حكم قتل الفأرة باللاصق

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

 

 

حكم قتل الفأرة باللاصق

 

السؤال:

 

لدى فئران في البيت وأريد قتلهم عن طريق لصقة و لكن عندما يلتصقون فيها يتعذبون أحيانا يضلون الليل كله والنهار و هم ملتصقون بها فهل هذا جائز جزاكم الله خيرا

 

الجواب :

الحمد لله

أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالرفق بالحيوان والإحسان إليه ، حتى عند قتله، فقال عليه الصلاة والسلام : (إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَه) رواه مسلم (1955) .

قال "الملا علي القاري " رحمه الله : " والإحسان فيها : اختيار أسهل الطرق وأقلها إيلاماً " انتهى من مراقاة المفاتيح (12/333) .

وعلى هذا ، فينبغي لمن وضع اللاصق للفئران أن يتابعها كل فترة ، فإذا وجد بها فأراً قتله ، امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى كل شيء .

فإن تأخر عنها لعذر ، كنوم أو عمل ونحو ذلك ، فيرجى أن لا يكون عليه حرج في ذلك .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "إذا أردت أن تقتل فأرة ، وقتلها مستحب ، فأحسن القتلة ، اقتلها بما يزهق روحها حالا ، ولا تؤذها ، ومن أذيتها : ما يفعله بعض الناس حيث يضع لها شيئا لاصقا تلتصق به ، ثم يدعها تموت جوعا وعطشا ، وهذا لا يجوز ، فإذا وضعت هذا اللاصق فلابد أن تكرر مراجعته ومراقبته حتى إذا وجدت فيه شيئا لاصقا قتلته .

أما أن تترك هذا اللاصق يومين أو ثلاثة وتقع فيه الفأرة وتموت عطشاً أو جوعاً فإنه يخشى عليك أن تدخل النار بذلك ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (دخلت النار امرأة في هرة حبستها حتى ماتت لا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض) .

المهم : أن ما يشرع قتله فاقتله بأقرب ما يكون من إهلاكه وإتلافه.." انتهى من شرح "رياض الصالحين" .

والله أعلم

 

 

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/ar/ref/161596

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أما أن تترك هذا اللاصق يومين أو ثلاثة وتقع فيه الفأرة وتموت عطشاً أو جوعاً فإنه يخشى عليك أن تدخل النار بذلك

 

الله المستعان

 

جزاكِ الله خيرًا نقوبة الحبيبة

[(ميرفت) 205]

و عليكــم السلام ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاك الله خيرا اختي الحبيبة

 

اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام دين الرحمة

[ندى الورود 11]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكى الله خيرا فعلا افادتنى كثيرا هاته الفتوى

 

بارك الله فيكى

[' أم آية' 667]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أما أن تترك هذا اللاصق يومين أو ثلاثة وتقع فيه الفأرة وتموت عطشاً أو جوعاً فإنه يخشى عليك أن تدخل النار بذلك

 

الله المستعان

 

جزاكِ الله خيرًا نقوبة الحبيبة

[سارة شهاب 0]

بارك الله فيكى

[(محبة القرآن الكريم) 137]

بورك فيكن حبيباتي

[رُوح السَّحاب 0]

يا الله!!!

جزاكِ الله خيرا اختي

والله في فتاوى فعلا بتنبهنا على اشياء ما بتكون في ذهننا حتى

سبحان الله

بارك الله فيكِ

[(محبة القرآن الكريم) 137]

وفيك بارك الله حبيبتي

المهندسة السلفية

اسمك جمييل:)

[أزهارالبنفسج 14]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكى الله خيرا فعلا افادتنى كثيرا هاته الفتوى

 

بارك الله فيكى

[محبة النبي عليه الصلاة والسلام 6]

طيب فيه بعض الناس يضعوا الفئران في ماء مغلي؟؟

ما حكم ذلك؟؟

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

جزاك الله خيرا

فتوى مفيدة جداا

بارك الله فيك

[درصاف 73]

الله المستعان ):

بارك الله فيكِ ياغالية

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكن

طيب فيه بعض الناس يضعوا الفئران في ماء مغلي؟؟

ما حكم ذلك؟؟

 

تاريخ الفتوى : 2008-05-01 / 1-5-2008

السؤال

هل يجوز سكب ماء مغلي على الفأر أو وضعه تحت الشمس حتى يموت، وهل تعتبر هاتان الطريقتان من الحرق الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن لا يحرق بالنار إلا رب النار، علماً بأني لا أستطيع إخراج الفأر من المصيدة إلا بعد قتله؟

الفتوى

خلاصة الفتوى:

لا يجوز القتل بالوسيلتين المذكورتين لما فيهما من الإساءة في القتل والتعذيب بالنار.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الفأر من الفواسق التي تقتل في الحل والحرم، ففي الصحيحين وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور.

