الرومانسية والحب... أيام النبي صلى الله عليه وسلم

[بنوته مسلمه مصريه 458]

 

شريف خيري / مجلة ممكن

في العقود الأخيرة، نأى خطباء المسلمين عن الكلام في الحب الذي يجب أن يكون موجودًا في الحياة، وقلّ الكلام عن هذا الشعور الإنساني، وأنا لا أقصِد هنا الكلامَ عن الحب في الله بين الصدِيقَيْن، ولكن أقصد الحب بين الرجل والمرأة؛ إذ أصبح يتراءى لبعض الناس أن الإسلام دين مُتحجّر لا يعرف الحب والرومانسية، وأنه لا يستقيم أن يكون الإنسان "متدينًا" و"رومانسيًّا" مُظهرًا رومانسيته في الوقت نفسه، وربما كان لبعض الأئمة العذر في ذلك؛ إذ خافوا أن يستخدم الناس كلامهم في غير موضعه ويُسوِّغوا به أشياء أخرى يُحبون فعلها، إلا أن هذا لا يَنفي مطلقًا تأصّل موضوع الحب في الإسلام، كما هو موجود كثيرًا في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ربما لم يتعود بعض المسلمين - للأسف - على سماع هذا، ولكن قصة كقصة حب العاص بن الربيع للسيدة زينب هي قصة من أرقى قصص الحب التي يمكن لشخص أن يسمعها، حب لم يمتْ عبر السنين الطويلة، حتى إنه يوم وفاتها بكاها بكاءً شديدًا، وقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: والله ما عدت أطيق الحياة بعد زينب، ثم مات بعد موتها بسنة.

الحديث المعروف للرجل الذي جاء للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال له إنه قد جاءه رجلان لزواج ابنته، أحدهما فقير والآخر غني، وهي تحب الفقير، فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح»، تخيّل هذه القصة كأنها فيلم يُعرض، لتعرف أن الحياة فيها ذلك واقعيًّا، وكيف غلّب النبي - صلى الله عليه وسلم - الحب على الغِنى، وليت الناس يتعلّمون.

قصة كقصة سيدنا عليٍّ والسيدة فاطمة، وأبيات الشعر التي كان يَكتبها فيها، حتى إن بعض هذه الأبيات قد كتبها بعد وفاتها ونُغنيها حتى الآن:

ما لي وقفت على القبور مُسَلِّمًا ** قبرِ الحبيبِ، فـلـَم يــرُدَّ جوابي؟!

أحبيبُ، مـا لـك لا تـرُدُّ جـوابَـنـا ** أنسيتَ بعدي خُلـَّةَ الأحبابِ؟!

... إلخ.

 

وكيف كانت حياتهما مليئةً بالحب الظاهر للناس، والذي ظل يُحكى عبر الأزمان... (طبعًا اوعوا تقلّدوا سيدنا علي وتقولوا أبيات شعر باللغة العربية دلوقتي؛ علشان هتلاقوا مراتاتكم سابتلكم البيت ومشيت ده أنا بنقلّكم الإحساس بس).

قصة حب النبي - صلى الله عليه وسلم - للسيدة عائشة، حينما يشرب من نفس إنائها، ويضع شفتيه مكان شفتيها... وكيف كان في المسجد من دون خجل يجعلها تسند ذراعيها على كتفه - أو ظهره - وتنظر إلى الأحباش يَلعبون، وكيف كان يُسابقها ويُداعبها ويُهاديها، وكيف كان لا يخجل من التصريح بذلك الحب أمام الناس؛ فحينما دخل عمرو بن العاص يسأله عن أكثر من يحبهم من الناس، فقال: «عائشة». قالها ولم يكن السؤال أصلا عن النساء، فقال له عمرو: إنما أقصد من الرجال، فقال: «أبوها». نسب الأب لابنته وليس العكس، لم يستحِ أن يُظهر هذا الحبَّ... ماذا يقول الناس في أمة تُوُفّي نبيّها ورأسه على صدر زوجته، وآخر ما دخل جوفه هو ريقها في السواك؟!

