صفحة تسميع للحبيبة "فضيله"

[فضيله 0]

و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلممالك من الله من ولي و لا نصير*

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معلمتي كيف حالك اليوم؟ أسأل الله العلي القدير أن تكوني بأحسن حال من دينك و دنياك

 

 

تسميع الاثنين

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ...... وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) ﴾

 

و كذلك جعلناكم أمة و سطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم* قد نرى تقلب وجهك في السمآء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما تعملون*

 

﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ ....... لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ﴾

 

و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين* الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون* أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون* إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم* إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون* إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم* إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين* خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون* و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم* إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف اليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض موتها وبث فيها من كل دآّبة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون*

 

﴿ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ.........وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) ﴾

 

إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم* إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم*

 

﴿ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ .....أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) ﴾

 

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالأن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى اليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون* و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون*

 

 

معلمتى الغاليه تسميع الثلاثاء و الاربعاء الحزب 4 و 5 إن شاء الله تعالى

[فضيله 0]

أخيه استفسار

من ملاحظاتك السابقه (الهمزة في وسط الكلمة)

و لاحظت أنها في مصحفي تكتب قبل الاف مثل بئاياتنا و المنشئات و لكن بدون نبره

 

و ليست هكذا بآياتنا و المنشآت

 

بئاياتنا>>بآياتنا

حبيبة قلبي دائماً الهمزة التى ليست على نبرة عندما يأتي بعدها ألف فى وسط الكلمة تكتب مد>> آ

 

المنشئات>>المنشآت

 

ممكن توضحي لي أختي لآن الملاحظه تكررت كثيرا

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله أختى الغالية فلقد تقبل الله دعاءك الغالي واليوم أفضل من الأيام السابقة منذ فترة طويلة اللهم لك الحمد والشكر

 

من ملاحظاتك السابقه (الهمزة في وسط الكلمة)

و لاحظت أنها في مصحفي تكتب قبل الاف مثل بئاياتنا و المنشئات و لكن بدون نبره

 

حبيبة قلبي وفضتي الغالية هذه هي ملاحظتي

بئاياتنا>>بآياتنا

المنشئات>>المنشآت

دائماً الهمزة التى ليست على نبرة عندما يأتي بعدها ألف فى وسط الكلمة تكتب مد>> آ

 

فضتي الحبيبة فلقد وضحت لكِ ما أنتِ تقوليه الأن وسأوضح لكِ مرة أخرى

فى كتابة الكيبورد لا يتوفر لدينا كتابة الرسم العثماني

 

ولذلك فهناك أشياء متفق عليها حتى نتفادى هذه الأمور فمثلاً

الهمزة بعدها ألف>> ءا >> تكتب كما هى إذا كانت فى بداية الكلمة ولكن عندما تأتي فى وسط الكلمة تكتب>> آ>> لأن الهمزة تكون على خط بين الحرفين وليست على نبرة وعندما تأتي فى أخر الكلمة >> تكتب على نبرة ثم ألف>> ئا

بئاياتنا>>بآياتنا

وهل كلمة ءاية في كتاب الله تكتب >>ءاية وهى فى بداية الكلمة وليت فى وسط الكلمة >>>>فهل يمكن أن نكتبها >> ئاية>>ولكن يمكننا أن نكتبها >>آية ,أية

-الهمزة ليست على نبرةولكنها بين حرفين وبعدها واو ولكنها فى وسط الكلمة >>فتكتب الهمزة على واو ثم واو>> ؤو

غير ذلك تكتب الهمزة على نبرة إذا كانت فى وسط الكمة وبين حرفين

 

منتظرة ردك فضتي الغالية

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[فضيله 0]

واضح واضح جدا جدا

 

فهمت

زادك الله فهما و علما أختي و مشرفتي الحبيبه

 

أعيد ما فهمته

 

إذا كانت الهمزه قبل الالف في أول الكلمه تكتب على السطر ءامنوا ءاتينا

إذا كانت الهمزه قبل حرف المد, وسط الكلمه, تكتب هكذا بآياتنا .. مراعاة للوحة المفاتيح حيث أنها في الرسم العماني تكتب بين الحرفين بدون نبرة

