اذهبي الى المحتوى

المشاركات التي تم ترشيحها

 

{۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ ....} [ابراهيم : 10]

انظر إلى هذه السماء المتلألئة ، وتلك المجرات ، وإلى الأرض وما عليها ..ألا يدل ذلك أن لهذا الكون إله واحد يسير أموره ؟ أفي الله شك ؟!! لا إله إلا الله العظيم القوي القادر .. أوتعصيه ؟!

عادة من تخطىء بحقه لايرغب برؤية وجهك .. إلا الله جل جلاله ..مع إنك شارد عنه بأخطائك وتعصيه ، فهو يناديك ليصفح عنك ، يدعوك ليغفر لك ويسعدك !!
الله أكبر سبحانك ربنا ما أكرمك ..
:
تأملوا معي هذه الدعوة المفتوحة لنا جميعا ... أعظم دعوة من الله العظيم ، يدعونا ليغفر لنا ..
ماهذا الحب وما هذه الرحمة من الإله لعباده ؟!! ...
هيا نلبي النداء .. فما أعظم هذه الفرصة حين يدعونا مولانا ليقيل عثراتنا ويغفر ذنوبنا ...
اللهم نسألك بقوتك وضعفنا ، وعزك وذلنا ، وغناك وفقرنا ، وعلى أنك ربنا ونحن عبادك أن تشملنا برحمتك ومغفرتك وعفوك ورضاك ...


قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (10)
1-  كلمة «فاطر» في حديثها عن خالق السموات والأرض، وأصل «الفطر» و«الفطور» هو الشق، يروى عن ابن عباس أنّه قال : ما عرفت معنى فاطر السموات والأرض إِلاّ عندما رأيت اعرابيين يتنازعان على بئر قال أحدهما : «أنا فطرتها» أي أنا أحدثتها وأو جدتها.ولكننا اليوم أقدر من ابن عباس على معرفة معنى «فاطر» بالإِستعانة بالعلوم الحديثة ، أنّه تعبير ينسجم مع أدق النظريات العلمية الحديثة عن تكون العالم، لقد أظهرت دراسات العلماء أنّ العالم الكبير (الكون) والعالم الصغير (المنظومة الشمسية) كانت كلها كتلة واحدة تشققت على أثر الإِنفجارات المتتالية، وتكونت المجرات والمنظومات والكرات، وفي الآية (30) من سورة الأنبياء بيان أوضح لهذا الأمر : {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} [الأنبياء : 30]. 
2- ( أفي الله شكٌّ فاطر السماوات والأرض دعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم .) يدعوك ليغفر لك ، ما أعظم الفرصة   ،حين يدعوك مولاك ليُقِلّ عثرتك !/ عايض المطيري
3-[ أفي الله شك ] هذه السماء المرتفعة .. وهذه النجوم المتلألئة .. وتلك المجرات السيارة بالكون ألا تدل ان هنالك واحد أحد يسيرها ؟ / مها العنزي
4-[تريدون أن تصدونا عماكان يعبد آباؤنا] آفة الانسان ان يلغي عقله ويسلمه لغيره فينقاد له تقليدا والأسوأ من هذا ان يتعصب لمن يتبعه / مها العنزي
5- ﴿ يدعوكم ليغفر لكم .. نقصر في حقه.. ويدعونا ليغفر لنا .. ما أرحمه ﷻ ! / نايف الفيصل

تأملات قرآنية
حصاد التدبر
 


41013080_281615292441299_1449414165180448768_n.jpg?_nc_cat=111&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=W9nt9rXpIAwAX_fLbAe&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=d5412495b59a99c15a4cb37788705532&oe=5EE3FEDC

