب من لبنان خلال سنة وتضييق الإنقسامات العميقة بين الإسرائيليين. 28 مايو، رئيس الوزراء الإسرائيلي بنجامين نيتانياهو يتخلّى عن مقعده في برلمان إسرائيل ويترك السياسة. يونيو/حزيران 1999 1 يونيو، إنسحب القوات الإسرائيلية من بعض مدن جنوب لبنان في منطقة جيزين. 4 يونيو، آلاف الفلسطينيين شاركت في الإحتجاجات ضدّ توسيع المستوطنات اليهودية. جرح على الأقل 18 فلسطيني وثلاثة جنود إسرائيليين. 26 يونيو، الرئيس المصري حسني مبارك والرئيس الفلسطيني ياسر عرفات تقابلا لمناقشة جهود السلام في الشرق الأوسط. تموز/يوليو 1999 6 يوليو، أصبح إيهود باراك رئيس وزراء إسرائيل الجديد. باراك أعلن بأنّه سيقابل الرئيس المصري حسني مبارك والرئيس الفلسطيني ياسر عرفات يوم الأحد في محاولة لإنعاش عملية السلام في الشرق الأوسط. 11 يوليو، رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك قابل الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات، كان موضوع النقاش هو توسيع المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية وغزة. هذه هي القمّة الإسرائيلية الفلسطينية الأولى منذ سبعة شهور. 29يوليو، أحمد عبدالرحمن، سكرتير عام مجلس الوزراء، قال بأنّ المناطق تحت السيطرة الفلسطينيية يمكن أن "تنفجر" إذا لم ينفذ رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك أتفاقية واي ريفير بالكامل. أغسطس/آب 1999 1 أغسطس، الناطق بأسم رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك أشار إلى أن إنسحابات القوّات الإسرائيلية من الضفة الغربية المحتلّة سوف يبدأ في 1 تشرين الأول/أكتوبر. 9 أغسطس، وافق الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات على الإقتراح الإسرائيلي للبدء بتطبيق أتفاقية واي ريفير للأمن في سبتمبر/أيلول. بعض شروط التطبيق، على أية حال، ما زال تحت المناقشة، مثل جدول المواعيد لنقل السيطرة في الضفة الغربية إلى الفلسطينيين. 25 أغسطس، السلطة الفلسطينية قالت بأنّها توصّلت إلى تسوية مع المفاوضين الإسرائيليين على جدول المواعيد للإنسحاب النهائي للقوّات الإسرائيلية من الضفة الغربية. المفاوضات التي تتعلّق بإطلاق سراح أكثر من 500 سجين فلسطيني من السجون الإسرائيلية ما زالت مستمرة. 30 أغسطس، المفاوضون الإسرائيليون والفلسطينيون في عمل مستمر اليوم لحلّ القضايا التي تمنع التطبيق الكامل لأتفاقية واي ريفير. سبتمبر/أيلول 1999 1 سبتمبر،كل من رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك والرئيس الفلسطيني ياسر عرفات سوف يذهبان إلى مصر غدا حيث سيقابلون وزيرة الخارجية الأمريكية مادلين ألبرايت لمناقشت أستمرار عملية السلام في الشرق الأوسط. 7 سبتمبر، التوقيع على نسخة معدلة من أتفاقية الأرض مقابل الأمن (واي ريفير). 9 سبتمبر، بدأت إسرائيل عملية تحرير السجناء الفلسطينيين كجزء من عملية السلام في الشرق الأوسط المجدّدة مؤخرا. أطلق صراح 199 من السجناء اليوم. 10 سبتمبر، أعطت إسرائيل السيطرة الإدارية على 7% من الضفة الغربية إلى السلطة الفلسطينية. 