يا رب اجعلني أرى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمنام

[النرجس1 0]

^{_{ادعولي أحباتي اني أتشوق لرؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في مناااااااااااااااااامي كل يوم ادعو الله ان ازوره قلبي منكسرررررر اريد رؤية الحبيب المصطفى طه عليه الصلاة وسلم أرجووووووووكم لا تنسوني من دعواتكم والله يعلم ما بنفسييييي}}

[**راضية** 1996]

يسر الله امرك اختي

كلنا نشتاق لرؤيته و الله في المنام و في اليقظة

نسأل الله ان يجعلنا ممن يردون حوضه و يشربون من يده الشريفة شربة لا نظما بعدها ابدا

[مسك الجنَان 0]

يسر الله امرك اختي

كلنا نشتاق لرؤيته و الله في المنام و في اليقظة

نسأل الله ان يجعلنا ممن يردون حوضه و يشربون من يده الشريفة شربة لا نظما بعدها ابدا

[أم حذيفة السامرائية 0]

عندما ستكونين مشتاقة له حقا سترينه والله وباذن الله سترينه

 

تخيلي معي يا غالية أنك نمت و أنتي عطشانة ألن ترين نفسك في المنام كأنك في شلال من الماء ؟؟ نعم لأن الإنسان اذا نام وباله في شيئ يراه في المنام

[الاء القدوس 18]

يا الله لم تخطر على بالي ابدا مثل هذه الامنية

كم انا بعيدة عن ديني و كم انني لا اوفي رسولي حقه علي

اللهم اجمعنا معه في الجنان

يسر الله امرك يا غالية

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ واسال الله لكِ الرؤية الصالحة

رؤية الحبيب المصطفى طه عليه الصلاة والسلام

 

تنبيه المسلمين إلى أن « طه و يس » ليست من أسماء خاتم المرسلين:::

 

الشيخ :عبد الرحمن بن صالح السديس

::::::::::::::::::::

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم تسليما . أما بعد:

فقد اشتهر عند كثير من المسلمين أن طه ويس من أسماء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وسببه توهم ذلك ، ورودهما في قوله تعالى :

{ طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} (1-2) سورة طـه .

وقوله تعالى :

{ يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} (3) سورة يــس} (2) سورة يــس .

واعتقدوا في هذا السياق أنها من أسماء نبينا محمد ، ثم جاءت في شعر بعض الشعراء ، وسمي بذلك بعض الناس !

والصحيح الذي رجحه جمع من محققي المفسرين أن طه ويس من الحروف المقطعة أوائل السور كـ الم ، والمص والر ، كهيعص ، وطسم ، وطس ، وحم ، وق ، ون .

ويجري في معناها الخلاف المذكور في معنى الحروف المقطعة .

 

ومن أظهر الأدلة على ذلك كتابتها في المصحف على هذا الصورة : طه ، يس ، ونطقها كبقية الحروف المقطعة هكذا : طاها ، ياسين .

وذكر بعض المفسرين أقوالا أخر في معناها لكنها ضعيفة .

ومن ذلك: أنها من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم لكن هذا قول في غاية الضعف .

ولم يثبت في سنته ولا عن أصحابه أن هذه من أسمائه عليه والصلاة والسلام ، وقد ثبت في الصحيحين عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب » .

وفي رواية لمسلم عن أبي موسى الأشعري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء فقال : « أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة » .

 

وقد بالغ بعضهم فجعل كل وَصْفٍ وُصِفَ به النبي صلى الله عليه وسلم اسما ، وذكروا ما جاء في الروايات المنكرة والباطلة الشيء الكثير حتى أوصلها بعضهم إلى 500 اسم !

 

المقصود أنه لا يصح تسمية نبينا محمد بـ طه ويس ، وممن نص على ذلك العلامة ابن القيم قال في تحفة المودود ص127:

وأما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي فغير صحيح ليس ذلك في حديث صحيح

ولا حسن ولا مرسل ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل : الم وحم والر ونحوها .

 

وذكر نحو ذلك في الصواعق المرسلة 2/694 والتبيان في أقسام القرآن ص271.