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا} [النساء : 37]
يقول تعالى ذاما الذين يبخلون بأموالهم أن ينفقوها فيما أمرهم الله به - من بر الوالدين ، والإحسان إلى الأقارب واليتامى والمساكين ، والجار ذي القربى ، والجار الجنب ، والصاحب بالجنب ، وابن السبيل ، وما ملكت أيمانكم من الأرقاء - ولا يدفعون حق الله فيها ، ويأمرون الناس بالبخل أيضا . وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وأي داء أدوأ من البخل ؟ " . وقال : " إياكم والشح ، فإنه أهلك من كان قبلكم ، أمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالفجور ففجروا " .
وقوله : ( ويكتمون ما آتاهم الله من فضله ) فالبخيل جحود لنعمة الله عليه لا تظهر عليه ولا تبين ، لا في أكله ولا في ملبسه ، ولا في إعطائه وبذله ، كما قال تعالى : ( إن الإنسان لربه لكنود . وإنه على ذلك لشهيد ) [ العاديات : 6 ، 7 ] أي : بحاله وشمائله ، ( وإنه لحب الخير لشديد ) [ العاديات : 8 ] وقال هاهنا : ( ويكتمون ما آتاهم الله من فضله ) ولهذا توعدهم بقوله : ( وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا ) والكفر هو الستر والتغطية ، فالبخيل يستر نعمة الله عليه ويكتمها ويجحدها ، فهو كافر لنعم الله عليه .
وفي الحديث : " إن الله إذا أنعم نعمة على عبد أحب أن يظهر أثرها عليه " وفي الدعاء النبوي : " واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها عليك قابليها - ويروى : قائليها - وأتممها علينا "
ابن كثير


عجبا للذين لايكتفون بالبخل على أنفسهم فلا ينفقون مما رزقهم الله ، بل يأمرون الناس بالبخل أيضا !!
ياسبحان الله...
إنهم يجحدون بنعم الله وبفضله وبعطائه لذلك أعد الله لهم يوم القيامة عذابا مخزيا ..

البخل .. تلك الصفة الذميمة ليست من صفات المؤمنين المفلحين أبدا ..
البخل يتلف المال ويضر صاحبه .. لماذا تبخل ولا تنفق وقد تعهد الله لك بالمضاعفة أضعافا كثيرة ؟!
فالإنفاق كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة ويضاعفها الله لمن يشاء ...
أنفق  وسيدهشك الله وينفق عليك الكريم من حيث لاتدري .. والله إنها لتجارة رابحة ..

لنتاجر مع الله ولو بشق تمرة ، تعود علينا أضعافها وندخل بها الجنة (ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون)
أنفق ولا تبخل في شيء ينفع الناس في دينهم ودنياهم حتى لاتكون من (الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ...)
اللهم لاتعلق قلوبنا بالدنيا واجعل همنا الآخرة..



الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً (37)
    1-  لا تبخل بتقديم شيء ينفع الناس في دينهم ودنياهم حتى لا تكون من { الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل .. { !! / نايف الفيصل
   2- ‏"الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل" قد تؤولت في البخل بالمال والعلم ونحوه وهي تعم البخل بكل ماينفع في الدين والدنيا :من علم ومال وغيره." / فوائد القرآن
 
 
تأملات قرآنية
حصاد التدبر


42254113_286610571941771_1154523690617012224_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=dSaGOywSDPUAX-2R_yZ&_nc_ht=scontent.fcai2-1.fna&oh=a4efcff03cbe8e2ff67a1a32805bf2fc&oe=5EE7E192

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
{وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ} [هود : 42]
هي سفينة النجاة ..جمع فيها سيدنا نوح من كل زوجين اثنين ومن آمن معه(وما آمن معه إلا قليل) وانتقم الله من الكافرين بطوفان بدأ من التنور كما أنزل من السماء ماء وفجر الأرض عيونا ، وسارت السفينةعلى سطح الماء برعاية الله والأمواج كالجبال تقضي على كل شيء أمامها ..

نادى نوح عليه السلام الحيوانات مرة واحدة فركبت السفينة ، بينما قضى أعواما ينادي البشر فاختاروا الغرق !!
وجمع في كلامه لابنه اللين والتحذير والحب ، والإبن يقابله بالعصيان .. عجيب أمره ماهذا العقوق !!
يرى السفينة المنقذ الوحيد لكنه يرفض اللحاق بها ..

علم سيدنا نوح أن أمر الله وقدره واقع لامحالة ، ولكن يبقى حنان الأب ورحمته حتى آخر لحظة (رحم الله الآباء)
إذا ناداك من يريد لك الخير انتبه ياعزيزي أن يكون ردك(سآوي إلى جبل يعصمني من الماء) لأن الماء سيغمر رؤوس الجبال .. فلنعتبر ونتمسك بسفينة النجاة وكتاب الله وننجو برحمة من الله في هذا الزمن المليء بالفتن ..



(وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ )
1-  سفينة نوح : (وهي تجري بهم في موج كالجبال) موقف مزلزل لكن (يقينه بالله راسخ). اليقين : الثبات وقت الشك. / د.عقيل الشمري
2-  (يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين)جمع نوح في كلمته الأخيرة :اللين والأمر والأدب والتحذير والنهي والشفقة والطلب(رحم الله الأب) /عقيل الشمري
3-  (وأهلك) صحح الله مفهوم الأهل لنوح عليه السلام (فالمؤمنون هم أهلك فلا تؤذِ أهلك) /عقيل الشمري
4-  "يابني اركب معنا" الحب لا يمنحنا صلاحية القسوة وإيلام من نحب. /عبد بن بلقاسم 
5-  نادى نوح عليه السلام في الحيوانات مرة فركبت السفينة، وقضى 950 سنة ينادي البشر فاختاروا الغرق!!/ مُبارك المهندس
6-  ‏﴿ونادى نوح ابنه .. يا بني اركب معنا﴾ قد عَلِم أن أمر الله نافذ وقدَره لا محالة كائن ، ولكنه طغيان رحمة الأبوة . إبراهيم العقيل
7-  (يا بني  اركب معنا) مئات السنين وهو يدعوه، لكنه لم يفقد الأمل حتى آخر لحظة / د. عبدالله بلقاسم
8-  صباحكم ذكرى... إذا ناداك من يريد لك الخير : "اركب معنا" فلا يكن ردك ..بفعلك أوقولك.. "سآوي إلي جبل يعصمني من الماء".../ نوال العيد
9-  ﴿يا بني أركب معنا ولا تكن مع الكافرين﴾ ولم يقل: مع الغارقين لأن مصيبة الدين أعظم المصائب.. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا. / نايف الفيصل

تأملات قرآنية
حصاد التدبر




43950643_293794387890056_6070034303994036224_n.jpg?_nc_cat=109&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=XpIApmiyI-kAX-dKUE6&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=cf9345a33a2eb04f246dbfa61d0b4256&oe=5EE8028B

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} [الأعراف : 12]
في حديث قدسي(العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني فيهما عذبته)
كلما ازداد العبد كبرا زاده الله ذلا ...

أربع كلمات مهلكات : أنا ، لي ، عندي ، نحن
(أنا خير منه) هو قول إبليس وبسببه هلك .. إنه الكبر الذي قال فيه رسولنا الكريم ( لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) ويؤكد ذلك قوله تعالى (قال فاهبط منها فمايكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين)
والكبر هو أول معصية في حق الله ارتكبها إبليس وكانت حجته باطلة (خلقتني من نار وخلقته من طين)
استكبر إبليس فعصى الله ولم يسجد لآدم بتفضيله النار على الطين ويرى نفسه من الأخيار !!

الذنوب ليست بحجمها فصغيرة مع كبر أعظم من كبيرة مع غفلة...
لقد أصبحت عبارة (أنا خير منه) سهلة على ألسنة الكثيرين يكررونها في العلن وفي السر !!
لماذا لانعتبر ونتعلم التواضع ، فمن تواضع لله رفعه الله ومن ذل لله أعزه الله ..



قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12)
1-  الكبر يجلب المعصية ثم القياس الفاسد،فإبليس استكبر فعصى ولم يسجد ﻵدم،ففسد تفضيله النار على الطين(قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) / سعود الشريم
2-  (أنا خير منه) ﻻ تقال إﻻ حينما تسئ الظن باﻵخرين. / عقيل الشمري
3-  ( أنا خيرٌ منه )كلمة إبليس التي بسببها هلك ، يكررها بعضنا في نفسه كل يوم !!/عايض المطير     " - 
          4- أربع كلمات مهلكات: أنا - لي - عندي - نحن " أنا خير منه" " أليس لي ملك مصر" " قال إنما أوتيته على علم عندي" " نحن أولوا قوة/ نايف الفيصل
 -  5     خلقتني من نار و خلقته من طين " من قاس الدين برأيه .. قرنه الله مع إبليس ! (ابن سيرين) . / نايف الفيصل
6-  أول ذنب عُصي الله به سببه الكِبر وأول حجة له قياس فاسد، قال لإبليس (أستكبرت أم كنت من العالين قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) / عبد العزيز الطريفي
7-  كل من قال برأيه أو ذوقه أوسياسته-مع وجود النص أوعارض النص بالمعقول- فقد ضاهى إبليس، حيث لم يسلِّم "أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين". /أبو حمزة الكناني

