๑~⋞حَملة المُـشمّـرات للتنافـس على الطّـاعات... واستقبال شهـر الخَيرات⋟~๑

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الرّابع عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| رفع الأعمال حال الصوم أدعى للقبول |*|

 

وهنا معنى جديد في قوله: ((تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين))؛ ورفع الأعمال إلى رب العالمين:

على ثلاثة أنواع: يُرفع إليه عمل الليل قبل عمل النَّهار،ويُرفع إليه العمل يوم "الاثنين" و"الخميس" ، ويرفع إليه العمل في شهر "شعبان" خاصةً.

 

 

فذكر النبيأن الأعمال تُرفع إلى الله تعالى رفعًا عامًا كل يوم , قال:

«يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ -

وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ- كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ .

 

ثم ترفع كل أسبوع يوم "الاثنين" و"الخميس" تُرفع كذلك الأعمال إلى الله،ثم الرفع في "شعبان" بالذات وهو رفع مهم، وهو الرفع الثالث

الذي تُرفع فيه الأعمال،تُعرض على الله تعالى، وانظر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلّم في هذه الحالة،وهو قوله صلى الله عليه وسلّم: (تُرفع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين, فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ)

فالأعمال ترفع كلها إلى الله في هذا الشهر، أتريد أن تُرفع لك أعمال أم لا؟ وهل تريد أن تُرفع لك أحسن الأعمال أم لا؟هذان الأمران المهمان:

أن الأعمال كلها تُرفع، فيحب أن ترفع وهو صائم، ويحب أن تُرفع الأعمال على أحسن أحوالها.

 

 

 

المعنى إذًا هنا:

 

ماذا تريد أيها المسكين أن يُرفَع لك إلى الله؟ أن ترفع الملائكةُ صحائفَ النَّاس إلى الله ، فلا توجد في صحيفتك أعمالٌ، أو أن ترفع الملائكة

الصحائف إلى الله تعالى وفيها أعمالك، ولكنها أعمال خسيسة وقليلة، لا تساوي شيئًا.. ؟!«تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين »تُرفع فيها

الأعمال، فأحب أن يُرفع ليَ بعض الأعمال فقط؟ لا بل يحب أن يُرفع له كلُّ الأعمال ،ليس كذلك فقط، ولكنه يحب أن ترفع فيه الأعمال إلى الله

وهي في نهاية القبول.

لا يمكن أبداً أن يكون قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: أن ترفع بعض الأعمال، وأن يترك بقية الأعمال إلى الغَفِلَة؛هذا يتعارض مع قوله

: «يغفل عنه النَّاس».

 

لذلك: يريد أن تُرفع فيه أحسن الأعمال وأكثر الأعمال –وأعماله كلها حسنة وأوقاته كلها عامرة صلّى الله عليه وسلّم ؛لأنه لا يمكن أن يرضى

بأن تُرفع فيه بعض الأعمال، ولا أن تُرفع فيه الأعمال التي لا تساوي أن تُرفع إلى الله،وإنما يريد أن يقول: تُرفع فيه ما يتمكن المرء فيه

من عمل لا يقصر فيه، فيُرفع له فيه الأعمال كافةً التي يمكن أن يعملها، في نفس الوقت يُرفع فيه أعمال تُبَيِّض وجهه عند الله.

«تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

 

يعني: لمَّا رُفِعَت الأعمال، وعُرِضَت على الله تعالى، فماذا تختار لنفسك أن يُعْرَضَ عليه؟ما يُبَيِّضُ وجهك أو ما يُسَوِّدُ وجهك؟! ما يُقْبَل أو

ما يرد؟! ما يكون سببًا لجزيل الثواب أو لقلة الثواب؟..لا شك أنَّ النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم يختار الدرجة العالية الرفيعة التي يُؤدي بها،

والتي تكون سببًا يُعلِّم بها ويُنبِّه بها المؤمنين على أن يكونوا على هذا الحال الذي يحبه النبي صلّى الله عليه وسلّم .وَرَفْعُ الأعمال

إلى الله تعالى مع كونه صائمًا أَدْعَى إلى القبول عند الله تعالى، وأحب إلى الله جل وعلا، وأن يتقبل صالح عمله كله سبحانه وتعالى،

وأن يُثِيبَه عليه أعظم الإثابة،وأن يكافئه عليه أعظم مكافئة، وهو ما يسعى إليه المؤمنون تأسيًا واقتداءً بالنبي صلّى الله عليه وسلّم.

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " استعد في شعبان تجد حلاوة الطاعة في رمضان & لا يرتفع إلى الله إلا ما كان خالصاً لوجهه الكريم"

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

النوم على وضوء .

 

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ،

ثم اضطجع على شقك الأيمن)أخرجه البخاري في صحيحه

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بات طاهراً بات في شعاره ملك,لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك

فلاناً, فإنه بات طاهراً" , من السلسلة الصحيحة (6/86).

