~ دَورةُ نُـور البَيَـان ~
 
 
السَّلامُ عليكُنَّ ورحمة الله وبركاتُه ..
 
بِسم اللهِ ، والحَمدُ للهِ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسول الله .. وبعد :
فقد يَسَّرَ اللهُ لي حُضورَ دَورةٍ في تعليم نُور البيان ، للشيخ : أحمد عطية .
ومِن باب الفائِدة ونشر العِلم ، أنقلُها لَكُنَّ هُنا ، مع شرح الشيخ صوتًا
وصُورة ( من دَورة سابقة ) .
وأسألُ اللهَ- جلَّ وعلا- أن ينفعني وإيَّاكُنَّ بها ،
وأن يَجزِيَ الشيخَ خيرَ الجزاءِ على هذه الدروة .
 
* * *
 
وطريقةُ نُور البيان هِيَ طريقةٌ لتعليم القراءة والكتابة ،
بأسلوبٍ مُيَسَّرٍ ، وبكلماتٍ من القرآن الكريم .
 
تُستخدَمُ هذه الطريقة مع الأطفال من عُمر ثلاث سنواتٍ ،
كما تُستخدَمُ في تعليم الأُميِّين والأعاجِم ،
ويُمكنُ تطبيقُها بدُور التَّحفيظ .
 
وبتعلُّمِها يُمكنُ تهجِّي أيِّ كلمةٍ من كلماتٍ القُرآن الكريم ،
وبالتالي قراءتُها بشكلٍ صحيح .
 
* * *
 
كُتبُ المَنهج :
 
كتاب :
فَتح الرَّحمن
في تعليم كلمات القُرآن
للأطفال والأُمِّيِّين والأعاجِم ودُور التَّحفيظ
 

 
كتاب :
الفَتح الرَّبانيُّ
في تيسير تلاوة القُرآن
 

 
وهُناك كتابٌ يُمكن للمُعلماتِ الاستعانةُ به والاستفادةُ منه ،
وهو مُتعلِّقٌ بطُرق التَّدريس الخاصَّة بكُلِّ دَرسٍ بالتَّفصيل ،
كتاب :
مِنَّة الرَّحمَن
في تعليم الأطفال القُرآن
( برنامج مُتكامل في كيفية تعليم الأطفال
قراءة وتجويد القرآن الكريم )
 

 
بالإضافةِ إلى كتابٍ آخَر مُفيدٍ للمُعلِّمات والمُشرفاتِ على الدُّور،
وهو كتاب :
مِنَّة الرَّحمَن
في الإشراف على دُور تحفيظ القُرآن
 

 
* * *
 
وهاكُن الشَّرح فيديو :
 
( مع بعض التَّغييرات التي تمت إضافتُها لطُرق التَّدريس
ولا توجد في الفيديو )
 
= مُقدِّمَةُ الدَّورة [ 1 ] + [ 2 ]
 
# شَـرُحُ كِتاب ( فَتْح الرَّحْمَن ) :
= حُرُوفُ الهِجاءِ [ 1 ] + [ 2 ]
= الفَتْحُ + الكَسْرُ + الضَّمُّ
= المَـدُّ الطَّبيعِيُّ
= المَـدُّ المُتَّصِلُ + المَـدُّ المُنفَصِلُ + مَـدُّ البَدَلِ
= التَّنويـن
= السُّكونُ + اللام القَمَرِيَّة
= الشَّـدَّةُ مع الحَركاتِ والمُـدُودِ
= اللامُ الشمسيَّة + المَـدُّ اللازم
= الشَّـدَّةُ والتَّنوين
 
# شَـرُحُ كِتاب ( الفَتْح الرَّبَّانِيّ ) :
* أحكامُ النُّون السكنة والتَّنوين :
1- الإظهار
2- الإدغام
3- الإقلاب
4- الإخفاء
= أحكام الميم الساكنة
= المَد العارض واللين



=
كيفيَّةُ إنشاءِ دار نُور البيان وجَدول الحِصَص 
* * *
 
وهُنا المادة جاهزة للطباعةِ ، في ملفين ، اختاري منهما ما يُناسِبُكِ :
حمِّليه مِن ( هُنا ) أو ( هُنا ) ..
 
ويشتملُ الملف على ( الخط العُثمانيّ ) ؛ والذي يلزم تحميلُه
لتظهر كلماتُ القرآن بالملف وفي الطباعة بشكلٍ صحيح .
 