21 سبتمبر، الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات قابل الرئيس المصري حسني مبارك هذا الصباح لمناقشة آخر تطورات مفاوضات السلام الإسرائيلية الفلسطينية. أكتوبر/تشرين الأول 1999 5 أكتوبر، إسرائيل والفلسطينيون وافقوا على فتح ممر أمن يصل بين الضفة الغربية وقطاع غزة. رئيس الوزراء إيهود باراك والزعيم الفلسطيني ياسر عرفات وافقا على الأتفاق، الذي سمح للفلسطينيين لأول مرّة بالتحرّك بحرية بشكل نسبي بين المناطق. 15 أكتوبر، إسرائيل حرّرت 151 سجين أمني عربي، وفق إتفاقية السلام الأخيرة مع الفلسطينيين. 25 أكتوبر، تم فتح الممر الأمن ليوم بين الضفة الغربية و قطاع غزة. نوفمبر/تشرين الثّاني 1999 4 نوفمبر، رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك والزعيم الفلسطيني ياسر عرفات مع الرئيس الأمريكي بيل كلنتون أنهيا يومين من محادثات السلام في أوسلو، النرويج. 10 نوفمبر، وافق مجلس الوزراء الإسرائيلي على الأنسحاب من 5% الضفة الغربية. 15 نوفمبر، المفاوضين الإسرائيليين والفلسطينيين أخفقوا في الإتفاق على خرائط الإنسحاب الإضافي من 5% الضفة الغربية. يقول الفلسطينيون أن المناطق التي عرضتها إسرائيل كانت متناثر و غير مأهولة بالسكان. 15 نوفمبر، إحتفل الشعب الفلسطيني بيوم أعلان قيام الدولة الحادي عشر. ديسمبر/كانون الأول 1999 1 ديسمبر، إقتراح إسرائيل بتسليم 5% من أرض الضفة الغربية إلى السلطة الفلسطينية كان محور المحادثات بين الرئيس المصري حسني مبارك والزعيم الفلسطيني ياسر عرفات. 29 ديسمبر، بعد عدّة أسابيع من التأخير، إسرائيل تطلق سراح 26 سجين أمني فلسطينيي كجزء من آخر إتفاقية للسلام موقعه مع الفلسطينيين. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 2000 - أحداث أول القرن الجديد يناير/كانون الثّاني 2000 4 يناير، المسؤولون الفلسطينيون يقولون بأنهمّ توصّلوا إلى إتفاقية مع إسرائيل لإعادة الإنتشار المعطل منذ زمن طويل في الضفة الغربية ومن المقرر التنفيذ في 48 ساعة القادمة. 20 يناير، وصل الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات الى واشنطن هذا الصباح لمقابلة الرئيس الأمريكي بيل كلنتون. فبراير/شباط 2000 2 فبراير، في جولة محادثات سلام آخرى، الفلسطينيون يرفضون خريطة إسرائيلية تحتفظ بإجزاء كبيرة من الضفة الغربية تحت السيطرة الإسرائيلية. أكّدت الطيب عبدالرحيم لأول مرّة أن إسرائيل قدّمت خريطة تحدّد الحدود المستقبلية المقترحة. 3 فبراير، رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك والرئيس الفلسطيني ياسر عرفات أجريا مباحثات هذا الصباح تتعلّق بإطار إتفاق السلام الإسرائيلي الفلسطيني. 21 فبراير، حثّ المسؤولين الفلسطينيين المبعوث الأمريكي دنيس روس للضغط على إسرائيل لمواصلة عملية السلام في الشرق الأوسط المتوقّفة. مارس/آذار 2000 21 مارس، مقبلا أرض فلسطين وبترحيب شديد من قبل ياسر عرفات، البابا جون بول الثاني في زيارة حجّ إلى بلاد المسيح عيسى علية السلام وهي الزيارة التي عزيزة بقوي آمال الدولة الفلسطينية. إحتفل البابا مع حشد يعد بالآلاف في ساحات بيت لحم وأدى الصلاة في الكهف الذي يعتقد أن السيد المسيح علية السلام ولد فية. 30 مارس، الفلسطينيون نظّموا مظاهرات في الضفة الغربية وقطاع غزة - وفي بعض الحالات أشتبكت بالقوّات الإسرائيلية - للإحتجاج على مصادرة أراضي مملوكة للعرب وذلك لتوسيع المستوطنات اليهودية. جرح على الأقل 15 من