و الشِعار معناه : الثوب الذي يلي البدن.

 

احرصي يا رعاكِ الله على النوم على وضوء كي تفوزي بدعوة بالمغفرة

فما أحوجني و إياكِ أن يغفر لنا و يتجاوز عنا مع كثرة خطايانا و سيئاتنا.

 

 

 

 

محاضرة اليوم

 

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

الله الله في الصلاة

الشيخ عائض بن عبد الله القرني جزاه الله خيرًا.

 

 

 

 

فلاش اليوم

 

صلاتي نجاتي

 

 

 

فتوى تهمّك

 

حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

توبة جارنا الذي لا يصلي ( قصة واقعية )

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الرّابع عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الرّابع عشر

" من بداية سورة الحجر إلى نهاية سورة النحل "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 62 إلى نهاية الآية 68.

 

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء

لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[جورى محمد 1]

اللهم بلغنا رمضان

[~ كفى يا نفس ~ 102]

اللهمّ آميـــــــــن

حيّاكِ الله أختي الغالية :)

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اسفة لعدم متا

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله أختي الغالية ويسّر جميع أمركِ وأعاننا جميعًا على ذكره وشكره وحسن عبادته

أسعدكِ الله :)

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

 

اليوم الخامس عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

|*| استعد في شعبان تجد حلاوة الطاعة في رمضان |*|

 

ولهذا المعنى كان "شعبان" تقدمة لـ"رمضان"..

 

إذا كان الحال كذلك في "شعبان" وهو شهر يصوم فيه صلّى الله عليه وسلّم استحبابًا فما بالك عندما

يجيء الصوم الواجب الذي به تُغفر الذنوب، ويُرحم النَّاس، وتُعتق رقابهم من النار؟!

فإذا جاء "رمضان" كما يقول صلّى الله عليه وسلّم: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ» .

 

تُرى ماذا تكون حاله صلّى الله عليه وسلّم في رمضان؟

وكأنَّه إذا رُفع له في "شعبان" أعظمُ الأعمال وهو صائم، وأحسنُها وهو صائم، وأقربُها إلى

القبول وهو صائم من كل ما يمكن من عمل؛لأنه يقول: «تُرْفَع فيه الأعمال إلى رب العالمين».

تُراه يُرفع فقط الصومُ، تراه فقط يرفع القرآنُ، تراه فقط يرفعُ الذكرُ، تراه فقط يرفع القيام،

تراه فقط يرفع العلم النافع، أو تراه فقط ترفع الدعوة، والأمر بالمعروف، أو الصدقة أو الزكاة،

أو السعي على مصالح المسلمين، أو القيام بحوائجهم، أو الإصلاح بينهم؟ أو الأخلاق العالية الحسن.

كل ذلك يرفع له فإذا جاء "رمضان" إذن: كان على هذا الحال الحسن، قد رُفعت الأعمال وقُبلت،

 

وزُكيت النفوس والقلوب، وصار المرء أهلًا لهذه العبادة، وأهلًا لهذه الرحمة، وأهلًا للعتق من النار.

دخل المرء على "رمضان" وقد وجد حلاوة الإيمان، ووجد حلاوة الصيام، ووجد حلاوة القيام،

ووجد حلاوة الذكر، ووجد حلاوة الطاعة، وأخرج زكاته وصدقته، وأخذ حظه من أنوار المجاهدة

التي بها تُرفع الأعمال إلى رب العالمين، كان جديرا أن يدخل رمضان وهو في أحسن حال.

 

|*| لا يرتفع إلى الله إلا ما كان خالصاً لوجهه الكريم |*|

 

وهناك معنى آخر في قوله صلّى الله عليه وسلّم: ((ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين)).

أيُّ الأعمال هذه التي تُرفع؟ والجواب: الأعمال التي أخلص العبد فيها لربه واتبع فيها سنة نبيه صلّى الله عليه وسلّم

إنَّ عمل المرء إذا رُفع إلى الله على هذه الحالة السيئة أُلْقِيَ به في وجهه. وإذا كان هذا العمل ضعيفًا فكيف ينتظر المرءُ أن يُرفع إلى الله تعالى؟

وإنما يرفع باجتماع الهمة وقوة القلب. وعلى قدر قوة القلب والعزيمة وارتفاع

الهمة وعلوها ترتفع الأعمال إلى الله تعالى. وعلى قدر ما في القلوب من الإخلاص والمحبة وتوابعها ترفع الأعمال إلى رب العالمين I.

فينبغي التنبه إلى أنَّ أيَّام الغفلة هي أيام الإخلاص وليس للنفس فيها نصيب.

إن أيام الغفلة التي تُرفع فيها الأعمال إلى الله، لا تُرفع إلا بالإخلاص؛ لأنه أشق شيء أن تَعْملَ

والناس لا يعملون ثم لا يداخلك العُجْبُ وإظهارُ العمل.

