زكاه المال التي تم تسليفه

[rolamahmoud 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

افيدوني بارك الله فيكم في هذا الموضوع

اذا كان لدي مبلغ من المال ولكننب اقرضته الي احد الاشخاص ولقد حال عليه الحول هل يجب ان اخرج الزكاه المفروضه علي هذا المبلغ

هل المال الذي نستخدمنه في التجاره يستحق عليه زكاه

هل اذا تم اخذ مبلغ من المال من احد الاشخاص لكي ابدا مشروع ولكنه اشترط ان يرده بالزياده هل هذا ربا

لقد قمت بشراء سياره من احد البنوك الاستثمارميه وساسدد ثمنها وعليه فوائد هل هذا ربا

اذا اشتريت سياره الان من شخص بمبلغ معين ولكنه قال انه اذا كنت ساسدد المبلغ بعد ثلاث سنوات ستكون بمبلغ آخر هل هذا ربا

افيدونا افادكم الله كي لا نقع في هذه الامور

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيكِ أخيتي الكريمة رولا، ووفقكِ الله للبر والتقوى.

 

تفضلي الأجوبة من فضيلة الشيخ حامد العلي:

 

"وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القرض لازكاة فيه إلا إن كان عند من يقدر على السداد ويملك المبلغ فيزكيه صاحبه في هذه الحالة ، أما إن كان عند من لايملك السداد ولا يقدر عليه وصاحبه لايعلم هل يرد عليه الدين أم لا، فلا زكاة فيه

---------

والمال الذي نستخدمه في التجارة لا زكاة فيه لكن السلع المعدة للبيع فيها زكاة عروض التجارة ، وأرباحها التي تبقى حولا وتكون نصابا فيها زكاة المال

--------

وكل قرض يكون فيه زيادة عند السداد فهو ربا باتفاق العلماء ولايحل للمسلم أكله وهو من أكل السحت عافنا الله وإياكم منه

-------

ومن اشترى سيارة ممن يملكها بالاقساط بسعر أعلى من سعرها نقدا فهذا جائز أما إن اشتراها بتوسيط بنك بينه وبين شركة السيارة ، والبنك ياخذ فائدة على التوسط المالي فهذا ربا لايجوز ، لان البنك كأنه يقرض الزبون وياخذ عليه فائدة ، وذلك عندما يعطي الشركة سعر السيارة كاملا نقدا ، ثم يأخذه مرة أخرى من الزبون بزيادة بالاقساط

-----------

وقد تبين بهذا الجواب على السؤال الاخير وهو أنه يجوز أن يشتري المشتري سلعة مباشرة من مالكها بالاجل ـ بدون توسيط بنك ـ ويكون سعر الأجل أعلى من السعر الحال ، بشرط أن لايزيد عليه بعد ذلك في السعر إذا تأخر عن السداد في أي قسط من الاقساط ، لانه يكون حينئذ من الربا والله أعلم"