المتظاهرين. الإصطدام الأكبر كان بين العرب و الإسرائيليين في بلدة سخنين، حيث قالت الشرطة أن حوالي 400 متظاهر إخترقوا سياج قاعدة للجيش الإسرائيلي. أطلقت الشرطة رصاص معدني مكسوّ بالمطاط علي المتظاهرين. أبريل/نيسان 2000 7 أبريل، بدأ المفاوضين الإسرائيليين والفلسطينييون دورة جديدة من المحادثات على خلفية إنذار مصري لإسرائيل بأنة يجب الموافقة على دولة فلسطينية لكي يكون هناك سلاما حقيقيا. إجتمع المفاوضون في قاعدة جوية في بولينج في جنوب شرق واشنطن، وفي أجتماع آخر مع الوسطاء الأمريكان الذين تدخّلوا للدفع في أتجاة التوصل الى إتفاقية. 26 أبريل، قال الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات خلال زيارة إلى فرنسا بأنّة يتوقّع من الزعماء الأوروبيين، بشكل رئيسي الرئيس الفرنسي جاك شيراك، بالمساعدة على تقدّم عملية السلام في الشرق الأوسط. عرفات كان في زيارة لفرنسا قبل المفاوضات بين إسرائيل والفلسطينيون المنتظر أن تستأنف يوم الأحد في آيلات. مايو/أيار 2000 4 مايو، إسرائيل قدّمت خريطة لكيان فلسطيني مقترح يشمل حوالي ثلثي الضفة الغربية إلى المفاوضين الفلسطينيين، الذين رفضوا إعتباره وقطعوا الجلسة. هذة هي المرّة الأولى التي لخّص المفاوضون الإسرائيليون بالتفصيل ما يتصوّرون للحدود المستقبلية ما يمكن أن تكون علية الدولة الفلسطينية. المسؤولون الفلسطينيون صرحوا أن الكيان المقترح من قبل الإسرائيليون يشمل حوالي ثلثي الضفة الغربية وقد قسّمت إلى عدّة جزر كبيرة من الأرض الغير متصلة. 8 مايو، أخفق رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك والزعيم الفلسطيني ياسر عرفات في تجسير "الفجوات الكبيرة جدا بين مواقفهما" ، مما يجعل من غير المحتمل التوصل لمعاهدة سلام تكون جاهزة بحدود موعد القمة المقررة في الإسبوع القادم. الفلسطينيون غضبوا لإقتراح إسرائيل بضم ثلث الضفة الغربية. صرح باراك أن الحدود النهائية يجب أن ترسم بطريقة تضمن أنّ الأغلبية المطلقة لحوالى 200,000 يهودي مستوطن في الضفة الغربية وقطاع غزة سيقعون تحت السيادة الإسرائيلية. 15 مايو، في واحد من أعنف المواجهات منذ سنوات، القوّات الإسرائيلية و قوات الشرطة الفلسطينية تخوض معارك بالأسلحة. على الأقل ثلاثة من الفلسطينيون قتلوا وأكثر من 320 أصيبوا، و عمت الإحتجاجات الضفة الغربية وقطاع غزة. في أحد المواجهات، قنّاصون إسرائيليون إستولى على فندق في الضفة الغربية وأجبروا عدد من الضيوف والموظّفين (فما في ذلك تسعة أمريكان) لطلب الأختفاء في رواق الفندق. في الضفة الغربية وغزة، آلاف الفلسطينيين واجهوا القوّات الإسرائيلية بقذفها بالحجارة. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بنت الصادق 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 مذابح الصهيونية ضدّ الشعب الفلسطيني المقدمة مذبحة دير ياسين في 9 أبريل/نيسان 1948 مذبحة كفر قاسم في 29 أكتوبر/تشرين الأول 1956 أرهاب الفلسطينيين بالمذابح أقرأ المزيد حول المذابح الصهيونية المقدمة لكي يدفع العرب الفلسطينيين العزّل الغير مسلّحين لترك بيوتهم. المجموعات الإرهابية اليهودية مثل الإرجون و الهاجانا و السترنج لجأت للأرهاب بعد فشل طرق آخرى عديدة. في 9 أبريل/نيسان 1948، جماعة الإرجون تحت قيادة مناحيم