هل نحن على أعتاب ثورة حقيقية ؟

[في جنة الله أحيا 103]

هل نحن على أعتاب ثورة حقيقية ؟

 

أسماء رفاعي سرور

 

 

 

 

لازالت فصول المسرحية تتوالى وسيناريوهاتها تكتب تباعاً بحسب الآلة الزمانية والمزاجية للشعب المصري ، " كيان ما " يسايس" المصريين ولا يسوسهم بالمعنى المحترم .. هذه السيناريوهات وإن كانت تتغير تباعاً إلا إنها في الحقيقة تتلون ولكن جوهرها لا يزال نفسه .. وهو البقاء على البقية الباقية من الهيبة والهيمنة الأمريكية والأمن الاسرائيلي ، واختر أيها المصري هل يتحقق ذلك بمبارك أو نائبه المخضرم سليمان أو الطنطاوي ذي البدلة المدنية الشيك جداً أو سكرتير عام الطواغيت في الجامعة العربية أو أخيراً بوليد العلاقة الآثمة الاضطرارية بين العسكري والإخوان خيرت بيه الشاطر ..

الأول انتهى بحكم التاريخ والواقع والضرورة وبحكم الله أولا وأخيراً ..ولكن اللعبة أكبر من مبارك بكثير ، لدينا عملة واحدة بوجوه كثيرة ومن سوء الحظ وجوه كبيرة في وجدان المصريين ..

نائبه نضح عليه كره المصريين من علاقته الوطيدة به ، ولكن الأمل لا يزال موجود .. فرق تسد يا عزيزي فما عمر سليمان بدون خيرت الشاطر الهلب الثقيل جداً الآخذ في إغراق كل شيء لعيون سليمان ..

مدد يا طنطاوي انت الأمل إما أنت أو ما يحبه المصريون _لو كانوا مصممين على النزعة الدينية يعني _ نزل الأراجوز الديني ولبسه لبس الدين وحرَكة بخيوطك المتشابكة بين الترهيب والترغيب .

الأراجوز الجديد المتدين معروف طبعاً وخيوط الترغيب حسد الجميع عليها المحظورة إيشي مجلس شعب وشورى وخروج من القمقم وإعلام وتصويرهم كأغلبية مكتسحة وأنها من لاقت من مبارك ويلات اليهود من النازي ، وكأنهم هم وفقط من كانوا مضطهدين.

وبالمناسبة أنا لا أذكر أني رأيت أحد منهم يدخل المعتقلات اللهم إلا بضعة شهور فقط بينما الباقي ممن كانوا من حملة مؤهلات الخمسة عشر والعشرين عاماً اعتقال لم تتشرف المحظورة بانتساب أحد منهم اليها أبداً _ ما علينا ، هم اللي صبروا واتحملوا لوحدهم وهم أغلبية البرلمان وهم اللي كين أوي في السياسة والباقي عمم وطرابيش و دراويش.

أما خيوط الترهيب فبدأ يلوح بها سيدي الطنطاوي لما أشار إلى دروس التاريخ ولما بدأت المحظورة تخرج عن السيناريو ، هكذا هي قذارة اللعبة السياسية أو قل قذارة اللعبة السياسية في مصر .. من يعلي أقواماً ويخفض آخرين ليست صناديق الاقتراع أيها الواهمون! إنه العسكري ويفعل ذلك مع الجماعة بعينها وعلى فترات متقاربة جداً _ لا تفصلها صناديق اقتراع _ نكاية في عقول المصريين .

عندنا الآن حسن حظ وسوء حظ أيضاً ..

أماحسن الحظ فهو أن من يقوم بلعبة الأراجوز الديني هو لا يمثل الدين أصلاً في أذهان معظم المثقفين وأغلب المتدينين فعورهم السياسي والأخلاقي بدأ يتكشف للجميع رويدًا رويدًا مثل راقصة مخمورة ، وسوء الحظ أننا بلد بلغت فيه نسبة الأمية أكثر من سبعين في المئة وهي بالمناسبة نسبة تشكيل الإخوان والأراجيز الدينية في البرلمانين ، والخوف أن تصير هذه نفس نسبة نجاح الشاطر .

ليس ذلك سبة في حق المصريين ، ولكن يمكن تصورها من مواريث الضياع لستين عام من القتل العمد والإبادة الجماعية لعقول المصريين وستين عام تعني في علم الاجتماع جيلين تقريباً _ وبالمناسبة فإني أناشد أبو اسماعيل بعدم الغاء مجانية التعليم فمصر الآن في ظرف خاص جداً بخصوص موضوع التعليم..

إلا أن الأراجوز الإخواني الجديد ليس مرشحاً لغرض الفوز من وجهة نظري ، بل لغاية أكثر صفاقة و وقاحة وهي إغراق المرشحين الاسلاميين والمقصود أحدهم بعينه ؛ والدليل على ذلك تعمدهم تجاهل أبو الفتوح برغم أنه إخواني صرف إلا أنه في ظروف الإغراق التي نعيشها تبقى القاعدة ..هل من مزيد ! فحتى الجماعة نفسها سوف تكون أصواتها مفتتة ناهيك عن الاسلاميين غير الاخوانيين ، والمفروض أن ذلك يتعارض مع " الحنكة " السياسية عند الاخوان لو كان غرضهم الترشح لغرض الفوز بالمنصب ..

والبشرى التي تبقى في نفسي ونفوس المهمومين بهم الوطن أن تحالفاً ما بدأ يطفو على سطح الحياة السياسية والاجتماعية في مصر التف حول شخصية اسلامية حقيقية بايعوه على البدء من جديد ، هؤلاء المبايعون لمن لا يعرفهم أطياف مصر كلها التي تبلورت لديها فكرة العرائس المتحركة والتحكم عن بعد ، ورأوا فيه شفافية تنزهه عن الشك في أنه جزء من لعبة سياسية ، وان شاء الله والدته ما تكونش أمريكية

وفي حال الاستمرار في التلاعب بمقدرات هذا الأمل الوليد من تلك الفئة الشبابية العريضة فإن العواقب سوف تكون وخيمة جداً ..

 

المرصد الإسلامي

 

حذف لفظة لا سمح الله لأنها مكروهة

تم تعديل 7 أبريل, 2012 بواسطة مُقصرة دومًا