حوار مع فتاة نصرانية مصرية ... متجدد بإذن الله

[بنوته مسلمه مصريه 458]

 

هذه القصة كتبها الأخ muslim-878

وهى قصة افتراضية للرد على شبهات النصارى

حوار مع فتاة نصرانية مصرية (الحياء 1)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

 

وصلِ اللهم وبارك على عبدك محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

ثم أما بعد

 

فهذا حوار دار بين شاب مسلم وفتاة نصرانية بحضور محارم الشاب المسلم حيث ان الفتاة النصرانية جارة لهم .

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,الحوار,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

قلت السلام عليكم

 

قالت سلام ونعمة

 

قلت لها كيف الحال

 

قالت نحمد الرب

 

قلت لها سمعت انك زعلانة مع بعض جيرانك من المسلمين ؟

 

قالت يعنى

 

قلت ولماذا

 

قالت أنا هحكيلك ولو أنا غلطانة يبقى ليهم حق ,بس المهم متتعصبش ليهم.

 

قلت أحكيلى اللى حصل وانا مش هتعصب..

 

قالت كنت باتكلم مع جارتنا( فلانة ) وجات سيرة أحداث نجع حمادى فقلت ان السبب فيها تعصب مشايخ القنوات الأسلامية راحت زعلانة وسبتنى وأهانتنى ده ينفع ؟

 

قلت لها :احنا دينا يأمرنا أن لا نسب ولا نؤذيكم ؟

 

قالت: بصراحة داه كلام ....................

 

قلت: لها ليه

 

قالت : المسلمين بيطهدونا ويكرهونا وبيعاملونا معاملة سيئة ؟

 

قلت لها: هناك بعض المسلمين مشف فاهمين دين الاسلام صح وبيعملوا كده فعلا

 

ولكن عندكم برضوا كتيييييييير بيعملوا نفس الموضوع وخصوصا أقباط المهجر ولا أيه ؟

 

قالت : طيب معاك فى كده ولكن انتم بتبدأوا وبتكفرونا وتقولو أن أحنا مش على حق ماتخليكم فى حالكم واحنا فى حالنا والمثل بيقول الى بيشيل قربة مخرومة بتغرقه .ولا انت مش معايا ؟

 

قلت: لها قبل ان اقول معكى او لا ,هسألك سؤال ؟

 

قالت: أتفضل

 

قلت لها : انتى عارفة ان شارعنا فيه مسلمين ومسيحيين صح؟

 

قالت : نعم

 

قلت لها : لو انكى واقفة على أول الشارع ورأيتى أمراءة أو طفل والنار مشتعلة بجسمه وانتى مش عارفة مين هو هتساعديه وطفى النار الى بجسمه ولا هتسألى الأول ده

 

مسلم ولا مسيحى ؟

 

قالت : لااااااااااا طبعا هساعدوا من غير معرف أو أسأل هو أنا معنديش قلب .

 

قلت لها : ان نار الدنيا جزء من سبعين جزء من نار الأخرة التى أعدها الله لمن يكفر به

 

قالت : أحنا مش كفار وممكن اتكلم براحتى من غير ما تزعل , أنا عارفة أنك طيب علشان كده هتكلم معاك فى الدين , وانت عارف انى السنة دى فى بكارليوس التجارة , وصدقنى أنا بقراء

 

فى دينى كويس , المهم أنك متزعلش علشان هتكلم معاك بصراحة .موافق ولاااااااااااااااا؟

 

قلت لها : انا طبعا موافق , ولكن بشرط!

 

قالت : ايههههههههههههههههه

 

قلت :أولا أن كان كلامنا ده مجرد جدال فارغ لكى تظهرى ثقافتك لى وأظهر ثقافتى لكى

 

فأرفض الحوار ولكن أن كنا هنتفق أحنا الاثنين على أن نؤمن بالحق والأدلة وما نتوصل اليه بالعقل الذى وهبه الله لنا ونتبع الحق اينما كان أنا موافق,أيه رأيك.

 

قالت: طبعا موافقة ,

 

قلت: لها لازم نوحد موضوع ونتكلم فيه

 

قالت :موافقة

 

قلت :لها ابدائى لو تحبى .

 

قالت: أسأل سؤال ,ليه النبى محمد تزوج أمكم عائشة وسنها صغير 9 سنوات؟

 

قلت لها : أولا المرأة فى بلدنا مصر ببتتجوز لما تكون بالبلدى تنفع للزواج صح ؟

 

قالت معاك ؟

 

قلت لها: أيه انتى خايفة تقولى صح من أولها,

 

قالت: خلاص ياسيدى متزعلش صح.

 

قلت لها :ثانيا المرأة تبلغ فى البلاد الحارة أسرع من البلاد البارد ثم كان منتشرا الزواج فى هذا السن وبعدين هنروح بعيد ليه لو سألتى جدتك أو حتى أمك هتعرفى أنهم تزوجوا قبل الخامسة عشر ,يعنى 12 أو 13 سنة دى أكبر حاجة .

 

قالت أم الشاب التى تجلس معهما: فعلا يابنى أحنا فعلا كنا بنتجوز بدرى عن بنات اليومين دول وكنا بتقدر نشيل المسؤلية.

 

قلت لها واسمعى الى ما جاء فى موسوعة قصة الحضارة لوول ديورانت الجزء الثالث عشر

 

ص 138 وعلى الأنترنت ص4569

 

وهويتكلم عن البيئة العربية

 

(وكانت البنات يزوجن فى العادة قبيل سن الثانية عشرة , ويصبحن أمهات فى الثالثة عشرة أو الرابعة عشر ة ,ومنهن من كن يتزوجن فى سن التاسعة أو العاشرة.)

 

قالت ماشى انا معاك فى دى .لكن مش شايف ان فارق السن كبير ؟

 

قلت على فكرة قبل مانسى أمنا عائشة كانت مخطوبة قبل زواجها من النبى محمد صلى الله عليه وسلم.واسمحيلى أرد على سؤالك بسؤال كم كان عمر مريم عليها السلام عندما ولادة المسيح؟

 

قالت الفتاة (اثنى عشر سنة) (12) .

 

قلت لها يعنى قبل خطوبتها بيوسف النجار أم بعد الخطوبة ؟

 

قالت قبل الخطوبة لان اليهود أتهموها بانها زنت معه.

 

يعنى كانت مخطوبة ليوسف النجار قبل الولادة تقريبا بعام صح . قلت

 

قالت يعنى.

 

قلت لها كم كان عمريوسف النجار عند ولادة المسيح ؟

 

قالت تقريبا 90سنة.

 

قلت لها هو 90 بالضبط وليس بالتقريب .

 

إذن كان فارق السن بينهما أكبر من فارق السن بين رسول الله صلى الله وسلم وأمنا عائشة رضى الله تعالى عنها.وبعدين فيه أنبياء تزوجوا وهم كبار فى السن وداه فى الكتاب المقدس تزوج ابراهيم وهو اكبرمن 100سنة (تكوين 25-1) وموسى تزوج وهو عنده 90 سنة سفر العدد(12-1).

قالت لاااااااااااااااااااا أستنى ( مريم ويوسف) دول كانوا مخطوبين .

 

قلت لها يعنى كان خطبها يعمل معها شوبنج ولا الخطوبة تعنى استعداد للزواج؟

 

قالت خلاص متتعصبش كده .

 

قلت لها أظن الأن ليس هناك كلام فى الموضوع ده

 

وأسألك انا سؤال هل ما أنتى عليه الأن من تعرية شعرك وملابسك الضيقة جدا هو الذى كانت عليه مريم عليها السلام

 

قالت أيه دخل البس فى الدين؟

 

قلت لها الدين كل شىء ومع ذالك ردى على هل كانت مريم عليها السلام تلبس هذه الملابس؟

 

قالت بصراحة لااااااا

 

قلت لها ولما ترتديها ؟

 

قالت يعنى تقريبا تعليمات ابونا (......) وبصراحة اللى بيجدوها تلبس حشم وطويل بيقولوا عليها عايزة تسلم

 

قلت لها وهل أبوكم فلان يدعوا الى منكر

 

قالت وايه فيها منكر أحنا كمسيحيين لا ننظر الى الصور ولكن ننظر الى الجوهر

 

قلت لها أولا أظهار جسمك يجعل كل من حولك يعاملكى على انكى أنثى ولا يحاور فيكى العقل بل كل ما يراه فيكى هو الشهوة فلا تجدى من يعاملك على أن لكى فكر وكذالك شخصيتك تبداء تتغير وتتعودى على المنكر (يعنى الجوهر كمان هيتعرى ذى الجسم),وأظن انتى شايفة أزاى بيعاملوا المرأة على انها سلعة ده غير التحرش الى المرأة بتتعرض ليه والمضيقات اللى بتحصل لها وحتى القساوسة مش معصومين. والدليل على كلامى ابوكم برسوم بتاع اسيوط , وما يحدث الأن فى الكنائس من عري وخلاعة وأختلاط.

 

قالت بلاش تجريح ؟

 

قلت لها اتفقنا ان نتكلم بصراحة ,

 

قالت على فكرة كلامك فيه شىء من الحقيقة,

 

قلت لها سوف أحكى لكى منظرا رايته على الفيس بوك ,كنت احاول أن احاور بعض المسيحيين ,فدخلت على فريق الأنبا كرولس المسرحى فوجدت فديوهات الأعداد لمسرحية ,فوجدت شيئا غريبا داخل الكنيسة بنات مع شباب وهات ياضحك وبنت بتعمل مكياج لولد والود ده عمال ينظر الى جسم الفتاة من فوق لتحت فقلت سبحان الله كيف تجتمع العبادة مع الشهوة فى مكان واحد.