بيجين (فيما بعد أصبح رئيس لوزراء إسرائيل وزعيم للمعارضة في البرلمان الإسرائيلي)، هاجمت قرية عربية صغيرة تسمى دير ياسين قرب القدس. عدد القتلي في هذه المذبحة البربرية وفق جاك رينير (المندوب الرئيسي للصليب الأحمر الدولي)، الذي أستطاع الوصول للقرية وشهد أثار المذبحة يقدر بثلاثمائة شخص وقد أضاف "لقد ذبح بدون أيّ سبب عسكري أو إستفزاز من أيّ نوع رجال، نساء، عجائز، أطفال، حديثي المولد قتلوا بشكل وحشي بالقنابل والسكاكين على يد القوّات اليهودية لإرجون، تحت سيطرة رؤسائهم." الهدف وراء مذبحة دير ياسين كان أفزاع العرب السكان المدنيين، وأجبارهم للهروب لضمان سيطرت الصهاينة على الأرض خالية من سكانها الأصليين. الخطة أفلحت وهرب العرب من الإرهاب، لإنقاذ حياتهم. قبل 15 أيار/مايو 1948، بينما الحكومة البريطانية ما زالت مسؤولة، إحتلّ اليهود العديد من المدن العربية مثل يافا وحيفا وأعداد كبيرة من القرى التي كانت في دّاخل الإقليم المخصّص بقرار الأمم المتحدة للدولة العربية و طرد أكثر من 300,000 ساكن من بيوتهم. في محاولة لمنع هذا المدّ من الهجرة، أرسلت الدول العربية المجاورة جيوشها في 15 أيار/مايو 1948 إلى فلسطين. في 15 تموز/يوليو 1948 فرضت الأمم المتّحدة الهدنة النهائية بين إسرائيل والعرب، وبذلك تكون إسرائيل إحتلّت جزء أكبر من الإقليم المخصص لها بقرار التقسيم. مذبحة دير ياسين 9 أبريل/نيسان 1948 في ليلة 9 أبريل/نيسان 1948، الإرجون حاصروا قرية دير ياسين، الواقعة على أطراف القدس. هاجم إرهابيو مناحيم بيغن القرية التي سكانها حوالى 700 شخص، قتل منهم 254 أغلبهم من العجائز والنساء والأطفال وجرح 300 آخرون. ترك الإرهابيون العديد من الجثث في القرية، وإستعرضوا بما يزيد عن 150 إمرأة وطفل مأسورين في القطاع اليهودي من القدس. الهاجانا والوكالة اليهودية، الذي شجبا بشكل عامّ هذا العمل الوحشي بعد كشف التفاصيل بعد بضع أيام، عملا على منع الصليب الأحمر من التحقيق في الهجوم. سمح بعد ثلاثة أيام من الهجوم من قبل جيش الصهاينة للسيد جاك رينير، الممثل الرئيسي للجنة الصليب الأحمر الدولية في القدس، بزيارة القرية المحاصرة بجيش الصهاينة. وقّع القرويّين من دير ياسين معاهدة عدم إعتداء مع زعماء الجوار اليهود، ووافقوا على منع أفراد جيش المجاهين العرب من إستعمال القرية كقاعدة لعملياتهم. بيان جاك رينير الممثل الرئيسي للجنة الدولية للصليب الأحمر " يوم السبت، 10 أبريل/نيسان، بعد الظهر، أستقبلت مكالمة هاتفية من العرب يستجدونني للذهاب حالا إلى دير ياسين حيث ذبح السكان المدنيين العرب في القرية بالكاملة. علّمت بأنّ متطرّفين من عصابة الإرجون يحمون هذا القطاع، الواقع قرب القدس. الوكالة اليهودية ومقر عام الهاجانا العامّ قالوا بأنّهم لا يعرفون شيئ حول هذه المسألة وعلاوة على ذلك بإنّه يستحيل لأي احد إختراق منطقة الإرجون. وقد طلبوا من بأنّ لا أشترك في هذه المسألة للخطر الممكن التعرض لة إذا ذهبت الى هناك. ليس فقط أنهم لن يساعدونني لكنّهم يرفضون تحمل أى مسؤولية لما سيحدث بالتأكيد لي. أجبت بأنّني سوف أذهب الى هناك حالا، تلك الوكالة اليهودية سيئة السمعة تمارس سلطتها على الإقاليم التي تحت أيادي اليهودي والوكالة مسؤولة عن حريتي في العمل ضمن تلك الحدود. في