سؤال فى الوقف على "بلى" فى القرآن الكريم

[ساره أم حمزه 1041]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك ؟ وحشتينى

ممكن سؤال انا قرات الدرس ده وفهمته وعرفت الامثله اللى هو حاطها لكن فى المواضع دى فى مش عارفه

احدد هو النوع اهنى ممكن تجاوبيلى عليهم كلهم تقولى على كل اللى فى ايه تحددى نوعها

جزاكِ الله خيرا .

 

هو ده

 

▼

▼

▼

 

تنقسم ( بلى ) الى ثلاثه اقسام القسم الاول : ان تقع جوابا لما قبلها ( وحكمها الوقف عليها عندئذ ) وقد وقع هذا النوع فى عشرة مواضع فى القرءان مثال

( وََأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى )

القسم الثانى : هو ان يتعلق ما بعدها بها وبما قبلها وحكمه ( عدم جواز الوقف على ( بلى ) مثال ( أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا ) وقد وقع هذا النوع فى سبعة مواضع فى القرءان .

القسم الثالث : هو جواز الوقف وعدمه والاولى عدم الوقف وذلك لان ما بعدها متصل بها وبما قبلها مثال ( قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى )

وقد وقع هذا فى خمسة مواضع فى كلام الله تعالى وقس ما لم نذكره على ما ذكرناه والله تعالى أعلم .

 

المواضع التى وقعت فيها ( بلى ) فى القرءان

1ـ ( بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً ) البقرة .

2ـ ( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ ) البقرة .

3ـ ( قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ) البقرة .

4ـ ( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى ) آل عمران .

5ـ ( بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ ) آل عمران .

6ـ ( قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا ) الأنعام .

7 ـ ( وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى ) الأعراف .

8 ـ ( بَلَى إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) النحل .

9ـ ( بَلَى وَعْداً عَلَيْهِ حَقَّاً ) النحل .

10ـ ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّى لَتَأْتِيَنَّكُمْ ) سبأ .

11ـ ( بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمْ ) يس .

12ـ ( بَلَى قَدْ جَآءَتْكَ ءَايَاتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا ) الزمر .

13ـ ( قَالُواْ بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الّكَافِرِينَ ) الزمر .

14ـ ( قَالُواْ أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُواْ بَلَى ) غافر .

15ـ ( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ) الزخرف .

16ـ ( بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ) الأحقاف .

17ـ ( وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُواْ بَلَى وَرَبِّنَا ) الأحقاف .

18ـ ( يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُواْ بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ ) الحديد .

19ـ ( قُلْ بَلَى وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ) التغابن .

20ـ ( قَالُواْ بَلَى قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللهُ مِن شَيْءٍ ) الملك .

21ـ ( بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ) القيامة .

22ـ ( بَلَى إِِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيراً ) الإنشقاق .

 

جزاكِ الله خيرا

تم تعديل 9 يناير, 2011 بواسطة سجدة قلب مسلم
تعديل العنوان ليدل على المضمون

[(نشوى) 105]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

هلا بكِ سارة الحبيبة .. أنتِ أيضا وحشتينى ؛ بارك الله فى عمركِ حبيبتى

سعدت جدا بكِ وأسأل الله أن يزيدكِ علما وفضلا

 

بالنسبة لبلى فقد اختلف العلماء فى الوقف عليها؛ فمنهم من منعه مطلقا ومنهم من أجازه مطلقا

ومنهم من فصّل فمنعه فى مواضع وأجازه فى مواضع؛ وهذا الفريق نفسه من علمائه من منع الوقف عليها فى خمسة مواضع

ومنهم من منعه فى سبعة مواضع ( وهو ما تلقيته شخصيا)

 

 

وفيما يلي هذه المواضع السبعة التي لا يجوز فيها الوقف على (بلى):

1. {قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربِّنا} [الأنعام:30].

2.{.... من يموت بلى وعدا عليه حقا}[النحل:38]

3. {قل بلى وربي لتأتينَّكم} [سبأ:3].

4. {... فأكون من المحسنين . بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين} [الزمر: 58-59]

5.{أليس هذا بالحق قالوا بلى وربِّنا} [الأحقاف:34].

6. {قل بلى وربي لتُبعثنَّ} [التغابن:7].

7. {... بلى قادرين على أن نسوى بنانه}[القيامة:4]

قال الأشموني في "منار الهدى" (ص 272): ولا يُوقف على (بلى) لأنها لم تُسبق بنفي ملفوظ ولا بشيء من مُقتضيات الوقف ولا من موجباته، بل هي هنا جواب لنفي مُقدَّر، كأن الكافر قال: لم يتبين لي الأمر في الدنيا ولا هداني الله، فردَّ الله عليه حسرته وقوله بقوله: {بلى قد جاءتك آياتي}.