 

قالت أنا معاك أنا نفسى لا أحب أن اذهب الى الكنيسة كثيرا بسبب الحجات دى بس الحجات دى عندنا وعندكم ؟

 

قلت لها هناك فرق من يزنى من المسلمين يعلم انه على معصية ومن يستحلها فقد كفر وقد نهانا الله عزوجل عن ذالك فقال(قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ)النور 31

وهذا تفسيرها فى التفسير الميسر

 

وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن عمَّا لا يحلُّ لهن من العورات، ويحفظن فروجهن عمَّا حَرَّم الله، ولا يُظهرن زينتهن للرجال، بل يجتهدن في إخفائها إلا الثياب الظاهرة التي جرت العادة بلُبْسها، إذا لم يكن في ذلك ما يدعو إلى الفتنة بها، وليلقين بأغطية رؤوسهن على فتحات صدورهن مغطيات وجوههن؛ ليكمل سترهن، ولا يُظْهِرْنَ الزينة الخفية إلا لأزواجهن ؛ إذ يرون منهن ما لا يرى غيرهم. وبعضها، كالوجه، والعنق، واليدين، والساعدين يباح رؤيته لآبائهن أو آباء أزواجهن أو أبنائهن أو أبناء أزواجهن أو إخوانهن أو أبناء إخوانهن أو أبناء أخواتهن أو نسائهن

 

أما انتم فى فهذا الموضوع جعلتوه داخل الدين وهاهو فى كتابكم,

 

وسأعرض لكى الحياء فى القرآن واللاحياء فى الكتاب المقدس

 

قال تعالى فى القرأن فى وصف ابنة الرجل الصالح صاحب مدين عندما جاءت الى موسى عليه السلام

 

(فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }القصص25

 

وقال تعالى عن كيفية حمل مريم

 

(وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء91

 

وهذا تفسير الأية

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

 

(واذكر - أيها الرسول - قصة مريم ابنة عمران التي حفظت فرجها من الحرام, ولم تأتِ فاحشة في حياتها, فأرسل الله إليها جبريل عليه السلام, فنفخ في جيب قميصها, فوصلت النفخة إلى رحمها, فخلق الله بذلك النفخ المسيح عيسى عليه السلام, فحملت به من غير زوج, فكانت هي وابنها بذلك علامة على قدرة الله, وعبرة للخلق إلى قيام الساعة)

 

وقال تعالى فى ذكر كيفية جماع الرجل لزوجته

 

(نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} البقرة223

 

وهذا تفسيرها فى التفسير الميسر

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

 

(نساؤكم موضع زرع لكم, تضعون النطفة في أرحامهن, فَيَخْرج منها الأولاد بمشيئة الله, فجامعوهن في محل الجماع فقط, وهو القبل بأي كيفية شئتم, وقَدِّموا لأنفسكم أعمالا صالحة بمراعاة أوامر الله, وخافوا الله, واعلموا أنكم ملاقوه للحساب يوم القيامة. وبشِّر المؤمنين -أيها النبي- بما يفرحهم ويسرُّهم من حسن الجزاء في الآخرة)

 

قالت ثوانى على أنت ليه بتسمعنى القرآن معا انك عارف أنى مش مؤمنة بيه

 

قلت لها نعم اعلم انك لا تؤمنين به ولكنى أؤمن أنا أنه كتاب الله وكلامه من غير (تشبيه ولاتعطيل ولا تكييف ولا تمثيل )وأومن أن له تأثير فى القلوب فعسي الله أن يفتح قلبك له

 

وعلى فكرة عارفة أنا أتحدى أى قس فى العالم وخصوصا أبوكم زكريا أنه يشغل القرآن على قناة الحياة أو قنوات الكنيسة المصرية لمدة ربع ساعة فقط وهيشوف النتيجة .

 

قالت ملاكش دعوة بأبونا زكريا وخلينا نكمل الموضوع اللى أحنا فيه.

 

قلت ماشييي .

 

وأعرض عليكى مجموعة من نصوص اللا حياء فى الكتاب المقس (واؤمن أن ما ياتى ليس كلام الله الذى نزل على موسى وعيس ولكنه حرف بواسطة الرهبان والقساوسة)

 

خدى عندك نشيد الأنشاد كامل وأذكر لكى بعض ما فيه.

 

 

(Son 7:1 (المحب): ما أرشق خطوات قدميك بالحذاء يابنت الأمير! فخذاك المستدير تان كجوهرتين صاغتهما يد صانع حاذق.

 

Son 7:2 سرتك كأس مدورة، لا تحتاج إلى خمرة ممزوجة، وبطنك كومة حنطة مسيجة بالسوسن.

 

Son 7:3 نهداك كخشفتي ظبية توأمين.

 

Son 7:4 عنقك (مصقول) كبرج من عاج. عيناك (عميقتان ساكنتان) كبركتي حشبون عند باب بث ربيم. أنفك (شامخ) كبرج لبنان المشرف على دمشق،

 

Son 7:5 رأسك كالكرمل، وغدائر شعرك المتهدلة كأرجوان، قد وقع الملك أسير هذه الخصل.

 

Son 7:6 ما أجملك أيتها الحبيبة وما ألذك بالمسرات!

 

Son 7:7 قامتك هذه مثل النخلة، ونهداك مثل العناقيد.

 

Son 7:8 قلت: لأصعدن إلى النخلة وأمسكن بعذوقها، فيكون لي نهداك كعناقيد الكرم، وعبير أنفاسك كأريج التفاح.

 

Son 7:9 فمك كأجود الخمر!(المحبوبة): لتكن سائغة لحبيبي، تسيل عذبة على شفاه النائمين.

 

Son 7:10 أنا لحبيبي، وإلي تشوقه.

 

Son 7:11 تعال ياحبيبي لنمض إلى الحقل ولنبت في القرى.

 

Son 7:12 لنخرج مبكرين إلى الكروم، لنرى هل أفرخت الكرمة، وهل تفتحت براعمها، وهل نور الرمان؟ هناك أهبك حبي.

 

Son 7:13 قد نشر اللفاح أريجه، وتدلت فوق بابنا أفخر الثمار، قديمها وحديثها، التي ادخرتها لك ياحبيبي.)

 

قالت أنا مشعارفة أفهمك أزاى؟ قلنا أن النشيد ده الرب يتغزل فى بنى أسرائيل .

 

قلت لها ألا ترضين أن يكون كتابك المقدس وتفسيره هو الحكم بيننا .

 

قالت نعم موافقة .

 

قلت لها هذه العبارة تجديها فى التفسير التطبيقى للكتاب المقدس.

 

(نش 1 : 1

 

(كثيرا ما كان الملك سليمان يزور المناطق المختلفة في مملكته. ويوما ما عند زيارته لبعض الكروم الملكية في الشمال، وقع بصره فجأة، وهو وسط حاشيته، على امرأة فلاحة جميلة تحرس الكروم، فارتبكت وجرت منهم، ولكن سليمان لم يستطع أن ينساها. وأخيرا تنكر في شكل راع، ورجع إلى الكروم وفاز بحبها، وأعلن لها حقيقته. وطلب منها أن تعود إلى أورشليم معه، وأن تصبح ملكة معه. ويفتتح سفر نشيد الأنشاد بزواج سليمان بعروسه في قصره. ونشيد سليمان سلسلة من سبع قصائد، ليست بالضرورة في تسلسل تاريخي. وهي تروي مقابلة. أنتهى؟

 

قالت مش هقدر أقولك حاجة الا بعد ماأرجعها بنفسى

 

وكده انت خلصت

 

قلت لها لا أكمل لكى اللاحياء فى كتابكم

 

كيف لنبى من انبياء الله أن يزنى ويقتل زوج التى زنا معها ليأخذها له

 

(وكان عند المساء أن داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك، فرأى عن السطح آمرأة تستحم، وكانت المراة جميلة جدا.

 

2Sa 11:3 فأرسل داود وسأل عن المرأة، فقيل له: ((أنها بتشابع بنت أليعام، آمرأة أوريا الحثي )) .

 

2Sa 11:4 فأرسل داود رسلا وأخذها، فماتت إليه فضاجعها، وكانت قد تطهرت من نجاستها. ورجعت إلى بيتها)

 

هذه ما جاء فى كتابكم أما ما جاء فى كتابنا الذى نزل من عند الله

 

(اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ }ص17

 

وهذا تفسيرها فى التفسير الميسر

 

(صبر -أيها الرسول- على ما يقولونه مما تكره، واذكر عبدنا داود صاحب القوة على أعداء الله والصبر على طاعته, إنه توَّاب كثير الرجوع إلى ما يرضي الله.)

 

وتحبى أن أذكر لكى قصة زنا نبى الله (اعوذ بالله من ذالك) لوط

 

والتى وردت فى سفر التكوين 19:30 الى 36

 

هل هذه القصص لم تاتى فى كتابكم

 

قالت جاءت ولكن لتعلم ان الجميع مخطىء

 

قلت لها كيف يختار الله رسل وانبياء يخطئون فى الكبائر

 

أرائيتى لو ان طفل ولد لاسرة تزنى وتسرق وتقتل إحتمال ان يكون صالحا ضعيف جدا جدا مابالك عندما يقع الأنبياء فى الكبائر ماذا علينا أن نفعل نحن البشر الضعفاء.

