تأملات قرآنية (سلطان العمري)

[امانى يسرى محمد 323]

1- ﴿ مِن المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلا ﴾ .

مهما كانت الفتن حولك، ومهما قلّ صوت الحق بجانبك، فاعلم أن صدقك مع الله سيثبتك، فاثبت ياعبدالله، ولاتبدل حالك مع الله، وتذكر قصص الثابتين الذين رحلوا ، إنما هي أيام وترح .

 

2- ﴿ وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم ﴾.

في الآية دليل أن الإثم مصدره من القلب، فهو الذي يأمر الجوارح بالخطأ.

وأما الفعل غير المقصود باللسان أو بغيره فلا إثم فيه، لأن القلب لم يتعمد ذلك، لذلك احرص على تنقية قلبك حتى يكون طيباً فلايأمرك إلا بخير.

 

3- ﴿ وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ﴾.

لقد أجمع السلف على أن بلوغ المراتب العالية لن يتحقق إلا بالصبر واليقين .

الصبر على العلم والعمل.

الصبر على الدعوة وعقباتها.

ثم اليقين بلقاء الله.

واليقين بأن المستقبل لهذا الدين.

 

4- ﴿ ومن عمل صالحاً فلأنفسهم يمهدون ﴾.

كل حسنة تعملها فإنها تمهد لك الطريق إلى الجنة، فاجتهد في عمرك القصير، فالطريق شاق يحتاج إلى تمهيد وتثبيت، وبعد ذلك سعادةٌ أبدية في جنان الخلد.
 

5- " إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ".

كن دقيق المحاسبة لنفسك، فإن رأيتَ تغير في قلبك أو إقبالك على الطاعات أو تساهلك في الذنوب أو وقوعك في الشبهات المالية ونحو ذلك، فاعلم أن حفظ الله لك بدأ يتغير، فانتبه، واستقم كما يريد الله، " ويحذركم الله نفسه ".

 

6- ﴿ إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون ﴾ .

كل اللحظات التي تحتاج منك الصبر، هي عربون لتلك الجنة العظيمة.

صبرك على الطاعة، وصبرك عن المعصية، وصبرك على الأقدار المؤلمة.

كن قوياً واصبر فهناك جنة.

 

7- ﴿ وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ﴾.

ما أجمل الكلمة " هذا يومكم " ، هذا يوم الفوز العظيم ، هذا يوم نهاية التعب.

هذا يوم الخلود، هذا يوم الفرح الكبير برؤية الله، هذا يوم السرور برؤية النبيين والصالحين.

 

8- من مشاهد القيامة الجميلة استقبال الملائكة للصالحين بالبشارات.

﴿ وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ﴾.

قيل : يكون هذا عند قيامهم من قبورهم، وقيل : عند أبواب الجنة.

فاجتهد في عمرك القصير، فهناك نعيمٌ عظيم بانتظارك.

 

9- استيقظ من غفلتك ، واعلم أن هناك لقاء بينك وبين الله.

انتبه قبل أن تقول ﴿ يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ﴾.

 

10- ﴿ وعجلتُ إليك رب لترضى ﴾.

سابِق الزمن، وانطلق إلى أبواب الطاعات، تعال إلى باب الكريم سبحانه، لعله يرضى عنك.

اسجد واقترب، تعال بدموع الاعتراف والاعتذار ، وقل يارب :﴿ وعجلتُ إليك رب لترضى ﴾.

 

11- إذا أحاطت بك الذنوب وشعرتَ باليأس والألم النفسي ، فتذكر :

﴿ وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ﴾ .

مهما كانت ذنوبك، فهناك ربٌ يغفر ويتوب، ولكن لمن صدق معه.

 

12- ﴿ ومن يأته مؤمناً قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى ﴾.

إن الجنة ليست درجة، بل درجات عظيمة، وأنت الآن في الدنيا تستطيع أن ترتفع في درجات الجنة من خلال إيمانك الصادق وعملك الصالح.

 

13-﴿ يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون ﴾.

هناك لن تهتم بغير نفسك فابدأ الآن بالاهتمام بها.

 

14- " إن معي ربي سيهدين ".

حينما تزداد صلتك بالله، تشعر بأنه معك بلطفه وهدايته، وتوقن بأن توفيقه يجري معك في تفاصيل حياتك، وهكذا تزداد محبة الله لك ورعايته على حسب قدرك عنده.

 

15-في آيات الطلاق وإرجاع المطلقة،قال تعالى ﴿ ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ﴾

وفي هذا دليل على أن صدق الإيمان بالله والخوف من الآخرة يجعلان الرجل يخاف من الظلم بالطلاق أو الخداع في المراجعة، لأن هناك فوضى في الطلاق وتضييع للبيوت بشكل عجيب.

 

16-﴿ وَأَنفِقوا خَيرًا لِأَنفُسِكُم ﴾.

بعضنا يظن أن المنتفع بالصدقة هو الشخص المحتاج فقط.
نعم سينتفع بما تعطيه، ولكنك سوف تحصل على أشياء أعظم مما حصل عليه ذلك المحتاج، من الثواب، ومحبة الله، وتيسير أمورك، والفوز بظل صدقتك يوم القيامة.

 

17- ﴿ وَأَنا أَعلَمُ بِما أَخفَيتُم وَما أَعلَنتُم ﴾.

إذا رسخ في قلبك مبدأ مراقبة الله لكل أحوالك، فإن إيمانك بالله يقوى بشكل كبير، وستشعر بالرغبة لفعل الطاعات، والنفرة من كل المعاصي حتى الصغائر منها.