تأملات قرآنية
حصاد التدبر


44096306_294181601184668_3501927337417506816_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=iy2xv5fEackAX9qZr1_&_nc_ht=scontent.fcai2-1.fna&oh=05d2bcea7be9c57f4f2a7388deddd16f&oe=5EE9DA70

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ .....} [الأعراف : 146]
لايحول بين العقل والفهم حجاب أشد من الكبر ، فصاحبه مكروه ومحجوب عن نور العلم والهداية في الدنيا ولا يدخل الجنة في الآخرة ...اللهم سلم

المتكبرون هم أقل الناس فهما لأن قلوبهم مليئة بالوهم فإذا جاءهم الحق لن يجد مكانا في قلوبهم فينصرف عنهم ، والمتواضعون هم أكثر الناس فهما ، فعلى قدر صفاء قلبك وتواضعك ياعزيزي يكون فهمك لآيات الله .. يقول الله تعالى (... كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ)

من يريد الغوص في بحر علوم القرآن وفهمه وحفظه فلينزع من قلبه دسائس الكبر وتجاهل طريق الحق ..
فوجود قليل من الكبر قد يحرمك لذة التدبر والعيش مع القرآن !!
تأمل  الآية( سأصرف عن آياتي....)
ألا يوجعك أن يصرفك الله عن فهم آياته ويجعل بينك وبينها حجاب ؟؟!
انزع الكبر من قلبك ليرفع الله عنه ذلك الحجاب ...



(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِي الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146)
1-  المتكبرون أقل الناس فهما لأن قلوبهم مليئة بالوهم، وإذا جاءهم الحق فاض، قال الله (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون) وأكثر الناس فهما المتواضعون / عبد العزيز الطريفي
2-  تواضع لتفهم "سأصرف عن آيتي الذين يتكبرون" / فوائد القرآن
            3- سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون ما رأيت متكبرا إلا وهو ثقيل الفهم. / عبد الله بلقاسم
  4-  يصرف الله قلب المتكبّر عن الحق؛﴿سأصرف عن آياتي الذين يتكبّرون﴾؛ وفي الآخرة لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر. / فرائد قرآنية
5-  أحسن الأخلاق أن يتواضع الرفيع وأسوأها أن يتكبر الوضيع فإنه لا يحول بين العقل والفهم حجاب أشد من الكبر(سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض) / عبد العزيز الطريفي
6- سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون .. قال سفيان بن عيينة - رحمه الله - في تفسير هذه الآية : أصرف عنهم فهم القرآن !. / نوال العيد
7- ﴿سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ..﴾ اللهم إنَّا نعوذ بك أن يصيبنا كِبْر يحجبنا عن فهم كتابك. . / عبد المحسن المطيري
8- تعجبت من مواقف بعض الليبراليين من القرآن فوجدت تشخيص ذلك في قوله تعالى"يؤفك عنه من أفك" وقوله "سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون .. "/ ناصر العمر

تأملات قرآنية
حصاد التدبر


44643398_297271744208987_2136815945669148672_n.jpg?_nc_cat=111&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=Y0BHgGWLopQAX-W3wid&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=247f266a8bf750966f17df363030b3a0&oe=5EE92BE7

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} [الأعراف : 26]
وظيفة اللباس الستر والجمال وتزيِّنه التقوى فتحميه من النظر الحرام ..
وكلما زاد رصيد التقوى في القلب زادت حشمة البدن ..

أجمل لباس يتزين به العبد هو لباس التقوى (ولباس التقوى ذلك خير) لأن القلب التقي يأمر صاحبه بفعل ماأمر الله به وترك مانهى عنه وينعكس ذلك في جميع تصرفاته حتى إنه يستحي من الله ويكره التَّعرِّي ويفضل الحشمة والستر ..فلو لم تكن خشية الله وتقواه مظهر كما هي جوهر لما شُبِّهت باللباس..