تم تعديل 13 فبراير, 2008 بواسطة فضيله

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

إذا كانت الهمزه قبل الالف في أول الكلمه تكتب على السطر ءامنوا ءاتينا

إذا كانت الهمزه قبل حرف المد, وسط الكلمه, تكتب هكذا بآياتنا .. مراعاة للوحة المفاتيح حيث أنها في الرسم العماني تكتب بين الحرفين بدون نبرة

ماشاء الله تبارك الرحمن

الله يسعدك ويرضى عليكِ حبيبة قلبي فضتي الغالية ويجمعني بكِ فى أعالي الجنان :cry:

وأزيد لكِ أن بعض الأخوات تقوم بكتابة ءامنوا >> آمنوا

وأحتسبها صحيحة ولكني أفضل >>ءامنوا

إن شاء الله اليوم أضع لكِ مقاطع من الحزب الرابع والخامس والسادس واعذريني فضتي الحبيبة أنني تأخرت فى وضع المقاطع لأن ظروفي كانت ضيقة جداً أول أمس وأمس والحمدلله من اليوم أبدأ فى وضع المقاطع وبانتظام

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

حفظك الله و رعاك معلمتي الحبيبه

و لا عليك أخيتي خذي راحتك..

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخيتي فضتي الغالية

أعجز عن شكرك لتحملك ظروفي الأيام الماضية وأسأل الله أن يعطيني العمر والقدرة لأعوضك عن تقصيري

جزاكِ الله عني كل الخير وأسعدك ورزقكِ كل الخير فى الدارين

 

 

ماشاء الله تبارك الرحمن تسميعك متميز جداً بفضل الله

ثبت الله القرآن في صدرك وغفر لكِ ماتقدم وما تأخر وجعلكِ من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا ...........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) ﴾

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا و أشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين* قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين و لا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظالمين* و لتجدنهم أحرص الناتس على حياة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون*

الناتس>>الناس

لا يتمنونه>>لن يتمنوه

 

 

﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ .........يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) ﴾

ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير* و أقيموا الصلاة و ءاتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير* و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون* و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون*

 

﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لولاَ ............ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ (120) ﴾

و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الأيات لقوم يوقنون* إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسئل عن أصحاب الجحيم* و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من ولي و لا نصير*

 

﴿ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ ........وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) ﴾

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله ءابائك إبراهيم و إسماعيل و إسحاق إلها واحدا و نحن له مسلمون* تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون*و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين* قولوا ءامنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون*

 

 

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ...... وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) ﴾

 

و كذلك جعلناكم أمة و سطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم* قد نرى تقلب وجهك في السمآء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما تعملون*

 

﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ ....... لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ﴾

 

و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين* الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون* أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون* إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم* إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون* إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم* إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين* خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون* و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم* إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف اليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دآّبة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون*

 

﴿ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ.........وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) ﴾

 

إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم* إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم*

 

﴿ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ .....أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) ﴾

 

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالأن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى اليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون* و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون*

تم تعديل 17 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فضتى أخيتي الغالية

 

تفضلي حبيبة قلبي هذه مراجعة شاملة من الجزء الأول سورة البقرة وحتى الجزء الثالث سورة آل عمران

 

استعينى الله واخلصى النية وأتمى المقاطع الأتية

 

أسأل الله أن يلهمك الصواب ويذكرك ماحفظتِ ويثبت القرآن فى صدرك

 

لا تنسي حبيبة قلبي بالله عليكِ قبل البدء فى التسميع قراءة المعوذتين 3 مرات

 

سورة البقرة

 

﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .....الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (19) ﴾

 

﴿ وَإِذْ آتَيْنَا موسى.............خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) ﴾

 

﴿ ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ .........ز يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117) ﴾

 

﴿ وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ........وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) ﴾

 

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ ........ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) ﴾

 

﴿ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ........وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) ﴾

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ .........مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

 

 

سورة آل عمران

﴿ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا ...............جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) ﴾

 

﴿ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ..........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) ﴾

 

﴿ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .........وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) ﴾

 

﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ ...........وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) ﴾

 

﴿ ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ ............وَالله ذُو الفَضلِ العَظِيمِ (74) ﴾