الحقيقة، أنا لا أعرف ما يمكن أن أعمل. بدون دعم اليهود يستحيل الوصول لتلك القرية. بعد تفكير، فجأة تذكّر بأنّ ممرضة يهودية من أحد المستشفيات طلبت مني أن آخذها الى هناك و أعطتني رقم الهاتف الخاص بها، وقالت بأنةّ يمكنني الإتصال بها عند الضرورة. أتصلت بها في وقت متأخر من المساء وأخبرتها بالحالة. أخبرتني بأنني يجب أن أكون في موقع أتفقنا علية في اليوم التالي في السّاعة السّابعة صباحا وللأخذ في سيارتي الشخص الذي سيكون هناك. في اليوم التالي في تمام الساعة المحددة وفي الموقع المتفق علية، كان هناك شخص بالملابس المدنية، لكن بمسدّس في جيبة، قفز إلى سيارتي وطلب مني السياقة بإستمرار. بناء علي طلبي، وافق على تعريفي بالطريق إلى دير ياسين، لكنّه أعترف لي بأنى لن يقدر على عمل أكثر من ذلك لي و تركني لوحدي. خرجت من حدود القدس، تركت الطريق الرئيسي والموقع العسكري الأخير ومشيت في طريق متقاطع مع الطريق الرئيسي. قريبا جدا أوقفني جنديان مسلحان. فهمت منهم أنه يجب أن أترك السيارة للتفتيش الجسماني. ثمّ أفهمني أحدهم بأنّي سجين لدية. و لكن الآخر أخذ بيدّي، كان لا يفهم الإنجليزية ولا الفرنسية، لكن بالألمانية فهمته تماما. أخبرني أنه سعيد برؤية مندوب من الصليب الأحمر، لكونة سجينا سابقا في معسكر لليهود في ألمانيا وهو يدين بحياته إلى بعثة الصليب الأحمر التي تدخّلت لأنقاذ حياته. قال بأنّي أكثر من أخّ له وبأنّه سوف يعمل أي شئ أطلبة. لنذهب إلى دير ياسين. وصلنا لمسافة 500 متر من القرية، يجب أن ننتظر وقت طويل للحصول على رخصة للأقتراب. كان هناك أحتمال إطلاق النار من الجانب العربي في كلّ مرّة يحاول شخص ما عبور الطريق للقطاع اليهودي و كان رجال الإرجون لا يبدون راغبين في تيسير الأمر. أخيرا وصل أحد الإرجون عيونه ذات نظرة باردة قاسية غريبة. قلت لة أنا في بعثة أنسانية و لست قادم للتحقيق. أريد أن أساعد الجرحى وأعيد الموتى. علاوة على ذلك، لقد وقع اليهود أتفاقية جنيف ولذا فأنا في بعثة رسمية. تلك العبارة الأخيرة أثارت غضب هذا الضابط الذي طلب مني أن أدرك بشكل نهائي أن الإرجون هم وحدهم من له السيطرة هنا ولا أحد غيرهم، ولا حتى الوكالة اليهودية. الدليل سمع الأصوات المرتفعة فتدخّل... بعد ذلك أخبرني الضابط أنة يمكنني فعل كل ما أعتقد أنة مناسب ولكن على مسؤوليتي الخاصة. روي لى قصّة هذه القرية التي يسكنها حوالي 400 عربي، كانوا دائما غير مسلحين ويعيشون بتفاهم جيدة مع اليهود الذين حولهم. طبقا لروايتة، الإرجون وصلوا قبل 24 ساعة وأمروا بمكبرات الصوت كافة السكان للإخلاء كلّ المباني والإستسلام. بعد 15 دقيقة من الأنتظار قبل تنفيذ الأوامر. بعض من الناس الحزينين أستسلموا و تم أخذهم للأسر وبعد ذلك أطلقوا نحو الخطوط العربية. البقية التي لم تطع الأوامر عانوا من المصير الذي إستحقّوا. لكن لا أحد يجب أن يبالغ فهناك فقط عدد قليل من القتلى الذين سيدفنون حالما يتم تطهّير القرية. فإذا وجدت جثث، فأنة يمكن أن آخذها معي، لكن ليس هناك بالتأكيد مصابين. هذه الحكاية أصابتني بقشعريرة. قررت أن أعود إلى القدس لإيجاد سيارة إسعاف وشاحنة. وبعدها وصلت بقافلتي الى القرية وقد توقف أطلاق النار من الجهة العربية. قوّات اليهود في لباس عسكري موحّدة الكلّ بما فيهم الصغار وحتى المراهقون من رجال ونساء، مسلّحين بشكل كثيف بالمسدّسات، الرشاشات، القنابل، والسكاكين الكبير أيضا وهي ما زالت دامية وهم يحملونها في أياديهم. شابة صغيرة لها عيون أجرامية، رأيت سلاحها وهو ما زال يقطّر بالدم وهى تحمل السكين كوسام بطولة. هذا هو فريق التطهّير الذي بالتأكيد أنجز المهمة بشكل مرضي جدا. حاولت دخول أحد المباني. كان هناك حوالي 10 جنود يحيطون بي موجهين لي أسلحتهم. الضابط منعني من دخول المكان. قال أنهم سوف يجلبون الجثث إلى هنا. لقد توترت أعصابي و عبرت لهؤلاء المجرمين عن مدى السوء الذي أشعر به من جراء تصرفاتهم و أنني لم أعد أحتمل و دفعت الذين يحيطون بي ودخلت البناية. كانت الغرفة الأولى مظلمة بالكامل والفوضى تعم المكان وكانت فارغة. في الثانّية وجدت بين الأغطية والأثاث المحطّم وباقي أنواع الحطام، بعض الجثث الباردة. كان قد تم رشهم بدفعات من الرشاشات و القنابل اليدوية و أجهز عليهم بالسكاكين. كان نفس الشيء في الغرفة التالية، لكن عندما كنت أترك الغرفة، سمعت شيء مثل التنهد. بحثت في كل مكان، بين الجثث الباردة كان هناك قدم صغيرة ما زالت دافئة. هي طفلة عمرها 10 سنوات، مصابة أصابة بالغة بقنبلة، لكن ما زالت حيّة. أردت أخذها معي لكن الضابط منعني و أغلق الباب. دفعتة جانبا وأخذت غنيمتي الثمينة تحت حماية الدليل. سيارات الإسعاف المحمّلة تركت المكان مع الطلب لها بالعودة في أقرب ما يمكن. ولأن هذه القوّات لم تتجاسر على مهاجمتي بشكل مباشرة، قررت أنة يجب الإستمرار. أعطيت الأوامر لتحميل الجثث من هذا البيت الى الشاحنة. ثمّ ذهبت إلى البيت المجاور وهكذا واصلت العمل. في كل مكان كان ذلك المشهد الفظيع يتكرر. وجدت شخصين فقط ما زالا أحيّاء، إمرأتان، واحد منهما جدة كبيرة السن، أختفت بدون حركة لمدة 24 ساعة على الأقل. كان هناك 400 شخص في القرية. حوالي 50 هربوا، ثلاثة ما زالوا أحياء، لكن البقية ذبحت بناء على الأوامر، من الملاحظ أن هذه القوّة مطيعة على نحو جدير بالإعجاب في تنفيذ الأوامر. " رينير عاد إلى القدس حيث واجه الوكالة اليهودية ووبّخهم لعدم أستطاعتهم السيطرة على 150 رجل وإمرأة مسلّحين مسؤولون عن هذة المذبحة. " ذهبت لرؤية العرب. لم أقول شيئ حول ما رأيت، لكن أخبرتم فقط أنة بعد زيارة سريعة أولية إلى القرية أن هناك عدد من الموتى وسألت ما يمكن أن أعمل أو أين أدفنهم. طلبوا مني أن أدفنهم في مكان مناسب يسهل تمييزة لاحقا. وعدت بعمل ذلك وعند عودتي إلى دير ياسين، كان الإرجون في مزاج سيئ جدا. وحاولوا منعي من الإقتراب من القرية وفهمت لماذا هذا الأصرار بعد أن رأيت عدد القتلى وقبل كل شيء حالة الأجسام التي وضعت على الشارع الرئيسي. طلبت بحزم بأنّ أستمر بعملية دفن القتلى وأصريتّ على مساعدهم لي. بعد بعض المناقشة، بدأوا بحفر قبر كبير في حديقة صغيرة. كان من المستحيل التحقيق في هوية الموتى، ليس لهم أوراق ثبوتية، لكنّي كتبت بدقّة أوصافهم والعمر التقريبي. يومان بعد ذلك، الإرجون إختفوا من الموقع و أخذت الهاجانا مكانهم. إكتشفنا أماكن مختلفة حيث كومت الأجسام بدون حشمة أو إحترام في الهواء الطلق. ظهر في مكتبي رجلان محترمين في الملابس المدنية. هم قائد الإرجون ومساعده. كان معهم نصّ يطلبون مني التوقيع علية. هو بيان ينص على