والله تعالى يقول : وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ [ البينة : 5 ]

يعني: ألَّا يريد بعمله ذلك إلا الله؛ لأنه تُرفع الأعمال إلى الله تعالى، فإذا بالله تعالى يلقي بهذه الأعمال ويَرُدَّها،

وتسأله الملائكة فيخبرهم أنَّ هذه الأعمال لم يريدوا بها وجه الله تعالى.

تُراك أيها المسلم المؤمن! وأنت تعمل العمل على غير الإخلاص لله تعالى، تُراه يرتفع إلى الله؟!

لا يرتفع إلى الله تعالى إلا ما كان خالصًا لله تعالى يُبْتَغَى به وجه سبحانه وتعالى، وكذلك في الآخرة؛

 

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم : « إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ؟

 

قَالَ: «الرِّيَاءُ, إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ تُجَازَى الْعِبَادُ بِأَعْمَالِهِمُ : اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ بِأَعْمَالِكُمْ فِى الدُّنْيَا, فَانْظُرُوا

هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً؟» لا يجدون عندهم شيئًا!

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " التحذير من الخروج عن حد الإخلاص "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

النوم على وضوء .

 

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ،

ثم اضطجع على شقك الأيمن)أخرجه البخاري في صحيحه

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بات طاهراً بات في شعاره ملك,لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك

فلاناً, فإنه بات طاهراً" , من السلسلة الصحيحة (6/86).

و الشِعار معناه : الثوب الذي يلي البدن.

 

احرصي يا رعاكِ الله على النوم على وضوء كي تفوزي بدعوة بالمغفرة

فما أحوجني و إياكِ أن يغفر لنا و يتجاوز عنا مع كثرة خطايانا و سيئاتنا.

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

دعوة للروقان في منتصف شعبان

للشيخ محمد حسين يعقوب جزاه الله خيرًا.

 

 

 

فلاش اليوم

 

الحث على الخشوع في الصّلاة

 

 

فتوى تهمّك

 

هل يصوم يوم النصف من شعبان حتى لو كان الحديث ضعيفاً ؟

 

 

قصة اليوم

 

"ثباتي بعد توبتي" قصة واقعية مؤثرة

 

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الخامس عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الخامس عشر

" من الآية 1 من سورة الإسراء إلى نهاية الآية 74 من سورة الكهف "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

من الآية 69 إلى نهاية الآية 72.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تذكير بصيام الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.

 

وتوافق الأيام البيض لهذا الشهر:

يوم الاحد الموافق لـ 13 شعبان 1430 هـ

ويوم الإثنين الموافق لـ 14 شعبان 1430 هـ

ويوم الثلاثاء الموافق لـ 15 شعبان 1430 هـ

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة،

وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم

إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء

لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .

 

فاقبلي أخيتي الحبيبة على صيام هذه الأيام ولا تنسي الدعاء للمسلمين كافة ..

بارك الله فيكِ وجعلكِ هادية مهتدية.

 

وإليك الآتي :

:: الأيام البيض::

::صيام ثلاث أيام كل شهر هل يجب أن تكون في الأيام البيض ::

 

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

 

 

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

تسجيل حضور !!

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة (كفى يا نفس)

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بوركَ فيكِ وبهمّتكِ هدوء الفجر الغالية :)

اللهمّ أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم السّادس عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| التحذير من الخروج عن حد الإخلاص |*|

 

 

إنَّ معاملات المؤمنين اليوم - إلا من رحم ربي - قد خرجت عن حدِّ الإخلاص لله تعالى؛حتى وهم يعبدون الله -تبارك وتعالى- يحبون أن يُمدحوا

على هذه العبادة، والذي يُوَفِّقَه الله تعالى مثلًا لِأَنْ يقوم ليلة، يَوَدُّ أن يطلع عليه النَّاس ليَرَوْه وهو يصلي. وهذا الصائم يود أن يَعْلَمَ النَّاسُ بصيامه،

لا يريد أن يخفي صيامه، ولا أن يخفي عبادته، وإنما يريد أن يطلع النَّاس عليها ليمدحوه عليها، أو يريد من النَّاس ترك المذمة، أو يريد من النَّاس

العِوَض على ذلك، حتى في معاملاته هذا المسكين مع النَّاس لو أحسن إلى النَّاس إذا به لو أساءوا إليه يقول: «قد فعلت لهم كذا وكذا، وعملت

لهم كذا وكذا، ثم يعاملونني بكذا وكذا، وهذا آخرته وهذا رد الجميل، وهذا.. »فيتضح بذلك أنه لم يكن مخلصًا في عمله ولا في صحابته ولا في

صداقته،ولم يكن مخلصًا كذلك في مقاطعته .

