أريد أن أتوب.. ولكن!

[امانى يسرى محمد 329]

كتبه/ سعيد محمود
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛


الغرض مِن الخطبة:


فتح أبواب الأمل والرجاء في رحمة الله بالتوبة على مَن أسرفوا على أنفسهم، وغلق أبواب الشياطين التي تُفتح عليهم لصدهم عن التوبة.


1- مقدمة حول وجوب التوبة على كل مسلم:
- قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا) (التحريم:8).
- ترك التوبة ظلم: قال الله -تعالى-: (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الحجرات:11).
- فضل التوبة الفورية بعد الذنب: قال -صلى الله عليه وسلم-: (إنّ صاحِبَ الشِّمالِ لَيَرْفَعُ القَلَمَ سِتَّ سَاعَات عنِ العَبْدِ المُسْلِمِ المخْطِئ، فإنْ نَدِمَ واسْتَغْفَرَ الله مِنْها أَلْقَاهَا؛ وإلاّ كُتِبَت وَاحِدَةً) (رواه الطبراني في المعجم الكبير، وحسنه الألباني).


2- الله يفرح بتوبتك:
- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلاةٍ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتَى شَجَرَةً فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا قَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ: اللهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ! أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ) (رواه مسلم).
- عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال: لَمَّا جَعَلَ اللهُ الإِسْلامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلأُبَايِعْكَ، فَبَسَطَ يَمِينَهُ، قَالَ: فَقَبَضْتُ يَدِي، قَالَ: (مَا لَكَ يَا عَمْرُو؟) قَالَ: قُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ، قَالَ: (تَشْتَرِطُ بِمَاذَا؟) قُلْتُ: أَنْ يُغْفَرَ لِي، قَالَ: (أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الإِسْلامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟) (رواه مسلم).


3- ذنوبي كثيرة... فهل لي مِن توبة؟
عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: "أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا، وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً فَنَزَلَ: (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ) (الفرقان:68)، وَنَزَلَتْ: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) (الزمر:53)" (رواه البخاري ومسلم).
- وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا، ثُمَّ خَرَجَ يَسْأَلُ، فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ: هَلْ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لاَ، فَقَتَلَهُ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: ائْتِ قَرْيَةَ كَذَا وَكَذَا، فَأَدْرَكَهُ المَوْتُ، فَنَاءَ بِصَدْرِهِ نَحْوَهَا، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ العَذَابِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي، وَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي، وَقَالَ: قِيسُوا مَا بَيْنَهُمَا، فَوُجِدَ إِلَى هَذِهِ أَقْرَبَ بِشِبْرٍ، فَغُفِرَ لَهُ) (رواه البخاري ومسلم).


4- نفسي توسوس لي أن الله لن يغفر لي:
- هذه الوساوس لها أسباب لابد مِن معرفتها لأجل علاجها، ومنها:
- الجهل بسعة رحمه الله: قال الله -تعالى-: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر:53).
- الجهل بقدرة الله على مغفرة الذنوب: قال الله -تعالى- في الحديث القدسي: (مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلاَ أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا) (رواه الطبراني والحاكم، وحسنه الألباني).
- ضعف معاني الرجاء وعدم الدعاء: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (قَالَ اللَّهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً) (رواه أحمد الترمذي، وصححه الألباني).


5- (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى):
- احذر التسويف للتوبة... فالعمر غير مضمون: قال -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ) (رواه الترمذي وابن ماجه، وحسنه الألباني).
- احذر التسويف للتوبة فالباب الآن مفتوح: قال -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا) (رواه مسلم).
- قصة توبة ماعز الأسلمي والمرأة الغامدية -رضي الله عنهما-.
- تحسن الاستعانة ببعض قصص التائبين مِن واقع الناس في المواضع المناسبة.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.



صوت السلف

[امانى يسرى محمد 329]

أضر شيء على الإنسان هو تسويف الطاعة وتأخير التوبة
فإن سوف جند من جنود إبليس

يقول ابن القيم رحمه الله:
وَالْجِدُّ هَاهُنَا هُوَ صِدْقُ الْعَمَلِ، وَإِخْلَاصُهُ مِنْ شَوَائِبِ الْفُتُورِ، وَوُعُودِ التَّسْوِيفِ وَالتَّهَاوُنِ، وَهُوَ تَحْتَ السِّينِ وَسَوْفَ، وَعَسَى، وَلَعَلَّ، فَهِيَ أَضَرُّ شَيْءٍ عَلَى الْعَبْدِ، وَهِيَ شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا الْخُسْرَانُ وَالنَّدَامَاتُ.
وقال أيضا: كم جَاءَ الثَّوَاب يسْعَى إِلَيْك فَوقف بِالْبَابِ فَرده بواب سَوف وَلَعَلَّ وَعَسَى

 

 

(قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )

1- (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) من رحمته ينادي المدبر عنه ، وينهاه عن اليأس من رحمته! / وليد العاصمي

2- (يا عبادي الذين أسرفوا!) أسرفوا في الذنب، ولازال يناديهم ب (يا عبادي!) / وليد العاصمي

3- ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا) سبحان من يرحم من عليهم نقسو" / عقيل الشمري

4- (إن الله يغفر الذنوب جميعا) الله يغفر ولا (يبالي) / عقيل الشمري

5- لا تحدثني عن تفاصيل الخطيئة. أي شيء ستقوله، أي جرم فاجع أو فادح كل شيء داخل تحت العموم تب إلى الله فقط إن الله يغفر الذنوب جميعا" /عبد الله بلقاسم

6- (يغفر الذنوب جميعاً) (جميعاً) : تحتمل : كلما أذنب يتوب فيتوب الله عليه. وتحتمل : أنه أخر التوبة فتراكمت ذنوبه فغفرها الله دفعة واحدة./ عقيل الشمري

7- (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) سبحانه : يعلم إسرافنا ويفتح بابه لنا /عقيل الشمري

8- (قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) (أسرفوا) حتى الذنوب فيها إسراف ، فمن اقتصد سهلت عليه الإنابة /عقيل الشمري

9- (ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) من نادهم وهم (مذنبون مسرفون) لن يعرض عنهم وهم (تائبون) /عقيل الشمري

10- ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ) سبحان من يعلم إسرافنا ، ويفتح بابه ليغفر لنا !! / عايض المطيري



11- "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا" هؤلاء من أسرفوا قبل أن يتوبوا يقال لهم لاتقنطوا فكيف بمن تابوا. (/عبدالله بن بلقاسم

12- }قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله{ تاريخك المظلم [بالمعاصي]يمحوه حاضرك المشرق [بالطاعات] / أحمد الخضير

13- (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) أسرفوا في الذنب ولازال يناديهم ب(يا عبادي)!مهما عصينا نبقى عبيده ، فليس لنا رب سواه،/ وليد العاصمي

14- ( قل يا عِبَاديَ الذينَ أسْرَفُوا على أنفسِهم) ما أرحمه جل جلاله !

رغم إسرافك فيما لا يحب.. يناديك بما تحب .. / نايف لفيصل

15- ( قل يا عبادي .) يكفيك أن الله الكريم كرّمك ونسبك إلى ذاته العليّة . / نايف الفيصل

16- "قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله" مع عظم الذنب يناديهم بألطف نداء ، ويزيل ما في قلوبهم من يأس ، ويعدهم بأعظم عفو. / أ.د. ناصر العمر

17- (لاتقنطوا من رحمة الله!) من رحمته الواسعة،أن القانط من رحمته يأثم!إذ أنها رحمة لايُقنط منها،،/ وليد العاصمي

18- (لا تقنطوا من رحمة الله!) القانط من رحمته يأثم!،إذ أنها رحمة لا يُقنَطُ منها. / وليد العاصمي

