أربعٌ تُورثُ ضنْكَ المعيشةِ وكَدَرَ الخاطرِ وضيِقَ الصَّدْرِ

[امانى يسرى محمد 327]

 

 

أربعٌ تُورثُ ضنْكَ المعيشةِ وكَدَرَ الخاطرِ وضيِقَ الصَّدْرِ :
الأولى : التَّسخُّطُ من قضاءِ اللهِ وقدرِه ، وعَدَمُ الرِّضا بهِ .
الثانيةُ : الوقوعُ في المعاصي بلا توبةٍ
(قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ )،
(فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ )
الثالثةُ : الحقدُ على الناسِ ، وحُبُّ الانتقامِ منهمْ ،
وحَسَدُهم على ما آتاهُمُ اللهُ منْ فضلِه
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ) ،
(( لا راحة لحسودِ )) .
الرابعةُ : الإعراضُ عنْ ذكرِ اللهِ
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً )



كثيرا ما يشكوا البعض منا من ضيق فى الصدر وضنك فى العيش
ويتساءل لماذا هذا!
ولكنه لم يسعى يوما لان يفتش فى نفسه وذنوبه وعناده وإصراره على تلك الذنوب ، بل والاسوا انه يعتقد انه دائماً على حق ويصر على ذلك ويرى ان تلك الذنوب بسيطة ولا تضره ، و ينسي ان الإصرار على الذنوب الصغيرة تصيرها الى ذنوب كبيرة ومهلكة.
ولعل احد اهم أسباب الشقاء والهلاك هو ارتكاب المحرمات فى الخفاء عن أعين الناس واستصغارها ويغتر بما يظهره للناس ولكن ينسي المسكين أنها هى المهلكة.



يقول ابن القيم في كتابه الجواب الكافي:
ومن عقوباتها ـ المعاصي ـ أنها تمحق بركة العمر وبركة الرزق وبركة العلم وبركة العمل وبركة الطاعة، وبالجملة أنها تمحق بركة الدين والدنيا، فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله، وما محيت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق،
قال تعالى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء {الأعراف:96}. وقال تعالى: وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا {الجن:16}.

وقال الحسن البصري :
هانوا عليه فعصوه ، ولو عزُّوا عليه لعصمهم ،
وإذا هان العبد على اللَّه لم يكرمه أحد ،
كما قال تعالى :[ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ] [ الحج : 18 ] ،
وقال تعالى : [ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ] [ الشورى : 30 ] .
وقال تعالى :[ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ] [ طه : 124 ]

ومن اثر الذنوب على الانسان تعسير أموره ، فلا يتوجه إلى أمر إلا ويجده مغلقًا دونه ، أو متعسرًا عليه ، وهذا كما أن من اتقى اللَّه جعل له من أمره يسرًا ، فمن عطل التقوى جعل اللَّه له من أمره عسرًا



إن الحل بسيط
وهو التخلص من الكبر والعناد ومحاسبة النفس والرضا بما قسمة الله لك
والرجوع الى الله وستجد حالك يتغير بين ليلة وضحاها.
عافانا الله وإياكم من غضبه وعقابه

اخوات طريق الاسلام

 

 

[امانى يسرى محمد 327]

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124)

1- [ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا] ذكر الله ومعرفته يورثك الهدوء النفسي وان اقدار الله وان كانت صعبة فإن خلفها حكمة ،فكم يريحك هذا / مها العنزي

2- ‏الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين ، فهم أبدا في تعاسة وغضب ومهانة وذلة(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)” / نوال العيد

3-” ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا ” يقول طبيب نفسي : زارني في العيادة جميع فئات المجتمع ما عدا .. أهل القرآن … / نايف الفيصل

4- المعصية تجلب كل هم وغم وضيق وحزن وحياةٍ نكدةٍ ومعيشةٍ ضنك !! ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكا ﴾ / خالد المصلح

5- ﴿ ومن أعرض عن ذِكري فإن له معيشة ضنكًا ﴾ الضنك كلمة ثقيلة على اللسان فكيفَ إذا عاشها الإنسان ./ سلطان الدغيلبي

6- إذا شعرت بالاكتئاب والضيق والضنك في العيش فراجع علاقتك بالقرآن والذكر ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكاً ﴾ .



7- “ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا • ونحشره يوم القيامة أعمى” إذا كان هذا لمن أعرض ، فكيف بمن يحول بين الناس وذكر ربهم؟ / ناصر العمر

8- (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) قال الحسن: “إن العبد ليعمل الذنب فما يزال به كئيباً” / فوائد القرآن

9- سعة الرزق لا يلزم منها طيب العيش، فمن فقد الإيمان ضاق عيشه ولو اتسع رزقه (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً) / عبد العزيز الطريفي

10- يحرص الكثير على صحة البدن وتناسوا صحة وراحة البال، وانشراح الصدر . وأي نعيم وأنس لقلب لاه ساه (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)./ عبد الملك القاسم

11-دعك منهم.. ! لايوجد طاقة سلبية وطاقة إيجابية يوجد قلوب عامرة وقلوب خربة قلوب أقلبت على الله فاطمأنت ﴿ألابذكر الله تطمئن القلوب﴾ . وقلوب أدبرت عنه فجعل صدور أصحابها ضيقة حرجة ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا﴾ . والله ماتسعدك الحدائق مالم تكن حديقتك بصدرك!


12-كثير من البُيوت يعاني أهلها الهموم والغموم والأحزان، وحين تبحث في السَّبب تجد أن أهل البيت من أقل الناس ذكرًا لله، وأكثرهم إهمالا للصلاةِ المفروضة، ولا يتلون القُرآن، وليس لهم حظ من الأوراد والأذكار في الصباح والمساء . ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإنّ له معيشةً ضنكًا﴾ .

13-﴿ نحنُ قَسمنا بينهمْ مَعِيشتهم في الحياةِ الدنيا ﴾ قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أن القسمة من الله فما حسدت أحدا أبدا !! #تدبر

14-﴿ ومن أعرض عن ذكري ﴾ قال ابن القيم -رحمه الله- : فذكره : كلامه الذي أنزله على رسوله ، والإعراض عنه : ترك تدبره والعمل به ..

15-﴿ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ قال سعيد بن جبير : يسلبه القناعة حتى ﻻ يشبع . #تدبر

16-} ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا { الحيآة المقطوعة الصلة بالله (ضنك) مهما يكن فيهآ (سعة ومتآع) فلا طمأنينة إلا في رحاب الله.

17-} ونحشره يوم القيامة أعمى {من أعمى بصيرته في الدنيا ، أعمى الله بصره في الآخرة ، سواء بسواء ، جزاء وفاقا .

18-}ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا{ من جعل شعار معيشته لن أترك حزبي من القرآن فلن يشعر بهذا الضنك البتة بل إنه يعيش في سرور.

حصاد التدبر