تم تعديل 17 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

معلمتي الحبيبه عودا حميدا إن شاء الله

أسأل الله أن يستجيب كل دعائك ... و أن يجزيك مثله و أضعافه

 

أختي ألملم شملي و أعود ءاخر اليوم إن شاء الله لآجيب

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فضتي الحبيبة الغالية

 

لعل المانع خير

 

لقد بدأت القلق لأنكِ تأخرتي في التسميع

أسأل الله أن أطمئن عليكِ اليوم

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

معلمتي أعتذر على تأخري .. كنت أتمنى أن أمر على الاجزاء الثلاثه قبل أن أجيب لكني لم أوفق و الله المستعان

 

 

 

سورة البقرة

 

﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .....الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (19) ﴾

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون* أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون* إن الذين كفروا سواء عليهم أءنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون* ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم* و من الناس من يقول ءامنا بالله و باليوم الآخر و ما هم بمؤمنين* يخادعون الله و الذين ءامنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون* في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون* و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون* ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون* و إذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون* و إذا لقوا الذين ءامنواقالوا ءامنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون* الله يستهزء بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون* أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين* مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون* صم بكم عمي فهم لا يرجعون* أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين*

 

﴿ وَإِذْ آتَيْنَا موسى.............خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) ﴾

 

و إذ ءاتينا موسى الكتاب و الفرقان لعلكم تهتدون* و إذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم* و إذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون* ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون* و ظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن و السلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون* و إذ قلا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم و سنزيد المحسنين* فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون* و إذ استسقى موسى لقومه أن اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتى عشر عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله و لا تعثوا في الأرض مفسدين* و إذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون* إن الذين ءامنوا و الذين هادوا والنصارى و الصابئين من ءامن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون*

 

﴿ ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ .........ز يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117) ﴾

 

ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير* وأقيموا الصلاة و ءاتوا الزكاة (فتحت المصحف على الحزب الاول لاني ذهبت الى.. واركعوا ) و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير* و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه لولا خوف عليهم و لا هم يحزنون* و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون* و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين. لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم* و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجهكم فثم وجه الله إن الله واسع عليم* و قالوا تخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون* بديع السماوات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون*

 

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ ........ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) ﴾

 

يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين* فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم* هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور* سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب* زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب* كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم* أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

 

 

 

﴿ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ........وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) ﴾

 

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم * الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور و الذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون* ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي و يميت قال أنا أحي و أميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر و الله لا يهدي القوم الظالمين* أو كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لم يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءاية للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على شيء قدير* و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لمن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا من ادعهن يأتينك سعيا و اعلم أن الله عزيز حكيم*

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ .........مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

 

يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أدنى أن لا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد إلا تفعلوا فإنه فسوق بكم و اتقوا الله و يعلمكم الله و الله بكل شيء عليم* و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أؤتمن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه ءاثم قلبه و الله بما تعملون عليم* لله ما في السماوات و ما في الأرض و إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شيء قدير* ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون* كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير* لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا مالا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

 

 

 

[فضيله 0]

بالحق 213

ف فيغفر 284

[فضيله 0]

أختي إيمان الحبيبه السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالك أختي ..

 

أسمع إن شاء الله

 

 

سورة آل عمران

 

﴿ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا ...............جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) ﴾

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب* ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد* إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار* كدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب* قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم و بئس المهاد*

 

﴿ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ..........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) ﴾

 

شهد الله أه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم* إن الدي عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتو الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب* فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله و من اتبعن و قل للذي أوتوا الكتاب و الأميين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد*

 

﴿ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .........وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) ﴾

 

و إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم* فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم* فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب و جد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء* فنادته الملائكة و هو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله و سيدا و حصورا و نبيا من الصالحين*

 

﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ ...........وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) ﴾

 

فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله و اشهد بأنا مسلمون* ربنا ءامنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين* و مكروا و مكر الله و الله خير الماكرين*

 

﴿ ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ ............وَالله ذُو الفَضلِ العَظِيمِ (74) ﴾