 

سؤال أخر لما لا تتحجبون أنتم كمسيحيين ؟

 

قالت حجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب

 

حضرتك نسيت ولا أيه أنا مسيحية ناقص تقلى ليه مابتلبسيش نقاب

 

قلت لها من غير ما تزعلى ليهههههههه ما تلبسى نقاب؟

 

قالت أحنا هنهرج ؟

 

قلت لها لاااااا والله مشكلتكم انتم كمسيحيين انكم لا تقرأون كتابكم

 

ورد عندكم الحجاب وكمان النقاب فى كتابكم المقدس

 

قالت فيييييييين؟

 

 

 

قلت لها دليل الحجاب والنقاب ورد فى سفر التكوين فى العهد القديم

 

(Gen 24:63 وخرج إسحق إلى الحقل للتنزه عند المساء. فرفع عينيه ونظر، فإذا جمال مقبلة.

 

Gen 24:64 ورفعت رفقة عينيها فرأت إسحق فقفزت عن الجمل،

 

Gen 24:65 وقالت للخادم: (( من هذا الرجل القادم في الحقل للقائنا؟ )) فقال الخادم: (( هو سيدي )). فأخذت الحجاب واحتجبت به.

 

وفى ترجمة أخرى جأت على انها نقاب

 

((GNA) وسألت الخادم: ((من هذا الرجل الماشي في البرية للقائنا؟)) فأجابها: ((هو سيدي)). فأخذت رفقة البرقع وسترت وجهها.

 

وهذه ترجمة أنجليزية أخرى لنفس النص وفيه ستر الوجه

(BBE) And said to the servant, Who is that man coming to us through the field? And the servant said, It is my master: then she took her veil, covering

 

her face with it.

 

وهذا دليل آخر

 

فى هذا النص يخاطب الرب مدينة بابل على انها فتاة وعلى أنها ستكون ذليلة فجعل الرب ذلها تشبيه لفتاة يخلع عنها النقاب (يعنى الأمة العبيد يخلعون النقاب والحرائر يلبسونه) فاسمعى ما قال لها.

 

(Isa 47:2 خذي الرحى واطحني دقيقا. اكشفي نقابك. شمري الذيل. اكشفي الساق. اعبري الأنهار.

 

وهذا نبى الله سليمان يصف المرأة الكاملة بانها ترتدى النقاب

 

(Son 4:1 (المحب): لشد ما أنت جميلة ياحبيبتي، لشد ما أنت جميلة! عيناك من وراء نقابك كحمامتين، وشعرك لسواده كقطيع معز منحدر من جبل جلعاد.

 

وورد ذكر الحجاب وتغطية الرأس العهد الجديد

 

فى رسالة بولس الأولى ألى كورنثوس

 

1Co 11:5 وكل امرأة تصلي أو تتنبأ، وليس على رأسها غطاء، تجلب العار على رأسها، لأن كشف الغطاء كحلق الشعر تماما.

 

1Co 11:6 فإذا كانت المرأة لا تغطي رأسها، فليقص شعرها! ولكن، مادام من العار على المرأة أن يقص شعرها أو يحلق، فلتغط رأسها.

 

1Co 11:7 ذلك لأن الرجل عليه ألا يغطي رأسه، باعتباره صورة الله ومجده. وأما المرأة فهي مجد الرجل.

 

قالت استنى عليا تغطى شعرها فى الكنيسة ؟

 

قلت لها سؤال بعد أذنك؟

 

قالت أتفضل

 

قلت هو الأنسان أقرب للشهوة فى مكان العبادة ولا خارجها ؟

 

قالت طبعا فى مكان العبادة يكون الأنسان أبعد عن الشهوة .

 

قلت فكيف يأمر الله بتغطية المرأة شعرها بالكنيسة وترفع غطاء الرأس خارجها ؟

 

كلامك بالعقل كويس بس فيه عندك دليل ؟

 

نعم وهذه بعض أقوال علماءكم ومفسريكم

 

الناقدة ((جويس إ. سالزبوري)) ((Joyce E. Salisbury)): ((كان شعر المرأة رمزًا وتعبيرًا عن جانبها الجنسي (her sexuality) ونوعها (her gender), وهو ما جعل آباء الكنيسة يقولون دائمًا إنّ على النساء أن يغطّين رؤوسهن.))[1] وقرّرت الباحثة ((دي أنجلو)) ((D’Angelo)) أنّ: ((المفسّرين (للكتاب المقدس) منذ ترتليان كانوا يرون أنّ بولس يقرّر أنّه لا بدّ أن يُغطى رأس المرأة بحجاب؛ حتى لا يتمّ إغواء الملائكة.)

 

وانقل لكى كلام مهم للقديس كلمنت السكندرى من علما الفترة المبكرة للدين المسيحى

 

لا بدّ للمرأة أن تغطّي جسدها بصورة كاملة, ما لم تكن موجودة في بيتها؛ لأنّ هذا الطراز من اللباس وقور, وهو يحميها من حملقة العيون في جسدها ... وهي أيضًا بتغطيتها وجهها لا تدعو غيرها ليسقط في الخطيئة

 

وهذا قول القديس( يوحنا ذهبى الفم)

 

وقد قال في التعليق على هذا النصّ إنّ ((بولس)) لم يأمر الرجل بكشف الرأس طوال الوقت, وإنّما فقط حال صلاته, لكنّه ((أمر المرأة أن تكون كامل الوقت مغطاة)

 

جاء في الطبعة العربية للدسقولية (ص17), تعريب القمص مرقس داود (مكتبة المحبة)

 

لا تتشبهن بهؤلاء النساء أيتها المسيحيات إذا أردتن أن تكن مؤمنات. اهتمي بزوجك لترضيه وحده. وإذا مشيت في الطريق فغطي رأسك بردائك فإنك إذا تغطيت بعفة تُصانين عن نظر الأشرار.)

 

أيهههههههههههههههههههه. رأيك ؟

 

قالت والله يعنى أنا مش عارفة أقولك أيه .

 

ومعلش أنا دلوقتى أتاخرت كتير ومش عايزة حد يعرف أننا بتكلم معاك فى الدين علشان أنتى عارف اللى هيحصل فأنا همشى وأسمحولى هأتى لكم غدا فى نفس المعاد ونكمل

 

وعلى فكرة أنا أقتنعت بالحجاب بس ده مش معناه أنى أقتنعت بالأسلام .

 

ونكمل بكرة

 

قلت لها ياريت تقرأى عن الرشم علشان نكمل موضوع الحياء .

 

قالت صدقنى هأقرأ فيه بس دلوقتى سلام وخلى أمك تيجى تطلعنى.

 

الحوار القادم بإذن الله تعالى (الحياء 2 )وما هو الرشم

المراجع

 

القرآن الكريم

 

التفسير الميسر للقرآن الكريم

 

كتاب البيان الصحيح لدين المسيح أ /ياسر جبر

 

كتاب الحجاب شريعة الله فى الأسلام والتوراة والأنجيل أ/سامى عامري

 

برنامج (esowrd)

[شيماء حسانين 0]

جزاك الله خيرا يا بنوتة

موضوع جميل ومشوق

[بنوته مسلمه مصريه 458]

جزانا واياك شوشو

تابعيها حبيبتى فهى قصة جميلة فعلا ومشوقة

[بنوته مسلمه مصريه 458]

 

حوار مع فتاة نصرانية مصرية (الحياء 2)(الرشم)

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن وآله.

 

ثم بعد .

 

هذا حوار بين فتاة مسيحية أرثوذكسية مصرية وهذا هو اللقاء الثانى وكان الحوار الأول هو (الحياء 1) وكان نقاش حول الحجاب والنقاب فى الكتاب المقدس وأتهام الأنبياء بالزنى والتحريض على القتل والرد على شبهة زواج رسولنا صلى الله عليه وسلم من أمى عائشة بنت ابى بكر رضى الله تعالى عنهما واليوم نكمل الحوار بعون الله وفضله وقوته.

 

,,,,,,,,,,,,,الحوار ,,,,,,,,,,,,,,,

 

قالت السلام عليكم

 

قلنا لها وعليكم .

 

قالت أنا أسفة أتأخرت عليكم بس كان عندنا أبونا (,,,,,,,,,) ومعرفتش أخرج منه

 

قلت لها أحنا كنا فى أنتظارك . أهم حاجة حافظى على نفسك ونكمل الحوار

 

قالت قبل ما تتكلم على الرشم عندى سؤال؟

 

قلت أتفضلى أسألى

 

قالت أبونا (,,,,,,,,) قال لنا أن القرآن بتاعكم فيه كلام متشابه (يعنى بالبلدى كده شبه بعضه)

 

وأن الكلام ده فى أول سورة أسمها آل عمران . والسؤال أزى يكون كلام ربنا فيه متشابه والمفروض كلام ربنا يبقى مفيش زيوا؟

قلت لها أشرح لحضرتك الأمر

 

أولا لكى لا يلتبس عليكى الأمر ليس معنى متشابه أن آياته تشبه بعضها ومكررة , إنما معناها أن المتشابه يمكن فهمه بأكثر من معنى ,أما آيات القراءن فلا يوجد فيها كلام ليس له معنى. قال عنها المولى عزوجل

 

(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29

 

أما الأية التى تتكلمين عنها فهى .قوله تعالى

(هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7

 

وهذا هو تفسيرها من كتاب التفسير الميسر

 

(هو وحده الذي أنزل عليك القرآن: منه آيات واضحات الدلالة, هن أصل الكتاب الذي يُرجع إليه عند الاشتباه, ويُرَدُّ ما خالفه إليه, ومنه آيات أخر متشابهات تحتمل بعض المعاني, لا يتعيَّن المراد منها إلا بضمها إلى المحكم, فأصحاب القلوب المريضة الزائغة, لسوء قصدهم يتبعون هذه الآيات المتشابهات وحدها; ليثيروا الشبهات عند الناس, كي يضلوهم, ولتأويلهم لها على مذاهبهم الباطلة. ولا يعلم حقيقة معاني هذه الآيات إلا الله. والمتمكنون في العلم يقولون: آمنا بهذا القرآن, كله قد جاءنا من عند ربنا على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم, ويردُّون متشابهه إلى محكمه, وإنما يفهم ويعقل ويتدبر المعاني على وجهها الصحيح أولو العقول السليمة)

 

 

 

ثانيا: أسألكى سؤال لكى أوضح لكى أكثر؟

 

قالت أتفضل .

