صفحة التسميع للحبيبة "لاكرب و أنت رب"

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخيتى الحبيبة حياكِ الله كيف حالك

أسأل الله أن تكونى بأحسن حال

 

لقد قمت بعمل جدول المراجعة لكِ بالأيام

واليوم إن شاء الله سأتمه لكِ حتى سورة النساء

ولكن أخبرينى إن شاء الله بأى سورة سنبدأ الحفظ حتى أضيفه للجدول ويكون الحفظ والتسيمع فى جدول واحد

 

حبيبة قلبى لقد انتهيتى من مراجعة الجزء الأول من سورة البقرة ونصف الجزء الثانى أليس كذلك؟؟

إذن فالمراجعة ستبدأ من الحزب الثانى من الجزء الثانى (الحزب الرابع فى كتاب الله)

 

اليوم 1 : من آية 203 إلى آية 232

اليوم 2 : من آية 233 إلى آية252

 

اليوم 3 : من آية 253 إلى 271

اليوم 4 : من آية 272 إلى 286 وهى أخر آية فى سورة البقرة

 

اليوم 5 : من آية1 إلى 37 من سورة آل عمران

اليوم 6: من آية 38 إلى 92

اليوم 7 : هذا اليوم لايوجد فيه حفظ ولا مراجعة

 

اليوم 8 : من آية93إلى 132

اليوم 9 : من آية 133 إلى 170

 

اليوم 10 : من آية 171 إلى 200 وهى أخر آية فى سورة آل عمران

تم تعديل 27 ديسمبر, 2007 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

أخيتى الحبيبة هذه مراجعة على أول جزء ونصف من سورة البقرة

إستعينى بالله واخلصى النية وأتمى المقاطع الأتية

بوركتِ ياحبيبة وأسأل الله أن يكون تسميعك متميز بدون أخطاء

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ ........... إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) ﴾

 

﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً ........بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) ﴾

 

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ ....... وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (66) ﴾

 

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا ...........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) ﴾

 

﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ .......وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) ﴾

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا ..........لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ﴾

 

﴿ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ .....فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (193) ﴾

تم تعديل 27 ديسمبر, 2007 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

حبيبة قلبى الله يعينك أعلم أن المراجعة طويلة الله يعينك يارب

وإذا أردت أتمى مراجعة سورة البقرة فى يوم والنساء فى يوم أخر

 

إستعينى بالله واخلصى النية وأتمى المقاطع الأتية من النصف الأول من سورة النساء

 

﴿ وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ ......وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا (5) ﴾

 

﴿ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ .........أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) ﴾

 

 

﴿ وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً .........وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (26) ﴾

 

﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ...........إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43) ﴾

 

﴿ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ ......كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73) ﴾

[لاكرب وانت رب 0]

مراجعة سورة البقرة

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ ........... إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) ﴾

﴿ إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون & ختم اللهُ على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذابٌ عظيم& ومن الناسِ من يقولُ ءامنا بالله وباليومِ الآخر وماهم بمؤمنين & يُخادعون اللهَ والذين ءامنوا ومايخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون& ﴾

 

 

 

﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً ........بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) ﴾

﴿ كيف تكفرون باللهِ وكنتم امواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه تُرجعون & هو الذى خلق لكم مافى الأرضِ جميعاً ثم استوى إلى السماءِ فسواهن سبع سماوات وهو بكلِ شيءٍ عليم & وإذ قال ربُكَ للملائكةِ إنى جاعلٌ فى الأرضِ خليفة قالوا أتجعلُ فيها من يفسدُ فيها ويسفكُ الدماءَ ونحن نسبحُ بحمدك ونقدسُ لك قال إنى أعلمُ مالاتعلمون & وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكةِ فقال أنبئونى بأسماءِ هؤلاءِ إن كنتم صادقين & ﴾

 

 

 

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ ....... وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (66) ﴾

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماءاتيناكم بقوةٍ واذكروا مافيه لعلكم تتقون& ثم توليتم من بعدِ ذلك فلولا فضلُ اللهِ عليكم ورحمتهُ لكنتم من الخاسرين & ولقد علِمتم الذين اعتدوا منكم فى السبتِ فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين & فجعلنا نكالاً لما بين يديها وماخلفها وموعظةً للمتقين ﴾

 

 

 

﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا ...........وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) ﴾

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطورَ خذوا ماءاتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأُشربوا فى قلوبهمُ العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين & قل إن كانت لكم الدارُ الأخرةُ عند اللهِ خالصةً يوم القيامةِ فتمنوا الموتَ إن كنتم صادقين &ولن يتمنوه ابداً بما قدمت ايديهم والله عليمٌ بالظالمين & ولتجدنهم أحرصَ الناس على حياةٍ ومن الذين أشركوا يودُ أحدهم لو يعمرُ ألف سنةٍ وماهو بمزحزحهِ من العذابِ أن يُعمر واللهُ بصيرٌ بما يعملون ﴾

