صفحة تسميع الأخت تقوىالله

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختي الحبيبة " تقوى الله "

نبارك لكِ حفظ الزهراوين ونسأل الله عز وجل أن ينفعكِ بهما يوم لا ينفعُ مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم ..

 

و يسعدنا جدًا أن نتابع معكِ حفظ القرآن الكريم كله بإذن المولى عز وجل ..

فاستعيني بالله سبحانه أخيتي الحبيبة بارك الله فيكِ واعانكِ على حفظ كتابه .

 

تفضلي هذا جدول حفظ سورة النساء وفق طلبكِ وجهين في اليوم

 

وسأتابع معكِ يومياً إن شاء الله كما كنّا في الزهراوين .

 

فتح الله عليكِ فتحًا كبيرًا من عنده وجعل في كل حرف تحفظينه سترًا وحجاباً لكِ من النار ..

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

حياك الله أختى الحبيبة وسوف أبدأ حفظ سورة النساء المستوى الأول بإذن الله.

 

وتم حفظ المقرر لليوم الأول بإذن الله.

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله ياحبيبة ..

كنتُ قد قمت أمس بفتح صفحة خاصة بكِ وها أنا الآن قد دمجتها مع صفحتكِ هذه كي يبقى الجدول أمامنا بإذن المولى فعذرًا منكِ .. :))

 

وتم حفظ المقرر لليوم الأول بإذن الله.

ماشاء الله رائع ياحبيبة واصلي على بركة الله يسر الله لكِ سبل الجنان ..

 

هناك ملاحظة إذا أحببتِ التسميع يومياً على هذه الصفحة كما كنّا في الزهراوين سيسعدني ذلك كثيراً ..

 

وفقكِ الله ويسر لكِ حفظ كتابه ... اللهم آمين .

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حياكِ الله حبيبتى الغالية نبض الأقصى

 

دائما تسهلين علىّ كل شىء وتشجعينى على الحفظ والاستمرار، بارك الله فيكى وفى صحتك وجعلنى صدقة جارية لك فى هذه الدنيا لما تقدمينه لى من مساعدة على حفظ القرآن الكريم.

 

اقتراحك بخصوص التسميع رائع جدا بالرغم أنه سيكون فيه مجهود عليك ولكن الله سيعينك على ذلك بحول منه وقوة.

 

إن شاء الله سأقوم بتقسيم الحفظ واكتبه لك على هذه الصفحة حتى تراجعيه معى.

 

 

الحمد لله تم حفظ المقرر لليومين الأحد والاثنين بفضل من الله سبحانه وتعالى.

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع أول مقرر من سورة النساء بإذن الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا. وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا. وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا. وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا. ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله قياما لكم وارزقوهم منها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا. وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا. للرجال نصيبٌ مما كسب الوالدان والأقربون وللنساء نصيبٌ مما كسب الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا.وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريةً ضعافا ًخافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا. إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا وسيصلون سعيرا. يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن كن نساءا فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك فإن كانت واحدة فلها النصف مما ترك ولأبويه لكل واحد منهما السدس إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث وإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصى بها أو دين. آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا وصية من الله إن الله كان عليما حكيما.ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين. ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين. وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فى الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين وصية من الله والله عليم حليم. تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها النهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم. ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله ياحبيبة :)

فلا تعلمين مدى سعادتي بكِ ولا يوجد أي تعب أبدًا بل يشرفني ويسعدني جدًا أن أتابعكِ يوميًا بإذن المولى .

استجاب الله لدعوتكِ ورزقكِ بخير منها ورضي عنكِ وأرضاكِ .. كما أسأل الله العلي العظيم أن يوفقكِ ويعينكِ على حفظ كتابه ويجعله سهلاً ميسرًا

اللهم آمين ..

 

بخصوص التسميع :

 

ماشاء الله :)

 

تسميع مميز غاليتي يسر الله لكِ سبل الجنـــان ..

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب راجعي عليه :

ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قيامًا وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا

الخطأ >> الصواب

قياما لكم = لكم قيامًا

منها = فيها

للرجال نصيبٌ مما تركَ الوالدان والأقربون وللنساء نصيبٌ مما تركَ الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا

الخطأ >> الصواب

مما كسب الولدان = مما تركَ الولدان

يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك وإن كانت واحدة فلها النصف (مما ترك) ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصى بها أو دين.آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضةً من الله إن الله كان عليما حكيما.