 

قلت أنا أتكلم معكى الأن بالعربية صح ؟

 

قالت نعم .

 

قلت فما رأيك إن تكلمت معكى باللغة السريانية أو الاسبانية؟

 

قالت طبعا أنت بتهرج ؟

 

قلت ولماذا ؟

 

قالت لأنى لن أفهمك .

 

قلت جميييييييييييييييييل جدا .

 

وكذالك أنزل الله كتابه بلغة البشر كى يفهموه وكلام البشر عموما ينقسم الى قسمين إما كلام محكم ( ليس له إلا معنى واحد) أو متشابه (يمكن تفسيره الى أكثر من معنى ) أعطيكى مثل لو قال رجل لإمرأة (أنا أحبك) فهى الأن تأخذ الكلمة الى أكثر من معنى (يحبنى كأخته أو يحبنى ويريد ان يتزوجنى)

 

صح الكلام ده ولاااااا؟

 

قالت يعنى . بس فيه سؤال وهو هنعمل أيه فى المتشابه من كلام ربنا ؟

 

قلت سؤال جيد يقول علماء المسلمين نرد المتشابه الى المحكم فيتسق الكتاب يعنى نأخذ الأيات المتشابه التى لها أكثر من معنى ونعرضها على الأيات التى ليس لها إلا معنى واحد فنفهم الكتاب كله ولا نفسر المتشابه بعيدا عن المحكم لأن الذين يأخذون المتشابه بعيدا عن المحكم هم أهل الباطل.

 

وفيه أمر مهم جدا لازم تعرفيه أن الكتاب المقدس فيه متشابه ومحكم ,وألفت انتباهك الى شى أخر وهو أن المسلمين ردو المتشابه الى المحكم وأخذوا بالمحكم أما أنتم فأخذتم بالمتشابه وتركتم المحكم .

 

قالت لاااااا أستنى علي بلاش ترمينا بتهم ملاهاش أصل هات دليلك؟

 

قلت لها لا يوجد عندكم فى الكتاب المقدس دليل على ألوهية المسيح سوى المتشابه .

 

فلا يوجد دليل محكم واحد على ألوهية المسيح فى الكتاب المقدس .

 

قالت لااا طبعا أزاى ؟

 

قلت لها ادينى دليل ؟

 

قالت خد ياسيدى دليل أهو(أنا والأب واحد ) يوحنا10/30

 

أيه رأيك فى الدل ده أظن مفيش فيه كلام .

 

قلت لها هذا الدليل لا يصح .

 

قالت ليهههههههههههههههههههههههه

 

قلت أولا هذه الكلمات تم قصها من قصة بين المسيح عليه السلام واليهود والمعنى فى القصة ليس هو المعنى خارجها, ومع ذالك أتفق معكى جدلا أن هذه الكلمات صحيحة فهى من المتشابه

 

التى تحتمل اكثر من معنى

 

قالت ازاى يعنى .

 

قلت لها انا فهمتها أن قول المسيح هنا (أن ما أدعوا اليه هوالذى يدعوا اليه الآب من عدم ظلم الناس وعبادة الله وحده) فتعاليمى هى تعاليم الأب فنحن واحد فى التعاليم وليس فى الألوهية والمفروض إنكم تردون هذه الأية الى الآيات الكثيرة المحكمة التى لا تحتمل إلا معنى واحد وهو أن المسيح عليه الصلاة والسلام نبى ورسول . وخذى دليل محكم من كتابك لا يحتمل أكثر من معنى

 

1- 7:16 لوقا فأخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين: «قد قام فينا نبي عظيم وافتقد الله شعبه»

 

1- قول المسيح لمريم الجدلية عند يوحنا ( أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم ) يوحنا20/17

 

2- قول المسيح فى يوحنا ( وأنا إنسان قد كلّمكم بالحق الذي سمعهمن الله)8/40

 

3- قول المسيحعند لوقا (الحق أقول لكم إنه ليس نبي مقبولاً فيوطنه ) 4/24

 

5-وهذا دليل محكم على انه رسول Joh 17:3(وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته).

 

 

 

كفاية كده وخلى موضوع الألوهية فى مرة ثانية ودلوقتى نتكلم فى الرشم .

 

قالت انتى ليه مصر على الحجاب والرشم .

 

قلت لها أنا عايز ابين لكى أن المنكر والفواحش الموجودة فى المسيحية لا تأتى أبدا من عقيدة صحيحة لان فساد العقيدة لابد وأن ينتج عنه فساد فى الأخلاق والتصرفات , والأن خلينا فى موضوع الرشم

 

سؤالى الأن لكى ما هو الرشم ؟

 

قالت حاجة عادية القس بيدهن جسم المرشوم بالزيت ,,,,,, أظن كده خلصنا من الرشم ؟

 

قلت لها أيهههههههه السرعة دى ؟

 

نتكلم من المراجع الرئيسية عندكم عن الرشم

 

,,,,,,,,,,,,,,, ما هو الرشم ,,,,,,,,,,,,,,,

 

هو مسحة زيت الميرون ( التثبيت ) سر من أسرار الكنيسة السبعة .

 

وهوخليط من زيت الزيتون ومجموعة زيوت أخرى تطبخ ليتم الرشم بها .

 

,,,,,,,,,,,,,,, كيفية الرشم ,,,,,,,,,,,,,

 

قالت أنا قلت لك ان القس بيدهن المرشوم .

 

قلت أنا معاكى لكن مين المرشوم أليس كل رجل وأمرأة ؟

 

قالت نعم أقولك على حاجة شوف حاجة ثانية نتكلم عنها ؟

 

قلت لها أنا هقول لكى الموضوع من المصادر النصرانية.

 

أولا الرشم لا يتم إلا بعد البلوغ ويتم لكل رجل وأمرأة .

 

(على فكرة علشان تطمنى للكلام, الشرح للرشم من كاتب القس دوماديوس بباويسعيد وقدم للكتابوراجعه الأنبا سارافيم أسقف الإسماعيلية )

 

(ومن موقع الأنبا تكلا على موقعه الرسمى على الأنترنت)

 

(وكتاب العبادة فى كنيستنا اللأنبا يؤانس)

 

يبداء الكاهن بتجريد المرشوم رجل أو أمرأة من ملابسه وينزل جرن المعمودية ويعمده ثلاث مرات بأسم الآب والأبن وروح القدس وبعد ذالك يخرج المتعمد رجل أو أمرأة ويرتدى ملابسه الداخلية (فقط) ويقوم القس بوضع زيت المارون على الابهام ويقوم بدهن الأماكن التالية

 

المجموعة الأولى الرأس , المنخارين , الفم , الأذنان ,العينان

 

المجموعة الثانية القلب , السرة , الظهر , الصلب (أسفل الظهر)

 

المجموعة الثالثة اليد اليمنى

 

المجموعة الرابعة اليد اليسرى

 

المجموعة الخامسة الرجل اليمنى (والحالب أى الورك من الداخل)

 

المجموعة السادسة الرجل اليسرى (نفس الكلام)

 

هذه هى الأماكن التى يتم فيها الرشم وهذه المجموعات بإختصار أما عن التفصيل فجلبت لحضرتك هذه الرسمة الموجودة فى كتاب أبوكى دوماتيوس

 

والرشم يتم فى 36 مكان فى الجسم للرجل وللمرأة البالغ كما هو موضح بالرسم التالى

 

 

وبعد إن بينت لك هذه الأماكن التى ترشم فى الجزء .

 

السؤال لكى الأن هل ماقلته عن الرشم بالميرون صح ولا فيه خطأ ؟

 

قالت نعم .

 

قلت لها أستحلفك بالله الذى رفع السماء بلا عمد كيف يقوم القس أوالكاهن بدهن جسم فتاة فى العشرينيات من عمرها أو حتى أكبر من ذالك ألا يكون ذالك تحرش جنسى ؟

قالت لااااااا طبعا أزاى دول موجود معاهم المسيح فلا ينظرون هذه النظرة التى فى بالك أنت؟

 

قلت لها والله ما تغيرون من فكركم وردودكم كلها واحدة قبل أعداد هذا الموضوع دخلت على منتدى الكنيسة وقرأت موضوع عن الرشم من كتابت أمرأة أسمها فراشة مسيحية وعندما رد عليها نصرانى مصرى لقبه أبو دميانة وسألها (أن فتاة عمرها عشرون عاما هل ترشم بنفس الطريقة) فكان ردها نفس كلامك إن الرب معهما وقالت له الأب لاينظر لها مثل نظرتك ولا البنت .

 

قالت أستنى شفت يعنى كلامى صح ؟

 

وكمان ممكن ترشم المرأة المرأة .

