صفحة تسميع الاربعين النووية للحبيبة **رحيق الجنة_1**

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثالث والعشرون

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن ـ أو تملأ ما بين السماوات ء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرأن حجة لك أعليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

رواه مسلم

[" شمس الاسلام " 0]

 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

أعتذر لك عن غيابي بسبب انقطاع النت  

الحديث الرابع والعشرون 

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمايرويه عن ربه عز وجل أنه قال :

" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما ، فلاتظالموا . يا عبادي كلكم ضال من هديته ، فاستهدوني أهدكم . يا عبادي كلكم جائع إلامن أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسونيأكسكم. ا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ،فاستكسوني أي أطعمكم ،، فلا تظالموا . يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضريفتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي لو ان أولكم وأخركم وإنسكم وجنكمكانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي لو أن أولكموأخركم وإنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ، ما نقص ذلك من ملكيشيئا . يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم ، قاموا في صعيد واحد فسألونيفأعطيت كل واحد منكم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخلالبحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرافليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "

رواه مسلم

 

[" شمس الاسلام " 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير

أعتذر لك عن غيابي بسبب انقطاع النت

 

 

الحديث الرابع والعشرون

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمايرويه عن ربه عز وجل أنه قال :

" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما ، فلاتظالموا . يا عبادي كلكم ضال من هديته ، فاستهدوني أهدكم . يا عبادي كلكم جائع إلامن أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسونيأكسكم. يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ،فاستكسوني أي أطعمكم ،، فلا تظالموا . ا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضريفتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي لو ان أولكم وأخركم وإنسكم وجنكمكانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي لو أن أولكموأخركم وإنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ، ما نقص ذلك من ملكيشيئا . يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم ، قاموا في صعيد واحد فسألونيفأعطيت كل واحد منكم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخلالبحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرافليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "

رواه مسلم

 

 

 

 

 

 

 

الحديث الخامس والعشرون 

 

وعن أبي ذر أيضا رضي الله عنه ، أن أناسامن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يارسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ،ويتصدقون بفضول أموالهم . قال : أو ليس قد جعل لكم ما تصدقون ؟

 

إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكلتحميدة صدقة ، وبكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفيبضع أحدكم صدقة

 

قالو يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته  ويكون له فيها أجر؟  قال أرأيتم إن وضعها في الحرامأيكون عليه وزر ، كذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر

 

رواه مسلم

 

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير

أعتذر لك عن غيابي بسبب انقطاع النت

 

يسر الله امرك غاليتي

 

الحديث الرابع والعشرون

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمايرويه عن ربه عز وجل أنه قال :

" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما ، فلاتظالموا . يا عبادي كلكم ضال من هديته ، فاستهدوني أهدكم . يا عبادي كلكم جائع إلامن أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ،فاستكسوني أي أطعمكم ،، فلا تظالموا . ا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي لو ان أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم ، قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منكم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرافليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "

رواه مسلم

 

 

 

 

الحديث الخامس والعشرون

 

وعن أبي ذر أيضا رضي الله عنه ، أن أناسامن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يارسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ،ويتصدقون بفضول أموالهم . قال : أو ليس قد جعل لكم ما تصدقون ؟

 

إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكلتحميدة صدقة ، وبكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة

 

قالو يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال أرأيتم إن وضعها في الحرامأيكون عليه وزر ، كذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر

 

رواه مسلم

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ غاليتي اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا سأل..... أكملي باقي الحديــث !

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .الطهور.... أكملي باقي الحديــث !

 

ماهو الأصح ؟ أن يقال فلان ملتزم أم فلان مستقيم ؟!

 

1- ما هو الحديث القُدسي !

 

موفقة بإذن الله

[" شمس الاسلام " 0]

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أدخل الجنة ؟

قال : نعم

رواه مسلم

 

 

 

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .الطهور شطر الايمان والحمد لل تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ـ أوتملأ ما بين السماوات والأرض ـ والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرإن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

 

رواه مسلم

 

 

 

*الأصح أن يقال فلان مستقيم : لأنه اللفظ الذي ورد في كتاب الله في قوله تعالى"فاستقم كما أمرت ومن تاب معك"

وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم "قل ءامنت بالله ثم استقم ".