إنما غضبه لنفسه،وصداقته لنفسه، وانتظاره لأجر النَّاس له، ورد المكافئة والجميل، وكفِّ الشر والأذى،إلى آخر هذه النوايا السيئة التي لا يفهمها

المرءمن نفسه، فإذا ما ظهرت الحقائق، وجاء الامتحان، وجدتَّ أنَّ كلَّ ذلك لم يكن لله تعالى، وإنما كان لأنفسهم، وكان لتحصيل مصالحهم النفسية

والمالية التي هي بعيدة كل البعد عن الله تعالى ... بعيدة عن إرادة وجهه سبحانه وتعالى.إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًاالإنسان9] .

لا يريدون جزاءً ولا شكورًا مِن أحد، وإنما قدَّموا ما قدموا ينتظرون ما عند الله، فإذا لم يعطهم المولى سبحانه وتعالى لن يعطيهم أحد، وإذا ما

عملوا هذه الأعمال على انتظار هذا الرياء، أو على انتظار السُّمعة،أو على انتظار الشُّهرة بين النَّاس، ومدح الناس لهم، أو مكافئتهم، أو القيام

بحقوقهم،أو الحُزْن عند تقصير الناس على القيام بواجباتهم و السؤال عنهم، يقول أحدهم:«سألت عنه فلم يسأل عني،وأعطيته واحتجت فلم

يعطني، وفعلت.. وفعلت..». وكل ذلك ليس من الإخلاص لله تعالى.

 

 

قال رَسُول اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم : « إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ:فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ:

قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ, قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِىءٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَبِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّار ِ, وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ

وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ:فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ, قَالَ:كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ

لِيُقَالَ عَالِمٌ,وَقَرَأْتَ الْقَرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ, فَقَدْ قِيلَ, ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّارِ, وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ

الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا, قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ, قَالَ: كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ

لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ, فَقَدْ قِيلَ,ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِىَ فِى النَّارِ » .

 

ذكر النبي صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث أوَّل من تُسِعَّر بهم النار يوم القيامة، هذا الذي قد تصدَّق لله تعالى،وهذا الذي قُتِلَ في سبيل الله،

وهذا الذي تعلَّم العلم، كل هؤلاء أول من تُسَعَّر بهم النار.هذا الذي استُشْهِدَ وقتل في سبيل الله، يُعَرِّفَه نِعَمَه فيعرفها، فيقول: ماذا فعلتَ فيها؟ يقول:

قاتلتُ فيك حتى استشهدتُ، يُقال له: «كذبتَ»، مع أنَّه قاتل وأتعب نفسه كلَّ هذا التعب،ولكنَّه يُقال له في النهاية: «كَذَبْتَ»، لم تفعل ذلك لله تعالى،

نعم! قد قُتِلتَ، نعم! قد حدث لك وحدث،ولكنك في نهاية الأمر كنت كذابًا، كَذَبْتَ لم تُرِدْ به وجه الله إنما ليقال شجاع.. اذهبوا به إلى النار.

 

والرجل قد تصدَّق، وأعطى وأنفق، ولم يترك شيئًا إلا قد أنفق فيه، وأعطى لهذا وفعل لذلك, وقام بخدمة هذا،وسَوَّى لهذا، يُعَرِّفه نِعَمَهُ فيعرفها،

فيقول: ماذا فعلت فيها؟ يقول: ما تركت بابًا لك إلا أنفقت فيه، فيُقال له: «كذبت»!هو أنفق وقام وسعى وأعطى وتصدق، ولكن يقال: «كذبت»

أيها الكذاب!«إنما تصدقت ليُقال: جواد وقد قيل» أنت تريد أن يُقال: كذا وكذا؛ فقد أخذت حظَّك أيها المسكين في الدنيا!حظك هذا الحقير الزائل،

اذهبوا به إلى النار، فيُذهب به إلى النار.

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع "بركة الإخلاص "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

كيف تذوق طعم الإيمان

للشيخ محمد حسان جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

ياباغي الخير أقبل

 

 

فتوى تهمّك

 

لا حرج من قضاء رمضان في النصف الثاني من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

توبة الأمير

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّادس عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السّادس عشر

" من بداية آية 75 من سورة الكهف إلى نهاية سورة طه "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

مراجعة من الآية 55 إلى الآية 72.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[ذات.النطاقين 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرا مشرفتنا الحبيبة

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله ياغالية :)

وجزاكِ ربي خيرًا وبارك فيكِ وأسعدكِ

[(ميرفت) 205]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكِ الله خيرا كفى الحبيبة

متابعة بإذن المولى قدر استطاعتي

 

تسجيل حضوري لا يعني تنفيذي لكل ما جاء في الحملة

فلا تنسوني من الدعاء بالبركة في الوقت أخواتي الغاليات

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّيتِ ياغالية :)

أسأل الله تعالى أن يبارك في أوقاتنا جميعًا وأن يرزقنا حسن التّصرّف بها على الوجه الذي يرضيه عنّا إنّه وليّ ذلك والقادر عليه

أسعدكِ الله

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكم الله خيرا

 

تسجيل حضور ::))

 

تسجيل حضوري لا يعني تنفيذي لكل ما جاء في الحملة

 

وأنا كذلك .. والله المستعان

اللهم إني أسألك البركة في الوقت والإنتفاع به .. اللهم آمين

[مريم فوزي 1646]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكم الله خيرا

 

تسجيل حضور ::))

 

تسجيل حضوري لا يعني تنفيذي لكل ما جاء في الحملة

 

وأنا كذلك .. والله المستعان

اللهم إني أسألك البركة في الوقت والإنتفاع به .. اللهم آمين

 

سبحان الله فاتني الكثييير !!