أليس التكشف هو المادة الأولى في قانون إبليس ؟
(ينزِع عنهما لباسهما ..)
وكان سبباً لخروج آدم وذريته من النعيم المقيم .. ولا يزال الشيطان يختار جنده لتنفيذ مهمته القذرة بدقة ..
تخيل مرارة الهبوط من الجنة ... فلا تجعله يحرمك من العودة إليها ..
عيوبنا كثيرة وكبيرة بعضها نعرفه وبعضها لا ، وكل عيب يحتاج جهداً كبيراً لإخفائه .. لكن لباساً واحداً في خزانة قلبك يخفيها جميعاً ... إنه التقوى ...


(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)
1-  من الحكم في لبس اﻹحرام والتجرد من المخيط استحضارنعمة اللباس وأثره على النفس والجوارح(يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا). / سعود الشريم
2-  لابن آدم عورتان:عورة بدن،وعورة قلب،فستر البدن في اللباس،وستر القلب في التقوى(قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير) /سعود الشريم
          3- (ولباس التقوى ذلك خير!) حين يُحشر الناس عراة!،ستعلم أن اللباس الآخر فائدته مؤقتة!! / وليد العاصمي
4-  أجمل لباس يتزين به العبد: "وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْر" وأفضل زاد يتزود به العبد: "وَتَزَوَّدُوا فإن خير الزاد التقوى"/ فوائد القرآن
5-  الخصف من ورقة الجنة، كان إلهاماً ونعمة وامتن الله به على الذرية (قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوءاتكم). / سلمان العودة
6-  وظيفة اللباس الستر والجمال مع الوظيفة المعنوية بالتقوى والحماية من الإعجاب المريض أو الشهوة (ولباس التقوى ذلك خير). / سلمان العودة
7-  ﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ يقول ابن عباس : لباس التقوى هو العمل الصالح. / سلمان العودة
8-  ﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ لو لم تكن خشية الله وتقواه مظهر كما هي جوهر لم شُبِهت باللباس؟ / روائع القران    
9-  من الناس من يرتدي " لباس التقوى " ولا ينزعه حتى يُخيّل للناظر من طهره وعفته أنه ملائكي ، دمه من نور ؛ فلا تراه إلا منشرح الصدر مبتسما . ./ أبو حمزة الكناني
10-   " لباس التقوى " عن شعور التقوى لله والحياء منه ينبثق الشعور باستقباح عري الجسد والحياء منه . ./ أبو حمزة الكناني
11-    كلما زاد رصيد التقوى في القلب زادت حشمة البدن : " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك "./ أبو حمزة الكناني
12-  "ولباس التقوى ذلك خير" عيوبنا كثيرة وكبيرة بعضها نعرفه وبعضها لا. وكل عيب يحتاج جهدا كبيرا لإخفائه لباس واحد في خزانة قلبك يخفيها جميع / عبدالله بلقاسم
           13-  إذا ألبسك الله ثوب سترٍ على معصية فاحذر أن تكشفه بتأخير التوبة. فإنك إن تُبت ألبسك الله لباساً أجمل وأنقى﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾/ إشراقة آي
             14- ﴿ ولباس التقوى ذلك خير ﴾ ؛ لباس التقوى | عن ابن عباس : الإيمان ، عن عروة بن الزبير : خشية الله . / فرائد قرآنية

تأملات قرآنية
حصاد التدبر

44874534_297938087475686_4646986964518567936_n.jpg?_nc_cat=101&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=p28mAV3pZa0AX9WpsC1&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=caea2501074ac8fdf16f508df12ba5bc&oe=5EEB57C2

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأعراف : 151]

في دعائك لاتنس الأخ ..ضم إسم أحبابك إلى إسمك في الدعاء فإن من السعادة في الجنة أن يكونوا معك ..
من دأب الأنبياء والصالحين أنهم يطلبون مغفرة الذنوب أولا ثم الدخول في رحمته سبحانه..
إستغفر الله قبل أي دعاء  ، فلو غفر الله لك لكان الدعاء أحرى أن يستجاب لخلو قلبك من أعظم موانع الاستجابة وهي (الذنوب)
قال نوح(رب اغفر لي) فغير الله تعالى معالم الأرض نصرة لعبده نوح عليه السلام حتى أتم الرسالة على أكمل وجه ..
وتأملوا دعوة سليمان (رب اغفر لي وهب لي ملكا لاينبغي لأحد من بعدي) وكلنا نعلم عظمة ملك سليمان ..
المغفرة تجلب الفضل ، وفضل الله واسع..