الخطأ >> الصواب

فإن كانت = وإن كانت

وإن كان له أخوة = فإن كان له أخوة

وصيةً = فريضةً

بين القوسين = زيادة على الآية

الأزرق = نقص بالآية

وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فى الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم.

نقص بالآية

تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم.

نقص بحرف في الكلمة وهذاالصواب

 

بانتظارك اليوم إن شاء الله ،،،

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالك حبيبتى نبض الأقصى.

 

أعتذر عن التأخير ولكن الكمبيوتر عندى به مشكله. إن شاء الله أتابع معك تسميع سورة النساء، والله المستعان.

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

والاتى يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً. واللذان يأتيانها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً. إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالةٍ ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً. وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً. يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً كثيراً. ﴾

تم تعديل 19 مارس, 2007 بواسطة تقوىالله

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله غاليتي " تقوى الله " وأهلاً بكِ من جديد :)

يسر الله لكِ جميع أمورك وأعانكِ على حفظ كتابه ..

 

بالنسبة للتسميع ماشاء الله متميز ومتقن بارك الله فيكِ ..

 

خطأ املائي في الآية الأولى ونقص في آخر آية وهذا الصواب :

واللاتى يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً. واللذان يأتيانها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً. إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالةٍ ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً. وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً. يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينةٍ وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً كثيراً. ﴾

 

نلتقي مع التسميع القادم بإذن المولى ,,

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع اليوم ان شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا، أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً. وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً. ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم إلا ما قد سلف إنه كان فاحشةً ومقتاً وساء سبيلاً. حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتى أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما. والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليماً حكيماً. ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصناتٍ غير مسافحاتٍ ولا متخذات أخدان فإذا أُحصن فإن أتين بفاحشة فلهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشى العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم. يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين خلوا من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله

تسميع مميز ومتقن بارك الله فيكِ ويسر لكِ حفظ كتابه الكريم .

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب راجعي عليه :

﴿ وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا، أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً. وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً. ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم مِنَ النِّساءِ إلا ما قد سلف إنه كان فاحشةً ومقتاً وساء سبيلاً. حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتى أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما. والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليماً حكيماً. ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصناتٍ غير مسافحاتٍ ولا متخذات أخدان فإذا أُحصن فإن أتين بفاحشة فعليهنَّ نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشى العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم. يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين (خلوا) من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم. ﴾ ﴾

 

الخطأ = الصواب

الأزرق = نقص بالآيات

فمما = فمن ما

فلهن = فعليهن

خلوا = زيادة على الآية

 

زادكِ الله همة غاليتي " تقوى الله "نلتقي غدًا إن شاء الله ..

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حياكِ الله حبيبتى نبض الأقصى وبارك فيكِ.

 

تسميع اليوم إن شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً. ويريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً. يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم وكان الله بكم رحيما. ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيراً. إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً. ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم من بعض للرجالِ نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكم عليما. ولكلٍ جعلنا موالى مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فأتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شىء شهيداً. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب بما حفظ الله واللاتى تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن فى المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً. وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيراً. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ًوبالوالدين احسانا وذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما رزقهم الله واعتدنا للكافرين عذابا مهيناً. ﴾

تم تعديل 21 مارس, 2007 بواسطة نبض الاقصى

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله ..

التسميع صحيح أخيتي الحبيبة جعل الله القرآن العظيم شفيعًا لكِ يوم القيامة ..

 

هذا تصحيح الأخطاء الموجوده أعلاه :

﴿ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً. (و)يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفاً. يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كانَ بكم رحيما. ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيراً. إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً. ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجالِ نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكلِّ شيىءٍ عليما. ولكلٍ جعلنا موالى مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فأتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شىء شهيداً. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب بما حفظ الله واللاتى تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن فى المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً. وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيراً. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ًوبالوالدين احسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضلهِ واعتدنا للكافرين عذابا مهيناً. ﴾

 