 

 

أما المواضع التى يحسن فيها الوقف على بلى فهى عشرة وهى:

1. {بلى من كسب سيئةً وأحاطت به خطيئته} [البقرة:81].

2. {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن} [البقرة:112].

3. {قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة:260].

4. {بلى من أوفى بعهده واتقى} [آل عمران:76].

5. {ألست بربكم قالوا بلى} [الأعراف:172].

6. {فألقوا السّلَمَ ما كنا نعمل من سوءٍ بلى} [النحل:28].

7. {أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى} [يس:81].

8. {أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى} [غافر:50].

9. {... أن يحيي الموتى بلى} [الأحقاف:33].

10. {إنه ظنَّ أن لن يحور . بلى} [الانشقاق: 14-15].

 

 

نأتى بعد ذلك للمواضع المختلف فى الوقف عليها فمن العلماء من أجازه ومنهم من منعه وهى خمسة مواضع:

1. {بلى إن تصبروا وتتقوا} [آل عمران:125].

2. {ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى} [الزمر:71].

3. {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى} [الزخرف:80].

4. {ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى} [الحديد:14].

5. {ألم يأتكم نذير . قالوا بلى قد جاءنا} [الملك: 8-9].

 

هذا والله أعلم ياغالية

 

عذرا منكِ سارة سأغير عنوان الموضوع ليعبر عن مضمونه

بارك الله فيك

[(ميرفت) 205]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكِ الله خيرا أختي سارة على السؤال

و بارك الله في الحبيبة سجدة قلب مسلم على الاجابة و الإفادة

أسأل الله العظيم أن يرزقنا و اياكم العلم النافع و العمل الصالح

[ساره أم حمزه 1041]

الله يكرمك معلمتى سجدة ، اللهم امين واياكِ اسعدكِ الله فى الدنيا والاخره

جزاكِ الله خيراً على الإجابة اانا فرحت بيها وكتبت عند كل ايه فى كتاب التجويد زى ماقلتى فى الاجابة جعله الله فى ميزان حسناتك .

ممكن سؤال بس هو الشرح اللى فى الكتاب ده اللى عندى صح ؟

وهو حاطت الايه ( قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ) فى اللى القسم اللى هو جواز الوقف وعدمه والاولى عدم الوقف وبيقول وقد وقع هذا فى خمسة مواضع ؟

جزاكِ الله خيرا معلمتى احبكِ فى الله .

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله اختى ميرفت اللهم امين واياكِ بارك الله فيكِ ( :

[ام الاشراف 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[ساره أم حمزه 1041]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

منوره امى ومعلمتى ام الاشراف بارك الله فيكِ ( :

[(نشوى) 105]

الله يكرمك معلمتى سجدة ، اللهم امين واياكِ اسعدكِ الله فى الدنيا والاخره

جزاكِ الله خيراً على الإجابة اانا فرحت بيها وكتبت عند كل ايه فى كتاب التجويد زى ماقلتى فى الاجابة جعله الله فى ميزان حسناتك .

ممكن سؤال بس هو الشرح اللى فى الكتاب ده اللى عندى صح ؟

وهو حاطت الايه ( قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ) فى اللى القسم اللى هو جواز الوقف وعدمه والاولى عدم الوقف وبيقول وقد وقع هذا فى خمسة مواضع ؟

جزاكِ الله خيرا معلمتى احبكِ فى الله .

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله اختى ميرفت اللهم امين واياكِ بارك الله فيكِ ( :

 

أسعد الله قلبكِ سارة وبارك فيك

عذرا على التأخر حبيبتى

 

وكما قلت لك .. فإن العلماء اختلفوا فى بعض تفاصيل هذا الأمر

وان شاء الله يكون ما وضعته لكِ من أصح الأقوال

والله أعلى وأعلم ياغالية

 

:)

[ساره أم حمزه 1041]

أسعد الله قلبكِ سارة وبارك فيك

عذرا على التأخر حبيبتى

 

وكما قلت لك .. فإن العلماء اختلفوا فى بعض تفاصيل هذا الأمر

وان شاء الله يكون ما وضعته لكِ من أصح الأقوال

والله أعلى وأعلم ياغالية

 

:)

اللهم امين واياكِ معلمتى سجدة قلب مسلم

لاعليكِ ربنا يقويك ويبارك فى وقتك

حسناً ... جزاكِ الله خيراً جعله الله فى ميزان حسناتك

انا كتبته عندى ( :

احبكِ فى الله

[(ميرفت) 205]

جزاكن الله خيراً

تم تعديل 9 مارس, 2011 بواسطة (ميرفت)

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

: )

بارك الله بكنّ أخواتي وجزاكنّ الله خيرًا

[ذليلة إلى اللـَّـه 417]

الـسلام عليكم ورحمـة اللـَّـه وبركـاتـه,,

 

جزاكم اللـَّـه خير