 

قلت لها أحنا أتفقنا أن لا نكذب فى الحوار لا يجوز للمرأة أن ترشم المرأة بل الكاهن هو الذى يرشم الرجال والنساء والدليل من سلسلة تبسيط الأيمان صفحة 11 لأبوكى الأنبا بيشوى (والكاهن هو المسموح له بالتعميد) أما بالنسبة لمسألة أن الرب معهم فى المعمودية

 

فدعينى أسألك سؤال . أنتم تؤمنون بأن الله فى كل مكان صح ؟

 

قالت نعم وأنتم المسلمون كذالك ؟

 

قلت لها لا طبعا لا يقول كلامكم إلا جهلاء المسلمين عن أن الله موجود في كل مكان. ولكن إيمان اهل السنة والجماعة بأن الله مستوى على عرشه بائن من خلقه وأن علم الله فى كل مكان وليس كأيمانكم أنتم النصارى أن ذات الله فى كل مكان ودعينى أرد عليكى أنتى تؤمنين بان الله فى كل مكان؟

 

قالت نعم

 

قلت لها جميل إذن الله مع كل أنسان يعصى الله ؟

 

قالت نعم ولكن ده قس ده أبونا مانتش فاهم .

 

قلت لها قرأت فى مجلة النيوزويك الأمريكية انه حتى عام 2004 قدمت الى المحاكم الأمريكية

 

11 ألف حالة أعتداء على الأطفال من القساوسة فى أمريكا وحدها ألم يكن الرب معهم

 

وليه نروح بعيد ماأبوكى برسوم يغتصب (اسف يزنى) أكثر من خمسمئة نصرانية وكانت الطوابير عليه كتيييير , وسؤال لكى هل الرب فى بيوت الدعارة والملاهى الليلية

 

قالت متكلمنيش عن أستثناء وتعممه .

 

قلت لها أنا هكلمك على العموم نسيتى أن أنبياءكم يزنزن ويتخزون أمرأة زنة (حسب أعتقادكم)

 

يعنى النبى مش معصوم وأختيار شنودة أفضل والحوادث الغير معلنة كثير فى التحرش بالنساء

 

وانتى شايفة العرى والأباحية الموجودة فى الكنائس .

 

قالت بس أبوى وأمى وجدى وجدتى كانوا بيعملوا الرشم وعايزنا نغير إزاى .

 

قلت لها هو ليه لما كان أبوكى وأمك وجدك وجدتك بيعملوا عادات غير صحية مثل الشرب من الترع والمصارف والجهل والأعراض عن العلم .تركتيهم ولم تتبعيهم وفى أمور اللإعتقاد الخاطئة سرتى على نفس النهج أليس الأحرى والأهم التحقق من أمور الأعتقاد .

 

قالت بلاش موضوع ابوى وأمى بس لازم تعرف إن ده أمر الرب ولازم ننفذه .

 

قلت لها أعوذ بالله أن يأمر الله بالفحشاء أسمعى كلام الله فى القرأن فى الرد على الأحتجاجين.

( وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28

 

لو ان الله يأمر بالفحشاء ما الفرق بين الله والشيطان

 

إن الشيطان هو الذى يأمر بالفحشاء قال تعالى

 

(الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) البقرة268

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }النور21

 

ووالله لا أدرى كيف يجلس الزوج أو الأب أو الأبن أو الأخ فى الكنيسة وزوجته أو أبنته أو أمه أو أخته ترشم وهى عارية داخل غرفة التعميد بالكنيسة بحجة أن الله معهم .كيف يتحسس القس جسم المرأة أو حتى جسم الرجل وفى كل الجسم من أماكن حساسة وغيرها ونقول أنه لن يحدث بينهم شى ء والله لو لم يكن فى النصرانية غير ذالك لما أعتنقها رجل عاقل أو أمرأة حرة

 

كيف تكون الفاحشة أمر داخل الدين والله أنه لعار على النصارى أين أدمية المرأة والرجل أين حقوق الأنسان أين اممكم المتحدة أين دعاة الحرية أين أبوكم زكريا وأين أبوكم مرقس عزيز.

 

قالت أنا مش عارفة أقولك أيه بس أنا ..................,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,..........

 

قلت لها لاتبكى أنا لا أشير لكى بى أهانة هداكى الله الى الأسلام دين الحق والعدل والعفة والله لولم أكن مسلما لقاتلت حتى أكون مسلما .

 

وأخيرا هذا هو رابط موضوع الرشم حتى تعلمى أنى لاأكذب عليكى وياريت تردى على أبو دميانة وتقولى له أن كان رجل لا يرشم أبنته.

 

(طقس مسحة الميرون للنساء البالغات منتدى الكنيسة)

 

 

قالت أريد أن أقول لك شىءقبل أن أمشى وعلى موعد باللقاء لنكمل الحديث

 

أنااااااا لم أرشم وذالك لانى أحاول تأخيره الى الأن وإن شاء الله لن أرشم . مع السلامة.

 

قلت لها المرة القادمة نتكلم عن أسماء الله وصفاته بين الكتاب المقدس والقرآن الكريم

 

ياريت تحضرى عن الموضوع

 

 

 

 

 

 

المراجع

(القرآن الكريم) (التفسير الميسر) (كتاب المنة شرح أتقاد أهل السنة د ياسر برهامى حفظه الله) (كتاب التحرش الدينى أبو معاذ السلفى )

 

(الرشم فاحشة وثنية من المراجع المسيحية الكاتب kholio5 على موقع بن مريم)

 

(طقس الرشم بالميرون المقدس الكاتب التاعب على موقع حراس العقيدة )

 

(مقال عن الرشم للأستاذ محمود القاعود)

 

(مقال بعنوان طقس مسحة الميرون للنساء البالغات على موقع منتديات الكنيسة)

 

(إن كان فى الموضوع خطاء أو نسيان فمنى ومن الشيطان وإن كان من توفيق فمن الله العزيز الحميد)

تم تعديل 6 مايو, 2011 بواسطة *ثروة*

[رحمة كمال 2]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

الحمد لله على نعمة الاسلام و كفى بها نعمة

 

أيعقل ان كل هذه المصائب فى دينهم

 

أعجب ألا يوجد عند هؤلاء الفتيات من الحياء ما يمنعهن من ان يقوموا بهذا الرشم او بالاحرى بالتحرش الجنسى بأسم الدين

 

كيف لا يتركون دين يدعو الى الفحش ؟؟؟؟

 

كيف لا يعتنقوا الاسلام الحنيف ذلك الدين الذى يدعو للعفة و الطهارة؟؟؟؟؟؟؟

 

 

كيف لا يعتنقوا دين يدعوا الى احترام المرأة و الى جعلها جوهرة يجب الحفاظ عليها و ليس انتهاك حرمتها و تلويثها بأسم الدين؟؟؟؟

 

 

اللهم انا برأ اليك من هؤلاء القوم وافعالهم

[بنوته مسلمه مصريه 458]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله يا رحمة والله ما أعظمها من نعمة من بها الله علينا ونحن لا للأسف لا نعرف عظمتها

ونحن نرى اخواتنا تعذب وتهان من اجل ان يقولوا ربنا الله

ربنا يثبت اخواتنا ويحفظهم ويردهم لنا سالمين

أعجب ألا يوجد عند هؤلاء الفتيات من الحياء ما يمنعهن من ان يقوموا بهذا الرشم او بالاحرى بالتحرش الجنسى بأسم الدين

 

كيف لا يتركون دين يدعو الى الفحش ؟؟؟؟

أنا أيضا استغربت كثيرا عند قراءة القصة ولكن هم يعتقدون الكهان مثل الالهة والعياذ بالله

قالت لااااااا طبعا أزاى دول موجود معاهم المسيح فلا ينظرون هذه النظرة التى فى بالك أنت؟

بيضحكوا عليهم بمثل هذا الكلام وللاسف هم يصدقوا ذلك

 

اللهم انا برأ اليك من هؤلاء القوم وافعالهم

ونحن يا ربنا نبرأ اليك منهم

[.~زينب محمد~. 100]

لا اله الا الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

ايعقل هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

حسبى الله ونعم الوكيل!!!!!!!!!!!!!!!!!

[يمين][/يمين]

[هاجر الإسلام 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتكم

وأسأل الله أن يهدي النصارى إلي طريق الحق وهو الإسلام

[زهرتى الغالية 84]

الحمد لله الذى هدانا للاسلام

 

جزاكم الله خيرا

 

اللهم ثبت قلوبنا على دينك

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الله المستعان

ألا يوجد عندهم عقل يفكرون به

كيف لرجل أن يمس امرأة دون ان يحس بشيء

لا يمكن ولا يعقل

فطبيعته البيولوجيا كرجل ستجعله يحس بأشياااااء

اين عقلهم هم الذي يدعون العلم و التقدم !!

 

الحمد لله على نعمة الاسلام حمدا كثيرا طيبا

[بنوته مسلمه مصريه 458]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

حياكن الله يا حبيبات

سعدت لمروركن

[بنوته مسلمه مصريه 458]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

حوار مع فتاة نصرانية مصرية (هل أنتشر الأسلام بالسيف)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن وأله ثم أما بعد فهذه سلسة حوارية مفترضة (كثير منها حدث على أرض الواقع ومازال يحدث) مع فتاة مسيحية أرثوذكسية مصرية وهذا هو اللقاء الثالث من لقاءات الحوار وكان الأول عن الحياء بين الكتاب المقدس والقرآن الكريم وخصص عن موضوع الحجاب والنقاب فى الكتاب المقدس والثانى كان عن الرشم وما فيه من أهانة لآدمية الرجل وتحرش جنسى بالمرأة وهذا الحوارعن الأسماء والصفات بين الكتاب المقدس والقرآن العظيم والأن مع الحوار .