أني حصلت على كلّ المساعدة المطلوب لإنجاز مهمتي وأنا أشكرهم للمساعد التي أعطيت لي. لم أتردّد بمناقشة البيان، وقد أخبروني بأني إذا كنت أهتمّ بحياتي يجب على أن أوقّع فورا. " حيث أن البيان مناقض للحقيقة، رينير رفض التوقيع. بعد بضع أيام في تل أبيب، قال رينير أنّة إقترب منه نفس الرجلان وطلبا مساعدة الصليب الأحمر لبعض من جنود الإرجون. شهود عيان الضابط السابق في الهاجانا، العقيد مير بعيل، بعد تقاعده من الجيش الإسرائيلي في 1972، أعلن بيانا حول دير ياسين نشر في يديعوت أحرونوت ( 4 أبريل/نيسان 1972) : " بعد المعركة التي قتل فيها أربعة من الإرجون وجرح عدد آخر... توقّفت المعركة بحلول الظهر وإنتهى إطلاق النار. بالرغم من أنه كان هناك هدوئ، لكن القرية لم تستسلم الى حد الآن. رجال الإرجون خرجوا من مخبئهم وبدأوا بعملية تطهير للبيوت. ضربوا كل من رأوا، بما في ذلك النساء والأطفال، ولم يحاول القادة إيقاف المذبحة... تذرّعت للقائد بأن يأمر رجاله لإيقاف اطلاق النار، لكن بلا جدوى. في أثناء ذلك حمل 25 عربي على شاحنة وأخذوا أسرى . في نهاية الرحلة، أخذوا إلى مقلع للحجارة بين دير ياسين وجيفعات شول، وقتلوا عمدا... القادة رفضوا أيضا أن يساعد رجالهم في دفن 254 جثة للقتلى العرب. هذا المهمة الغير سارة أدّيت بوحدتان جلبت إلى القرية من القدس. " زفي أنكوري، الذي أمر وحدة الهاجانا التي إحتلّت دير ياسين بعد المذبحة، قدّم هذا البيان في 1982 حول المذبحة، نشر في دافار في 9 نيسان/أبريل 1982 : " دخلت من 6 إلى 7 بيوت. رأيت أعضاء تناسلية مقطوعة وأمعاء نساء مسحوقة. طبقا للإشارات على الأجسام، لقد كان هذا قتلا مباشرا. " دوف جوزيف، حاكم للقطاع الإسرائيلي للقدس و وزير العدل لاحقا، صرح بأن مذبحة دير ياسين " متعمّدة وهجوم غير مبرر. " آرنولد توينبي وصف المذبحة بأنها مشابه للجرائم التي إرتكبها النازيون ضدّ اليهود. مناحيم بيجين قال " المذبحة ليسة مبرّرة فقط، لكن لم يكن من الممكن أن توجد دولة إسرائيل بدون النصر في دير ياسين. " بلا حياء من عملهم وغير متأثّرين بالإدانة العالمية، القوات الصهيونية، مستعملة مكبرات الصوت، جابت شوارع المدن العربية مطلقة تحذيرات بأن " طريق أريحا ما زال مفتوح " وقد أخبروا عرب القدس بأنة " أخروجوا من القدس قبل أن تقتلوا، مثل ما حدث في دير ياسين." مذبحة كفر قاسم 29 أكتوبر/تشرين الأول 1956 إنّ تصاعد هذه الوحشية يتضح في مذبحة كفر قاسم، القرية العربية في إسرائيل. في 29 أكتوبر/تشرين الأول 1956، 52 من القرويّون من الرجال والنساء والأطفال، قتلوا بشكل منفرد في نفس المكان عند عودتهم في نهاية اليوم إلى القرية من حقولهم. كل جرمهم أن حظر التجول كان قد فرض على قريتهم قبل ساعة، ولم يصل لهم الخبر. في وقت إطلاق النار عرف الشرطة القتلة هذه الحقيقة بالكامل. كان هذا مثال واحد في السلسلة المستمرة من المذابح الإسرائيلية ضد العرب. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*محبة الرحمن* 82 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يونيو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله اختي الحبيبة ماشاء الله بارك الله الله يعطيكي العافية على نشاطك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
