انما النرجس ابتسامة فجر



.ألطفت نسجها يد الرحمن
 
قام في كلة البياض فكانت .



.ثوب روح لا ثوب جسم فاني
 
زنبق ناصع البياض نقي..



.ترتوي من بياضه العينان
 
وجفون من نرجس داخلها.



صفرة الداء في محاجر عاني
 
وورود كأنها ملكات



برزت في غلال الأرجوان
 
وأفانين من شقائق ومن فل.



ومن مضعف ومن ريحان


 



 

عِنْدَمَا تَفْقِدُ الأُنْسَ وَ أَنْتَ بَيْنَ مُحِبِّيكَ ، وَ تُسَيْطِرُ عَلَيْكَ مَشَاعِرُ الغُرْبَةِ ، وَ يُقْبِلُ قَلْبُكَ ثُمَّ يُدْبِرُ ،ثُمَّ يُقْبِلُ ثُمَّ يُدْبِرُ ، فَلَا يَسْتَقِرُّ عَلَى حَالٍ، وَ تَتَفَجَّرُ بِدَاخِلِكَ مَشَاعِرٌ مُضْطَرِبَةٌ بين الفَرَحِ وَ الغَمِّ..العَزْم ِ و الانْثِنَاءِ..ال طَّبْعِ وَ التَّكَلُّفِ ..المُخَالَطَةِ وَ المُجَانَبَةِ..ا لنُّطْقِ وَ الصَّمْتِ..الرِّ قَّةِ وَ الفَظَاظَةِ..الإ ِظْهَارِ وَ الكِتْمَانِ..الظ َّنِّ وَ اليَقِينِ..النُّ صْحِ وَ الغِشِّ..الكَرَا مَةِ وَ الهَوَانِ..الرِّ ضَاءِ وَ السُّخْطِ..الصَّ بْرِ وَ الجَزَعِ..الإِحْ سَانِ وَ الإِسَاءَةِ..الإ ِقْدَامِ وَ الإِحْجَامِ......." النُّورِ وَ الظُّلْمَةِ"

=
فَاعْلَمْ أَنَّهُ –جَلَّ جَلَالُهُ- أَوْحَشَكَ مِنْ خَلْقِهِ = لِيَفْتَح لَكَ بَابَ الأُنْسِ بِهِ.
فَاقْبِلْ عَلَيْهِ وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ.



[ أحمد عبد الباقي ]

حيا الله الغاليات .. هذه مجموعة من التواقيع البسيطة


 

اتمنى أن تروق لكن


 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 



 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 



 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 
 



 

لا تنسونا من صالح الدعوات


 

FBF1CA']






بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


 
 
قالوا الصديق من صدق ♥
في وده و ما مذق
و قيل من لا يطعنا
في قوله أنت أنا
و قال من قد أطلقا
هي الوداد مطلقا
و الاآخرون نصوا
بأنها أخص
 
 
 
 
 
 
 
 

على ضفاف الـــ ♥ في الله و لله ()
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
و ختامـــًا
 

 




وهو الصحيح الراجح
والحق فيه واضح
علامة الصديق
عند أولي التحقيق
محبةٌ بلا غرض
والصدق فيها مفترض
وحدها المعقول
عندي ما أقول
فهي بلا اشتباه
محبةٌ في الله ♥