 

 

 

﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ .......وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) ﴾

﴿ وإذ ابتلى إبراهيمَ رَبُهُ بكلماتٍ فأتمهن قال إنى جَاعِلُُك للناسِ إماماً قال ومن ذريتى قال لاينالُ عهدى الظالمين& وإذ جعلنا البيتَ مثابةً للناسِ وأمناً واتخذوا من مقامِ إبراهيمَ مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركعِ السجود ﴾

 

 

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا ..........لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ﴾

﴿ إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أؤلئك عليهم لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين & خالدين فيها لايُخففُ عنهم العذابُ ولاهم يُنظرون & وإلهُكم إلهٌ واحد لاإله إلا هو الرحمنُ الرحيم& إن فى خلقِ السماواتِ والأرضِ واختلافِ الليلِ والنهارِ والفلكِ التى تجرى فى البحرِ بما ينفعُ الناسِ وماأنزلَ اللهُ من السماءِ من ماءٍ فأحيا به الأرضَ بعد موتها وبث فيها من كلِ دابةٍ وتصريفِ الرياحِ والسحابِ المسخرِ بين السماءِ والأرضِ لآياتِ لقومِ يعقلون ﴾

 

 

﴿ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ .....فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (193) ﴾

﴿ وقاتلوا فى سبيلِ اللهِ الذين يُقاتلونكم ولاتعدوا إن الله لايحبُ المعتدين & واقتلوهم حيثُ ثقفتموهم وأخرجوهم من حيثُ أخرجوكم والفتنةُ أشدُ من القتل ولاتُقاتلوهم عندَ المسجدِ الحرامِ حتى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاءُ الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورُ رحيم & وقاتلوهم حتى لاتكونَ فتنةٌ ويكون الدينُ لله فإن انتهوا فلاعدوانَ إلا على الظالمين ﴾

تم تعديل 28 ديسمبر, 2007 بواسطة لاكرب وانت رب

[لاكرب وانت رب 0]

مراجعة سورة النساء

 

الله المستعان

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ ......وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا (5) ﴾

 

﴿ وآتوا اليتامى أموالهم ولاتتبدلوا الخبيثَ بالطيبِ ولاتأكلوا أموالَهُم إلى أموالِكُم إنه كان حُوباً كبيراً & وإن خفتم ألا تُقسطوا فى اليتامى فانكحوا ماطابَ لكم من النساءِ مثنى وثلاثَ ورُباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدةً أو ماملكت أيمانُكم ذلك أدنى ألا تعولوا & وآتوا النساءَ صَدُقَاتِهن نِحلة فإن طبن لكم عن شيءٍ منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً & ولاتؤتوا السفهاءَ أموالكم التى جعل الله لكم قياماً وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولاً معروفاً ﴾

 

 

﴿ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ .........أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) ﴾

﴿

ومن يعصِ الله ورسولهِ ويتعدَ حدودهُ يُدخله ناراً خالداً فيها وله عذابُ مهين & والاتى يأتين الفاحشةَ من نسائِكم فأستشهدوا عليهن أربعةً منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوتِ حتى يتوفَهُن الموتُ أو يجعل الله لهن سبيلاً &واللذانِ يأتينها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً& إنما التوبةُ على اللهِ للذين يعملون السوءَ بجهالةٍ ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوبُ اللهُ عليهم وكان اللهُ عليماً حكيماً & وليست التوبةُ للذين يعملون السيئاتِ حتى إذا حضرَ أحدهم الموتُ قالَ إن تبتُ الأنَ ولاالذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً ﴾

 

 

 

﴿ وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً .........وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (26) ﴾

 

﴿ ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكحَ المحصناتِ المؤمناتِ فمن ماملكت أيمَانُكَم من فتياتِكُم المؤمناتِ واللهُ أعلمُ بإيمانِكُم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وءاتوهن أجورهن بالمعروف محصناتٍ غيرَ مسفحاتٍ ولامُتخذاتِ أخدان فإذا أُحصنَّ فإن أتين بفاحشةٍ فعليهن نصفُ ما على المحصناتِ من العذاب ذلك لمن خشى العنتَ منكم وأن تصبروا خيرٌ لكم والله غفورٌ رحيم & يريدُ الله ليُبينَ لكم ويهديكم سننَ الذين من قبلكم ويتوبَ عليكم والله عليمٌ حكيم ﴾

 

 

 

﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ...........إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43) ﴾

 

﴿ إن اللهَ لايظلمُ مثقالَ ذرةٍ وإن تكن حسنةً يُضعفها ويؤتِ من لدنهِ أجراً عظيماً & فكيفَ إذاجئنا من كلِ أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاءِ شهيداً& يومئذٍ يودُ الذين كفروا وعصوا الرسولَ لو تُسوى بهم الأرضُ

ولايكتمون الله حديثاً & ياأيها الذين ءامنوا لاتقربوا الصلاةَ وأنتم سُكارى حتى تعلموا ماتقولون ولاجُنباً إلا عابرى سبيلٍ حتى تغتسوا وإن كنتم مرضى أو على سفرٍ أو جاءَ أحدٌ منكم من الغائطِ أو لامستم النساءَ فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه إن الله كان عفواً غفوراً ﴾

 

 

﴿ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ ......كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73) ﴾

 

﴿ ومن يُطع اللهَ والرسول فأولئك مع الذين أنعمَ اللهُ عليهم من النبين والصديقين والشهداءِ والصالحين وحَسُنَ أولئك رفيقاً & ذلكَ الفضلُ من الله وكفى بالله عليماً & ياأيها الذين ءامنوا خُذُوا حِذرَكُم فانفروا ثُباتٍ أو انفروا جميعاً & وإن منكن لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبةٌ قال قد انعمَ اللهُ عليَّ إذ لم أكن معهم شهيداً & ولئن أصابكم فضلٌ من الله ليقولنَّ كأن لم تكن بينكم وبينه مودةً ياليتنى كنتُ معهم فأفوزَ فوزاً عظيماً ﴾

تم تعديل 28 ديسمبر, 2007 بواسطة لاكرب وانت رب

[لاكرب وانت رب 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك يا حبيبة

 

يارب تكونى بخير وقلبك منشرح ومتطمئن يارب

 

لقد وعدتك بجدول للحفظ والمراجعة معاً

 

بسم الله ماشاء الله ولاقوة إلا بالله

 

لقد أعاننا الله على أن نتم 5 أجزاء تقريباً وهم إلى نهاية سورة النساء أليس كذلك؟؟

 

إذن فالجدول سيكون على هذه الأجزاء

 

الأسبوع 7 أيام يو لا يوجد فيه مراجعة ولا حفظ

وإن شاء الله ال6 أيام الأخرين يكونوا كالأتى

 

كل يوم 20 دقيقة مراجعة وسنراجع فيها نصف حزب فقط وبذلك سنراجع كل شهر على ماتم حفظه كله

 

وساعة لحفظ الجديد و10 دقائق مراجعة على ماتم حفظه فى اليوم السابق

 

وإن شاء الله رابع أسبوع من كل شهر سيكون إمتحان للمراجعة على جزئين

 

ما رأيك يا حبيبة قلبى؟؟؟

إذا أردتى أن أضع لكِ الجدول بالأيام والسور والأحزاب فأخبرينى بذلك

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :grin:

 

انا بخير ولله الحمد تسلمى ياغالية على سؤالك الغالى عنى :wub:

 

يارب يارب يتقبل منك دعواتك الرائعة ياااارب ولكِ بمثلها

 

نعم ولله الحمد المفروض أنى أكون حفظت 5 أجزاء :smile: ولكنه النسيان الله المستعان :sad:

 

 

كل يوم 20 دقيقة مراجعة وسنراجع فيها نصف حزب فقط وبذلك سنراجع كل شهر على ماتم حفظه كله

 

وساعة لحفظ الجديد و10 دقائق مراجعة على ماتم حفظه فى اليوم السابق

 

وإن شاء الله رابع أسبوع من كل شهر سيكون إمتحان للمراجعة على جزئين

 

أظن هذا البرنامج رااااائع ومُجدى إن شاء الله :icon15:

 

ولكن هل لو خفضت مقدار الحفظ الجديد بمقدار وجه واحد كل يوم :wub:

 

يصلح تطبيق هذا البرنامج أيضاً أى هل سيكون الأسبوع الرابع من كل شهر الإمتحان على جزئين

 

أم أقل :rolleyes:

 

أختى الغالية ومشرفتى الحبيبة جوزيتى الجنة وبوركتى ونفع الله بكِ أينما كنتِ

 

نعم غاليتى استسمحك فى الجدول ليكون أكثر بياناً وإيضاحاً إن شاء الله

 

أسأل الله أن يجزيك عن هذا العمل بأمثال الجبال من الحسنات ويصب عليكِ الأجر صباً بغير حساب

 

أنى أحبك فى الله :wub:

[لاكرب وانت رب 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخيتى الحبيبة حياكِ الله كيف حالك

أسأل الله أن تكونى بأحسن حال

 