 

 

*الحديث القُدسي : هو ما رواه الرسول صلى الله عليه وسلم عن رب العزه جل جلاله وليس من القرآن

[{ الــهـــا م } 81]

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أدخل الجنة ؟

قال : نعم

رواه مسلم

 

 

 

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .الطهور شطر الايمان والحمد لل تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ـ أوتملأ ما بين السما ء وات والأرض ـ والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرإن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

 

رواه مسلم

 

 

 

*الأصح أن يقال فلان مستقيم : لأنه اللفظ الذي ورد في كتاب الله في قوله تعالى"فاستقم كما أمرت ومن تاب معك"

وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم "قل ءامنت بالله ثم استقم ".

 

اجابة قيمة

*الحديث القُدسي : هو ما رواه الرسول صلى الله عليه وسلم عن رب العزه جل جلاله وليس من القرآن

 

اجابة صحيحة

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

[" شمس الاسلام " 0]

 

 

الحديث السادس والعشرون

 

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

كل سلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل على دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة 

رواه مسلم

الحديث السابع والعشرون

عن النواس بن سمعان ـ رضي الله تعلى عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

"البر حسن الخلق ، والاثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس "

رواه مسلم

وفي رواية أخرى:

عن وابصة بن معبد ـ رضي اللهعنه ـ قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : جئت تسأل عن البر ؟

قلت : نعم ، فقال : استفت قلبك ، البر ما اطمأنت به النفس واطمأن به القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في القلب ، وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن ، في مسندي الامام أحمد بن حنبل .والدرامي باسناد حسن 

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث السادس والعشرون

 

 

حفظ متقن بارك الله فيكِ

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

كل سلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل على دابته فتحمله له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه مسلم

 

 

الحديث السابع والعشرون

عن النواس بن سمعان ـ رضي الله تعلى عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

"البر حسن الخلق ، والاثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس "

رواه مسلم

وفي رواية أخرى:

عن وابصة بن معبد ـ رضي الله عنه ـ قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : جئت تسأل عن البر ؟

قلت : نعم ، فقال : استفت قلبك ، البر ما اطمأنت به اليه النفس واطمأن به اليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في القلب الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن ، في مسندي الامام أحمد بن حنبل .والدرامي باسناد حسن

[" شمس الاسلام " 0]

 

 

الحديث التاسع والعشرون

 

عن أبي نجيح العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه ـ قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم  موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلتا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا .

قال : أوصيكم بتقوى الله في عز وجل ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم فسيرى إختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 

رواه أبوداود والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث التاسع الثامن والعشرون

 

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

عن أبي نجيح العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه ـ قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلتا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا .

قال : أوصيكم بتقوى الله في عز وجل ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم فسيرى إختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

رواه أبوداود والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

[" شمس الاسلام " 0]

 

الحديث التاسع والعشرون

 

عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال : قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار

قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت

ثم قال : ألا أدلك على أبوب الخير ؛ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في حوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ " يعلمون "

ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه  قلت : بلى يا رسول الله

قال رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟

قلت : بلى يا رسول الله 

فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا

قلت : يا نبي الله أومؤاخذون بما نتكلم به ؟

. فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 

رواه والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث التاسع والعشرون

 

عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال : قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار

قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت

ثم قال : ألا أدلك على أبوب الخير ؛ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في حوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ " يعلمون "

ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت : بلى يا رسول الله

قال رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟

قلت : بلى يا رسول الله

فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا

قلت : يا نبي الله أومؤاخذون بما نتكلم به ؟

. فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

رواه والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[" شمس الاسلام " 0]

الحديث الثلاثون 

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدودا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها

حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثلاثون

 

 

حفظ متقن ما شاء الله

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدودا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها

حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ غاليتي اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدء بـ ِ : عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليه وسلم- قـال: البر..... أكملي باقي الحديــث !

 

ويبدء بـ ِ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

*ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل !

 

*عرّفي ما معنى التقوى في الحديث الثامن والعشرون !

 

موفقة بإذن الله

[" شمس الاسلام " 0]

** عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليهوسلم- قـال: البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

رواه مسلم

وفي رواية أخرى

عن وابصة بن معبد ـ رضي الله عنه ـ قال أتيت رسول الله صلى الله عليهوسلم ، فقال : جئت تسأل عن البر والإثم ؟ قلت : نعم

قال :استفت قلبك ، البر ما اطمأنت إليه النفس ، واطمأن إليه القلب ، والإثمما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن في مسندي الامام أحمد بن حنبل والدرامي  باسناد حسن

 

 ** عَن مُعَاذ بن جَبَلٍرضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ. قال : لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على مي يسره الله تعالى عليه ؛ تعبد الله لاتشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت

ثم قال : ألا أدلك على أبوب الخير ؛ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئةكما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ، ثم تلا " تتجافى جنوبهم عنالمضاجع " حتى بلغ " يعلمون "

ثم قال :ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسولالله .

قال : رأس الأمر الإسلام  ،وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله

فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا

قلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟

قال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على وجوههم أو قال على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

 

*الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل :

_  أن تعدل بين اثنين بالصلح أو الحكم 

_ أن يعين الرجل أخاه

_ الكلمة الطيبة صدقة 

ـبكل خطوة إلى الصلاة

_ اماطة الأذى عن الطريق

_ ويجزئ عن ذلك ركعتان الضحى في أول النهار

*معنى التقوى في الحديث الثامن والعشرون : امتثال أوامر الله ، واجتناب نواهيه على علم وبصيرة

وعرفها بعضهم :أن تعبد الله ، على نور من الله ، ترجو ثواب الله . وأن تجتنب ما حرم الله ، على نور من الله ، تخشى عقاب الله

[{ الــهـــا م } 81]

** عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه- عـن النبي -صلى الله عـليه وسلم- قـال: البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

 

 

رواه مسلم

وفي رواية أخرى

عن وابصة بن معبد ـ رضي الله عنه ـ قال أتيت رسول الله صلى الله عليهوسلم ، فقال : جئت تسأل عن البر والإثم ؟ قلت : نعم

قال :استفت قلبك ، البر ما اطمأنت إليه النفس ، واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك

 

 

حديث حسن في مسندي الامام أحمد بن حنبل والدرامي باسناد حسن

** عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ويباعدني من النار . قال : لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على مين يسره الله تعالى عليه ؛ تعبد الله لاتشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت

 

ثم قال : ألا أدلك على أبوب الخير ؛ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئةكما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ، ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ " يعلمون "

ثم قال :ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسول الله .

قال : رأس الأمر الإسلام ،وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله

فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا

قلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟

قال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على وجوههم أو قال على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم

رواه الترمذي ، وقال حديث حسن صحيح

 

 

*الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل :

_ أن تعدل بين اثنين بالصلح أو الحكم

_ أن يعين الرجل أخاه

_ الكلمة الطيبة صدقة

ـبكل خطوة إلى الصلاة

_ اماطة الأذى عن الطريق

_ ويجزئ عن ذلك ركعتان الضحى في أول النهار

 

 

اجابة قيمة

 

*معنى التقوى في الحديث الثامن والعشرون : امتثال أوامر الله ، واجتناب نواهيه على علم وبصيرة

وعرفها بعضهم :أن تعبد الله ، على نور من الله ، ترجو ثواب الله . وأن تجتنب ما حرم الله ، على نور من الله ، تخشى عقاب الله

 

اجابة صحيحة

 

 

أحسنتِ بارك الله فيك

[" شمس الاسلام " 0]

الحديث الواحد والثلاثون

 

عن أبي العباس سعد بن سهل الساعدي ـ رضي الله عنه ـ قال: جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله ، وأحبني الناس 

قال : ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن ، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الواحد والثلاثون

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

عن أبي العباس سعد بن سهل الساعدي ـ رضي الله عنه ـ قال: جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله ، وأحبني الناس

فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن ، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة

[" شمس الاسلام " 0]

 

الحديث الثاني والثلاثون

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" لا ضرر ولا ضرار "

رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسندا

ورواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسقط أبا سعيد ، وله طرق يقوي بعضها بعضا

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثاني والثلاثون

 

 

حفظ متقن بارك الله فيكِ

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" لا ضرر ولا ضرار "

رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسندا

ورواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسقط أبا سعيد ، وله طرق يقوي بعضها بعضا

[" شمس الاسلام " 0]

 

 

الحديث الثالث والثلاثون

 

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

"لو يعطى الناس بدعواهم لأدعى رجال أموال قوم ودماءهم ، ولكن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر "

حديث حسن رواه البيهقي وهكذا بعضه في الصحيحين

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثالث والثلاثون

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"لو يعطى الناس بدعواهم لأدعى رجال أموال قوم ودماءهم ، ولكن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر "

حديث حسن رواه البيهقي وهكذا بعضه في الصحيحين

[" شمس الاسلام " 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

أسفة جدا يا أختي الهــام على هذا الخطأ ،ولم أستطع تعديل الشاركة

 

الحديث الرابع والثلاثون

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : 

" من راى منكم منكرا ، فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الايمان " 

رواه مسلم