قراءة..هل جائز الحائض للقرأن من الصحف دون مسه

[استيقظت من سباتها 88]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كما هو السؤال واضح

 

ما حكم قراءة الحائض للقرآن كتلاوة و تعبد دون مس المصحف

خاصة إذا كانت لا تحفظ منه فلن تستطيع القراءة غيبا

 

و ما هو حكم التقسيط

هل حلال أم حرام؟؟؟؟؟؟

[s-amira 8]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اختي الغاليه..

 

تفضلي هذا الدرس الذي استفدنا منه كتير

 

الدرس الثالث " آداب القرآن الكريم وفضله", الدّورة الشّرعيّة الميسّرة

 

حياك الله أختنا ؛ واتمنى أن تستفيدي من الدرس

دعواتك..

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

تفضّلي هنا أختي في الله :

 

لمس الحائض للمصحف

و ما هو حكم التقسيط

 

 

 

تفضّلي بالاطّلاع على هذا :

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=244063

 

وهذا :

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/14071/

 

الأفضل ألا يشتري بالتقسيط وهو قادر على السداد نقداً

هل يجوز لي أن أشتري بالتقسيط مع أنني قادر على سداد ثمن السلعة نقداً ؟ مع العلم أن ثمن السلعة بالتقسيط أكثر من ثمنها نقداً.

 

الحمد لله

 

سبق في جواب السؤال رقم (13973) أن بيع التقسيط مع زيادة ثمن السلعة جائز .

 

ومع جوازه إلا أنه ينبغي عدم التوسع فيه لاسيما مع عدم الحاجة إليه . لأن بيع التقسيط هو بيع بالدين ، ولا ينبغي التوسع في الاستدانة ،

بل ينبغي أن لا يستدين إلا لحاجة أو ضرورة .

 

فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من الدين .

 

روى البخاري (833) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ،

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ . [والمغرم هو الدين]

فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ ! فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ [أي : استدان] حَدَّثَ فَكَذَبَ ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ .

 

وكان صلى الله عليه وسلم يدعو بقضاء الدين .

 

فقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ

شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ . رواه البخاري (4888) .

 

ولذلك ينبغي أن لا يشتري بالتقسيط وهو قادر على دفع الثمن في الحال . لأنه بذلك يشغل ذمته بالديون وهو مستغنٍ عن ذلك ، ولا حاجة إليه ،

ويعرض نفسه للخطر ، إذ لو مات المرء وعليه دين لم يغفر له ولو مات شهيداً في المعركة ، حتى يقضى عنه دَيْنُه .

 

روى مسلم (1886) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلا الدَّيْنَ ) .

 

وروى النسائي (4605) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ رضي الله عنه قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ،

ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَاذَا نُزِّلَ مِنَ التَّشْدِيدِ ؟ فَسَكَتْنَا وَفَزِعْنَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سَأَلْتُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذَا

التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَوْ أَنَّ رَجُلا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ

حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ . حسنه الألباني في صحيح النسائي (4367) .

 

فالحاصل أنك إذا كنت مستغنياً ولست في حاجة إلى المال الذي معك ولا تظن أنك تحتاج إليه قريباً فالأولى لك أن تشتري نقداً ولا تشتري

بالتقسيط .

 

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

هل هذا هو المقصود من السّؤال؟

ويرجى منكِ في المرات القادمة الفصل بين الأسئلة وتوضيحها قدر الإمكان.

بارك الله فيكِ

[استيقظت من سباتها 88]

جزاكن الله خيرا

 

أفتمونى

أفادكم الله

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وجزاكِ الله خيرًا أختي وباركَ فيكِ