 

 18-﴿ يَومَ القِيامَةِ يَفصِلُ بَينَكُم ﴾.

قصص المظلومين ستنكشف يوم القيامة بشكل مختلف، لأن الله سيتولى الحكم النهائي.

1- " فأهلكناهم بذنوبهم ". 

إنها الذنوب التي تدمر المجتمعات، ثم قال الله بعد ذلك " وأنشأنا من بعدهم قرناً آخرين "، إنها القدرة الربانية على إنشاء جيل جديد مباشرة.

 

2- " قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ". 

فتأمل مع بيان خضوع الكون له سبحانه إلا أنه ذكر بعد ذلك أنه كتب الرحمة على نفسه.

 

3- " وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ". 

أي ضُرّ ؟ مالي، نفسي، أسري، وظيفي، صحي، كل الأضرار تزول حينما يريد الله زوالها عنك.

 

4- " ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنةً أن يفقهوه ".

بعض الناس ربما سمع عشرات الآيات ولكنها لاتصل إلى قلبه لأن الله ختم عليه بسبب ذنوبه.

 

5- " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون ". 

حتى مشاعر الحزن يراها الله ويعالجها لنبيه صلى الله عليه وسلم.

6- " ولقد كُذِّبت رسلٌ من قبلك فصبروا على ما كُذِّبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ". 

حقيقتان :

1- تاريخ التكذيب للرسل ليس جديد. 

2- الرسل هم سادات الصبر.

 

7- " قل لا أتبع أهواءكم قد ضللتُ إذاً وما أنا من المهتدين ". 

لابد أن يتميز المؤمن بعقيدته ولا يجامل فيها، ويثبت على القواعد والأسس الدينية.

 

8- " ويعلمُ ما جرحتم بالنهار ". 

ذنوبك جراحات لقلبك، كفى جراحاً، داو جراحاتك بالاستغفار والتوبة الصادقة.

 

9- " ويرسل عليكم حفظة ".

إنهم معك، وقد أرسلهم الله، فاحذر منهم، وافرح بهم.

 

10- " فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ". 

حتى الجلوس مع أصحاب الظلم جرمٌ عظيم، الزم المساكين واقترب من وادي المساكين.

 

11- " وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم ". 

المؤمن الصادق لا يجلس مع أصحاب الأهواء الضالة، ولا المنحرفين فكرياً وعقدياً.

 

12- " لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين ". 

هذا من كلام إبراهيم عليه السلام وهذا يعطيك قاعدة في استشعار الحاجة إلى هداية الله في كل لحظة.

13- لما ذكر الله أسماء ١٨ نبي قال لنبيه " فبهداهم اقتده "، أي سر على منهجهم واصبر كما صبروا وابذل كما بذلوا، وهي رسالة للدعاة كذلك.

 

14- " وهذا كتاب أنزلناه مبارك ". 

القرآن يفيض بالبركة ، اُدنُ منه، عش معه، اقض وقتك بالقرب منه، هو مبارك ومن يعيش معه سيكون مبارك.

 

15- " وكذلك جعلنا لكل نبيٍ عدواً شياطين الإنس والجن ". 

لاحظ " لكل " فيا أيها الداعية لا تستغرب وجود العداوات، فهذا طريق الرسل

.

16- " وإن كثيراً ليُضِلون بأهواءهم بغير علم ". 

الكثير من أهل الضلال يمارسون الإفساد لتمكن الهوى والجهل منهم ، لهذا لابد من مقاومتهم بالعلم والهدى.

 

17-  " وذروا ظاهر الإثم وباطنه ". 

كم من رجل وامرأة ظاهرهما الصلاح وقد تركوا المعاصي الظاهرة ولكن قلوبهم تغلي بالحقد والبغي والظلم.

 

18- " وإن الشياطين ليوحون إلى أولياءهم ليجادلوكم ". 

هناك مددٌ شيطاني لحزب الشيطان وأتباعه، الهدف منه الجدال والتشكيك، فأعرض عنهم.

 

18- " أوَمن كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس ". 

أنت ميت بلا نور الله، بلا هداية الله، حياتك كلها ظلام بلا نور الله.

 

19- حينما يزداد صاحب الطغيان في الإجرام فليوقن أنه يضر نفسه 

" وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون ".

 

20- " وهو وليهم بما كانوا يعملون ". 

ولاية الله منصبٌ كبير ، ولا يتحقق لك ذلك إلا بالعمل الصادق، وكلما كنت لله تقياً كلما كنت لله ولياً

.

21- " وكذلك نولي بعض الظالمين بعضاً ".

كلما ازداد ظلم العباد سلط الله عليهم ظالماً عليهم، وهذا من سوء عاقبة الظلم.

 

22- في باب الحوار وطرح الآراء " نبئوني بعلم " . 

الكلام بلا علم ولا برهان إضاعة للوقت وجدلٌ مذموم .

 

23- " ولا تقربوا الفواحش ".

التقوى ليست في ترك المحرم فحسب، بل في ترك مقاربته.

 

24- " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ". 

إذا كان صراط الله مستقيماً فاسلك الطريق بكل استقامة لكي لا تسقط من على الصراط.

 

25- من فضل الله لأصحاب الحسنات، أن يضاعف الحسنات إلى أضعاف كثيرة ، ففي الآية " مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ".

 

26- الهداية نعمة من الله واختيار رباني " قل إنني هداني ربي إلى صراطٍ مستقيم ".