 

قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون* يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم و ما أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون* ها أنتم هؤلآء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحأجّون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون* ما كان إبراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين* إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين ءامنوا و الله ولي المؤمنين* ودت طآئفة من أهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون* يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهيد على ما تعملون* يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون * و قالت طائفة من أهل الكتاب ءامنوا بالذي أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار و اكفروا ءاخره لعلهم يرجعون* و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحآجّوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم*

[فضيله 0]

السلاااام عليكم معلمتي

 

كيف حالك اليوم

 

اشتقت لك كثيرا

 

أختي إن شاء الله تعالى أجلس أحفظ و أخبرك بعدها من أين

 

السلام عليكم

[الإيمان و الأمان 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

فضتي الحبيبة

وربي أنا أيضاً اشتقت إليكِ كثيراً أختى الغالية

 

إن شاء الله سأصحح اليوم صفحتك وسأكون في إنتظارك فلا تتأخري

 

لا تقولي معلمتي بالله عليكِ يا حبيبة قلبى

فقط قولي إيمان :wacko:

 

الله يسعدك في الدارين*ــ*ــ*

[ام جبرائيل 1]

وفقك الله اخت فضيلة

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

لالالا .... أبلتي ..... و على عيني و راسي أختي الحبيبه إيمان

 

 

ووفقك و سلمك و سددك أختي الحبيبه أم جبريل

[فضيله 0]

.....................................................................

تم تعديل 23 فبراير, 2008 بواسطة فضيله

[فضيله 0]

أختي الحبيبه إيمان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

تسميعي من الايه 93 إلى 132 ءال عمران

[أمّ عبد الله 2428]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله أختي الحبيبة فضيلة

نعتذر على هذا التأخير

سأقوم بوضع المقاطع لكِ ريثما تعود الحبيبة " الإيمان والأمان"

 

توكلي على الله وأتمي المقاطع التالية بارك الله لكِ

 

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَاب...فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (101)

 

هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ...إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120)

 

وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ...أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131)

 

وفقكِ الله وسدد خطاكِ ..

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

حياك الله أختي الحبيبه نبض الامة

 

أسمع إن شاء الله

 

أعوذ بالله م الشيطان الرجيم

 

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَاب...فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (101)

قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهيد على ما تعملون* قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن و تبغوها عوجا و أنتم شهداء و ما الله بغافل عما تعملون* يا أيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين* و كيف تكفرون و أنتم تتلى عليكم ءايات الله و فيكم رسوله و من يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم*

 

 

هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ...إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120)

ها أنتم أولاء تحبونهم و لا يحبونكم و تؤمنون بالكتاب كله و إذا لقوكم قالوا ءامنا و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور* إن تمسسكم حسنة تسؤهم و إن تصبكم سيئة يفرحوا بها و إن تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط*

 

وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ...أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131)

و لله ما في السماوات و ما في الارض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله غفور رحيم* يا أيها الذين نءامنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون* و اتقوا النار التي أعدت للكافرين*

 

 

جزاك الله خيرا أختي

[فضيله 0]

السلام عليكم

 

أختي نبض الامه التسميع القادم بحول الله

من 133 الى 170 ءال عمران

 

بارك الله فيك أختي و في كل مشرفات أخوات الاسلام

و الله أسأل أن يحفظ أختي الحبيبه الايمان و الامان و أن تعود إلينا سالمه غانمه

[فضيله 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أختي الكريمه نبض الامه

 

حفظي اليوم من الايه 133 الى ءاخر سورة ءال عمران

الله يجازيك خير

تم تعديل 27 فبراير, 2008 بواسطة فضيله

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فضتي حبيبة قلبي

لقد تأخرت عليكِ كثيراً هذا الأسبوع واشتقت إليكِ أختى الحبيبة

ولكن يوم دخولي المنتدى وجدت أختى الغالية نبض الأمة وضعت لكِ المقاطع

جزاها الله عنا خير الجزاء وأكرمها في الدارين

ماشاء الله تبارك الرحمن حقاً متميزة

أسأل الله أن يحفظك من كل سوء ويجمعني بكِ في أعالي الجنان

 

 

سورة البقرة

 

﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .....الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (19) ﴾

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون* والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون* إن الذين كفروا سواء عليهم أءنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون* ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم* و من الناس من يقول ءامنا بالله و باليوم الآخر و ما هم بمؤمنين* يخادعون الله و الذين ءامنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون* في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون* و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون* ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون* و إذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون* و إذا لقوا الذين ءامنواقالوا ءامنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون* الله يستهزء بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون* أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين* مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون* صم بكم عمي فهم لا يرجعون* أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين*

أءنذرتهم >>ءأنذرتهم

ءامنواقالوا>>ءامنوا قالوا

يستهزء>>يستهزىء

 

 

 

﴿ وَإِذْ آتَيْنَا موسى.............خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) ﴾

 

و إذ ءاتينا موسى الكتاب و الفرقان لعلكم تهتدون* و إذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم* و إذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون* ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون* و ظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن و السلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون* و إذ قلا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم و سنزيد المحسنين* فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون* و إذ استسقى موسى لقومه أن اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتى عشر عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله و لا تعثوا في الأرض مفسدين* و إذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون* إن الذين ءامنوا و الذين هادوا والنصارى و الصابئين من ءامن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون*

قلا>>قلنا

باءوا>>باءو

 

 

﴿ ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ .........ز يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117) ﴾

 

ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير* وأقيموا الصلاة و ءاتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير* و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه لولا خوف عليهم و لا هم يحزنون* و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون* و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين. لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم* و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجهكم فثم وجه الله إن الله واسع عليم* و قالوا تخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون* بديع السماوات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون*

لولا>> ولا

وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ

تخذ>>اتخذ

 

 

 

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ ........ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (214) ﴾

 

يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين* فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم* هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور* سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب* زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب* كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم* أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

 

 

 

﴿ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ........وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) ﴾

 

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم * الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور و الذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون* ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي و يميت قال أنا أحي و أميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر و الله لا يهدي القوم الظالمين* أو كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شرابك لم يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءاية للناس و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على شيء قدير* و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى و لمن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا من ادعهن يأتينك سعيا و اعلم أن الله عزيز حكيم*

أولياءهم>>أولياؤهم

لمن>>لكن

من>>ثم

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ .........مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

 

يا أيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذي عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أدنى أن لا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد إلا تفعلوا فإنه فسوق بكم و اتقوا الله و يعلمكم الله و الله بكل شيء عليم* و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أؤتمن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه ءاثم قلبه و الله بما تعملون عليم* لله ما في السماوات و ما في الأرض و إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شيء قدير* ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون* كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير* لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا مالا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

إلا>>وإن

 

 

 

 

سورة آل عمران

 

﴿ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا ...............جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) ﴾

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب* ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد* إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار* كدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب* قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم و بئس المهاد*

 

﴿ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ..........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) ﴾

 

شهد الله أه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم* إن الدي عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتو الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب* فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله و من اتبعن و قل للذي أوتوا الكتاب و الأميين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد*

أه>>أنه

الدي>>الدين

للذي>>للذين

 

﴿ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .........وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) ﴾

 

و إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم* فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم* فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب و جد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء* فنادته الملائكة و هو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله و سيدا و حصورا و نبيا من الصالحين*

 

﴿ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ ...........وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) ﴾

 

فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله و اشهد بأنا مسلمون* ربنا ءامنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين* و مكروا و مكر الله و الله خير الماكرين*

 

﴿ ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ ............وَالله ذُو الفَضلِ العَظِيمِ (74) ﴾

 

قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون* يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم و ما أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون* ها أنتم هؤلآء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحأجّون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون* ما كان إبراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين* إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين ءامنوا و الله ولي المؤمنين* ودت طآئفة من أهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون* يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون و الله شهيد على ما تعملون* يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون * و قالت طائفة من أهل الكتاب ءامنوا بالذي أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار و اكفروا ءاخره لعلهم يرجعون* و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحآجّوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم ذو الفضل العظيم*

تم تعديل 29 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان