اذهبي الى المحتوى
مُقصرة دومًا

قطوفٌ من الشمائل المحمدية، والأخلاق النبوية، والآداب الإسلامية (تابعونا)..

المشاركات التي تم ترشيحها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله خيرا

ولا حرمكن الله تعالى الأجر والمثوبة

وجعلنا ممن يهتدون بهديه صلى الله عليه وسلم، ويستنون بسنته صلى الله عليه وسلم

اللهم آمين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله خيرًا يا حبيبة ونفع بكِ

اللهم آآمين يا غالية

()

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

صوم النبي صلى الله عليه وسلم:

 

 

1- قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه)) متفق عليه.

 

.....

2- قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصوم الدهر)) رواه مسلم.

.....

 

3- وقال صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث من كل شهر، ورمضان إلى رمضان، فهذا صيام الدهر كله، صيام يوم عرفة (الواقف بعرفة لا يصومه). أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام (يوم) عاشوراء (العاشر من المحرم) أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله)) رواه مسلم.

 

.....

 

4- وقال صلى الله عليه وسلم: ((لئن بقيتُ إلى قابل لأصومنَّ التاسع)) (التاسع من محرم) رواه مسلم.

 

.....

 

5- سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الاثنين والخميس؟ قال: ((يومان تُعرَض فيهما الأعمال على رب العالمين، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم)) رواه النسائي وحسّنه المنذري.

 

.....

 

6- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والأضحى، متفق عليه.

 

.....

 

7- ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط، إلا شهر رمضان، متفق عليه.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم

الشيخ صالح بن عواد المغامسي (مرئي)

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

عبادة الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

1- قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ.قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} [المزمل:1،2].

 

.....

 

2- قالت عائشة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسأل عن حُسنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن حُسنِهِنَّ وطُولِهِنَّ ، ثم يصلي ثلاثاً، فقلت: أتنام قبل أن تُوتر؟ فقال: ((ياعائشة: إن عينيّ تنامان، ولا ينام قلبي)) متفق عليه.

 

.....

 

3- عن الأسود بن يزيد قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: كان ينام أول الليل، ثم يقوم، فإذا كان من السَّحَر أوترَ، ثم أتى فراشه، فإذا كان له حاجة ألمّ بأهله، فإذا سمع الأذان وثب، فإذا كان جُنباً أفاض عليه من الماء، وإلا توضأ وخرج إلى الصلاة، متفق عليه.

 

.....

 

4- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقوم حتى تنتفخ قدماه، فيقال له: يا رسول الله تفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! قال: ((أفلا أكونُ عبداً شكوراً)) متفق عليه.

 

.....

 

5- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم النساء والطِّيب، وجُعِلت قرةُ عيني في الصلاة)) صحيح رواه أحمد.

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

 

 

 

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

صلى الله عليه و آله وسلم

جزاك الله خيرا يا حبيبة وبارك الله فيكن وفي قلمكن

 

سبحان الله و كأننا نعيش معه

 

اللهم لا تحرمنا شفاعته صلى الله عليه وسلم

اللهم ارزقنا اتباعه يااا رب العالمين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

صفة كلام الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

1- قال الله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى.مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى.وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى.إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم:1-4].

 

.....

 

2- وقال صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو: ((اكتبْ؛ فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق)) حسن رواه أبو داوود.

.....

 

3- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نُصرتُ بالرعب، وأُوتيت جوامع الكلم وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، فبينما أنا نائم أوتيت بمفاتح الأرض، فثُلّت في يدي)) رواه البخاري.

قال أبو هريرة: ذهب رسول الله وأنتم تستخرجونها.

(جوامع الكلام: الكلام القليل ذو المعنى الكثير, ثُلّت في يدي: أي أُلقيت في يدي).

.....

 

4- عن عائشة قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد كسردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلامٍ بَيّنٍ فَصْلٍ يحفظه مَن جلس إليه.

(فصل: ظاهر) رواه مسلم.

.....

 

5- كان يحدّث حديثًا لو عدّه العادّ لأحصاه، متفق عليه.

.....

 

6- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت، رواه أحمد.

.....

 

7- كان صلى الله عليه وسلم يُعيد الكلمة ثلاثًا لتُعقَل عنه، رواه البخاري.

.....

 

وفي رواية: حتى تُفهَم عنه، والمراد: الكلمة الصعبة التي تحتاج للإعادة.

.....

 

8- كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء، ويَدَع ما بين ذلك.

 

(الجوامع: الكلام القليل ذو المعنى الكثير) صحيح رواه أحمد .

.....

 

9- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرَّت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه مُنذِر جيش يقول: صبّحكم ومسّاكم، رواه مسلم

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

صفة حوض الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حَوْضِي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من اللبن، وريحه أطيب من المسك، وكيزانه كنجوم السماء، مَن شرب منه فلا يظمأ أبدًا)) رواه البخاري، (كيزان: جمع كُوز, وهو الإبريق).

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جداً ماتـع !!!

جزاكن ربّي الفردوس الأعلى وجعله في موازين حسناتكن

اللهم صلّ على الحبيب النبي ....

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

 

 

من زهد الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

1- قال الله تعالى: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَ‌ةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِ‌زْقُ رَ‌بِّكَ خَيْرٌ‌ وَأَبْقَى} [طه:131].

 

 

.....

 

 

2- وعن عمر بن الخطاب في حديث إيلاء (حُلِف) رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجه ألا يدخل عليهنَّ شهرًا، واعتزل عنهن في عُلية، فلما دخل عليه عمر في تلك العُلية، فإذا ليس فيها سوى صُبرة (ما جمع من طعام أو غيره) من قرظ (ورق السلم يدبغ به) وأُهبةٍ (قربة من جلد) معلقة وصُبرة من شعير، وإذا هو مضطجعٌ على رمال حصير، وقد أثَّر في جنبه، فهَمَلَت عينا عمر، فقال: ((مالَك؟)) قلتُ: يا رسول الله أنت صفوة الله من خلقه، وكسرى وقيصر فيما هما فيه، فجلس مُحمَرًّا وجهُه، فقال: ((أَوَ في شك يا ابن الخطاب؟)) ثم قال: ((أولئك قومٌ عُجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا)) متفق عليه.

وفي رواية مسلم: ((أما ترضى أن تكون لهم الدنيا، ولنا الآخرة؟)) فقلت: بلى يا رسول الله، قال: ((فاحمدِ الله عز وجل)).

 

.....

 

3- وعن علقمة عن ابن مسعود قال: اضطجع رسول الله على حصير، فأثّر الحصير بجلده، فجعلت أمسحه وأقول: بأبي أنت وأمي، ألا آذنتنا فنبسط لك شيئًا يقيك منه تنام عليه؟ قال: ((مالي وللدنيا، ما أنا والدنيا إلا كراكبٍ استظلّ تحت شجرة ثم راح وتركها))الترمذي وقال: حسن صحيح.

 

 

.....

 

 

4- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن لي مثل أُحُد ذهبًا ما سرّني أن تأتي عليّ ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لدَيني)) رواه البخاري.

 

 

.....

 

 

5- وعن عمرو بن الحارث رضي الله عنهما قال: ما ترك رسولالله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارًا ولا درهمًا، ولا عبدًا ولا أمَة ولا شيئًا، إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها، وسلاحه، وأرضًا جعلها لابن السبيل صدقة، رواه البخاري.

 

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

 

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

جوع الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم:

 

يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فإذا هو بأبي بكر قاعد وعمر معه خارج بيوتهما.

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((ما أخرجَكما من بيوتكما هذه الساعة؟)).

أبو بكر وعمر: الجوعُ يا رسول الله.

الرسول صلى الله عليه وسلم: ( (وأنا والذي نفسي بيده لَأخرجَني الذي أخرجكما)).

يأمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقوموا، فقاموا معه، فذهبوا إلى بيت رجل من الأنصار اسمه (أبو الهيثم مالك بن التيهان)، فلم يجدوه في بيته.

المرأة (تخاطب الرسول صلى الله عليه وسلم): مرحبًا وأهلًا.

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((أين فلان؟)) (يعني أبا الهيثم).

المرأة: ذهب يستعذب لنا الماء (يأتي بالماء الحلو).

يأتي أبو الهيثم فينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، ويلتزم النبي ويفديه بأبيه وأمه.

أبو الهيثم: الحمد لله، ما أحدٌ اليومَ أكرمُ أضيافًا مني.

ينطلق أبو الهيثم فيأتي بغصن نخيل فيه بُسر وتمر ورُطب. (أنواع التمر حين ينضج).

أبو الهيثم: كُلُوا من هذه.

ينطلق أبو الهيثم ومعه السكين ليذبح لهم شاة.

الرسول صلى الله عليه وسلم: ( (إياك والحَلوب)) (احذر الشاة ذات اللبن).

الرسـول صلى الله عليه وسلم وصاحباه يأكلون التمر واللحم ويشربون الماء العذب، حتى شبعوا ورَوُوا.

الرسول صلى الله عليه وسلم(لأبي بكر وعمر): ((والذي نفسي بيده لتُسأَلُنَّ عن هذا النعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم)) رواه مسلم ومالك والترمذي.

 

يستفاد من الحديث:

1- كان الرسول صلى الله عليه وسلم، وصحابتـه يشتد به الجوع، فيخرجون من بيوتهم، لعلهم يجدون طعامًا.

2- لا بأس أن يذهب الرجل إلى تناول الطعام في بيت أحد أصحابه.

3- التنبيه على فضل النعمة، وشكر خالقها، وعدم الاشتغال بها عن المُنعِم.

4- يجوز للرجل سؤال المرأة من وراء حجاب.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

 

 

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

 

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

صلى الله عليه و آله وسلم

أحبك يا حبيبي يارسول الله

اللهم اسقنا من يده الشريفة يوم القيامة شربة لا نظمأ بعدها أبدا : (لاينبغي تداوله)

اللهم ارزقنا شفاعته

اللهم ارزقنا شفاعته

اللهم ارزقنا شفاعته

 

في المتابعة يا حبيبة ()

 

http://islamqa.info/ar/162112

 

السؤال : هل يجوز الدعاء بأن يشرب الإنسان من يد الرسول شربة هنيئة لا يظمأ بعدها أبداً ؟

 

الجواب :

الحمد لله

أولاً :

حوض النبي صلى الله عليه وسلم يسمَّى " الكوثر " ، ومكانه قبل الصراط على الراجح ، ويأتيه ماؤه من نهر الكوثر في الجنة ، حوضه مربع الشكل طوله وعرضه مسيرة شهر بسير الجِمال ، وماؤه أبيض من اللبن ، ورائحته أطيب من المسك ، وطعمه أحلى من العسل ، وعدد آنيته كعدد نجوم السماء ، بل أكثر ، ومن شرب منه لا يظمأ بعدها أبداً .

وانظر في تفصيل الكلام حول الحوض : جواب السؤال رقم ( 48995 ) .

ثانياً:

يعتقد كثير من الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يسقي الناس من ماء ذلك الحوض ، لذا نسمع ونقرأ في دعائهم " واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبداً " ! وهذا الاعتقاد خطأ ؛ لأسباب :

1. عدم ثبوت ذلك في جميع روايات أحاديث الحوض .

2. ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه من ورد الحوض شرب منه ، فعلَّق الشرب في الحديث على وروده ، وليس على سقيا النبي صلى الله عليه وسلم له .

3. أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن عدد آنيته بعدد نجوم السماء ، وهذا يشير إلى أن كل من يرده يشرب بنفسه .

قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :

آنيته وصفَها صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وغيره ، قال ( آنيته كنجوم السماء ) – متفق عليه بلفظ " كيزانه كنجوم السماء " وكيزان جمع كوز ، وهو الإبريق أو الإناء ، وأما لفظ المصنف ففي " صحيح ابن حبان " - ( 4652 ) - وهذا التشبيه بقوله ( كنجوم السماء ) نفهم منه صفتين :

الصفة الأولى : الكثرة ، في أنَّ كثرتها كثرة نجوم السماء ، وهذا يدل على مزيد راحة وطمأنينة في الشرب منه وتناوله ، وألا يكون هناك تزاحم على كيزانه ، أو أنَّ الناس يشربون بأيديهم .

والصفة الثانية : أنَّ كيزانه ـ أو كيسانه أو أباريقه ، أو نحو ذلك - كنجوم السماء في الإشراق والبهاء والنور .

فنجوم السماء فيها صفة الكثرة ، وفيها صفة النور والبهاء .

" شرح العقيدة الطحاوية " ( شريط رقم 14 ) .

وقال الشيخ سفر الحوالي حفظه الله :

وليس في هذه الروايات أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسقي النَّاس بيده الشريفة ، كما يزعم بعضهم فيدعو ويقول : " اللهم اسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً " : فهذا لم يرد ، في حدود ما اطلعت عليه من الروايات ، هذا من جهة النص .

ومن جهة النظر : فكأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو وحده وبيده الشريفة يَسقي هَؤُلاءِ الناس ، وبهذا العدد الكبير وعلى هذه السعة العظيمة ، ثُمَّ إن ذلك لا يتناسب مع مقام النبوة ، فكأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنما هو سقَّاء يسقيهم الماء ! مع أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو أول من يرد ، والحوض حوضه .

ولا يقتضي إعطاؤه الحوض أنه يسقي النَّاس بيده ، وإنما هو صاحبه الذي يتقدم أمته ، ثُمَّ يُسَر برؤيتهم وهم يشربون مع كثرتهم ، وهم يردون من هذا الخير العظيم الذي أعطاه الله إياه ، وأكرمه به ، ويتألم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند ما يرى أن قوماً يذادون .

إذاً : هو لا يسقي ؛ لأن التصريح جَاءَ بأنهم يردون ، ويشربون، وهَؤُلاءِ يطردون ؛ بل يذادون .

http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.SubContent&contentID=4624

وعليه : فالدعاء بأن يسقي النبي صلى الله عليه وسلم الداعي يوم القيامة بيده الشريفة من حوضه : مما لا ينبغي تداوله ، وليس هناك خبر يدل على أن ذلك كائن يوم القيامة ، والاقتصار على ما ورد به الخبر أعظم بركة ، وأسلم من الخطأ في العلم والعمل .

فإن تعلق داع بأن يكرمه الله جل جلاله بسقيا النبي صلى الله عليه وسلم له ، فهذا ربما يكون ، والله أعلم بما هو كائن من ذلك يوم القيامة ، له أو لغيره .

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

تم تعديل بواسطة امة من اماء الله
التعليق على دعاء وإضافة فتوى بخصوصه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

صلى الله عليه و آله وسلم

أحبك يا حبيبي يارسول الله

 

اللهم ارزقنا شفاعته

اللهم ارزقنا شفاعته

اللهم ارزقنا شفاعته

 

في المتابعة يا حبيبة ()

 

اللهم آآمين يا غالية

تُسعدنا مُتابعتك يا غالية كثيرًا : ))

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 

 

1- قال الله تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} [الضحى:8].

(أي: كنتَ فقيرًا ذا عيال، فأغناك الله عمن سواه).

 

.....

 

 

2- وعن عائشة أنها قالت: إن كنا -آلَ محمد- لَيمرّ بنا الهلال ما نوقد نارًا، إنما هما الأسودان، التمر والماء، إلا أنه كان حولنا أهل دور من الأنصار، يبعثون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن منائحهم (النوق أو الأغنام)، فيشرب ويسقينا من ذلك اللبن، متفق عليه.

 

.....

 

3- وعن أنس قال: ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفًا مرققًا حتى لحق الله، ولا شاة سميطًا (مشوية) بعينه قط، رواه البخاري.

 

.....

 

4- وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلوى من الجوع، ما يجد ما يملأ من الدقل بطنَه (الدقل: رديء التمر)، ر و اه مسلم.

 

.....

 

5- وعن أنس رضي الله عنه أنه مشى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبز وإهالة سنخة (دهن متغير الرائحة يُؤتدم به)، ولقد رهن درعه عند يهودي فأخذ لأهلـه شعيرًا، ولقد سمعته ذات يوم يقول: ((ما أمسى عند آل محمد صاع تمر، ولا صاع حب)) رواه البخاري.

 

.....

 

6- كان يبيت الليالي المتتابعة طاويًا وأهله، ولا يجدون عشاء، وكان أكثر خبزهم الشعير، حسن رواه أحمد.

 

.....

 

7- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدموا المدينة – ثلاثة أيام تباعًا– من خبز بُرّ، حتى مضى لسبيله (أي مات) متفق عليه.

 

.....

 

8- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا)) (أي ما يسد الجوع) متفق عليه.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

شرح كتاب الرِقاق من صحيح البخاري - باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتخليهم من الدنيا (1)

أبو إسحاق الحويني

1

http://ar.islamway.net/lesson/35375

2

http://ar.islamway.net/lesson/35376

3

http://ar.islamway.net/lesson/35377

4

http://ar.islamway.net/lesson/35378

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

بكاء الرسول صلى الله عليه وسلم:

الحديث الأول: الرسول جالس مع عبدالله بن مسعود:

الرسول صلى الله عليه وسلم: اقرأ عليّ.

ابن مسعود: أقرأ عليك، وعليك أُنزِل؟!

الرسول صلى الله عليه وسلم: أحب أن أسمعه من غيري.

عبدالله بن مسعود يقرأ من سورة النساء حتى أتى إلى هذه الآية: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء:41].

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((حسبُك الآن)).

يلتفت ابن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا عيناه تذرفان.

(أي تدمعان) متفق عليه.

 

.....

 

يستفاد من الحديث:

1- قول الرسول صلى الله عليه وسلم للقارئ ((حسبُك الآن)) ولم يقل: صدق الله العظيم.

2- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن من غيره.

3- أن الخشوع عند سماع القرآن يكون بالبكاء لا بالصياح.

.....

 

الحديث الثاني: يدخل الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ولده إبراهيم وهو عند مرضعته، فيأخذه ويقبّله ويشمّه، ثم يدخل الصحابة عليه بعد ذلك، فيجدون إبراهيم يجود بنفسه (أي: يموت) فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان (تدمعان).

عبدالرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله (تبكي)؟!

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إنها رحمة... إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )) متفق عليه.

يستفاد من الحديث:

1- جواز البكاء على الميت بدون صراخ ولا نواح.

2- جواز الحزن على الميت مع الرضا بالقدر، مع تجنب الكلام الذي يدل على السخط.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

عليك افضل الصلاة والسلام يا حبيبي يارسول الله.

في المتابعة يا حبيبات نسأل الله ان يرزقنا شفاعته.

جزاكنّ الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

عليك افضل الصلاة والسلام يا حبيبي يارسول الله.

في المتابعة يا حبيبات نسأل الله ان يرزقنا شفاعته.

جزاكنّ الله خيرا

تُسعدنا متابعتكِ

اللهم آميين

وأنتِ من أهل الجزاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

1- قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي)) رواه البخاري.

 

.....

 

2- وقال صلى الله عليه وسلم: ((من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتزيّى بي))متفق عليه.

 

.....

 

3- وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي)) متفق عليه.

 

.....

 

يستفاد من هذه الأحاديث:

1- أن رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم ممكنة على الوجه الذي ورد في شمائله, من طوله، ولونه، وهيبته، ولحيته، وغير ذلك.

.....

 

2- لقد ذكر المناوي في تفسير هذه الأحاديث أن الرؤيا الصحيحة: أن يراه بصورته الثابتة بالنقل الصحيح، فإن رآه بغيرها كطويل أو قصير أو شديد السمرة لم يكن رآه.

.....

 

3- وذكر المناوي أن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((فسيراني في اليقظة)) رؤية خاصة بصفة القرب والشفاعة (يوم القيامة).

 

.....

 

4- يدّعي بعض الصوفية: أنهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا يقظة استناداً للحديث الثالث، وردَّ عليهم ابن حجر بقوله: «يلزم عليه أن هؤلاء صحابة، وبقاء الصحبة إلى يوم القيامة»، وهذا لا يقوله مسلم.

.....

 

5- قرأت في أحد كتب الصوفية قوله: قال أبو المواهب الشاذلي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... إلى آخر الحديث المكذوب، ولما سألت المؤلف عن هذا الشخص: هل هو صحابي؟ قال: لا، بل بينه وبين أبي الحسن الشاذلي خمسة مشايخ وقد رأى الرسول يقظة، قلت له: الصحابة لم يروا الرسول يقظة بعد موته، فلم يقتنع، فقلت في نفسي: هذا من الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم الذي حذر منه بقوله: ((مَن كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار))متفق عليه.

 

.....

 

6- سُئـل شيخ الإسلام زكريا الأنصاري عن رجل زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بشيء، فقال: يُكره، بل يحرم، ونصّ العلماء على أن الرؤيا لا يُؤخذ منها أحكام.

.....

 

7- إن أكبر رد على من يدعي رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته قوله تعالى: {لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَ‌كْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم:

1- قال الله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ‌ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ}

 

.....

 

2- وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيّها قبلها، فجعله لها فرَطاً وسلفاً بين يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذّبها ونبيّها حيّ، فأهلكها وهو ينظر، فأقرّ عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره)) رواه مسلم.

 

.....

 

3- وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله خيّر عبداً بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ذلك العبد ما عند الله)) فبكى أبو بكر، رواه البخاري.

 

.....

 

4- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كشف الستارة يوم الاثنين فنظرت إلى وجهه، كأنه ورقة مصحف، والناس خلف أبي بكر، فكاد الناس أن يضطربوا، فأشار إلى الناس: أن اثبتوا، وأبو بكر يؤمّهم، وألقى السجف (الستر) وتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من آخر ذلك اليوم، متفق عليه.

.....

 

5- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قبضه الله، وإن رأسه لَبَيْنَ نحري وسحري (أرادت أنه مات في حضنها) رواه البخاري.

 

.....

 

6- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد، قالت فاطمة رضي الله عنها: واكرباه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا كرب على أبيك بعد اليوم، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحداً (نزل بأبيك الموت، فهو أمر عام لكل واحد، والمصيبة إذا عمّت هانت) الموافاة يوم القيامة)) (الملاقاة حاصلة يوم القيامة) رواه البخاري.

 

.....

 

7- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مكث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يُوحى إليه، وبالمدينة عشراً، وتُوفي وهو ابن ثلاث وستين، رواه البخاري.

 

.....

 

8- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبوبكر بالسُّنح (يعني بالعالية بالمدينة)، فقام عمر يقول: والله ما مات رسول الله, فجاء أبو بكر، فكشف عن رسـول الله صلى الله عليه وسلم، فقبَّله، وقال: بأبي أنت، طِبت حياً وميتاً، والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين أبداً (أشار بذلك إلى الرد على من زعم أنه سيحيا وفي النهاية سيموت)، ثم خرج أبو بكر، فقال: أيها الحالف على رِسلك (أي: لا تعجل يا عمر)، فلما تكلم أبو بكر جلس عمر، فحمد الله أبو بكر وأثنى عليـه وقال: ألا مَن كان يعبد محمداً فإن محمد قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وقال: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ}، وقال تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَ‌سُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّ‌سُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ‌ اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّـهُ الشَّاكِرِ‌ينَ}

قال: فنشج الناس (بكى الناس) رواه البخاري.

 

.....

 

9- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيحٌ (أي: سليمٌ مُعَافى): ((إنه لم يُقبض نبيّ حتى يرى مقعـده من الجنة، ثم يُخير بين الدنيا والآخرة )).

قالت عائشة رضي الله عنها: لما نزل به – ورأسه على فخذي– غُشي عليه، ثم أفاق فأشخص بصره إلى السقف، ثم قال: ((اللهم الرفيق الأعلى))، قلت: إذاً لا يختارنا، قالت: وعرفت أنه الحديث الذي كان يُحدثنا به وهو صحيح، متفق عليه.

.....

 

10- والمعروف أن الرسول صلى الله عليه وسلم تُوفي يوم الاثنين سنة 11 هجرية بعد أن بلّغ رسالته وأكمل الله به الدِّين.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

صلى الله عليه وسلم

اللهم ارزقنا شفاعته ولا تحرمنا صحبته يوم القيامة

بارك الله فيكن وجزاكن خيراً

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

 

من أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم:

 

 

1-قال الله تعالى: {فَبِمَا رَ‌حْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ‌ لَهُمْ وَشَاوِرْ‌هُمْ فِي الْأَمْرِ‌ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}[آل عمران:159].

 

.....

 

 

 

2-وقال الله تعالى:{وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

 

.....

 

 

 

3-كان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن، رواه مسلم.

 

.....

 

 

 

4-كان أبغض الخلق إليه الكذب، صحيح رواه البيهقي.

 

.....

 

 

 

5-لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا، وكان يقول: ((إن من خياركم أحسنَكم أخلاقًا)) متفق عليه.

 

.....

 

 

 

6-وعن أنس قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا لعّانًا ولا سبّابًا، وكان يقول عند المَعتبة (المعاتبة): ((ماله تَرِبَتْ يمينه))، (تربت يمينه: كلمة تقال عند التعجب) رواه البخاري.

 

.....

 

 

 

7-كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا، وأحسنهم خُلقًا، رواه البخاري.

 

.....

 

 

 

8-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله ادعُ على المشركين، قال: ((إني لم أُبعث لعّانًا، وإنما بُعثت رحمة )) رواه مسلم.

 

.....

 

 

 

9-كان يتفاءل ولا يتطيَّر ( يتشاءم) ، ويُعجبه الاسم الحسن، روا ه أحمد.

 

.....

 

 

 

10-عن عمرو بن العاص قال: كان رسول الله يُقبِل بوجهه وحديثه عليّ، حتى ظننت أني خير القوم.

 

 

عمرو بن العاص: يا رسول الله أنا خير أو أبو بكر؟

 

 

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((أبو بكر)).

 

 

عمرو بن العاص: يا رسول الله أنا خير أو عمر؟

 

 

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((عمر)).

 

 

عمرو بن العاص: يا رسول الله أنا خير أو عثمان؟.

 

 

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((عثمان)).

 

 

عمرو بن العاص: فلما سألت رسول الله صدَقَني، فَلَوددت أني لم أكن أسأله، رواه الترمذي.

 

.....

 

 

 

11-وعن عطاء بن يسار قال: لقيت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، فقال: أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْ‌سَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرً‌ا وَنَذِيرً‌ا} [الأحزاب:45]. وحِرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سمّيتك المتوكّل، ليس بفظّ ولا غليظ، ولا سخّاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يُقيم به الملة والعوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينًا عُميًا , وآذانًا صُمًا، وقلوبًا غُلفًا، رواه البخاري.

 

.....

 

 

 

12-وعن عائشة رضي الله عنه قالت: ما خُيِّرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا أن تُنتهك حرمة الله، فينتقم لله بها، متفق عليه.

 

.....

 

 

 

13-وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا قط بيده، ولا امرأة ولا خادمًا، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نِيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه، إلا أن يُنتهك شيء من محارم الله فينتقم لله. رواه مسلم.

 

.....

 

 

 

14-وكان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه السائل أو صاحب الحاجة قال: ((اشفعوا تُؤجروا، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء)) متفق عليه .

 

.....

 

 

 

15-وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن أحسن الناس خُلُقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله لا أذهب، وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم، فخرجت حتى أمرّ على صبيان وهم يلعبون في السوق، فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم بقفاي من ورائي، فنظرت إليه وهو يضحك.

 

 

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((يا أُنيس ذهبتَ حيث أمرتُك؟ )).

 

 

أنس بن مالك: أنا أذهب يا رسول الله.

 

 

قال أنس: والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعتُه: لِمَ فعلتَ كذا وكذا؟ ولا عاب عليّ شيئًا قط، والله ما قال لي: أفّ قط، رواه مسلم.

 

.....

 

 

 

16- أسرَ الصحابة سيدًا اسمه «ثُمامة» وربطوه بسارية المسجد، فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ماذا عندك ثمامة؟)) فقال: عندي يا محمد خير؛ إن تَقتل تقتل ذا دم، وإن تُنعم تُنعم على شاكر، وإن كنتَ تريد المال فسَلْ تُعطَ منه ما شئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أطلقوا ثمامة))، فانطلق ثمامة فاغتسل، ثم دخل المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، يا محمد: والله ما كان على الأرض وجه أبغض إليّ من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إليّ، وما كان من دين أبغض إليّ من دينك، فأصبح دينك أحب الدين كله إليّ، والله ما كان من بلد أبغض إليّ من بلدك، فأصبح بلدك أحب البلاد كلها إليّ، ولما قدم مكة قال له قائل: أصَبَوتَ؟

 

 

قال: لا, ولكنْ أسلمتُ، متفق عليه واللفظ لمسلم باختصار.

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

 

أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم

للشيخ محمد حسان

http://www.way2allah...-item-23544.htm

 

من أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

بدر بن نادر المشاري

http://ar.islamway.n...7111?ref

 

 

من أخلاق النبي : كان يأكل معهم ويعرى معهم

الشيخ أبو إسحاق الحويني

http://ar.islamway.n...2127?ref

 

من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ـ قبسات ـ مرئي

http://ar.islamway.n...0509?ref

 

من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ـ قبسات ـ مرئي

للشيخ نبيل العوضي

http://ar.islamway.n...8951?ref

 

 

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

أحاديث في الأخلاق:

 

1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من خِيارِكم أحاسنُكم أخلاقًا)) متفق عليه.

2- ((إن من أحبكم اليّ أحسنكم أخلاقًا)) رواه البخاري.

3- ((أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خُلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم خُلقًا)) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.

4- ((إن لكل دين خُلقًا، وإن خُلق الإسلام الحياء)) حسن رواه ابن ماجه.

5- ((إن المؤمن لَيدرك بحسن خُلقه درجة الصائم القائم)) رواه أبو داوود.

6- ((إن من أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم أخلاقًا، وألطفهم بأهله)) رواه الترمذي وحسّنه

7- ((ما من شئ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خُلق حسن، وإن اللهَ يبغضُ الفاحش البذيء)) أبو داوود والترمذي وقال: حسن صحيح.

8- ((إن من أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضكم إليّ وأبعدكم مني مجلسًا يوم القيامة الثرثارون، والمتشدقون والمتفيهقون، قالوا: يا رسول الله ما المتفيهقـون؟ قال: المتكبرون)) (الثرثارون: المُكثرون من الكلام تكلفًا، المتشدقون: المتكلمون تفاصحًا وتعظيمًا لنطقهم) رواه الترمذي.

9- ((البِرُّ حُسن الخُلق)) رواه مسلم.

10- ((اتقِ الله حيثما كنت، وأتبعِ السيئة الحسنة تمحُها، وخالِقِ الناس بخلق حسن)) رواه الترمذي وحسّنه.

11- ((إنما بُعثت لأتمم صالح الأخلاق)) صحّحه الحاكم وورافقه الذهبي.

12- ((ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريب سهل لين)) رواه أحمد والترمذي وصحّحه الألباني بشواهده.

13- ((أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقًا)) رواه الحاكم وصحّحه الألباني.

14- ((أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، المُوطَّؤُون أكنافًا، الذين يَألفون ويُؤلفون، ولا خير فيمن لا يَألف ولا يُؤلف)) رواه الطبري وحسّنه الألباني.

15- سُئل صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يُدخل الناس الجنة، فقال: ((تقوى الله وحُسن الخُلق)) رواه الترمذي وهو صحيح بشواهده عند محقق جامع الأصول.

16- وقال صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن غَرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم)) رواه أحمد وغيره وحسّنه الألباني.

17- ((المؤمنون هيّنون ليّنون كالجمل الأنِف؛ إنْ قِيدَ انقادَ، وإن أُنيخ استناخ)) رواه الترمذي وذكر الألباني في المشكاة أنه حسن لغيره.

18- ((المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم)) رواه أحمد وحسّنه الحافظ في الفتح.

19- ((ألا أنبئكم بخياركم؟ قالوا: بلى، قال: خياركم أطولكم أعمارًا وأحسنكم أخلاقًا)) رواه أحمد, وقال الألباني: حسن لغيره.

20- ((أربعٌ إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: صدق الحديث، وحفظ الأمانة، وحسن الخلق، وعفة مطعم)) رواه أحمد وغيره, وصحّحه الألباني في السلسلة.

21- ((إن الله لم يبعثني معنِّتًا ولا متعنِّتًا، ولكن بعثني مُعلمًا وميسرًا)) رواه مسلم. (المعنِّت: مَن يشق على الناس، المتعنِّت: طالب المشقة).

22- ((أنا زعيمُ بيتٍ في رَبَض الجنة لمن ترك المِراء وإن كان مُحقًّا، وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحًا، وبيت في أعلى الجنة لمن حسُنَ خُلقُه)) (ربض: أسفل، المِراء: الجدال) رواه أبو داوود وحسّنه الألباني في السلسلة وهو في رياض الصالحين.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في الأخلاق:

1- ((اللهم اهدِني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقِنِي سيئ الأعمال وسيئ الأخلاق، لا يقي سيئها إلا أنت)) رواه النسائي وصحّحه الأرناؤوط في جامع الأصول.

2- ( (اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء)) روا ه الترمذي وصحّحه الألباني.

3- ((اللهم ألِّف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا)) رواه البخاري.

4- ((اللهم إنما أنا بشر، فأي المسلمين سبَبته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرًا)) رواه مسلم.

5- ((اللهم مَن وَلِـيَ من أمر أمتي شيئًا، فَشَقَّ عليهم فاشققْ عليه، ومن وَلِيَ من أمر أمتي شيئًا، فرفقَ بهم فارفقْ به)) رواه مسلم.

6- ((اللهم إني أعوذ ب ك من علم لا ينفع)) رواه مسلم.

7- ((ال لهم كما حسّنت خَلقي فأحسن خُلقي))رواه أحمد وصحّحه الألباني في المشكاة رقم (5099).

post-36649-0-65901000-1388739171.png

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عليك الصلاة والسلام يا حبيبنا يارسول الله

اسأل الله ان يرزقنا شفاعته

جزاكنّ ربي خير الجزاء و زادكنّ من فضله ()

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عليك الصلاة والسلام يا حبيبنا يارسول الله

اسأل الله ان يرزقنا شفاعته

جزاكنّ ربي خير الجزاء و زادكنّ من فضله ()

صل الله عليه وسلم

اللهم آميين

وأنتِ من أهل الجزاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-36649-0-76415700-1388739162.png

 

العفو عند الخصام:

 

1- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلًا شتم أبا بكر، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس يتعجب ويبتسم، فلما أكثر رد عليه بعض قوله، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام، فلحقه أبو بكر.

أبو بكر: يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددتُ عليه بعض قوله غضبتَ وقمتَ.

الرسول صلى الله عليه وسلم: ((كان معك مَلَك يردُّ عليه، فلما رددتَ عليه وقع الشيطان (أي حضر)، يا أبا بكر: ثلاثٌ كلهنَّ حق: ما من عبد ظُلم بمَظلمة، فَيُغْضِي (يعفو عنها) عنها لله عز وجل، إلا أعزَّ اللهُ بها نَصْرَهُ، وما فتح رجل باب عطية (أي: باب صدقة يعطيها لغيره) يريد بها صلة إلا زاده الله بها كثرة، وما فتح رجل باب مسألة (أي: يسأل الناس المال) يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة)) رواه أحمد وحسّنه الألباني في المشكاة رقم (5102).

2- وقال صلى الله عليه وسلم: ((المُسْتَبّان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعْتَدِ المظلوم)) رواه مسلم.

دَلَّ الحديث على: جواز مجازاة من ابتدأ الإنسان بالأذية أو السبّ بمثله، وأن إثم ذلك عائد على البادئ، لأنه المتسبب لكل ما قاله المجيب، إلا أن يعتدي المجيب في أذيته بالكلام، فيختص به إثم عدوانه، لأنه إنما أذن له في مثل ما عُوقب به.

قال تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُ‌هُ عَلَى اللَّـهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [الشورى:40].

وعدم المكافأة والصبر والاحتمال أفضل، كما مر في حديث أبي هريرة الأول.

3- وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن أبغض الرجال إلى الله الأَلَدّ الخَصِم)) متفق عليه.

ومعناه: أن الله يبغضُ من كان شديد المِرَاء الذي يحجّ صاحبه، وحقيقة المِراء: طعنك في كلام غيرك لإظهار خلل فيه، لغير غرض سوى تحقير قائله وإظهار مزيتك عليه. هذا شرح الصنعاني

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

العفو والتسامح في حياة النبي صلى الله عليه وسلم (مرئي )

للشيخ محمود المصري

http://ar.islamway.n...0947?ref=search

 

شهادة الكفار على عفوه وكرمه صلى الله عليه وسلم

للشيخ الحويني

http://alheweny.org/...catsmktba=11926

 

فضائل - فضل العفو والتسامح - فضل إصلاح ذات البين

نبيل بن علي العوضي

 

http://ar.islamway.net/lesson/112763

 

 

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

من تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم:

1- قال الله تعالى: {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ}[الحجر:88].

2- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقًا، وكان لي أخ يقال له: أبو عُمير، وهـو فَطِيم، كان إذا جاءنا قال: ((يا أبا عُمير، ما فعل النُّغير؟)) لِنُغرٍ كان يلعبُ به (طائر يشبه العصفور) متفق عليه.

3- وعن الأسود بن يزيد النخعي رحمه الله قال: سألت عائشة رضي الله عنها: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: يكون في مهنة (حوائج أهله وخدمتهم) أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج للصلاة، متفق عليه.

4- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كانت الأمَة (الجارية يذهب معها الرسول صلى الله عليه وسلم ليحل لها مشكلاتها) لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري.

5- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له، لما يعلمون من كراهيته لذلك، روه أحمد والترمذي بسند صحيح.

6- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تُطروني كما أطرتِ النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبد، فقولوا: عبدالله ورسوله)) رواه البخاري، (الإطراء: الزيادة في المدح).

7- كان يزور الأنصار ويُسلم على صبيانهم، ويمسح رؤوسهم، رواه النسائي.

8- كان لا يُسأل شيئًا إلا أعطاه، أوسكت، صحيح رواه الحاكم.

9- كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم، صحيح رواه أبو يعلى.

10- كان يتخلف في المسير، فيُزجي الضعيف، ويُردف ويدعو لهم، صحيح أبو داوود (يزجي: يسوق الضعيف ليلحق بأهله).

11- كان يُكثر الذكر، ويقلّ اللغو، ويُطيل الصلاة، ويَقصر الخطبة، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته، صحيح رواه النسائي.

12- كان يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. صحيح رواه الطبراني.

13- كان لا يُدفع عنه الناس ولا يُضربوا عنه، صحيح رواه الطبراني.

14- كان لا يرد الطيب. رواه البخاري.

15- كان يلاعب زينب بنت أم سلمة، ويقول: ((يا زُوَينب، يا زُوَينب)) مرارًا. صحيح رواه الضياء.

16- عن جابر رضي الله عنه قال: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يمشيان. رواه البخاري.

17- وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: مر على صبيان يلعبون فسلّم عليهم. رواه مسلم.

18- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته، وقالت: كان بشرًا من البشر؛ يفلّي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. رواه الترمذي وصحّحه الألباني.

19- وعن أنس قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمان سنين، فما لامني على شيء قط أُتي فيه (أي: أُهلك وأُتلف)، فإن لامني لائمٌ من أهله قال: ((دعوه، فإنه لو قُضي شيء كان)) رواه البيهقي وصحّحه الألباني.

 

post-36649-0-09096000-1388739180.png

 

 

خلق التواضع ميراث النبي

محمد حسان

http://www.way2allah...-item-19960.htm

 

 

الشمائل المحمدية - بكاء رسول الله - فراش رسول الله - تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم

محمد صالح المنجد

http://ar.islamway.n...8321?ref=search

 

 

تواضع النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ صالح المغامسي (مرئي )

http://www.manhag.ne...?id=GuPxAm2dvDY

 

النبى صلى الله عليه وسلم ونعمة التواضع (مرئي )

 

محمود المصري

 

http://ar.islamway.n...7233?ref=search

 

 

 

post-36649-0-65901000-1388739171.png

 

 

 

post-97672-0-28132400-1386554371.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اسأل الله ( مما لا ينبغي تداوله)

http://islamqa.info/ar/162112

 

جزاكنّ ربي خيرا ..

تم تعديل بواسطة امة من اماء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×