وحمِّلي تهَجِّي الشيخ لبعض سُوَر القُرآن الكريم ،
مِن هُنا : 1 + 2 + 3
أو هُنا : 1 + 2 + 3
 
 
**
 
 
أُختُكُنَّ : بسمَة ()

السَّلامُ عليكُنَّ ورحمة الله وبركاتُه ()
 
 
( البسبوسة ) من مطبخ بسُّومة ^_*
 
 
 
~ المقادير ~
1 و 1/2 كوب سميد
1/4 كوب دقيق أبيض
1/2 كوب سمن سايح
علبة زبادي
1/4 كوب عصير بُرتقال
1 ملعقة صغيرة بيكنج بودر
3/4 كوب جوز هند
 
 
~ الشربات ( الشيرة ) ~
1 و 1/2 كوب سكر + 1 و 1/2 كوب ماء + قليل من عصير الليمون
 
 
~ الطريقة ~
- يُعجَن السمن + عصير البُرتقال + جوز الهند .
 

 
- ثُمَّ يُضاف الزبادي ، ويُعجَن .
 

 
- ثُمَّ يُضاف الدقيق والبيكنج بودر ، ويُعجَن .
 

 
- بعد ذلك يُضاف السميد ، ويُلَمُّ العَجين بدون عَجن .
 

 

 
- يُصبُّ الخليط في صينية مقاس 28 ، مدهونة بالسمن .
 

 
ويُمكن أن نُقطِّعها بالسكين قبل دُخولها الفُرن ،
ونُضيف لها أنصاف الفُول السُّوداني .
 

 
- بعد نُضجها ، يُصَبُّ عليها الشربات البارد ( الشيرة ) ،
مع مُلاحظة أنَّنا قد لا نحتاج لكمية الشربات كُلِّها .
 

 

 

 
 
 
 
أخذت الطريقة من أحد المواقع ، وعدّلت عليها ؛
بحَذف بعض المُكوِّنات واستبدالها بغير ،
وإضافة مُكوِّنات أُخرى .

~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":
 
 
 
رَمَضانُ ، ما أجَمَلَهُ مِن عُنوان !
 
وما أحلاهُ مِن شَهْرٍ يُقرِّبُ مِنَ الرَّحمَن !
 
وما أرْوَعَ أيَّامه ولياليهِ التي تَزيدُ في القلبِ الإيمانَ ،
وتُنسي الهُمُومَ ، وتطرُدُ الأحزانَ !
 
ما أطْيَبَ أوقاته ، وأبْرَكَ لَحَظاته وساعاته !
 
وداخِل بَيْتٍ مِن بُيُوتِ المُسلمين سنعيشُ هُنا أيَّامًا .
نُتابِعُ ما فيه مِن مَشاهِد ، ونَرَى ما فيه مِن أحداث .
 
فحَيَّا اللهُ مَن أرادَت دُخولَه معنا (":
 
وأهلًا بمَن قَرَّرَت المُكُوثَ هُنا ، والمُشاهَدَةَ والتَّعليقَ على الأحداث ()


 

كلمةٌ قد تُحرَمُ بها الخيرَ :"
 
 
 
أتعلَمُ أنَّ الكلمةَ مُهِمَّةٌ جِدًّا ؟!
 
أتعلَمُ أنَّه رغم صِغَرها وبساطتِها تُشكِّلُ جُزءًا كبيرًا مِن حياتِكَ ؟!
 
أتعلَمُ أنَّ كلمةً واحدةً قد تسمو بِكَ إلى العلياء ، أو تهبِطُ إلى الأرض ؟!
 
أتعلَمُ أنَّ الكلمةَ إمَّا أن تكونَ مَصدرَ سعادتِكَ وفلاحِكَ ،
أو تكونَ مَصدرَ خُسرانِكَ وشقائِكَ ؟!
 
أتعلَمُ أنَّكَ بكلمةٍ واحدةٍ قد تدخُلُ الجنَّةَ أو النَّارَ ؟!
 
كثيرٌ مِنَّا ينطِقُ الكلماتِ ولا يدري إلى أين تسيرُ ، ولا أين تستقِرُّ .
 
كثيرٌ مِنَّا يَظُنُّ الكلمةَ مُجرَّدَ أحرُفٍ مُرَكَّبةٍ تُقالُ ، فلا ينظُرُ ما وراءَها .
 