 

تسجيل حضور وأسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتكِ يوم القيامة يا حبيبة :)

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

:)))

أسعدكنّ الله ياغاليات وبارك بأوقتنا جميعًا

لا عليكنّ ... نبدأ بالقليل ونسأل الله تعالى أن يثبتنا ويزيد من هممنا مع قدوم شهر البركة والخيرات

أحبكنّ في الله

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم السّابع عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الوظيفة الرّابعة من وظائف المؤمنين في شعبان "

 

|*| بركة الإخلاص |*|

 

وهذا الأمر هو أهم الأمور التي نفتقدها اليوم؛ لأنَّ بركة الإخلاص هي قبول العمل ونماؤه ورفعه إلى الله مع عود ذلك على القلب بالنور

والقوة والحياة والترقي. أن يعمل المرء لله تعالى، أن يُصاحب لله تعالى، أن يُقاطِع لله تعالى، لا ينتظر جزاءً ولا شكورًا، وهذا المعنى مهمٌ سواء

في معاملته لله، أم في معاملته للنَّاس.وقد روى الحسن رحمه الله تعالى قصةَ الإخلاص التي تُبَيِّن هذه البركة؛ لأن بركة الإخلاص تظهر في

الأعمال، وتزكيها وترفعها إلى الله، وربما كان العمل قليلًا، ولكنَّ المرءَ مُخْلِصٌّ فيه إذا به يُرفع إلى الله تعالى والعمل الكثير يُلقى في وجهه هباء

منثورًا، كما ذكرت الآية ، لأنه لا يريد به وجه الله تعالى.يذكر الحسنُ هذه القصة يقول: كانت شجرة تُعبد من دون الله تعالى، فخرج إليها عابدٌ قال:

لأقطعنَّ هذه الشجرة التي تُعبد من دون الله، فاعترضه الشيطان قائلاً: إلى أين؟

قال العابد: أريد أن أقطع هذه الشجرة التي تُعبد من دون الله.

قال: ليس لك إليها سبيل.

قال العابد: لا.

فتعاركا، فَغَلَبَ العابدُ الشيطانَ، فقال له الشيطان: هل أقول لك ما أفضل من ذلك؟

قال العابد: نعم..

قال: دَعْها ولك بِذَلِك كل يوم دينارين.

قال العابد: من يضمن لي ذلك.

قال الشيطان: أنا أضمنهما لك تحت وسادتك.

فرجع الرجل فوجد الدينارين تحت وسادته في اليوم الأول.

وفي اليوم التالي لم يجد الدينارين، فقام ليقطع الشجرة، فاعترضه الشيطان قائلاً: ليس لك إليها سبيل، فتعاركا فخنقه الشيطانُ.

انظُرْ إلى بركة الإخلاص في المرة الأولى:

قال له الشيطان: "إنَّك قد خرجتَ لله في المرة الأولى، فلم يكن لي عليك سبيل"، فلم يتمكن منه الشيطان.

"فلما خرجتَ في المرة الثانية خرجت للدينارين"، خرجت لحظ نفسك، لمصلحتها، لمدحها، لحظوظ الدنيا، لشهواتها، خرجت لأنك تُعَظِّم ما

في نفسك من شهوة إلى المال، إلى الجاه، إلى المدح، إلى السلطان، إلى أن يقال عنك كذا وكذا, "فلم يكن لك عليَّ سبيل".. فتمكن منه الشيطان.

وهي أعمال اليوم التي تُبَيِّن هذه القصة، وهو أن بركة الإخلاص ألّا يتمكن الشيطان من العبد، فإذا ما عمل الأعمال على غير الإخلاص لا يعبأ به

الشيطان بل يتلاعب به؛ لأن المرء لم يكن مخلصاً لله تعالى في عمله، ولم يردْ به وجه الله فإذا به لا بركة له، ولا قوة في قلبه له، ولا قوة في بدنه

على هذه الأعمال الصالحة، فإذا بالشيطان يَصْرَعُه، إذا قام يصرعه الشيطان، إذا قام يصرعه وهكذا،كلما أراد بعمل غير الله تعالى إذا بالشيطان

يتمكن منه، وإذا به لا يستطيع أن يتقدم إلى الله تعالى، وكل أعمالنا إلا من رحم الله تبارك وتعالى يشوبها ذلك , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