,,,,,,,,,,,,,,, الحوار ,,,,,,,,,,,,,,,

قلت السلام على من أتبع الهدى

قالت سلام ونعمة

قلت كيف الحال

قالت نحمد الرب

قلت لها عندك حاجة عايزة تقوليها قبل ما نتكلم عن الأسماء والصفات بين القرأن الكريم وكتابكم

قالت ده عندى موضوع جامد جدا مش هتعرف ترد عليه وده هو الفرق اللى بينا وبينكم

قلت لها أيه هو الموضووووووع الجامد ده

قالت أحنا دينا دين المحبة وهذه الصفة هى الفرق بيننا وبينكم. و أبونا ( فلان ) قال إن دينكم أنتشر بالسيف يعنى بالقوة والبلطجة .

قلت أولا فتوح الإسلام تتم بالسنان أو بالبيان

قالت وضح أكتر مش فاهمة ؟

قلت لها دعوة الأسلام تنتشر عن طريقين الأول الجهاد فى سبيل الله بفتح الدول أمام حرية الأعتناق والثانى بالدعوة الى الله مثل المدينة المنورة وأندونيسيا وسنغافورة .

قالت أنا بتكلم فى الحروب الأسلامية ؟

قلت لها أشرح لكى أبدا الموضوع بسؤال لكم جميعا, انتى وكمان أمى وأختى ؟عارفين شارعنا

قالوا طبعا كويس جدا .

قلت لهم جميل لو فى يوم من الأيام حصل حفر فى الشارع وفي أسياخ حديد فى الحفرة تجهيزا لدخول الصرف الصحى وانتم عارفين بكده وانتى بالذات يابتاعت المحبة , وانا مش عارف بالحفرة ولا أعلم شيئا عنها؟

قالت ايه المشكلة أنا مش شايفة حاجة جديدة ؟

قلت لها اصبرى , وانا جاى من على الشارع بالليل والشارع مظلم جدا ولا يوجد كهرباء كالعادة وانتى أخبرتينى عن الحفرة وانا لم أهتم بكلامك ومشيت, فأتيتى خلفى وحذرتينى, وانا مش سأل فى الموضوع وعقلى بيقولى دى بتهرج معاك أو عايزة تعطلك , وكملت مشى وعندما أقتربت من الحفرة , وأصبحت على وشك الإنزلاق فيها والموت , أتيتى أنتى وجذبتينى بكل قوة لكى لا أقع فى الحفرة وأموت , ولكن نتيجة الى لماحدث سقط أنا على الأرض وإنكسر ذراعى بسبب أنكى جذبتينى بقوة ,السؤال الأن لأمى هتزعلى منها ياأمى ؟

قالت يابنى أزعل منها إزاى دى حاشتك من الموت وأنقذتك ؟

قلت ياأمى إزاى دى كسرت ذراعى ؟

قالت يابنى يعنى تكسر ذراعك ولا تموت ؟

قالت الفتاة المسيحية هو انا أنقذتك من الموت وكمان عايز تغلطنى يعنى عايز تموت سليم ومتعيش ذراعك مكسور أيه الجنان ده ؟

قلت جمييييييييييييييييييييل خلى بالك من الكلمة دى أيه الجنان ده ؟

اللى أنتى عملتيه بإنقاذك لى ونتج عنه كسر ذراعى هو هو اللى الجيوش الأسلامية فعلته فى الفتوحات الأسلامية .

قالت لاااااا فهمنننننننننننننى هو انتى بتحكيلى حكاية طويلة عريضة علشان كده ؟

قلت لها ده مثل توضيحى علشان يبقى سهل عليكى تفهمى كلامى ؟

قالت أشرح ياعم الحج هفهمك ؟

قلت لها فى دين الأسلام بل فى كل الأديان يكلف الله عزوجل الأنبياء بالدعوة الى توحيده عزوجل ونشر دينه وخصوصا لوكان خاتم النبيين, فمحمد صل الله عليه وسلم أرسل للناس كافة (روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار.)

يعنى امة رسولنا كل البشر حتى جورج بوش ونتنياهو.

قالت عايز تقول أن أحنا من أمة رسولكم ؟

قلت لها نعم , واكمل لكى وبما أن النبى مأمور بالبلاغ فى قوله تعالى

(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) المائدة67

فلابد أن يبلغ كل أهل الأرض هو صل الله عليه وسلم ومن خلفه أتباعه . فكان لازاما على جيوش الأسلام أن تفتح العالم بعد أن ينذروهم أما الأسلام أو الجزية أو الحرب .

و هذا هو ترتيب الدعوة في الإسلام

"ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"

فإن لم يستجيبوا

"وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُوَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ"

فإن لم يستجيبوا

"وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَاتَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"

فإن لم يستجيبوا

"قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَابِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُوَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَحَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ "

قالت أولا أنا أعترض على موضوع الجزية؟

قلت أتركى الجزية فى حوار أخر لكى لا نشتت الحوا ربين أكثر من موضوع؟

قالت موافقة .

قلت لها نكمل موضوع إنتشار الإسلام وعلى فكرة المفروض ما تسألى كيف أنتشر الأسلام ولكن تسألى هل ألأسلام دين حق أم بأطل ؟

قالت مأحنا بنتناقش علشان كده و معلش لى سؤأل ؟

قلت تفضلى .

قالت وليه ما ترسلوا دعاة الى الدول والشعوب بدل حربها فالحرب دمار ؟

قلت لها هذا يحدث عندما يكون من يعتلى الحكم فى الدولة المدعوة رجل عادل ولا يشوه الدين ولا يقف فى وجه الدعوة أما الدول التى يكون ملوكها أو رؤسأئها كارهون للحق معاندين له ويصدون عن سبيل الله يجب فتحها بالسنان وأنا أسألك سؤال لكى أوضح لكى هذا.

ما رأيك فى فرنسا , يوجد بها أكبر جالية إسلامية فى أوروبا اليس كذاك ؟

قالت نعم .

قلت لها ومع ذالك تم حظر الحجاب والنقاب فيها وهو شعيرة من شعائر الأسلام وهى بلد الحريات كما يزعمون .

قالت نعم سمعت عن ذالك ؟

قلت لها هل لو أن هذه الدولة (فرنسا) كان يحكمها المسلمون أو هى تدفع الجزية الى المسلمين

هل كانت تقر هذا القرار الظالم جاوبينى بالله عليكى بلا تعصب ؟

قالت بدون تعصب ما كانت فرنسا تفعل ذالك لو أنكم المسلمون أقوياء.

قلت لها نعم . ولكن جاء هذا الهجوم من دولة كانت تتعاظم وتتغنى ليل نهار بالحرية وتنادى بقبول الأخر؟

قالت نعم معاك بس فيه سؤال مهم يدور فى زهنى؟

قلت لها قلت لها وما هو ؟

قالت إزاى النبى يحارب ده نبى والمفروض إن أحنا ننزه عن ذالك ؟

قلت لها أولا فى كتابك المقدس (كما تؤمنين) حروب قادها الأنبياء ضد الكفار.

ثانيا الأنبياء لا ينزهون عن الحروب العادلة والحرب فى سبيل الله هى حروب رحمة وليست دمار وخراب كما يفهم الناس ,.ففى كثير من الأحيان يحتاج الحق للقوة لنشره وذالك لكى يفتح الطريق أمام حرية إعتناق دين الله وليس معنى أن تفتح الدولة بالحرب أن يرغم الناس على الدخول فى الأسلام فأن العقيدة الأسلامية لا تجبر الناس على الدخول فى الأسلام قال تعالى

(وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ)الكهف 29

والأسلام يَعدُ الذى يُظهر الإيمان ويُبطن الكفر منافق وتوعده الله بالعذاب فى الدرك الأسفل من النار مع المشركين قال تعالى:

{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً }النساء145

فكيف يقاتل دعاة الإسلام ليدخلوا منافقين فى الاسلام وهم لن يذيدوه إلا ضعفا .

والأن أنقل لكى كلام من ذهب لعالم من علماء المسلمين وهو الشيخ سيد قطب رحمه الله تعالى

لم يكن بد للإسلام أن ينطلق في الأرض لإزالة الواقع المخالف لذلك الإعلان العام ، و بالبيان و بالحركة مجتمعين ، و أن يوجه الضربات للقوى السياسية التي تعبد الناس لغير الله…و التي تحول بينهم و بين الاستماع إلى البيان و اعتناق العقيدة بحرية لا يتعرض لها السلطان…إنه لم يكن من قصد الإسلام قط أن يكره الناس على اعتناق عقيدته ، و لكن الإسلام ليس مجرد عقيدة .

إن الإسلام - كما قلنا - إعلان عام لتحرير الإنسان من العبودية للعباد ، فهو يهدف ابتداءً إلى إزالة الأنظمة و الحكومات التي تقوم على أساس حاكمية البشر للبشر، و عبودية الإنسان للإنسان، ثم يطلق الأفراد بعد ذلك أحراراً بالفعل في اختيار العقيدة التي يريدونها بمحض اختيارهم بعد رفع الضغط السياسي عنهم ، و بعد البيان المنير لأرواحهم و عقولهم"و إيماناً بهذا المنهج خرج دعاة الإسلام يحملون البيان و يحمونه بسيوفهم و كثيراً ما سبق بيانهم سيوفهم فوصل الإسلام إلى أندنوسيا و نيجيريا و غيرها و لم يصل إليها جيش مسلم .