بانتظار تسميع آخر يوم لهذا الأسبوع بإذن المولى

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع آخر جزء فى الاسبوع الأول إن شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله واليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قريناً فساء قريناً. وماذا عليهم لو أنهم آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليماً. إن الله لا يظلم مثقال ذرةٍ وإن تكن حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجراً عظيماً. فكيف إذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً. يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لوتسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثاً. يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابرى سبيلٍ حتى تغتسلوا ومن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ أو جاء أحدٌ منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءاً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفواً غفوراً. ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل. والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله ولياً وكفى بالله نصيراً. من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمعٍ وراعنا لياً بألسنتهم وطعنا فى الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا وانظرنا لكان خيراً لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا. يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوهاً فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان وعد الله مفعولا. إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيماً. ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلاً. انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً. ألم تر إلى الذين أوتوا الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلاً. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح حبيبتي بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله ..

 

أخطاء قليلة وهذا الصواب راجعي عليه :

﴿ والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قريناً فساء قريناً. وماذا عليهم لو (أنهم) آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليماً. إن الله لا يظلم مثقال ذرةٍ وإن تكُ حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجراً عظيماً. فكيف إذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً. يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لوتسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثاً. يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابرى سبيلٍ حتى تغتسلوا وإنْ كنتمْ مرضَى أو على سفرٍ أو جاء أحدٌ منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءاً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفواً غفوراً. ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل. والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله ولياً وكفى بالله نصيراً. من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمعٍ وراعنا لياً بألسنتهم وطعنا فى الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمعْ وانظرنا لكان خيراً لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا. يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوهاً فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمرُ الله مفعولا. إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيماً. ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلاً. انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً. ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبًا منَ الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلاً. ﴾

بالأحمر = ماوضعته خطا وهذا الصواب

الأزرق = نقص بالآيات

بين القوسين = زيادة على الآية

 

راجعي على أخطاءك جميعها وإن شاء الله نكون الآن مع أسئلة الأسبوع الأول ..

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الأول / سورة النساء

 

أتمي بارك الله فيكِ المقاطع التالية :

 

﴿ وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى ....(6) ......وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا (9) ﴾

 

﴿ وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ .....(15).....أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) ﴾

 

﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ .....(23) .....عَلِيمًا حَكِيمًا (24) ﴾

 

﴿ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا .....(36) ..... فَسَاء قِرِينًا (38) ﴾

 

﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ .....(48) .... مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً (51) ﴾

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ،،

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع مراجعة الاسبوع الأول إن شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

1- وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا عقدة النكاح فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً أن يكبروا ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيباً. للرجال نصيبُ مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا . وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منها وقولوا لهم قولا معروفاً. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريةً ضعافاً خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديداً.

 

2- واللاتى يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا ان الله كان عليما حكيما. واللذان يأتيانها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً.إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالةٍ ثم يتوبون عن قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان عليما حكيماً. وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما.

 

 

3- حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتى أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفوراً رحيماً. والمحصنات من النساء الا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما.

 

 

4- واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحساناً وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وكان الله على كل شىء شهيدا. والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله واليوم الآخر ومن كان الشيطان له قرينا فساء قرينا.

 

 

5- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثماً عظيماً. الم تر إلى الذين يزكون انفسهم على الله بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا. انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مبينا. الم ترإلى الذين اوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله " تقوى الله " الحبيبة ..

 

ماشاء الله :)

 

تسميع متقن وصحيح حبيبتي بارك الله لكِ وقتكِ .

 

وإليكِ التصحيح :

 

أخطاء في المقطع الأول :

1

- وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا عقدة النكاح فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً أن يكبروا ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيباً. للرجال نصيبُ مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا . وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منها وقولوا لهم قولا معروفاً. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريةً ضعافاً خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديداً.

الصواب هو :

{ وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيباً(6) لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً(7) وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً(8) وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً(9)}

 

 

المقطع الثاني بعض بين القوسين زيادة على الآية ويوجد بعض الأخطاء :

2- واللاتى يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا (ان الله كان عليما حكيما). واللذان يأتيانها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً.إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالةٍ ثم يتوبون عن قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان .... عليما حكيماً. وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما.

والصواب هو :

{ وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً(15) وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّاباً رَّحِيماً(16) إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً(17) وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً(18) }

 

المقطع الثالث ممتاز وخالي من الأخطاء ..