كم مِن الكلماتِ تنطقُها ألسنتُنا ، ونحنُ في غفلةٍ عن نتائجِها !
 
ولو وقفنا قليلًا وتأمَّلنا بعضَ كلماتِنا وعِباراتِنا ،
لرُبَّما انتابنا صَمتٌ طويلٌ ؛ خوفًا مِن تحريكِ أفواهِنا .
 
 
رَجُلٌ تزوَّج ، فجاء أقاربُه وأصحابُه لتهنئته .
دَعَوْا له أن يَرزُقَه اللهُ الولَد .
قال : لو جاءني وَلَدٌ ، سأُلقي به في البالوعة .
فحَرَمَهُ اللهُ الولَد ، ولم يُنجِب حتى الآن ،
رغم مرور سنواتٍ طويلةٍ على زواجه .
 
 
امرأةٌ رَزَقها اللهُ زوجًا صالحًا ، لكنَّه لا يُنجِب .
طلبت الطلاقَ رغم تمسُّكِه بها .
وقالت : أُريدُ أولادًا فقط .
فتزوَّجت رَجُلًا آخَر ، وأنجبَت منه أولادًا ، لكنَّها لم تسعَد معه .
 
 
كان مَوعِدُ حَيْضِها في أوَّل شهر ذِي الحِجَّةِ ، وكانت تتمنَّى صِيامَ هذه الأيَّام .
فسألَت اللهَ عزَّ وجلَّ أن يتأخَّر حَيضُها ؛ لتصومَ هذه الأيَّام ويومَ عرفة ، وتُصلِّيَ العِيدَ .
فتأخَّر مَوعِدُ حَيْضِها أُسبوعًا ، وصامت عشرَ ذِي الحِجَّة ، وصلَّت العِيدَ ،
وجاءها الحَيْضُ ثاني أيَّام العِيدِ .
 
 
جميلٌ أن نسألَ اللهَ تعالى ، لكنِ الأجملُ أن تكونَ مطالِبُنا عالية ،
لا نطلُب القليلَ ، لا نرضى باليسير ، لا تكون هِمَّتُنا مُتدَنِّيَةً ،
لكنْ لا نطلُب المُستحيلَ .
 
إذا سألتَ اللهَ زوجةً ، فاسأله زوجةً صالحةً .
إذا سألتَه ولدًا ، فاسأله ولدًا صالحًا .
إذا سألتَه صاحِبًا ، فاسأله صاحِبًا صالحًا يُعينُكَ على الطاعةِ .
إذا سألتَه مالًا ، فاسأله مالًا تستخدمُه في طاعته سُبحانه .
إذا سألتَه مسكًنا ، فاسأله مسكنًا تُؤسِّسُه على الشَّرع .
إذا سألتَه رِزْقًا ، فاسأله رِزْقًا حلالًا طيِّبًا .
إذا سألتَه عملًا ، فاسأله عملًا حلالًا تخدمُ به دِينكَ .
إذا سألتَه عِلمًا ، فاسأله عِلمًا نافِعًا .
إذا سألته الجنَّة ، فاسأله الفِردوسَ الأعلى .
 
كان أكثرَ دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
(( اللهم ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً ، وفي الآخِرةِ حسنةً ،
وقِنا عذابَ النارِ )) رواه البُخاريُّ .
 
وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (( فإذا سألتم اللهَ فسلُوهُ الفردوسَ ،
فإنَّهُ أوسطُ الجنةِ ، وأعلى الجنةِ ، وفوقَه عرشُ الرحمنِ ،
ومنه تَفجَّرُ أنهارُ الجنةِ )) رواه البُخاريُّ .
 
 
إذا رَفعتَ يديكَ إلى السَّماءِ ، ففكِّر قبل أن تدعُوَا ،
وتخيَّر من الدُّعاءِ أطْيَبَهُ وأجْمَعَهُ .
 
إذا قُلتَ ( اللَّهُمَّ ) ، فانظُر ماذا بعدَها .
ولا تقُل : أُريدُ .... فقط .
فقد تُحرَمُ الخَيرَ بكلمةٍ تقولُها .
 
 
 

 
 
كَتَبَه / بسمَة
جُمادَى الآخِرة 1436 هـ || مارس 2015 م