القصص كثيرة، وبالتأكيد لا يمكن حصرها، أنذكر قصص سيدنا عمر مع زوجته؟ أم نذكر قصة حب بِشْر الأسيدي وهند؟ بل حتى إنه في قَصص القرآن ذكر الله بعضًا من الحب الذي كان بين سيدنا موسى وإحدى امرأتي مدين، حكاها الله في القرآن وتُقرأ إلى يوم القيامة، كيف يكون دينًا لا يعترف بالحب أو يخجل منه؟

الإسلام دين يحافظ على الحبِّ ويثمره، ولا يعتبره شيئًا يخجل المرءُ منه، وبالتأكيد لا يُحرّمه، فإنه شعور كأي شعور لا يمكنُ أن يُمنَع، الإسلام لا يقول لك لا تجُع، ولكن يقول إذا جُعت فلا تسرق وكُل من حلال، ولا يقول لك لا تحب، بل إنه بالتأكيد يدعوك إلى الحب، ويقول لك حينما تحب حافظ على حبيبتك أمام نفسك ونفسها والمجتمع، فلا تَـزْنِ بها، أو تُدخلها في علاقة غير مفهومة، ولكن تزوّجها، ليكون الحب بما يتوافق مع الفطرة السليمة التي يرضاها الرجل لبناته وأخَواته وبما يحفظ نقاء الإنسانية، ولعلنا حينما بَعُدنا عن هذا الضابط وغيره من وصايا الزواج، وجدنا نِسَب الطلاق في ازدياد، والحب في كثير من البيوت لا يدوم، حتى إن بعض الناس أصبحوا يعتبرونه خيالًا ووهمًا لا يوجد إلا قبل الزواج وأشهر قليلة بعده.

 

فمن يعيدنا إلى هذه القصص التي دام فيها الحب واستمر؟

تم تعديل 22 يناير, 2014 بواسطة بنوته مسلمه مصريه

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا حبيبتي بنوتة وجعله في ميزان حسناتك

[**جودى** 23]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ايه الجمال ده ياقمرررررررررر

مشكورة

:D

[هدى ايمن ناصر 57]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جميل جدا هذا الكلام

 

احيانا اصادف فتيات يسألنني الحب حرام صح ؟؟!

 

ولكن احاول ان افهم الفتيات من حولي ان الحب الذي يتحدثون عنه ليس حب

 

وما يشاهدنه في الافلام والمسلسلات ليس حبا

 

وان الحب الحقيقي ليس هذا المزعوم الذي لطخوه بالمعصية والاباحية والشهوات المنطلقة

 

انما حب نقي صافي يرتفع عن الحرام الى الحلال

 

جزاكِ الله خيرا حبيبتي بنوتة وجعله في ميزان حسناتك

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزيت خيرا حبيبتي بنوتة

موضوع جميل

ولكن لايجوز وصف النبي الحبيب عليه الصلاة والسلام بالرومانسي لأن هذا لايليق بمقامه الشريف صلى الله عليه وسلم

 

السؤال:

 

-تكملة لسؤالي السابق برقم 2152356

 

حتى إذا بلغت المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فقال لهما: على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي. رواه البخاري. وبسلوك الـ "جنتلمان" العاشق، يحكي لنا أنس أن جاراً فارسياً لرسول الله كان يجيد طبخ المرق، فصنع لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) طبقاً ثم جاء يدعوه، فرفض سيدنا محمد الدعوة مرتين؛ لأن جاره لم يدع معه عائشة للطعام، وهو ما فعله الجار في النهاية! خير الرومانسية! وبغض النظر عن السعادة التي يتمتع بها أي انسان في جوار رسول الله، فإن زوجات نبينا الكريم كن يتمتعن بسعادة زوجية تحسدهن عليها كل بنات حواء، فمن منا لا تتمنى أن تعيش بصحبة زوج يراعي حقوقها ويحافظ على مشاعرها أكثر من أي شيء، بل ويجعل من الاهتمام بالأهل والحنو عليهم وحبهم معيارا لخيرية الرجل صلى الله عليه وسلم "خيركم.. خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي". رواه الترمذي وابن ماجة. وتحكي عائشة أنها كانت تغتسل مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في إناء واحد، فيبادرها وتبادره، حتى يقول لها دعي لي، وتقول له دع لي، وعنها قالت: "كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي (صلى الله عليه وسلم) فيضع فاه (فمه) على موضع في (فمي)". رواه مسلم والنسائي. وعن ميمونة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حائض". رواه أحمد. على كثرة عددهن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القائد والرسول يتفقد أحوالهن ويريد للود أن يبقى ويستمر، فعن ابن عباس قال: "وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا صلى الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس ثم يدخل على نسائه امرأة امرأة يسلم عليهن ويدعو لهن. فإذا كان يوم إحداهن كان عندها". فتح الباري، شرح صحيح البخاري. بيت النبوة وفي عصر يبتعد عن الرفاهية آلاف السنين كان الرسول المحب خير معين لزوجاته.. فقد روي عن السيدة عائشة في أكثر من موضع أنه كان في خدمة أهل بيته، فقد سئلت عائشة ما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله -أي خدمة أهله-. رواه البخاري. وفي حادثة أخرى أن عائشة سئلت ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وظل محمد عليه الصلاة والسلام على وفائه للسيدة خديجة زوجته الأولى طوال حياتها، فلم يتزوج عليها قط حتى ماتت، وبعد موتها كان يجاهر بحبه لها أمام الجميع، وكان يبر صديقاتها إكراماً لذكراها، حتى أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول: "ما غرت من أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة، وما رأيتها ولكن كان النبي يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة، فيقول: إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد". رواه البخاري. فهل يجوز هذا الموضوع شرعاً، أفتونا أثابكم الله؟ ودمتم برعاية الله وحفظه.

 

الإجابــة:

 

-الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فلا يجوز وصف النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأوصاف التافهة التي ذكرت في المقال مثل (الرومانسي أو الجنتلمان..) لما في ذلك من التنقيص من مقام النبي صلى الله عليه وسلم، فإن الرومانسي أصلها من رومانس (romance ) باللغة الإنجليزية، ومعناها قصة تتضمن مغامرات عاطفية خيالية تجنح إلى عدم العقلانية، ولهذا يقول بول فاليري: لا بد أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريف الرومانسية. وراجع للمزيد الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة.

 

وأما (جنتل مان) فهي وإن كانت تعني الرجل اللطيف أو النبيل؛ إلا إن إطلاقها يوهم مشابهة النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الرجل الأوروبي الذي يطلق عليه هذا الوصف لحسن خلقه وإن كان كافراً ملحداً يرتكب الفواحش ويفعل المحرمات.

 

ومن يقول ذلك بقصد الاستهزاء فقد خرج من ملة الإسلام بإجماع المسلمين، لقول الله تعالى: قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ* لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ {التوبة:66}، وبإمكانك أن تطلع على ما يجوز أن يوصف به النبي صلى الله عليه وسلم أو يسمى به في الفتوى رقم: 76378، والفتوى رقم: 26115.

 

وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الغاية القصوى في كمال النفس وحسن الأخلاق... يتجلى ذلك في حياته كلها وفي معاملاته مع كل من حوله وما حوله، وما ذكر من تكريمه لنسائه وحبه لهن ما هو إلا مثال على ذلك.. ليعلم العرب الجفاة في ذلك الوقت والأمة من بعدهم حسن الخلق ولا سيما مع الأهل، وأن المرأة التي يقللون من شأنها هي إنسان محترم يستحق كل التكريم والمحبة والاحترام.

 

والله أعلم.

 

http://fatwa.islamwe...atwaId&Id=97537

 

-وهذا موضوع نقلته مؤخرا يتكلم عن هذه الجزئية

 

لا تذمي رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم من حيث لا تدرين

http://akhawat.islam...howtopic=319905

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزيت خيرا حبيبتي بنوتة

موضوع جميل

ولكن لايجوز وصف النبي الحبيب عليه الصلاة والسلام بالرومانسي لأن هذا لايليق بمقامه الشريف صلى الله عليه وسلم

 

السؤال:

 

-تكملة لسؤالي السابق برقم 2152356

 