ولكن لا ينبغي القتل بالوسيلتين المذكورتين لما فيهما من التعذيب بالنار المنهي عنه، وعدم الإحسان في القتل الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: إن الله كتب الإحسان في كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته.

وقال صلى الله عليه وسلم: ... لا يعذب بالنار إلا رب النار. رواه أحمد وأبو داود وغيرهما وصححه الألباني..

وانظري الفتوى رقم: 22249.

والله أعلم.

 

http://www.islamweb.net/ramadan/index.php?...;Option=FatwaId

[moolaa 0]

افضل طريقة لقتل الفار بدون ارتكاب ذنوب او معاصى فى طريقة القتل بتعذيبه

هى القطة

الله جعل لنا الحل فى مخلوقاته لما لا نستخدمها ؟؟

 

القطة نظيفة فى طعامها وشرابها وليست بنجس

..

فاذا علمتى ان هناك فأر فى بيتك احضرى قطة للبيت يوم او يومين وستقتل القطة الفأر بسرعة وبطريقة طبيعية تناسب الفأر

[(محبة القرآن الكريم) 137]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

افضل طريقة لقتل الفار بدون ارتكاب ذنوب او معاصى فى طريقة القتل بتعذيبه

هى القطة

الله جعل لنا الحل فى مخلوقاته لما لا نستخدمها ؟؟

 

القطة نظيفة فى طعامها وشرابها وليست بنجس

..

فاذا علمتى ان هناك فأر فى بيتك احضرى قطة للبيت يوم او يومين وستقتل القطة الفأر بسرعة وبطريقة طبيعية تناسب الفأر

 

نعم فكرة جميلة يا حبيبة

لكن المشكل أن البيت سينقلب إلى حلبة صراع بين القط والفأر ههههههه

تم تعديل 3 يوليو, 2011 بواسطة نقابي نعمة من ربي

[ذليلة إلى اللـَّـه 417]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خير غاليتي

الحمد لله الذي عفانا ^_^

هل يجوز قتلهم بالسمّ ؟

[(محبة القرآن الكريم) 137]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

اهلا لولو الحبوبة

اظاهر أن الموضوع ده لازم نسميه جامع أحكام قتل الفئران ههههههه

 

بالنسبة لاستعمال السم

فقد ذكر في الفتوى أنه يجب استعمال الطريقة التي ستجعل الفأر يموت بسرعة دون تعذيب

فإن كان هذا السم سيعطي مفعوله بسرعه ويموت الفأر جراء أكله فلا بأس

أما إن كان سيتطلب وقتا بحيث يبقى الفأر معذبا فلا يجوز

 

إليك فتوى مشابهة

 

السؤال

هل يجوز وضع السم للقطط الضارة حيث تأكل الحمام والدجاج والأرانب ..أفيدوني جزاكم الله خيرا..

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فإذا لم تكن هناك أي وسيلة للتخلص من ضرر هذه القطط إلا بقتلها فلا بأس في قتلها وليكن بطريقة ليس فيها تعذيب إن أمكن ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة" رواه مسلم وإذا كان القتل بالسم سيتم بسرعة بحيث لا يطول عذابها فلا بأس به، أما إذا كان لا يتم إلا ببطء فالظاهر هو عدم جوازه حيث أمكن غيره، فإن لم يمكن غيره وتعين هو وسيلة للقتل جاز رفعاً للضرر.

والله أعلم.

 

http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?pa...;Option=FatwaId

[راجية المنان 205]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا على الفتوى .

[(محبة القرآن الكريم) 137]

امين

واياك مشرفتي الحبيبة

[*ميمونة* 104]

جزاكِ الله خيرا

[(محبة القرآن الكريم) 137]

امين واياك ميمو

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

السلام عليكم ’’’

أحسن الله إليكِ ونفع بكِ ()