حين نقسوا على من نحب و قبل أن نعتذر  لهم علينا أن نسأل ربنا المغفرة حتى يكون ندمنا خالصا لله وليس لهم ..
وعندما يسامحوننا نسمعهم دعوة طيبة تساعدهم على نسيان ماسببنا لهم من ألم ... ليفتح لنا الله باب رحمته ...



قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)
    1-  "وأنت أرحم الراحمين" لولا بقايا يقين بذلك لتفتت الأكباد على الأحبة . / عبد الله بلقاسم
           2- ﴿ وأدخلني في رحمتك ﴾ كليم الله يطلب رحمة الله.. أفلا نطلبها نحن ؟!! / نايف الفيصل
3-  )قال رب اغفر لي ولأخي ) قال كعب : رب قائم مشكور له ونائم مغفور له ، وذلك لأن الرجلين يتحابان في الله فيصلي أحدهما فيدعو لأخيه فيتقبل الله . / الشيخ عايض المطيري
4-  "قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك" قد يسامحك محبوك عندما تغضب. اسمعهم  دعوة طيبة تساعدهم على نسيان آلامهم. / د.عبد الله بلقاسم  
   5- ﴿قال رب اغفر لي وهب لي ملكًا﴾ فبدأ بطلب المغفرة قبل المُلك العظيم؛وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود / روائع القرآن


تأملات قرآنية
حصاد التدبر


 
45288623_300255823910579_4179094756300685312_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=GKI2rmmOKR4AX_Hb6Iv&_nc_ht=scontent.fcai2-1.fna&oh=1a1562d564149c508d3936e42a4c0717&oe=5EEE92BE

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ○ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ○ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ○ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ○ .....أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ} [المؤمنون : ١-٢-٣-٤]

ابتدأت السورة(قد أفلح المؤمنون) واختُتِمت (إنه لايفلح الكافرون) وشتَّان مابين الفاتحة والخاتمة..
أعزائي :
الفلاح كل الفلاح بالإيمان ، ويبقى للفلاح راية لاتخفق إلا على جباه تقيَّة تخشع في صلاتها ، تَعَرَّفَتْ إلى الله وَسَعَتْ له فأكرمها من فضله.. تأمل  سر قول (صلاتهم) ولم يقل الصلاة ..فإذا استشعرت أنَّ صلاتك لك أثراً وأجراً خَشَعْتَ فيها ..ثم يمتد أثر الخشوع إلى مابعد الصلاة فيحجبك عن اللغو ..ذلك هو اللسان الذي ينطلق بالكلام ولا يبالي !
والقوي حقاً من مَلَكَ لسانه ، ملك منطقه ، ملك نفسه ..
كما يمتد أثر الخشوع ليشمل عموم الحياة كتأدية الزكاة وحفظ الفرج والوفاء بالعهد..فما جزاء من يؤدون ماسبق؟؟
(أولئك هم الوارثون ) هو ميراث عظيم تهون لأجله الدنيا ويحلو له السعي ..إنها الفردوس

سهل أن يدَّعي كلٌّ منَّا إخلاصه وطاعته لربه بالقول ، لكن الأفعال تُصدِّق ذلك أو تكذِّبه ..
فلننظر إلى أعمالنا ونراقبها لكي نرقى بها في الجنة ...



قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)
         1- ( قد أفلح المؤمنون...صلاتهم خاشعون) فلاحك على قدر خشوعك في صلاتك./ عقيل الشمري   
2- "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ" قال ابن عباس: ركعتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساه. / فوائد القرآن  
    

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)
1-  ﴿في صلاتهم خاشعون﴾ والخشوع روح الصلاة،وهو الذي يكتب للعبد،فالصلاة التي لاخشوع فيها وإن كانت مجزئة،فإن الثواب على حسب ما يعقل القلب/ تفسير السعدي
2-  الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) امتد أثر الخشوع إلى ما بعد الصلاة فحجبهم عن اللغو. / د.عقيل الشمري



وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3)
1-  (والذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) الخشوع الكامل ما يتعدى حدود الصلاة ليشمل عموم الحياة / عقيل الشمري
2-  ( والذين هم عن اللغو معرضون  ("وهو الكلام الذي لا خير فيه ولافائدة. وإذا كانوا معرضين عن اللغو فإعراضهم عن المحرم من باب أولى وأحرى -السعدي- ." / أبو حمزة الكناني
3-  ﴿والذين هم عن اللغو معرضون﴾ من صفات المؤمنين المفلحين إعراضهم عن اللغو، وأصل اللغو ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال، 
الشنقيطي / فوائد القرآن
4-  { والذين هم عن اللغو معرضون } للسان وإطلاقه بالكلام إغراء ﻻ يقاوم ! والقوي حقا من ملك لسانه ومن ملك لسانه ملك منطقه وملك نفسه / مها العنزي

وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4)
          1-  ﴿ ......والذين هم للزكاة فاعلون ﴾ ينفقون من أموالهم ليطهروا أنفسهم بالإقبال على الله  .. / نايف الفيصل
          2- { والذين هم للزكاة فاعلون } "فاعلون" .. فبالقول سهل أن يدعي كل منا طاعته لربه أو كرمه وعدم شحه لكن "اﻷفعال" تصدق ذلك او تكذبه / مها العنزي

تأملات قرآنية
حصاد التدبر

45560814_301245923811569_3014090696941371392_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=ind5-3nQdkwAX_xEpMq&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=5132dee0975514e8f53c9e7b5b1d66ae&oe=5EECC13B

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ} [المؤمنون : 71]

بعض الأهواء لو أطلق لها العنان لأفسدت حتى السماء !!
(ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله)
يالخسارتهم...
:
لو شرع الله للعباد مايوافق أهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن ، لكنه سبحانه آتاهم بما فيه عزهم وشرفهم والخير لهم في الدنيا والآخرة .. وهو القرآن ..فهم عنه معرضون !.. سبحان الله فعلا قضية عجيبة !
كيف يعرض الانسان عن شرفه وسبب رفعته !!
يقال اتبع الحق لتعرف أهل الحق ، وكل فساد هو بسبب مخالفة الحق او بسبب سوء تطبيقه ليوافق الهوى ..

ضلال الانسان على وجهين : عبادة غير الله أو اتباع الهوى ..
يقول الله تعالى(كلما جاءهم رسول بما لاتهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون)
ذلك لسقوطهم في طريق الهوى والهلاك وابتعادهم عن نور الهدى والصلاح ..
كن مع الحق  حتى لو كنت وحدك ..تسلم في الدنيا والآخرة ..


(وَلَوْ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ )[المؤمنون : 71]
1-  يعرف الرجال بالحق،ولا يعرف الحق بالرجال؛لأن الرجل قد يتبع هوى،وأما الحق فمتبوع لا تابع(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات واﻷرض ومن فيهن). /سعود الشريم
2-  أرأيتم كيف سيكون الأمر لو اتبعنا أهواء دعاة التغريب وتحرير المرأة.. بل جاءهم بالحق { ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن }/ محمد الربيعة
3-  كل فساد في الدول والمجتمعات فهو بسبب مخالفة الحق أو بسبب سوء تطبيقه ليوافق الهوى (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض)/عبد العزيز الطريفي
4-  (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض) (والذي أراه)(ومما لاشك فيه)(وحسب دراساتنا)لا تجدي هذه لإصلاح البشرية،/ وليد العاصمي
            5- (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض!) مخالفة النص، هو هوىً لاعقل! يجب أن نقتنع بذلك،/ وليد العاصمي
6-  ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن .. " كن مع الحق ...... ولو كنت وحدك ! يقال : اتبع الحق لتعرف أهل الحق ... ولا تتبع أهل الحق لتعرف الحق ! / نايف الفيصل
7- كل فساد في الدول والمجتمعات فهو بسبب مخالفة الحق أو بسبب سوء تطبيقه ليوافق الهوى (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض) / عبد العزيز الطريفي
8- ﴿ ولو اتّبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن﴾؛ ضلال الإنسان على وجهين : عبادة غير الله أو اتّباع الهوى وما عدا ذلك تبعٌ للهوى. / فرائد قرآنية
9- ﴿بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون﴾ سبحان الله؛ فعلا قضية عجيبة! كيف يعرض الإنسان عن شرفه وسبب رفعته. . / عبد المحسن المطيري