 

27- حينما تلتزم الصراط المستقيم فأنت على طريق ابتدأه إبراهيم وانتهى بمحمد عليهم الصلاة والسلام " قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ديناً قيماً ملة إبراهيم حنيفاً ".

 

28- " ومحياي ومماتي لله رب العالمين ". 

أنفساك في الحياة مع الله ولأجله، حتى عند سكرات الموت تخرج الروح وهي تودع العمل مع الله.

 

29- " ومحياي ومماتي لله رب العالمين ". 

ما أجمل أن تراجع نيتك وأعمالك في كل تفاصيل حياتك، وهل هي لله، وما أجمل أن تودع الدنيا وأنت مخلص لله.

1- " فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ". 

من هذه الساعة ابدأ بعمل يثقل ميزانك يوم القيامة، ونوع في الأعمال حتى لا تمل.

 

2- " يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان ". 

نداء رباني لطيف، ياعبدالله احذر من خطوات الشيطان، إنه يريد إيقاعك في الذنب، وغداً سيتبرأ منك.

 

3- من صور العذاب في النار " لهم من جهنم مهاد " أي فراش " ومن فوقهم غواش " أي لحاف.

إلى متى ونحن نصر على الذنوب؟ لماذا لا نخاف من النار؟

 

4- " ونزعنا ما في صدورهم من غل " .

هناك وفي الجنان لا يصلح لك الدخول وأنت تحمل شرارات الحسد والحقد، لابد من نزعها تماماً حتى يكون اللقاء أجمل.

 

5- حينما يطأ أهل الجنان تلك الجنان تنطق الألسن " الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله " ، شعور جميل ، واعتراف كبير.

 

6- " ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون ".

نعيم الجنة هو نتيجة لأعمالك الصالحة وأقوالك الطيبة، جاهد نفسك على بذل المزيد.

 

7- " وادعوه خوفاً وطمعاً ". 

حينما تدعو الله، اجمع بين الخوف من الله وبين الرجاء في ثواب الله ورحمته.

 

8- " إن رحمت الله قريب من المحسنين ".

تلك الساعات التي تحسن فيها لغيرك، هي الساعات التي تستجلب بها رضا ربك ليرحمك في حياتك القادمة.

 

9- " إن رحمت الله قريب من المحسنين ". 

إذا أحاط الحزن بك، وتقلبت بك مواجع الدهر فأطعم مسكيناً وارحم يتيماً لعل رحمت الله تغشاك.

 

10- " أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ".

حينما تتغير المفاهيم تكون الطهارة والعفاف جريمة يستحق صاحبها الطرد.

 

11- في زحمة فتن الحياة ومؤثراتها سوف تضعف ، وقد تبتلى ، فلا تتردد أن تبكي ساجداً وتقول " ربنا أفرغ علينا صبراً ".

 

12- حينما أراد فرعون قتل السحرة بعد إيمانهم، تأمل أنه لم تتعلق قلوبهم بموسى ولم يطلبوا منه شيء بل قالوا " ربنا أفرغ علينا صبراً " هذا هو التوحيد.

 

13- " ولاتكن من الغافلين ". 

الغفلة سبب لموت القلب ، ونقص الرزق ، وضياع بركة العمر ، هيا قم من غفلتك ، واتصل بمولاك وتبتل إليه تبتيلاً.

 

14- " سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض " المتكبرون محرومون من بركة القرآن وفهمه وحلاوته.

 

15- " وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا ". 

كثيرون يعرفون الحق، ولكنهم لا يعملون به ولا يلتزمونه، وذلك لأنهم قومٌ لم يرد الله هدايتهم.

 

16- " أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين ". 

حينما تحيط بك الخطايا تذكر سعة رحمة الله .

 

17- " ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ". 

حينما تقترب من أنوار الحسنات، أنت تقترب من رحمة الله.

18- " واتبعوا النور الذي أنزل معه ". 

ليس هناك نور إلا الذي جاء به رسولنا، نبينا نور، وجاء بالنور، اقترب من النور لتكون نوراً لنفسك وللعالمين.

19- " إنا لا نضيع أجر المصلحين ".

خطواتك في سبيل الإصلاح، تعبك وجهدك وسهرك وسفرك، كل ذلك محفوظ سوف تنسى كل تعب حينما تلقى ربك وعملك.

20- " فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ". 

في مسيرتك الدعوية يختار الله لك وسيلة مؤثرة وهو العليم بما يؤثر في النفوس، فاختر القصص المميزة لعلهم يهتدون.

21- " قل لا أملك لنفسي نفعاً ولا ضراً ".

إذا كان رسولنا ﷺ يقول هذا عن نفسه وهو حي، فكيف به وهو ميت، فكيف بحال من يتوسل بأصحاب القبور؟

 

22- " وجعلَ منها زوجها ليسكن إليها ". 

العلاقة بين الزوجين علاقة هدوء وسكون وليست بوابة للمشكلات، حافظا على حياتكم الزوجية واحترما حقوق بعضكما.

 

23- كلما زاد نصيبك من الصلاح والتقوى أحاطت بك العناية الربانية " وهو يتولى الصالحين " يرعاهم ، يلطف بهم ، يسددهم ، ينتصر لهم.

 

24- " وأعرِض عن الجاهلين ". 

منهج رائع يرسمه القرآن لنا، أعرض عن الجاهلين في حياتك، في العمل، بين الزملاء، في الشارع.

 

25-  " وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ". 