و أما البلاد التي وقف حكامها في وجه بيان الإسلام فقد أوهنتها مطارق الإسلام و هي تدعو لإحدى ثلاث الإسلام أو الجزية أو الحرب ، فاختار الإسلام أهل سمرقند وغيرهم ، فأضحوا إخواننا لهم ما لنا ، وعليهم ما علينا ، و اختار أهل حمص الجزية فقام المسلمون بحمايتهم و بإيصال البيان إليهم ، فدخلوا في دين الله أفواجاً ، و وقف آخرون يريدون حجب الحقيقة ، فأتم الله دينه و أظهره عليهم ، فاندكت جحافل الباطل ، و غدا الناس أحراراً في اختيار العقيدة التي يريدونها ، فدخل الناس في دين الله أفواجاً من غير إكراه و لا إجبار، فالإسلام قاتل الدول التي تحول بين الإسلام و بين شعوبها ، و لم يكره تلك الشعوب على اعتناق الإسلام ، بل أقام العهود و المواثيق التي تكفل حرية التدين ، و من ذلك العهدة العمرية التي كتبها عمر بن الخطاب لأهل بيت المقدس ، وفيها : " هذا ما أعطى عبد الله عمر بن الخطاب - أمير المؤمنين - أهل إيليا من الأمان. أعطاهم أماناً لأنفسهم و أموالهم و لكنائسهم و صلبانهم و سقيمها و بريئها و سائر ملتها : ألا تسكن كنائسهم و لا تهدم ، و لا ينتقض منها، و لا من خيرها ، و لا من صليبهم و لا من شيء من أموالهم ، و لا يكرهون على دينهم و لا يضار أحد منهم…و من أحب من أهل إيليا أن يسير بنفسه و ماله مع الروم و يخلي بيعهم و صلبهم (هكذا) فإنهم على بيعهم و صلبهم و أنفسهم

و من كان من أهل الأرض ( الروم و غيرهم من الأجناس ) فمن شاء منهم قعد ، و عليه مثل ما على إيليا من الجزية ، و من شاء سار مع الروم ، و من شاء يرجع إلى أهله ، و إنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم ، و على ما في هذا الكتاب عهد الله ، و ذمة رسوله، و ذمة الخلفاء ، و ذمة المؤمنين

قالت بس أنا سمعت من أبونا (فلان ) إنكم تقومون بقتل جماعى يعنى إبادة جماعية حتى الأطفال ونبيكم بيأمر بكده وده اللى عملوا عمروبن العاص لما دخل مصر.

قلت لها فى مثل مصرى يقول لوكان المتكلم مجنون يبقى المستمع عاقل عارفاه؟

قالت نعم ولازمته أيه الكلام ده؟

قلت لها موضوع القتل الجماعى لم يعرف فى الأسلام ولا الإبادة الجماعية وأعطيكى دليل ملموس حالا ؟

قالت إيه هو الدليل ؟

قلت لها الدليل أنك الأن تجلسى معى وتحاورينى ؟

قالت وحوارنا دليل له ؟

قلت لها لو كان هناك إبادة جماعية من المسلمين للنصارى فى فتح مصر أو غيرها ما كان يبقى فيه وجود لكم الأن بالعدد الموجود وما كانت كنائساكم موجودة الى الأن يعنى كان مصر كلها الأن مسلمين ولايوجد بها أقلية نصرانية وما كنتم بيننا وما كنت أنا وأنتى نتحاورالأن صح ولا!!!!!!!!!

قالت يعنى كلامك شبه صح .

قلت لها لااااااااااااااا كلامى صح واظن أنكى الأن أستقر فى قلبكى إن كلام أباء الكنيسة خطاء وأنهم بيزوروا الحقائق وهل قال لكم أبآء الكنيسة أن أيام فتح مصر كان الأنبا بنيامين هارب من حكم الكاثوليك لمدة ثلاثة عشرعاما والذى أعاده وأعطاه الأمان هو سيدنا عمرو بن العاص المفترى عليه ؟

قالت فين الكلام ده؟

قلت لها الكلام ده فى كتاب أبوكى يوحنا النقيوسى والكتاب أسمه (تاريخ العالم والغزو العربى لمصر) طبع أبوكى الأنبا بيشوى

ويقول الكاتب فى صفحة 212

(وفى الحقيقة كان كل سكان هذه المنطقة قد خضعوا للحكم الإسلامى, ودفعوا لهم الجزية , بل كانوا يقاتلون كل جنود الرومان الذين يقابلونهم )

وهنا مقطع آخر يعترف فيه الكاهن بأن نصف الشعب أنضم الى المسلمين طواعية ص 218

(وكانت مصر فريسة لإبليس , إذ كان هناك أنشقاق كبير يسود سكان الوجه البحرى وكانوا منقسمين الى فريقين :أحداهما كان مع ثيؤدوروالأخريريد الأنضمام الى المسلمين )

وهذا أعتراف من يوحنا النقيوسى بلطف عمرو مع كرليس (المقوقس) فكيف يكون لطيفا مع الأعداء المحاربين ولا يكون لطيفا معكم وأنتم غير محاربين له؟

(فأستقبله عمرو بكل لطف وقال له حسنا فعلت بمجيئك الينا فأجابه كرليس :الله وهب لكم هذه البلد ومن الأن فصاعدا لن تكون هناك عداوة بينكم وبين الرومان لقد كانت ولاكنها لن تستمر بيننا وطلبوا منهم تحديد الجزية التى سيدفعونها ) ص 224

وأسمعى لما قاله فى صفحة233

(وقالوا :لهذه الأسباب فشل الرومان وأصبح المسلمون سادة مصر وكان موقف عمرو يصير أكثر قوة يوما بعد يوم وأمر عمرو برفع الضرائب التى كانت مفروضة على الكنائس كما لم يرتكب أى عمل من السلب والنهب بل كان يجميها خلال حكمه )

قالت على فكرة الكتاب ذكر كثيرا أنكم قتلتم الأطفال والشيوخ

قلت لها نعم جاء هذا فى الكتاب ولكن لم يكن من الكاتب نفسه إنما كان من المترجم الحبشى لان النسخة القبطية والعربية مفقودة وأنصحكى أن تقرأئى كتاب يوحنا النقيوسى طبع مكتبة الأسرة المصرية فهناك تعليق على المخطوطة من د متخصص وهو الدكتور عمر صابر جلال تعليق قيم لمن يريد الحق وكمان كلام المترجمين الحبشيين المضاف واضح لكل ذى عقل .

والأن أعرض عليكى مواقف من الطرفين وأبدأ بآيات الجهاد فى القرآن وإصحاات الأبادة فى دينكم

ذكر آيات الجهاد والقتال فى القرآن وأكتفى بمثلين

الجهاد فى القرأن

(قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة190

وهذا تفسيرها فى كتاب التفسير الميسر

(وقاتلوا -أيها المؤمنون- لنصرة دين الله الذين يقاتلونكم, ولا ترتكبوا المناهي من المُثْلة، والغُلول، وقَتْلِ من لا يحل قتله من النساء والصبيان والشيوخ، ومن في حكمهم. إن الله لا يحب الذين يجاوزون حدوده, فيستحلون ما حرَّم الله ورسوله)

الجهاد فى السنة

واسمعى الى ما أمر به نبينا المفترى عليه من كنيستكم

نهى نبينا الكريم صل الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان

- 2851 - حدثنا أحمد بن يونس: أخبرنا الليث، عن نافع: أن عبد الله رضي الله عنه أخبره:

أن امرأة وجدت في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم مقتولة، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان.(البخاري)

عن عمر رضي الله عنه قال:

وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم، أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم، ولا يكلفوا إلا طاقتهم (البخارى)

حديث آخر

(( من ظلم معاهداً أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة)) . (رواه أبو داود في سننه ح (3052) في (3/170) ، وصححه الألباني ح (2626)،.).

النهى عن القتل العشوائى وعن قتل النساء والأطفال والأمر بالأحسان

- 2614ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم وعبيد اللّه بن موسى، عن حسن بن صالح، عن خالد بن الفزر، قال: حدثني أنس بن مالك

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "انطلقوا باسم اللّه وباللّه وعلى ملة رسول اللّه، ولاتقتلوا شيخاً فانياً، ولا طفلاً، ولاصغيراً، ولا امرأة، ولا تغلُّوا وضمُّوا غنائمكم وأصلحوا {وأحسنوا إنَّ اللّه يحبُّ المحسنين}".سنن ابى داوود

أكتفى بهذا أظن أنه كافى لكى من القرآن والسنة؟

قالت أنا أول مرة اسمع هذا الكلام .

قلت لها والأن أعرض لكى كلام شاهد من أهلها أناس شهدوا للأسلام بعدما درسوا تاريخ الأسلام وقالوا كلمة الحق

قالت يعنى هم دخلوا الأسلام وأتكلموا عنه ؟

قلت لها لا هم عاشوا وماتوا على النصرانية ولكنهم شهدوا بالحق ؟

قالت مشاهير ولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلت لها كانوا من عظمائكم فاسمعى لما يقولون .