 

 

 

شهر "شعبان" هو شهر الإخلاص

 

التركيز إذن في هذه الأيام على أن شهر "شعبان" هو شهر الإخلاص، ولينظر المرء في أقواله وأفعاله، وعباداته، ما يريد به وجه الله تعالى،

وما لا يريد. حتى لا يدخل "رمضان" عليه وهو على هذه الحالة السيئة؛ لا ينتظر مغفرةً ولا رحمة، فهذا سبب من الأسباب العظيمة التي يخرج

بها المرء من "رمضان" ليس مغفوراً له، يخرج من "رمضان" وما أحسَّ بعتقه من النار، يخرج من رمضان وما أحسَّ بإقباله ومحبته واستقامته

وزهده، يخرج ولم يحس بتوكله وقربه إلى الله تعالى. خرج منه كما دخل فيه. وقصة الإخلاص هي أعظم القصص، وأيام الغفلة هي أيام تربية النفس

عليه بأن يكون المرء في ظاهره وباطنه لا يريد إلا الله سبحانه وتعالى في قوله وفعله وسره وعلانيته وظاهره وباطنه،لا يريد وجه الزائلين الذين

لن يغنوا عنه من الله شيئًا. وهذا الشهر وهو شهر الغفلة ينبغي أن يَظْهَرَ فيه الإخلاص، لذلك كان كثير مِن السَّلف: كعبد الله بن مسعود رضي الله عنه

يقول: "إذا أصبحتم صائمين فَأَصْبِحُوا مُدَّهِنين" .

حتى تذهب غُبْرَةُ الصيام، حتى لا يظن بك أحد أنك صائم، وحال بعض المؤمنين اليوم على غير ذلك، تراه يُظهر صومه، وأنَّه عصبي لأنه صائم،

وأنه مصفر الوجه لأنه صائم، وكذا، وكذا مما يظهره المرء، ويحاول أن يداريه، وهو يحب أن يظهر، وتصرفات المؤمنين يعلمها الله تعالى منهم

قبل أن يتميزها البشر.

لذلك قال: "يصبحوا مُدَّهِنين "حتى تذهب عنهم غُبْرَة الصوم , فيظهرون للناس أنهم لا صوم ولا شيء، وإنما يَسْتَخْفُون بذلك بينهم وبين الله تعالى؛

يكفيهم أن الله تعالى يعرفهم لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال فيما رَوَى عن ربه: «إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي», فهو سر بينه وبين الله تعالى،

«كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ» فيتعلم المرء من الصوم الإخلاص في بقية أعماله

وشهر "شعبان" شهر المجاهدة على هذا الإخلاص التي يتهيأ بها لـ"رمضان".

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " الانكباب على كلام الله عز وجل وإدمان تلاوته "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

إلى الباحثين عن السعادة

الشيخ محمد حسين يعقوب جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

آيات عطرة من سورة الفرقان

 

 

فتوى تهمّك

 

هل يستحب صيام شعبان كاملاً

 

 

قصة اليوم

 

أم سعيد الداعية التي استجاب الله لدعائها, والدة الشيخ سعيد الزياني -

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم السّابع عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء السّابع عشر

" من بداية سورة الأنبياء إلى نهاية سورة الحج "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 73 إلى الآية 79.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[مريم فوزي 1646]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

تسجيل حضور بإذن الله !

 

والله أكاد أبكي من إهمالي هذا حتى ما وصلت إلى سورة الأنبياء !! ولم أُكمل الحفظ ولم أسمع محاضرات كثيرة !!

 

الله المستعان بارك الله فيكِ يا حبيبة .

[هاجر الإسلام 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك يا أختي كفي يا نفس وجعله في ميزان حسناتك ورفعه لدرجاتك

أسلوبك مميز في الموضوع وأسأل الله أن ينفع بك المسلمين

أنا لسه جديده في الحمله معاكم لكن بقالي يومين بقرأ الدروس من قدام وبحمل الدروس علي موبايلي وبسمعها في الوقت اللي مش قاعدة فيه علي النت وبدأت اليوم في الدرس السابع عشر وما أروع قصه الشيخ سعيد يارب يهدي شباب المسلمين وبنات المسلمين اجمعين

بالله عليكي لا تنسيني من الدعاء لي بالزوج الصالح ولبس النقاب

وبالدعاء لأخي بالهدايه

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسجيل حضور ::)

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

 

تسجيل حضور بإذن الله !

 

والله أكاد أبكي من إهمالي هذا حتى ما وصلت إلى سورة الأنبياء !! ولم أُكمل الحفظ ولم أسمع محاضرات كثيرة !!

 

الله المستعان بارك الله فيكِ يا حبيبة .