إذا كان الإنصات للقرآن سبب للرحمة ، فكيف بمن يقرأ ويحفظ ويعيش مع القرآن في كل حياته

1- في قوله تعالى: ( ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ).
لماذا قال أحمد ولم يقل محمد وهو أشهر أسماءه عليه الصلاة والسلام ؟
الجواب :
١- لأنه في الإنجيل مسمى بهذا الاسم.
٢- ولأنه أحمد الناس لربه ، كما سيظهر يوم القيامة في وقت الشفاعة.

2- في قوله تعالى: ( هم وأزواجهم في ظِلالٍ على الأرائك ).
كيف يكون في الجنة ظل ، والظل لا يكون إلا ما يقع تحت الشمس، ولا شمس في الجنة لقوله تعالى : " لا يرون فيها شمساً ولا زمهريرا "؟
الجواب : ظل أشجار الجنة يكون من نور العرش.
 

3- في قوله تعالى: ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ).
هنا سؤال : أي فائدة في الإخبار بإيمان الرسول مع أن الأنبياء في أعلى درجات الإيمان ؟
الجواب : فائدته أن يبين للمؤمنين زيادة شرف الإيمان ، حيث مدح به خواصه ورسله.

4- " كان " تأتي في القرآن على معان :
١- للحال ، ومنه " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا ".
٢- للاستقبال ، ومنه " ويخافون يوماً كان شره مستطيراً ".
3 - للدوام ، ومنه " وكان الله عليماً حكيماً ".
4  - بمعنى صار ، ومنه " وكان من الكافرين ".

5- في قصة آدم تأملات :
- قال الله " ولاتقربا هذه الشجرة ".
هذا أصلٌ مهم في النهي عن القرب عن أي معصية.
- " فتكونا من الظالمين ".
في هذا دليل أن المعصية ظلم للنفس.
- " فتاب عليه ".
في هذا رحمة الله وقبوله لتوبة آدم، وهكذا مع كل تائب لأنه التواب الرحيم.
 

6- أحياناً يسألك أحدهم ولايكون عندك جواب، فحينها لاتتكلف، واحذر أن تتكلم بلاعلم، واستفد من قول الملائكة " لاعلم لنا إلا ما علمتنا "، وهذا يشمل كل أبواب الدين والدنيا، لأن المتكلم بلا علم يُضر بالآخرين ويوقعهم في مفاسد كثيرة.

7- الإيمان الصادق المقرون بالعمل الصالح يُكسب صاحبه فراسة يعرفُ بها الحق من الباطل ، والصدق من الكذب .
قال تعالى " فأمّا الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم " لأن الإيمان له نور يمنح صاحبه التمييز والمعرفة للحق.

8- في قوله تعالى: " ولهم فيها أزواجٌ مطهرة " لم يقل : " مطهرة من العيب الفلاني " ليشمل جميع أنواع التطهير، فهنّ مُطّهرات الأخلاق، مُطّهرات الخَلْق والصورة ، مُطّهرات اللسان ، مُطّهرات الأبصار.
 

9 - في قوله تعالى: ﴿ فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة ﴾ .
بدأ سبحانه بذكر الناس قبل الحجارة؛ لأسباب:
- لأنهم الذين يدركون الألم.
- أو لكونهم أكثر إيقاداً من الجماد لما فيهم من الجلود واللحوم والشحوم.
- ولأن في ذلك مزيد التخويف.

10 - في قوله تعالى: " ختم الله على قلوبهم " .
من عقوبات الإصرار على الذنوب أنها تغطي القلب فلايبصر الحق ولايسمعه، ولاينقاد له، ولاحظ هنا أن الله ذكر القلب، لأن صلاحهُ صلاح لبقية الجوارح وفسادهُ فساد للجوارح.

11- في قوله تعالى: " وبالآخرة هم يوقنون ".
اليقين هو أرفع درجات العلم، وهو العلم الذي لايداخله شك، ومن أيقن بالآخرة وجعلها نصب عينيه، فسوف يشعر بيقظة القلب والانتباه للعمل للآخرة ، فلنجاهد أنفسنا على تحقيق اليقين بالآخرة ، " والآخرةُ خيرٌ وأبقى ".

12- في قوله تعالى:  " الذين يقيمون الصلاة " .
ذكر الله لفظ يقيمون ولم يقل يصلون، لأن الإقامة معناها أشمل، ويدخل فيها إقامتها بشكل كامل في طهارتها وشروطها وأركانها وخشوعها، والصلاة بهذه الصفة هي التي يحبها الله ويرضى عن صاحبها.

 13- في قوله تعالى: " ومما رزقناهم ينفقون " .
ذكر " مما " أي بعض ممّا رزقناهم، ولهذا فإن الزكاة والصدقة جزء بسيط من مالك .
وفي قوله " رزقناهم " دليل أن المال رزق من الله وليس منك.
وفي قوله " ينفقون " فعل مضارع يدل على استمرارهم في النفقة، وهذا شيء جميل أن تداوم على الصدقة ولو بشيء يسير.
 

14- الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ، وهذا معتقد أهل السنة والجماعة .
قال تعالى " وإذا تُليت عليهم آياته زادتهم إيماناً ".
وإذا زاد إيمانك، فسوف ترتفع درجات عند الله، وتنال محبة الله، وتحيط بك العطايا الربانية على قدر إيمانك.

15- من عقوبات الذنوب، حرمان العلم أصلاً فلايوفق له، أو حرمان بركته ونفعه، ونحن نجد أن من اتقى الله نال التوفيق للعلم وانتفع به الناس، وآخرون انتكسوا بعد علمهم بسبب ذنوبهم، قال تعالى ﴿ واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ﴾.
 