هذا كلام لفيلسوف والكاتب الغربى توماس كارلل

إن اتهامه ـ (أى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ) بالتعويل على السيف فى حمل الناس على الاستجابة لدعوته سخف غير مفهوم ؛ إذ ليس مما يجوز فى الفهم أن يشهر رجل فرد سيفه ليقتل به الناس ، أو يستجيبوا له ، فإذا آمن به من يقدرون على حرب خصومهم ، فقد آمنوا به طائعين مصدقين ، وتعرضوا للحرب من غيرهم قبل أن يقدروا عليها "

وهذا قول المؤرخالفرنسى غوستاف لوبون فى كتابه " حضارة العرب

" قد أثبت التاريخ أن الأديان لا تفرض بالقوة ، ولم ينتشر الإسلام إذن بالسيف بل انتشر بالدعوة وحدها ، وبالدعوة وحدها اعتنقته الشعوب التى قهرت العرب مؤخراً كالترك والمغول ، وبلغ القرآن من الانتشار فى الهند ـ التى لم يكن العرب فيها غير عابرى سبيل ـ ما زاد عدد المسلمين إلى خمسين مليون نفس فيها.. ولم يكن الإسلام أقل انتشاراً فى الصين التى لم يفتح العرب أى جزء منها قط ، وسترى فى فصل آخر سرعة الدعوة فيها ، ويزيد عدد مسلميها على عشرين مليونا فى الوقت الحاضر

وهذا قول " دو لاسي أوليرى " في كتاب "الإسلام في مفترق الطريق " طبعة لندن ( 1923 )ص 8

(وبالرغم من ذلك فقد أوضح التاريخ أن الأسطورة القائلة باجتياح المسلمين المتعصبين للعالم وفرضهم الإسلام على الأجناس المقهورة تحت تهديد السلاح ، هي إحدى كبرى الأساطيـر أو الخرافات الخيالية ، التي رددها فـي أي وقت المؤرخون ، سخافة ومنافاة للعقل)

و اسمعى لما يقوله القس " بوزوورث سميث " ( Bosworth Smith ) :واصفا محمد (صلى الله عليه وسلم)

" لقد كان رئيسا للدولة ولجماعة تدين بنفس العقيدة ، لقد كان يجمع سلطة ومقام قيصر والبابا معا ، ولكنه بابا بدون خيلاء البابا وغروره ، وقيصر بلا فيلق ( ) أو حشوده وبلا جيش عامل ولا حارس شخصي ولا قوة من الشرطة ولا دخل ثابت . لو أن ثمة رجل كان له الحق في أن يدعي أنه يحكم بالحق الإلهي فقد كان هذا الرجل هو محمد . فقد كانت معه جميع السلطات من غير أن يكون معه ما يدعمها أو يحافظ عليها . وقد كانت بساطة حياته الخاصة متطابقة ومنسجمة مع حياته العامة "

لقد صارت مساحة تقدر بمليون ميل مربع تحت تصرفه بعد فتح مكة . إن سيد جزيرة العرب كان يصلح نعله ويرتق أو يرفو ملابسه الصوفية الخشنة ويحلب الشياه ويكنس البيت ويوقد النار ويقوم بالأعمال المنزلية الأخرى التي يعهد بها إلى الخدم عادة . وفي الأيام الأخيرة من حياته كانت المدينة حيث كان يقيم قد صارت أكثر أغنى . وكان الذهب والفضة متوفرين في كل مكان . وعلى الرغم من الرخاء الاقتصادي الذي كانت تشهده المدينة في تلك الأيام فإن أسابيعا كثيرة كانت تمضي من غير أن توقد النار في بيت ملك جزيرة العرب ..يقصد النبي عليه الصلاه والسلام

قالت أنا أتأخرت النهارده كتير جدا .

قلت لها أذكر لكى قول صاحب موسوعة قصة الحضارة (وول ديورانت ) فى ما قاله عن فتح مصر والذى جاءا فى الجزء 13 صفحة 261-262 وموجودعلى الأنترنت ص( 4692-3)

وكان المسيحيون اليعاقبة (الارثوذكس) في مصر قد قاسوا الأمرَّين من جراء اضطهاد بيزنطية (الكاثوليك )؛ ولهذا رحبوا بقدوم المسلمين، وأعانوهم على استيلاء منفيس، وأرشدوهم إلى الإسكندرية، ولما سقطت تلك المدينة في يد عمرو بعد حصار دام ثلاثة عشر شهراً (عام 641) ...حال عمرو بين العرب وبين نهب المدينة وفضل أن يفرض عليها الجزية. ولم يكن في وسعهِ أن يدرك أسباب الخلافات الدينية بين المذاهب المسيحية المختلفة، ولذلك منع أعوانه اليعاقبة ( الارثوذكس ) أن ينتقموا من خصومهم الملكانيين (الكاثوليك )، وخالف ما جرت عليه عادة الفاتحين من أقدم الأزمنة فأعلن حرية العبادة لجميع أهل المدينة.

قالت انا مضطرة أمشى .

قلت لها دقيقة واحدة معلش سوف أذكر لكى قصة أبادة جماعية فى كتابك المقدس .

قالت فى كتابنا أحنا ؟

قلت لها نعم .

قالت لا طبعا هو أنا علشان صدقت ادلتك هتطعن فى كتابى ؟

قلت لها أولا لا أريد منكى ولا من أى نصرانى على وجه الأرض أن يؤمن أيمان أعمى أو يصدق تصديق أعمى

ولكن راجعى كل ما أعطيكى من أدلة وأقرأى جيدا فأن الله أعطاكى عقلا كى تتبعى رسل الله عليهم السلام.

والأن أذكر لكى هذا الأصحاح والمرة القادمة من حوارنا سوف أثبت لكى بالدليل أن المسيحية هى ديانة السيف والدم والأبادة وليس الأسلام

" فنَفخ الكهَنةُ في الأبواقِ فهَتَفَالشَّعبُ عِندَ سَماعِ صوتِها هُتافًا شديدًا فسَقطَ السُّورُ في مكانِهِ.فاَقتَحَمَ الشَّعبُ المدينةَ لا يَلوي أحدُهُم على شيءٍ واَستَولَوا علَيها. 21وقتَلوا بحَدِّ السَّيفِإكرامًاللرّبِّجميعَ ما في المدينةِ مِنْ رِجالٍ ونِساءٍ وأطفالٍ وشُيوخ، حتىالبقَرَ والغنَمَ والحَميرَ ") يشوع6:20–21)

(أخيرا فما كان من توفيق فمن الله عزوجل وما كان غير ذلك فمنى ومن الشيطان والله ورسوله براء منه براء)

تم تعديل 6 مايو, 2011 بواسطة *ثروة*

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ما شاء الله أدلة قوية

واسلوب رائع

جزاك الله خيرا يا غالية

 

يرجى فقط تعديل كلمات الايات التالية

 

 

و هذا هو ترتيب الدعوة في الإسلام

"ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"

 

(أعلم بمن ضل )

فإن لميستجيبوا

 

 

"قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَابِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُوَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَحَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ " .

(حرم الله ورسوله ولا يدينون)

[بنوته مسلمه مصريه 458]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خيرا حبيبتى

وتذكروا الموضوع منقول حبيباتى وليس اسلوبى

ياريت اخت مشرفة تعدل الايات بارك الله فيكن

[ذليلة إلى اللـَّـه 417]

وعليكم الـسلام ورحمـة اللــَّـه وبركـاتـه,,

 

جزاكـِ اللـَّـه خير يا غالية

بفضل اللـَّـه ..أتابع معكـِ منذ فترة لكنني لم أشارككـِ الردّ

لأنّي لا أعرف هل يجوز أن يتكلّم الولد مع الفتاة هكذا !!؟

لي فقط طلب صغير أن تتغيّر الصيغة إلى أن يكون المتحاور فتاة إلى فتاة

يعجبني الموضوع كثييير منكـِ حبيبتي بنوتة ..

 

جزاكـِ اللـَّـه خير يا نقوبة للتذكير :)

يهوديولا نصراني

يهودي ولا نصراني

[بنوته مسلمه مصريه 458]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خيرا حبيبتى

لأنّي لا أعرف هل يجوز أن يتكلّم الولد مع الفتاة هكذا !!؟

حبيبتى هذا حوار افتراضي للرد على الشبهات التى يفتريها النصارى على المسلمين

وان شاء الله ساجعله كما قلت

ان شاء الله اراسل دلوقتى المشرفة بحيث تعدل الايات

جزاك الله خيرا وسعيدة والله لمتابعتك حبيبتى

[ثروة 259]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك بنوتة على الموضوع

والحمد لله على نعمة الإسلام ...هي نعمة عظيمة

أسأل الله أن يثبتنا وإياكم على دينه

[ذليلة إلى اللـَّـه 417]

الـسلام عليكم ورحمـة اللـَّـه وبركـاته,,

 

جزاكـنّ الـلـَّـه خير يا حبيبات :)

أسعد اللـَّـه قلوبكنّ

طيب تابعي يا بنوتة وقت ما تستطيعي ذلكـ:)

هذا حوار افتراضي للرد على الشبهات التى يفتريها النصارى على المسلمين

الـحمد للـَّـه أنّه تمّ التعديل

بس كان المقصد حتى لو كان إفتراضي لا يستحلّ أي أحد يقرأ الموضوع

أنّه يكلم أحد الجنسين الآخر بهدف الردّ على الشبهات

 

جزاكـِ اللـَّـه خير يا ثروة لذلكـ المجهود

باركـ اللـَّـه فيكـِ يا بنوتة على ذلكـ المجهود أعجبني جدا

والحمد لله على نعمة الإسلام ...هي نعمة عظيمة

أسأل الله أن يثبتنا وإياكم على دينه

آآآآآآآآآمين

[marwaelameer 4]

بارك الله فيكم على هذا النقل

ماشاء الله ,والله دائما سباقة الى الخير