 

المقطع الرابع بعض الأخطاء:

4

- واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحساناً وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا. الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وكان الله على كل شىء شهيدا. والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله واليوم الآخر ومن كان الشيطان له قرينا فساء قرينا.

والصواب هو :

{ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً(36) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً(37) وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَـاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاء قِرِيناً(38) }

 

 

زيادة بين الأقواس في المقطع الخامس وخطأ املائي :

5- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثماً عظيماً. الم تر إلى الذين يزكون انفسهم (على الله) بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا. انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مبينا. الم ترإلى الذين اوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا

والصواب هو :

{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً(48) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً(49) انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً(50) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً(51) }

 

راجعي حبيبتي على حفظ هذا الأسبوع قبل أن نبدأ غدًا بالحفظ الجديد بإذن الله ..

 

جعلكِ الله من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حياكِ الله أختى الحبيبة نبض الأقصى

 

بسم الله نبدأ تسميع الاسبوع الثانى من سورة النساء

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

أولئك الذين يلعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيراً. أم لهم نصيب من الملك فإذاً لا يؤتون الناس نقيراً. أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكاً عظيماً. فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيراً. إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزاً حكيماً. والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جناتٍ تجرى من تحتهم الأنهار خالدين فيها أبدا ولهم فيها أزواجٌ مطهرةٌ وندخلهم ظلاً ظليلاً. إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعمَّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّا يعظكم به إن الله كان سميعاً بصيراً. يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ لكم وأحسن تأويلا. ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم يؤمنون بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً. وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً. فكيف إذا أصابتهم مصيبةٌ بما قدمت أيديهم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً. أولئك الذين يعلم الله ما فى قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم فى أنفسهم قولاً بليغاً. وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم استغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً. فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ولا يجدوا فى أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أهلا بكِ حبيبتي " تقوى الله "

 

ماشاء الله التسميع صحيح بارك الله فيكِ وزادكِ من فضله ..

 

بعض الأخطاء وتصحيحها راجعي عليها :

أولئك الذين يلعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيراً.

والصواب هو :

{ أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيراً.}

 

والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جناتٍ تجرى من تحتهم الأنهار خالدين فيها أبدا ولهم فيها أزواجٌ مطهرةٌ وندخلهم ظلاً ظليلاً.

والصواب هو :

{ والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جناتٍ تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواجٌ مطهرةٌ وندخلهم ظلاً ظليلاً.}

 

. يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ لكم وأحسن تأويلا.

والصواب هو :

{ يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ ( لكم ) وأحسن تأويلا}

لكم = زيادة على الآية .

 

ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم يؤمنون بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً.

والصواب هو :

{ ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنُوا بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً. }

 

فكيف إذا أصابتهم مصيبةٌ بما قدمت أيديهم .... جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً.

والصواب هو :

{ فكيف إذا أصابتهم مصيبةٌ بما قدمت أيديهم ثُمَّ جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحساناً وتوفيقاً.}

نسيتِ ( ثمّ )

 

. وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم .... استغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً. فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ولا يجدوا فى أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً.

والصواب هو :

{ وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوكَ فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً. فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا فى أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً. }

 

بانتظارك التسميع القادم بإذن المولى ،،

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع اليوم إن شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا. ولآتيناهم من لدنا أجرا عظيما . ولهديناهم صراطاً مستقيماً. ومن يطع الله والرسول فقد أنعم الله عليه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليماً. يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا. وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيدا. وإن أصابكم فضل من ربكم قال كأن لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما. فليقاتل فى سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة فمن يقاتل فى سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما. وما لكم ألا تقاتلون فى سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك نصيرا. الذين آمنوا يقاتلون فى سبيل الله والذين كفروا يقاتلون فى سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا. وإذا قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لما كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خيرٌ ولا تظلمون فتيلا. أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يفقهون حديثاً. وما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلنا للناس رسولا وكفى بالله شهيداً. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح أخيتي الحبيبة رزقكِ الله حفظ كتابه قولا وعملاً ..