16- مِن عقوبات الذنوب أن الله ينساك .
قال تعالى " نسوا الله فنسيهم " ونسيان الله يعني إعراضه عنك، فيتركك للشياطين ولنفسك ولأصدقاء السوء، وكما أن من أقبل على الله وجد التوفيق والخيرات فكذلك من أعرض عن الله فقد خسر كل أبواب التوفيق والسعادة.
 

17- مشهد عجيب ﴿ يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً ﴾.
يوم يقف الملائكة المقربين ومعهم جبريل عليه السلام، في لحظة خشوع عجيب وهم صفوف بين يدي الرحمن، لايتكلمون، لايهمسون بشيء، إنها لحظة تشعرك بجلال وعظمة ذلك اليوم.

 

18- في قوله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى . فإن الجنة هي المأوى ".
في حياتنا قد نقع في الذنب بسبب ضعفنا، لهذا كان لابد من تجديد الخوف من الله ، ويجب أن نجاهد هذه النفس التي تدفعنا للمعصية.
إذا انتصرت على هواك فإن الجنة هي الثواب الكبير الذي ينتظرك.
 

19- في قوله تعالى: ﴿ رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلاً ﴾ .
هذا هو الله، رب المشرق والمغرب، وأنت يا أيها العبد الضعيف اتجه بقلبك وعقلك وهمومك لهذا الرب، واتخذه وكيلاً.
وكن واثقاً بأن همومك ستنتهي يوماً ما لأنك اتخذت الله وكيلاً.

 

20 - قوله تعالى: ﴿ واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً ﴾.
نداءٌ لطيف لنبينا ﷺ وهو يعيش مراحل الدعوة بكل همومها، اصبر يامحمد على هذا الطريق، واصبر على كلمات المخالفين، ومع صبرك هذا، ابتعد عنهم، بشكل جميل، بدون أذى.
وأنتَ هنا ترى الجمال في أخلاق الداعية حتى مع المخالفين .

 

21- في قوله تعالى: ﴿ فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً ﴾.
هنيئاً لمن اتخذ إلى ربه سبيلاً، يافوز من اقترب من الله، إن الرابح من فاز بحب الله.

1- ﴿ يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ﴾.

تأمل في هذا النعيم ،الخدم يطوفون حولك بصحاف من ذهب، والقوارير من فضة، ولباسك حرير، وأي شيء تشتهيه يأتيك مباشرة.
اجتهد في عمرك القصير لتسكن جنات الخلود أبد الآباد.
 

2- تشتد أهوال القيامة على الناس، ويأتي هذا النداء اللطيف ليسكب على قلبك الطمأنينة، ﴿ يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ﴾.
﴿ ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون ﴾ أي : تتنعمون، وتسعدون بالنعيم المقيم والخيرات المتنوعة .

 

3- ﴿ ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين ﴾.

ومن يعرض عن القرآن لايقرأه ولا يعمل به، فإن الله يعاقبه بأن يسلط عليه شيطاناً يلازمه كل وقت، ولهذا تجده بعيداً عن الطاعات ويشعر بأنها ثقيلة عليه بسبب هذا القرين.
 

4- ﴿ إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ﴾.

كن على يقين بقدرة ربك أن يقول لأمنياتك : كن ، لتكون.
استمر في الدعاء، مع الثقة برب الأرض والسماء.
 

5- ﴿ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ﴾.
الإكثار من الصلاة، مع الخشوع فيها، وصلاتها مع الجماعة، كل ذلك يعطيك قوة عجيبة في إيمانك، وسلطة قاهرة في منع النفس من المحرمات، ولكن حينما تقصر في الصلاة يضعف إيمانك، ويبدأ الشيطان بخطواته.
 

6- ﴿ فكلا أخذنا بذنبه ﴾.
الذنوب مراتب ودرجات، منها الصغير ومنها الكبير، وبعضها يكون بعدها استغفار وتوبة، وبعضها يكون معها إصرار، وقد يأتيك الموت وأنت مصر عليها، فحينها يجب أن تخاف من الذنوب لأن الله يبغضها، ويبغض أهلها، وقد يغفر لك، وقد يرمي بك في جهنم لأنك أغضبته.
 

7- من فضائل الحسنات ؛ حصول الأمن يوم القيامة كما قال تعالى ( وهم من فزع يومئذ آمنون ).
وقال ( لا يحزنهم الفزع الأكبر ) وقال : ( أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة )، فلن يكون هناك خوف ياصاحب الحسنات بل ستشعر بالطمأنينة والفرح .
 

8- ﴿ واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير ﴾.
إذا ضاقت بك الحياة بهمومها ، فلا تيأس من لطف الله ورعايته ، هو مولاك وناصرك ورازقك .

9- ﴿ لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون ﴾.
قوله " فيه ذكركم " أي شرفكم ورفعتكم لو عملتم به.
" أفلا تعقلون " أي تدركون ذلك وتتبعوا هذا الدين.
وهذا معروف؛ فكل من قرأ القرآن وعمل به فإن الله يرفع منزلته في الدنيا والآخرة .
 

10-﴿ ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى ﴾.

قد تشاهد بعض المظاهر الدنيوية فهنا يأتي التوجيه بأن لاتمد عينك لها ولاتتحسر عليها، إنما هي لحظات وتنتهي، إنها فتنة واختبار لأهلها، وتذكر النعيم الأبدي في الجنة واعمل له.