 

مريومتي

أنا عارفه إن الواحد بدأ يشعر إن الوقت ضيق والمتابعة بدأت تقل

 

وأنا مثلك حبيبتي

لكن بإذن الله سأُشجعكِ إلى أن تستمري يا غالية

خصصي نصف ساعة بالكتير أوي للحملة وخلصي كل اللي فيها .. والمحاضرات نزليها على الجهاز واسمعيها براحتك

ماشي يا قمر ؟؟

أسأل الله أن يشغلكِ بطاعته ويبارك لكِ في وقتكِ

 

إوعي تفكري تغيبي .. واليوم اللي مش هتسجلي فيه حضور >>> هقلق عليكي :smile:

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

: )

حيّاكنّ الله يا أروع أخوات :)

لا عليكِ صمت الغالية :)

الغالية هاجر الإسلام :)

أهلا ومرحبًا بكِ أختي ، أنرتِ الصّفحة بتواجدكِ الطيّب ،،،

أنار الله قلبكِ وقلوبنا جميعًا بذكره وطاعته .

 

فلنجدّد النوايا ياغاليات ولنستعن بالله العظيم وهو لن يكلنا بإذنه سبحانه تعالى ...

اللهمّ ثبّتنا وزدنا من فضلك يا ذا الجلال والإكرام

[~ كفى يا نفس ~ 102]

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

 

اليوم الثّامن عشر من حملة المشمرات للتنافس على الطاعات ... واستقبال شهر الخيرات

 

درس اليوم: الانكباب على كلام الله عز وجل وإدمان تلاوته "

 

يجب أن يكون القرآن الكريم في مَحِلَّ الاهتمام الزائد للمؤمنين عن بقية الأيام؛ لأنه إذا كان المرء يستعد لـ"رمضان" بالقرآن فاستعداده به لابد

أن يكون سابقًا له؛ حتى إذا أتاه "رمضان" وجَدَ حلاوة القرآن ؛ لأنه قد تدرَّب عليها، وانشرح صدره بها، ودام لسانه عليه، وأقبل على التفكُّر فيه،

والتدبُّر لآياته، والتذكُّر بها، ثم أنزل القرآن الكريم الذي هو الشفاء والرحمة على أمراضه وعلله التي يخشى منها سوء العاقبة، وإلَّا خرج من

رمضان لم يُحَصِّل شيئًا.

 

فهذا القرآن قد واجهنا هذه الأيام، ونحن في هذه الحال السيئة من ضعف العزيمة، وضعف الهمة، والركون إلى الدنيا، وكذلك حالة الغفلة التي

نحن فيها، وعدم الاستعداد للقاء الله تعالى، وإنَّ مما يشفي الصدور، ويُقَوِّي العزائم، ويرفع الهِمَمَ، ويكون سببًا للرحمة، والبركة التي يريد المرء

أنْ يُحَصِّلَها أن يعود مُنْكَبًّا على كتاب الله تعالى.

فقد كان السَّلف الصالح لهم حال عجيب مع كتاب الله تعالى؛ يريدون أن يُحَصُّلوا منه الشِّفاء الذي ذكر الله، و الهداية التي نَبَّه الله تعالى عليها،

والبركة التي وصف بها كتابه.

 

ثم إن المرء إذا أقبل على الشَّهوات، والصُّور والمناظِر والدنيا وشهواتها وغير ذلك وانطبع كل ذلك في قلبه حتى أخرجه إلى الغفلة، وأخرجه

إلى المكروه، وأخرجه إلى المعاصي، وأخرجه إلى الوساوس، والخطرات السيئة التي تملأ قلبه لا يصفو له قلبه ويستقيم على طريق الله.

و حَلُّ ذلك أيضا: في كلام الله تعالى.

والبركة في ذلك الزمان قد مُحِقَتْ أو كادت من كل شئ ، وهي مصيبة حَلَّت علينا بسبب قلة الطاعة والعبادة، وبسبب قلة الأُلفة، والتكافل

والتراحم بين أهل الإيمان، وبسبب الإقبال على الدنيا والانشغال بها، والزهد في الآخرة والغفلة عنها، بسبب كثرة المعاصي والذنوب التي

أحاطت بنا, وبسبب قلة الإخلاص والمحبة ومعرفة الله تعالى.

 

وقد ذكر الله تعالى أن حل المشاكل التي نواجهها إنما هي في الرجوع إلى كلامه سبحانه وتعالى؛ إذ القرآن سبب نزول البركة، وسبب انتشارها

في الوقت، والجهد، والمال، والولد، والصحة.

 

 

أوصاف القرآن الكريم :

 

ونذكر شيئًا قليلا من أوصاف القرآن و بعض المعاني المهمة المتعلقة به حتى يكون ذلك دافعًا للمرء لزيادة محبته للقرآن الكريم وإقباله عليه:

 

أولا الموعظة :

 

الله تبارك وتعالى يَمْتَنُّ على المؤمنين بكل هذه المنن والنعم - كما يقول ابن كثير وغيره من المفسرين - في قوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٧﴾ قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا

هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ }[يونس: 58:57].