ونص على ذلك العلامة ابن عاشور والسعدي الشنقيطي في تفاسيرهم وغيرهم ممن العلماء.

 

 

 

http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&a...=28&ref=446

(...)

وبالنسبة للحروف التي تكون في أوائل بعض السور فإنه لا يصح منها شيء في اسم النبي صلى الله عليه وسلم

 

فـ ( يس ) و ( طه ) ليست من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم .

 

 

 

وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب . رواه البخاري ومسلم .

 

 

 

قال ابن القيم رحمه الله :

 

فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم

 

ثم قال : وكلها نعوت ليست أعلاما محضة لمجرد التعريف ، بل أسماء مشتقة من صفات قائمة به توجب له المدح والكمال ، فمنها محمد ، وهو أشهرها وبه سُمِّي في التوراة صريحا ... بما يوافق عليه كل عالم من مؤمني أهل الكتاب ، ومنها أحمد ، وهو الاسم الذي سماه به المسيح ، ومنها المتوكل ، ومنها الماحي ، والحاشر ، والعاقب ، والمقفِّي ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة ، ونبي الملحمة ، والفاتح ، والأمين . ويلحق بهذه الأسماء : الشاهد ، والمبشر ، والبشير ، والنذير ، والقاسم ، والضحوك ، والقتال ، وعبد الله ، والسراج المنير ، وسيد ولد آدم ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام المحمود ، وغير ذلك من الأسماء ، لأن أسماءه إذا كانت أوصاف مدح فله من كل وصف اسم ، لكن ينبغي أن يُفرّق بين الوصف المختص به أو الغالب عليه ، ويشتق له منه اسم ، وبين الوصف المشترك فلا يكون له منه اسم يخصه ...

 

وأسماؤه نوعان :

 

أحدهما : خاص لا يشاركه فيه غيره من الرسل ، كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفِّي ونبي الملحمة .

 

والثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كمالُه فهو مختص بكمالِه دون أصله ، كرسول الله ونبيّه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ونبي الرحمة ونبي التوبة .

 

وأما إن جُعل له من كل وصف من أوصافه اسم ، تجاوزت أسماؤه المائتين ، كالصادق والمصدوق والرؤوف الرحيم ، إلى أمثال ذلك . انتهى كلامه رحمه الله .

 

 

 

والله سبحانه وتعالى أعلم .

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

وارجو ان تنفعكِ هذه بارك الله بكِ

 

http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...;Option=FatwaId

 

السؤال

 

كيف أرى النبي صلى الله عليه وسلم ما هي الأسباب التي تجعلني أراه في المنام صلى الله عليه وسلم؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي، ومن كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.~~ فإذا رأى الإنسان المسلم النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بأوصافه الثابتة في السنة فقد رآه حقيقة. أما ما هي الأسباب التي تجعل الشخص يراه في المنام؟ فالأمر متوقف على طاعة الله ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم، فكلما كان الإنسان أتقى لله وأكثر اتباعاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان توقع رؤياه للنبي صلى الله عليه وسلم أكثر احتمالاً من غيره، ولا يلزم من عدم الرؤية له عدم صلاح الشخص، ولا يلزم أيضاً من شدة التقوى والمتابعة رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم، فالأمر في النهاية توفيق من الله تعالى، وفضل من الله يؤتيه من يشاء. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[النرجس1 0]

صح معاكو حق اخواتي وشكرا على اختي لي نبهتني لقضية الأسماء ولكن انما الأعمال بالنيات وأنا قلتها على جهل مني وشكرا كثير

 

على هالتوضيح اختي وبالنسبة للأخت يلي ذكرت عن مسألة التقوى وعدمها معك حق ولكن الله أعلم ما بقلوبنا من شوق وان انعمني

 

الله برؤية حبيبنا محمد عليه الف صلاة وسلام في المنام وفي الجنة باذن الله فهذا كرم من المولى عز وجل كيف لا وهو الكريم وانا

 

أجاهد مع نفسي كي أبعتد عن أي ذنب يكون سببا في عدم تحقيق أمنيتي والدعاء مستمر إن شاء الله

تم تعديل 24 مايو, 2010 بواسطة راماس
تعديل كلمة ان شاء الله