19- ( لا تقنطوا من رحمة الله .. ) لا تقطع رجاءك بالله مهما اشتدت الخطوب أو توالت الكروب ، فاليأس زيادة في الشقاء وبلاء فوق البلاء . / حاتم المالكي

20- مالم يغرغر المرء فقد ناداه ربه ومولاه( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) فياحسرة من غلبه الشيطان ففرط في هذا النداء. / ناصر العمر



21- في القرآن الكريم ما يبعث على التفاؤل : ( لا تقنطوا )(ولا تيأسوا ) (ولا تهِنوا )( ولا تحزنوا )
فتفاءلوا يا أهل القرآن . / عبد الرحمن الجرمان

22- (لا تقنَطوا من رحمةِ الله )مهما كنت محبطاً لا تيأس ! * /

23- باب التوبة يتسع لكل أحد، لا يشكو من ضيقه إلا محروم (لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً) / عبد العزيز الطريفي

24- ما أحلم ربي .. يستر العاصي ، ولا يعاجله بالعقوبة ، ويفتح له باب رحمته " لا تقنطوا من رحمة الله " فإذا تاب بدل سيئاته حسنات .. أحبك يا رحمن ." / أبرار القاسم

25- لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، لا تيأس من رحمة الله ؛ ( إن الله يغفر الذنوب جميعاً )/ فرائد قرآنية

26- ( إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ* الذنُوبَ جَمِيعًا ) من رحمة الله ؛ لم يُقيّد المغفرة بذنب ؛ بل أطلقها بلفظ جميعاً . / تأملات قرآنية

27- من النداءات القرآنية ؛ ” لا تقنطوا، لا تحزنوا، لا تهِنوا، لا تيأسوا “ القرآن يدعوك للرضا و التفاؤل و يبعث فيك الأمل دائمًا. . / تأملات قرآنية

28- لا يموت الأمل ما دام الإيمانُ بصحّةٍ جيّدة ؛( لا تقنطوا من رحمة الله )../ فرائد قرآنية

29- مهما تعاظمت ذنوبك تذكر قول الله(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب(جميعا) إنه هو الغفور الرحيم)../ فرائد قرآنية



30- عجباً لهذا القرآن حقا كلما أخطأنا وأسرفنا على أنفسنا نادانا بنداء التوبة من جديد {قل ياعبادي الذين أسرفوا لاتقنطوا من رحمة الله} / محمد الربيعة

31- ( إن الله يغفر الذنوبَ جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ) جمع الله بين المغفرة والرحمة في ختام الآية لأنه كريم يتجاوز عن الزلل ويُكرم برحمته. فقد يغفر أحدنا عثرات غيره لكن ليس شرطاً أن يرحمه ؛ لكن الله سبحانه من واسع كرمه أنه مع مغفرته لذنب عبده فهو يرحمه ويكرمه بعد عفوه. . / فرائد قرآنية

32- [ تقنطوا من رحمة الله ] ربما عندما نصل إلى أول نقطة بمرحلة اليأس يكون الفرج هناك أقرب ينتظرنا ! فالله قادر على قلب الموازين في آخر اللحظات. . / مها العنزي

33- (قل يا"عبادي"الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمةالله) ماأرحم الله وأحلمه بعباده يضيفهم لنفسه مع انهم أسرفوا في معصيته. . / عبد المحسن المطيري

34- "قل ياعبادي الذين اسرفوا على إنفسهم " تأمل النداء { ياعبادي} مع انهم عُصاه..!! وفي الحديث ( إن الله يفرح بتوبة أحدكم ) . / فوائد القرآن

35- (لا تقنطوا من رحمة الله ) قنوطك من رحمة الله أعظم من الذنب الذي أنت عليه ! / حاتم المالكي

36- عصيته، فنهاك عن اليأس من رحمته، ثم دعاك للتوبة، ثم وعدك بقبولها إنه الله سبحانه " لا تقنطوا من رحمة الله" / حجاج العجمي

حصاد التدبر

 

تم تعديل منذ 1 ساعه بواسطة امانى يسرى محمد