ونستفتح بهذا المعنى الذي قد فُقِدَ في حياة المؤمنين..

 

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ }الموعظة هي ذلك الزَّاجِر الذي يحمل النَّاس على الطاعة، ويمنعهم عن الفحشاء والفسوق.

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ } يعني : تحملكم على الاستقامة، والبُعد عن المعصية، والسير في الطاعة. هذه الموعظة تأخذ بقلوبكم وعقولِكم إلى الله تبارك وتعالى، وهذه الموعظة مِنَّةٌ

من الله تعالى لكم، حتى لا يترككم سبحانه وتعالى بغير موعظة، تثبت أقدامكم وتحفظكم في طريقه فلا تروغوا عنه ، وإنما كان من رحمته عليكم،

ومِنَّتِه بكم سبحانه وتعالى أن أرسل إليكم هذه المواعظ.

كما ذكر المولى -سبحانه وتعالى- في هذا القرآن في قوله تعالى: وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا[طـه:113]. لعلهم يتقون به المولى سبحانه وتعالى، أو يُحْدِث لهم هذا القرآن الذكرى والعِظة والاعتبار التي تحملهم على السير إلى الله تعالى.

وقوله تعالى: { قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ } ففي إضافة الرب لهم { رَّبِّكُمْ } دليل العناية بهم, والشفقة عليهم إذ هو مولاهم ومربيهم بنعمه.

 

 

يإذن الله، موعدنا غدا مع " أوصاف القرآن 3 & 4 ( الشّفاء والهُدى) "

 

من كتاب "حال المؤمنين في شعبان/ محمد الدبيسي"

 

 

تذكير بعبادة وسنة يومية

سيتم التذكير بعبادة أوسنة يومية كل ثلاثة أيام بإذن الله، فاحرصي على الالتزام بها حتى تدركي شهر رمضان وقد منّ الله عليكِ بالاستعداد

بأكثر من عبادة وسنة ولا تنسي الأهم وهو إخلاص النية لله سبحانه كي يتقبل الله منكِ..

 

الشرب جالسا .

 

وردت أحاديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنهي عن الشرب قائماً ، منها ما رواه مسلم (2024) (2025) عَنْ أَنَسٍ وأَبِي سَعِيدٍ

الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .

 

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (22/133) :

"الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في

ذلك واسع" اهـ

 

 

محاضرة اليوم

 

ندعوكِ لسماع هذه المحاضرة القيمة بعنوان:

 

 

أيّ فتاة أنتِ ؟

الشيخ عبد الرحمن بن رشيد الوهيبي جزاه الله خيرًا.

 

 

فلاش اليوم

 

سنريهم آياتنا

 

 

فتوى تهمّك

 

النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

 

 

قصة اليوم

 

قصتي مع التّوبة

 

 

لا تنسي اليوم حظّكِ من القرآن !!

 

أخيتي الحبيبة اليوم هو اليوم الثّامن عشر من شهر شعبان، وحرصاً منّا على تحصيل ختمة للقرآن قبل حلول رمضان ندعوكِ أخيتي الحبيبة أن تتابعينا في جدول هذه الختمة ..

مقداركِ لليوم:

تلاوة الجزء الثّامن عشر

" من بداية سورةالمؤمنون إلى آية نهاية 20 من سورة الفرقان "

 

 

ولكل أخت لم تتابعنا من البداية، نقول لها لا تيأسي بإمكانكِ تحصيلنا بتقسيم ما فاتك على ما تبقى من شهر شعبان.

 

 

وردكِ المقرر للحفظ

 

 

حفظ من الآية 80 إلى الآية 86.

 

××× صفحة التّسميع الخاصّة بحفظ سورة التّوبة ×××

 

 

فضائل يوم الجمـــعة

 

 

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

 

تُسنّ قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة ، أضاء له النور ما بين الجمعتين "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

 

وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم :

 

" من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن -المحدث: ابن الملقن

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة

 

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

 

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم ، و هو قائم يصلي ، يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه "

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني

 

وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة،

هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة ،

والثاني : أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

 

" من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه

فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت

قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "

الراوي: أوس بن أوس الثقفي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: ابن خزيمة

 

وفي حديثٍ آخر:

 

" أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة "

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الفيروزآبادي

 

 

ــــ×ـــــ×ــــــ×ـــــــ×ــــ

 

 

تابعي معنا أخيتي الحبيبة كي تنالي كل الخير بإذن الله .

 

وفقنا الله وإياكنّ لما يحبه ويرضاه.

[هدوء الفجر 224]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

تسجيل حضور *ــــ^

 

مريووم .. (صمت الأمل)

فينك يا غالية ؟؟!!

[ناس مدني 0]

السلام عليكم

ندمت علي التاخير.. اتمني ان الحق بالركب

وتقبلوني معكم

[أمل الأمّة 1093]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسجيل حضوور :)