حتى إذا بلغت المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فقال لهما: على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي. رواه البخاري. وبسلوك الـ "جنتلمان" العاشق، يحكي لنا أنس أن جاراً فارسياً لرسول الله كان يجيد طبخ المرق، فصنع لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) طبقاً ثم جاء يدعوه، فرفض سيدنا محمد الدعوة مرتين؛ لأن جاره لم يدع معه عائشة للطعام، وهو ما فعله الجار في النهاية! خير الرومانسية! وبغض النظر عن السعادة التي يتمتع بها أي انسان في جوار رسول الله، فإن زوجات نبينا الكريم كن يتمتعن بسعادة زوجية تحسدهن عليها كل بنات حواء، فمن منا لا تتمنى أن تعيش بصحبة زوج يراعي حقوقها ويحافظ على مشاعرها أكثر من أي شيء، بل ويجعل من الاهتمام بالأهل والحنو عليهم وحبهم معيارا لخيرية الرجل صلى الله عليه وسلم "خيركم.. خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي". رواه الترمذي وابن ماجة. وتحكي عائشة أنها كانت تغتسل مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في إناء واحد، فيبادرها وتبادره، حتى يقول لها دعي لي، وتقول له دع لي، وعنها قالت: "كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي (صلى الله عليه وسلم) فيضع فاه (فمه) على موضع في (فمي)". رواه مسلم والنسائي. وعن ميمونة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حائض". رواه أحمد. على كثرة عددهن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القائد والرسول يتفقد أحوالهن ويريد للود أن يبقى ويستمر، فعن ابن عباس قال: "وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا صلى الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس ثم يدخل على نسائه امرأة امرأة يسلم عليهن ويدعو لهن. فإذا كان يوم إحداهن كان عندها". فتح الباري، شرح صحيح البخاري. بيت النبوة وفي عصر يبتعد عن الرفاهية آلاف السنين كان الرسول المحب خير معين لزوجاته.. فقد روي عن السيدة عائشة في أكثر من موضع أنه كان في خدمة أهل بيته، فقد سئلت عائشة ما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله -أي خدمة أهله-. رواه البخاري. وفي حادثة أخرى أن عائشة سئلت ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وظل محمد عليه الصلاة والسلام على وفائه للسيدة خديجة زوجته الأولى طوال حياتها، فلم يتزوج عليها قط حتى ماتت، وبعد موتها كان يجاهر بحبه لها أمام الجميع، وكان يبر صديقاتها إكراماً لذكراها، حتى أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول: "ما غرت من أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة، وما رأيتها ولكن كان النبي يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة، فيقول: إنها كانت وكانت، وكان لي منها ولد". رواه البخاري. فهل يجوز هذا الموضوع شرعاً، أفتونا أثابكم الله؟ ودمتم برعاية الله وحفظه.

 

الإجابــة:

 

-الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فلا يجوز وصف النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأوصاف التافهة التي ذكرت في المقال مثل (الرومانسي أو الجنتلمان..) لما في ذلك من التنقيص من مقام النبي صلى الله عليه وسلم، فإن الرومانسي أصلها من رومانس (romance ) باللغة الإنجليزية، ومعناها قصة تتضمن مغامرات عاطفية خيالية تجنح إلى عدم العقلانية، ولهذا يقول بول فاليري: لا بد أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريف الرومانسية. وراجع للمزيد الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة.

 

وأما (جنتل مان) فهي وإن كانت تعني الرجل اللطيف أو النبيل؛ إلا إن إطلاقها يوهم مشابهة النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الرجل الأوروبي الذي يطلق عليه هذا الوصف لحسن خلقه وإن كان كافراً ملحداً يرتكب الفواحش ويفعل المحرمات.

 

ومن يقول ذلك بقصد الاستهزاء فقد خرج من ملة الإسلام بإجماع المسلمين، لقول الله تعالى: قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ* لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ {التوبة:66}، وبإمكانك أن تطلع على ما يجوز أن يوصف به النبي صلى الله عليه وسلم أو يسمى به في الفتوى رقم: 76378، والفتوى رقم: 26115.

 

وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الغاية القصوى في كمال النفس وحسن الأخلاق... يتجلى ذلك في حياته كلها وفي معاملاته مع كل من حوله وما حوله، وما ذكر من تكريمه لنسائه وحبه لهن ما هو إلا مثال على ذلك.. ليعلم العرب الجفاة في ذلك الوقت والأمة من بعدهم حسن الخلق ولا سيما مع الأهل، وأن المرأة التي يقللون من شأنها هي إنسان محترم يستحق كل التكريم والمحبة والاحترام.

 

والله أعلم.

 

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=97537

 

-وهذا موضوع نقلته مؤخرا يتكلم عن هذه الجزئية

 

لا تذمي رسول الله صلَّى الله عليه و سلَّم من حيث لا تدرين

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=319905

[بنوته مسلمه مصريه 458]

جزاكن الله خيرا حبيباتى

عطرتم موضوعى بردودكم ^ــ^

@هَتُــونْ

جزاك الله خيرا

تم التعديل حبيبتى : )