تأملات قرآنية
حصاد التدبر

45851588_303564143579747_5590492439367385088_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=O50hdkr03-EAX_kJVt4&_nc_ht=scontent.fcai2-1.fna&oh=de61581777d887ee25f0aabb6e5423c9&oe=5EF25423

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

{إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ} [العلق : 8]
لم نخلق لنبقى على الأرض ، كلنا راحلون مع أعمالنا .. عائدون بها إلى الله لامحالة ،
وهذه هي الحقيقة ..

تبدأ الحياة بظلمة البطن وبياض المهد ، وتنتهي بظلمة القبر وبياض الكفن ...
نحن في الدنيا سائرون ومع كل ثانية نقترب من الموت والعودة للوقوف بين يدي الله سبحانه ، ومن استحضر الآية الكريمة عمل لهذه الساعة .. كل يوم نقرأ نعوة وفاة ونقول (اللهم اغفر وارحم) ثم ننسى الموضوع وكأنه لايعنينا أبدا !!..
اهرب يحيث شئت (إن إلى ربك الرجعى) واعمل ماشئت فهناك كتاب (لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها)
هل تخيل كل منا محتوى كتابه ؟!
وهل ياترى جاهزون للحساب ؟!

روى الطَّبَرَانِيُّ في الكَبِيرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَنْ أَكْيَسُ النَّاسِ، وَأَحْزَمُ النَّاسِ؟
قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ ذِكْرَاً لِلْمَوْتِ، وَأَشَدُّهُمُ اسْتِعْدَادَاً لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِ المَوْتِ، أُولَئِكَ هُمُ الْأَكْيَاسُ، ذَهَبُوا بِشَرَفِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ».
الكُلُّ رَاجِعٌ إلى اللهِ تعالى، سَيُعْرَضُ على مَحْكَمَةٍ قَاضِيهَا هُوَ اللهُ تعالى، ا
لكُلُّ سَيَقْرَأُ كِتَابَهُ الذي سُطِّرَ عَلَيْهِ
﴿في كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى﴾.

عَلَيْنَا أَنْ نَسْتَحْضِرَ عِنْدَ جَمِيعِ أَقْوَالِنَا وَأَفْعَالِنَا وَنَوَايَانَا قَوْلَهُ تعالى:
﴿إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى﴾.
حَقيقَةٌ لَا مَجَالَ لِإِنْكَارِهَا، في كُلِّ يَوْمٍ نُوَدِّعُ مِنْ أُصُولِنَا وَفُرُوعِنَا وَأَحْبَابِنَا وَأَزْوَاجِنَا إلى دَارٍ لَا عَوْدَةَ مِنْهَا إلى هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَدَّعْنَا الكَثِيرَ إلى عَالَمِ البَرْزَخِ، وَسَوْفَ نُوَدَّعُ في لَحْظَةٍ مِنَ اللَّحَظَاتِ إلى ذَلِكَ العَالَمِ، مَهْمَا طَالَ العُمُرُ فَلَا بُدَّ مِنَ الرَّجْعَةِ إلى اللهِ تعالى.

لنجتهد في ترتيب أوراقنا ومراجعتها وتدقيقها
وتصحيح الأخطاء فيها قبل قرع الجرس معلنا انتهاء الوقت وسحبها من بين أيدينا ...
ولنهتم في زادنا الاساسي وهو ( الصلاة) نقيمها بما يرضي الله ..
لكي تجد أثر صلاتك استشعر {إن إلى ربك الرجعى}
انت عائد إليه { ألم يعلم بأن الله يرى} الله مطلع عليك.
ولنتذكر الآية الكريمة ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون)
اللهم نسألك حسن الخاتمة ..
 
 

45820440_303803966889098_1984993125248008192_o.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=afeDbVLwiDcAX_fsRH3&_nc_ht=scontent.fcai2-2.fna&oh=e24e884b88ac29a3dc6b482119ae8157&oe=5EFACE22

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×