11- ﴿ فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ﴾.
حينما تقرأ القرآن وتعمل به ، وتتبع منهجه ، فإنك تفوز بأمرين:
١- لاتضل في الدنيا.
٢- لاتشقى في الآخرة.
 

12- ﴿ وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ﴾.
في تلك الساعة التي تقرر فيها أن تتوب من ذنوبك وتقبل على ربك بصدق، سوف تجد الله " الغفّار " الذي سيغفر كل سيئةٍ وقعت منك، صغيرةً كانت أو كبيرة، وسوف يحبك، ويفرح بك، ولن ينظر إلى تاريخك السابق، فسبحان الله ما أعظم مغفرته.

13- ﴿ وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا ﴾.

قد يكون صاحبك الذي تمشي معه يفوقك في درجات الجنة بمئات الدرجات، لأنه أصدق منك، ويملك قلباً أصفى منك، وعنده استثمار لوقته في الحسنات.


14- الخدم في الجنة.
﴿ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ﴾ وفي آية أخرى : ﴿ إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ﴾.
إذن هم ولدان صغار و مخلدون لايموتون، وعددهم كثير لتنوع النعيم الذي يقدمونه لك ، وصفتهم كأنهم لؤلؤ مكنون، هذا جزء من نعيم الجنة ﴿ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ﴾.

15 - " ففروا إلى الله "  لتجدوا عنده الأنس والسرور .
" ففروا إلى الله " ليثبتكم على الدين في زمن الفتن المتلاطمة.
" ففروا إلى الله " ليرزقكم من حيث لاتحتسبون.
" ففروا إلى الله " ليتوب عليكم ويغفر لكم.
" ففروا إلى الله " ليشفي أرواحكم من القلق والضيق والحزن.

 

1- " يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ". 

نداء لك أيها المؤمن ، احرص على الوفاء بالعقود مع الآخرين ، وحذار من الغش والخداع والتقصير .

2-  " وتعاونوا على البر والتقوى ". 

بادر لأي برنامج وأي مشروع فيه الخير للمجتمع، شارك بمالك، برأيك، بجهدك، بجوالك، بأي موهبة تملكها.

3- " اليوم أكملت لكم دينكم ". 

هذه الآية أصل في ردّ كل بدعة، فالله قد أكمل الدين فلا زيادة بعد الإكمال، وكل بدعةٍ فهي نقص وضلال على صاحبها.

4- " ورضيت لكم الإسلام ديناً ". 

يجب أن ترى في كل تفاصيل دينك أن هذا هو ما رضيه الله لك، ولن يرضى لك إلا الخير، حينها تلهج : رضيت بالله رباً.

5- " وما عُلّمتم من الجوارح " . 

إذا كان الكلب المتعلم للصيد له مزية على غيره من الكلاب، فكذلك الإنسان صاحب العلم له مزية على غيره.

6- " ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ". 

إذا كان هذا مراد الله، فينبغي على الدعاة وطلاب العلم أن يرفعوا الحرج على الناس ولا يشددوا على الناس.

7- " اعدلوا هو أقرب للتقوى ". 

هذه الآية تؤكد أن التقوى ليست في ترك المحرمات فحسب، بل كل الأخلاق دليل على التقوى.

8- بعض الناس يحصر التقوى فقط في أعمال القلب من المراقبة وغيرها ، والحقيقة أنها سلوك في التعامل مع الآخرين أيضاً " اعدلوا هو أقرب للتقوى ". 

9- " اعدلوا هو أقرب للتقوى ".

اعدل في بيتك مع أولادك وبناتك، اعدل في إدارتك لموظفيك، اعدل في نقدك للآخرين، عش مع العدل لتدخل مع " المتقين ".

10- " فبما نقضهم ميثاقهم لعنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية ". 

كل من نقض عهده مع الله وأعرض عنه يصاب بقسوة في قلبه على قدر نقضه .

11- " فنسوا حظاً مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء ". 

حينما يترك الناس دينهم يعاقبون بالعداوة فيما بينهم، لأن الدين يجمع القلوب.

13- قد يتسلل الشيطان عليك ويجعلك تحسد أخوك الشقيق لأجل نعمةٍ تميز بها عليك، فهذا ابن آدم قتل أخاه بسبب الحسد " فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله ". 

14- حتى مع اليهود والنصارى يأتي التوجيه الرباني لنبيه " وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط ". 

ماهذا الجمال في الإسلام ؟ عدل وقسط حتى مع الكفار.

15-  " أكّالون للسحت " . 

السحت : المال الحرام ، وُسّمي أكل المال الحرام سحتاً لأنه يسحت الطاعات أي يذهبها، وقيل لأنه يسحت مروءة الإنسان.

16- " ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق ". 

رسالة لكل داعية، لا تتبع شهوات الآخرين وطموحاتهم التي تدعوك للتنازل عن الحق.

17- " وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزواً ولعباً ". 

الاستهزاء بالدين وشعائره من سمات الكفار في كل زمن، فلا تتشبه بهم.

18- لما ذكر الله عيوب أهل الكتاب ، قال جل وعلا " ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم "، هنا يفتح لهم باب الأمل ، فسبحانه.

19- " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ". 

وكذلك أنت أيها الداعية، بلّغ ما في كتاب ربك وما في سنة نبيك ولا تكسل ولا تتأخر.

20- " إنه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنة ". 

التوحيد أهم المهمات، ولذا فمن الواجب أن نتعلم التوحيد ونعرف نواقض الإسلام حتى لا نقع في شيء منها.

21- لما نزلت اللعنة على بني إسراءيل، ذكر الله السبب " كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه " ، إنه وعيد شديد على من يشاهد المنكرات ولا ينكرها.

22- " فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري ". 

بعض الكلمات التي تنطق بها تكون سبباً لدخولك الجنة، فأطلق لسانك في طيبات القول بأنواعها.

23- " ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب "، قد يهيء الله لك سبل المعصية عند يديك ، ليختبر إيمانك.

24- من أسباب الوقوع في البدع : التعصب لمناهج المتقدمين، قال تعالى " وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا ". 

25- من أمنيات الشيطان " ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة ". 

تأمل في واقعك وحاول أن تبتعد عن كل شيء يشغلك عن ذكر الله وعن الصلاة.

26- في أرض المحشر " هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ". 

في زحمة الشهرة ومواقع التواصل قد يختفي الصدق مع الله .

27- لما ذكر الله مكانة الصادقين ، قال " رضي الله عنهم  ". 

لم يصلوا إلا رضوان الله إلا :

١- بمعرفة الله.

٢- بمجاهدة النفس.

٣- الزهد في الناس.

1-  " فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ".

هناك فقط " الفوز الكبير " ثم تمشي نحو الجنان ماشعورك ؟ هناك تبدأ الحياة الأبدية.

2- سحائب البلايا لابد أن تمطر علينا ، وطرق الهموم لابد من السير عليها، ولكن " وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور " .

3-  " الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون ".

قدّم الله " يذكرون " على " يتفكرون " لأن الأفكار لا تستنير إلا بذكر الله.

4-  " إن الله كان عليكم رقيباً " .

من أعظم مقامات العبد أن يستشعر مراقبة الله في كل لحظة، فمهما تزينت لك الدنيا بشهواتها فتذكر " الله ".

5- " ولاتؤتوا السفهاء أموالكم ".

الصواب أنها عامة في حق كل سفيه صغيراً أم كبيراً ذكراً أو أنثى ، والسفيه هو الذي يضيع المال ويفسده بسوء تدبيره.

6- " يوصيكم الله في أولادكم ".

ما أعجب عناية الله بالأسرة، هو يوصينا في أولادنا، فيا أيها الآباء هل تستجيبون لهذه الوصية ؟

7- " ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً ".

إذن هم أهل شهوات ، ويريدون - فعل مضارع مستمر - ميلاً عظيماً : ضياعاً وانحرافاً.

8- " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها ".

في الخلافات الكبرى مع زوجتك لابد من إخبار أهلك وأهل زوجتك ليجدوا حلاً لكما .

9- " وإن تك حسنةً يضاعفها ويؤت من لدنه أجراً عظيماً ".

الحسنات تتضاعف بأسباب ومنها : ١- مرتبة العمل. ٢- قوة الإخلاص. ٣- نفع العمل للغير.

10- المنافقون إذا ذكرت لهم الكتاب والسنة والتحاكم إليهما " رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً "، وهذا إعراض عن العمل بالوحي ، فحذار من التشبه بهم .

11- " وقل لهم في أنفسهم قولاً بليغاً ".

يجب على الداعية أن يحرص على البلاغة والإتقان وأن يكون حسن المنطق لكي يؤثر في الناس.

12- " وكفى بالله عليماً ".

يكفي حديث عن أعمالك وبرامجك، مرةً من باب تحفيز الناس ولعل مرات من باب " انظروا لأعمالي " حذار من آفات نفسك.

13- " ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً " .

لا شهاداتك ولا عباداتك ولا برامجك ولا ثقافتك، إنما هو الله الذي يحفظك فقط .

14- وعلّمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً " .

هتف الذكاء فقال لستُ بنافعٍ    إلا بتوفيقٍ من الوهاب .

15- " وأُحضرت الأنفس الشح " .

أي جُبلت النفوس على البخل والتركيز على حظوظ النفس، والواجب هو تزكية النفس على خُلق العطاء.

16- " وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته ".

حينما تتعسر الحياة بين الزوجين، فالفراق هو الحل، وسوف يغنِ الله كل واحدٍ منهما من فضله.

17- " فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا ".

بعض الناس يميل للهوى حينما يحكم وينتقد الآخرين وتغيب التقوى ويختفي العدل ولايبالي بظلمه.

18- " إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً ".

كما اجتمعوا في الدنيا على الطعن في الدين والاستهزاء بالإسلام فسوف يجمعهم الله في جهنم .

19- من صفات اليهود والنصارى :

 1- الظلم . 2- الصد عن سبيل الله . 3- أكل أموال الناس بالباطل . 4- أكل الربا . وبعض المسلمين ربما شابههم في ذلك .

20-  " ورسلاً قد قصصناهم عليك ".

إذا كان الله يقص على نبيه قصص الرسل، فما أجمل أن نتدارس نحن تلك القصص من القرآن ونلتمس الفوائد منها.

21- " ولا تقولوا على الله إلا الحق ".

رسالة لأهل العلم بأن يحذروا من الفتوى بلا علم أو بالظن، لأن كل ما خالف الحق فهو باطل .

22-  " وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً ".

على قدر قربك من القرآن تلاوة وحفظاً وعملاً على قدر مايحيط بك من نور القرآن في حياتك وفي قبرك ويوم القيامة.

23- امتلأت سورة النساء بعشرات الأحكام المتنوعة والآداب الرائعة، وكانت آخر آية في السورة " يبين الله لكم أن تضلوا "، ما أجمل هذا البيان يارب.