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب راجعي عليه :

ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا. وإذًا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما . ولهديناهم صراطاً مستقيماً. ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذينَ أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليماً. يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا. وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيدا. ولئنْ أصابكم فضل من الله ليقولنَّ كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما. فليقاتل فى سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل فى سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما. وما لكم لا تقاتلون فى سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك نصيرا. الذين آمنوا يقاتلون فى سبيل الله والذين كفروا يقاتلون فى سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا. ألم ترَ إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لمَ كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خيرٌ لمنِ اتقى ولا تظلمون فتيلا. أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً. ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناكَ للناس رسولا وكفى بالله شهيداً. ﴾

 

أسأل الله العلي العظيم أن يبارك لكِ في وقتك وفي عملك ..

 

نلتقي غدًا بإذن المولى .

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع اليوم إن شاء الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿

من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً. ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير التى تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً. أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً. وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا. وقاتل فى سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلاً. من يشفع شفاعةً حسنةً يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعةً سيئةً يكن له كفل منها وكان الله على كل شىء مقيتا. وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شىء حسيباً. الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثاً. فما لكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا......... فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا فى سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً. الا الذين يصلون الى قومٍ بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم .........وألقوا إليكم السلم فما جعلنا لكم عليهم سبيلا. ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلَّ ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم عنكم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطاناً مبيناً. ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله حبيبتي " تقوى الله "

 

ماشاء الله تسميع رائع ياحبيبة وفقكِ الله ورضي عنكِ وأرضاكِ .

 

هذا تصحيح للاخطاء الموجوده أعلاه وسترينها باللون الأحمر :

من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً. ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً. أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً. وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا. فقاتل فى سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلاً. من يشفع شفاعةً حسنةً يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعةً سيئةً يكن له كفل منها وكان الله على كل شىء مقيتا. وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شىء حسيباً. الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثاً. فما لكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلاً ، ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا فى سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً. الا الذين يصلون الى قومٍ بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا. ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلَّ ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم (عنكم) فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطاناً مبيناً. ﴾

 

راجعي عليها ياغالية دعواتي لكِ بأن يرزقكِ الله حفظ هذه السورة المباركة حفظًا راسخًا في صدرك .

 

إلى الغد بإذن الله .

[تقوىالله 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع اليوم إن شاء الله

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وما كان لمؤمنٍ أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً، ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحرير رقبةٍ مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدًّّّّّّّّّّّّّّّّّقا، فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فديةُ مسلمةُ إلى أهله وتحرير رقبةٍ مؤمنة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليماً حكيماً. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً أليماً. يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا وعند الله مغانم كثيرة، كذلك كنتم من قبل فمنًّ الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيراً.لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر والمجاهدون فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة، وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيماً. درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيماً. .......الذين تتوفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الأرض، قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها أولئك أعتدنا لهم جهنم وساءت مصيراً. إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً. فعسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفوراً.ومن يهاجر فى سبيل الله يجد فى الأرض مراغماً كثيراً وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله والرسول ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله إن الله كان توابا رحيما. وإذا ضربتم فى الأرض فليس عليكم جناحٌ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدواً مبيناً. ﴾

تم تعديل 28 مارس, 2007 بواسطة نبض الاقصى

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح ماشاء الله سدد الله خطاكِ .

أخطاءك ستجديها باللون الأحمر أعلاه وهذا الصواب راجعي عليه بارك الله فيكِ .

﴿ وما كان لمؤمنٍ أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً، ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحرير رقبةٍ مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدًّّّّّّّّّّّّّّّّّقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فديةُ مسلمةُ إلى أهله وتحرير رقبةٍ مؤمنة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليماً حكيماً. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيمًا. يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة، كذلك كنتم من قبل فمنًّ الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيراً.لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر والمجاهدون فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة، وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيماً. درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيماً. إنّ الذين توفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الأرض، قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم لهم جهنم وساءت مصيراً. إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً. فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفوراً.ومن يهاجر فى سبيل الله يجد فى الأرض مراغماً كثيراً وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورًا رحيما. وإذا ضربتم فى الأرض فليس عليكم جناحٌ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدواً مبيناً. ﴾

 

بانتظار آخر تسميع لهذا الأسبوع بإذن الله ...

 

فتح الله عليكِ فتحًا كبيرًا من عنده ووفقكِ إلى مايحبه ويرضاه .