24- ﴿ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ﴾.
حينما تحسن عملك مع الله وحينما تحسن إلى الناس بقولك أو مالك أو بأي شيء ، فهناك ثواب كبير ينتظرك من ربك المحسن.
إنها الجنة أعظم عطاء يمنحك الله إياه ، ﴿ لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ﴾.

25- ﴿ إن ربك واسع المغفرة ﴾.
مهما كانت ذنوبك ، مهما كان تاريخك السابق.
اطرق باب الغفور وقل : يارب ظلمتُ نفسي فاغفر لي، وكن صادقاً مع الله، وابتعد عن كل شيء يقربك من الذنوب حتى لاتعود لها مستقبلاً.

1- " وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم " .
 

هذا قالته أم مريم ، وما أجمل أن تعوذ أسرتك وتحصنهم من الشيطان الرجيم اقتداءً بها .
 

2- حينما دعى زكريا ربه بالولد ، قال الله " فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ".

صلواتنا وسجداتنا أشرف ما نفعل ، وبها تُستجاب الدعوات .

3- حينما قال الله لمريم " إن الله اصطفاك  "، قال " يامريم اقنتي لربك واسجدي "، إذا اختارك الله للكمالات فلابد أن تنكسر على عتبات العبودية.
 

4- " يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك ".

جاهدي نفسك يا أختاه أن تكوني مميزة بدينك وعبادتك ليصطفيك الله لرحمته وعطاياه وجنته.
 

5- " ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين " .

مهما رأيت من كيد الأعداء وحربهم على الإسلام وأهله ، فكن على يقين بأن الله سيمكر بهم ولو بعد حين .
 

6- " فلِمَ تحاجّون فيما ليس لكم به علم ".

يذم الله أهل الكتاب بجدالهم فيما ليس لهم به علم، فحذار من التشبه بهم وسلوك مسلكهم.
 

7- " بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين ".

الوفاء بالعهود من التقوى التي يحبها الله ، وهذا دليل على ارتباط التقوى بتعاملاتك مع الناس.
 

8- من أعظم صفات العلماء " ولكن كونوا ربانيين ".

أي تابعين طريق الرب ، منسوبين إليه بكمال العلم المقرون بالعمل.
 

9- " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ".

يا صاحب المال، هناك جنات ونعيم مقيم، ابذل مالك لعله يكون سبباً لدخولك الفردوس الأعلى .
 

10- " واعتصموا بحبل الله جميعاً ".

جميعاً، فلا تتركوا أحداً منكم يشذ ويبتعد عن المنهج المستقيم، فإن ذهب فانصحوه وارفقوا به لعله يعود.
 

11- لما ذكر الله المؤمنين قال " كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف " ولما ذكر أهل الكتاب قال " كانوا لايتناهون عن منكرٍ فعلوه "، هل علمت الفرق بينهما ؟
 

12- " كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف ".

أعمالك الخاصة من صلاة وصوم شيء، ولكن انطلاقتك لنصح الناس يجعلك لأن تكون خير الناس.
 

13- من سمات الكفار : " ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم " إنها حقيقتهم التي يعلمها الله .
 

14- مع كل من يخالفك وينصب لك العداء ، تذكر قول الله تعالى  " وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً ".
 

15- لما ذكر الله إمداده بالملائكة في غزوة بدر قال بعد ذلك " وما النصر إلا من عند الله " أي : حتى لو ساعدتكم الملائكة فالنصر من عند الله فقط.
 

16- " فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ".

في هذا حث على دراسة التاريخ ومعرفة أحوال الأمم السابقة والاعتبار بماجرى لهم.
 

17- " ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً ".

يا من ذاق لذة القرب من الله، إياك والانتكاسة والرجوع للوراء، والله لن تضر إلا نفسك.
 

18- " حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر ".

الفشل من أسباب الهزيمة، وأكبر سبب يقوي الفشل هو التنازع والاختلاف بين المسلمين.
 

19- القلوب لها شأنٌ عند الله، ولابد من تهذيبها مما يعلق بها من الضعف والذنوب، فيأتي البلاء " وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم ".
 

20- التمحيص لما في قلبك أمرٌ لا بد منه ولهذا جاء سنة الابتلاء " ولِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ " والناجحون في البلاء هم قلة.
 

21- " إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ".
 

حتى في ميادين الجهاد، يحضر الشيطان ويبدأ في الكيد وإضعاف المجاهدين.
 

22- بين وقت وآخر جدد عبادة " التوكل " في قلبك، وعش مع آيات التوكل : " إن الله يحب المتوكلين ".
 

23- " أفمن اتبع رضوان الله ".

ما أجمل حياتك ، حينما تبحث عن رضوان الله، رغم توالي الشهوات، وتزين الفتن ، إلا أنك تريد رضوان الله.
 

24- " هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ " .

أنت في أي درجة ؟ يمكنك أن ترتفع درجات عند الّلَه ؟ ويمكنك أن تنزل درجتك عند الّلَه ؟ القرار بيدك أنت.
 

25- لمانزلت الهزيمة بالمسلمين في معركة أحد تعجبوا من ذلك ، فأنزل الله " قل هو من عند أنفسكم "، تأكد أن الذنوب ستهزمك في كل مجالات حياتك، فاحذر منها.

 

موقع سلطان العمري

 

تم تعديل منذ 7 ساعة بواسطة امانى يسرى محمد