لقد قمت بعمل جدول المراجعة لكِ بالأيام

واليوم إن شاء الله سأتمه لكِ حتى سورة النساء

ولكن أخبرينى إن شاء الله بأى سورة سنبدأ الحفظ حتى أضيفه للجدول ويكون الحفظ والتسيمع فى جدول واحد

 

حبيبة قلبى لقد انتهيتى من مراجعة الجزء الأول من سورة البقرة ونصف الجزء الثانى أليس كذلك؟؟

إذن فالمراجعة ستبدأ من الحزب الثانى من الجزء الثانى (الحزب الرابع فى كتاب الله)

 

اليوم 1 : من آية 203 إلى آية 232

اليوم 2 : من آية 233 إلى آية252

 

اليوم 3 : من آية 253 إلى 271

اليوم 4 : من آية 272 إلى 286 وهى أخر آية فى سورة البقرة

 

اليوم 5 : من آية1 إلى 37 من سورة آل عمران

اليوم 6: من آية 38 إلى 92

اليوم 7 : هذا اليوم لايوجد فيه حفظ ولا مراجعة

 

اليوم 8 : من آية93إلى 132

اليوم 9 : من آية 133 إلى 170

 

اليوم 10 : من آية 171 إلى 200 وهى أخر آية فى سورة آل عمران

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحمد لله أنا بخير ولله الحمد

 

المهم أن تكونى أن بخير حال :wub:

 

غاليتى جزاكِ الله خيراً على الجدول والتوضيح

 

لكن هذا الأسبوع إن شاء الله نكمل مراجعة ماتبقى من سورة البقرة مع ماتبقى من سورة النساء

 

أما الأسبوع الذى يليه إن شاء الله أبدأ فى مراجعة سورة آل عمران مع سورة المائدة إن شاء الله

 

ولكنى وودت أن يكون مقدار الحفظ اليومى وجه واحد فقط من الصفحة :icon15: :wub: :wub:

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

مراجعة سورة البقرة

 

أخيتى وحبيبة قلبى ماشاء الله ماشاء الله ولاقوة إلا بالله

تبارك الرحمن تسميعك ممتاز ومتميز جداً

أسأل الله أن يثبت القرآن فى صدرك ويجعله نوراً لكِ فى الدارين

جزاكِ الله كل الخير والسعادة

بالله عليكِ تحافظين على تميزك

 

﴿ إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون & ختم اللهُ على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذابٌ عظيم& ومن الناسِ من يقولُ ءامنا بالله وباليومِ الآخر وماهم بمؤمنين & يُخادعون اللهَ والذين ءامنوا ومايخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون& ﴾

 

 

 

 

﴿ كيف تكفرون باللهِ وكنتم امواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه تُرجعون & هو الذى خلق لكم مافى الأرضِ جميعاً ثم استوى إلى السماءِ فسواهن سبع سماوات وهو بكلِ شيءٍ عليم & وإذ قال ربُكَ للملائكةِ إنى جاعلٌ فى الأرضِ خليفة قالوا أتجعلُ فيها من يفسدُ فيها ويسفكُ الدماءَ ونحن نسبحُ بحمدك ونقدسُ لك قال إنى أعلمُ مالاتعلمون & وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكةِ فقال أنبئونى بأسماءِ هؤلاءِ إن كنتم صادقين & ﴾

 

 

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماءاتيناكم بقوةٍ واذكروا مافيه لعلكم تتقون& ثم توليتم من بعدِ ذلك فلولا فضلُ اللهِ عليكم ورحمتهُ لكنتم من الخاسرين & ولقد علِمتم الذين اعتدوا منكم فى السبتِ فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين & فجعلنا نكالاً لما بين يديها وماخلفها وموعظةً للمتقين ﴾

فجعلنا>>فجعلناها

 

 

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطورَ خذوا ماءاتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأُشربوا فى قلوبهمُ العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين & قل إن كانت لكم الدارُ الأخرةُ عند اللهِ خالصةً يوم القيامةِ فتمنوا الموتَ إن كنتم صادقين &ولن يتمنوه ابداً بما قدمت ايديهم والله عليمٌ بالظالمين & ولتجدنهم أحرصَ الناس على حياةٍ ومن الذين أشركوا يودُ أحدهم لو يعمرُ ألف سنةٍ وماهو بمزحزحهِ من العذابِ أن يُعمر واللهُ بصيرٌ بما يعملون ﴾

ماءاتيناكم>>ما ءاتيناكم

ابداً>>أبداً

ايديهم>>أيديهم

 

 

 

﴿ وإذ ابتلى إبراهيمَ رَبُهُ بكلماتٍ فأتمهن قال إنى جَاعِلُُك للناسِ إماماً قال ومن ذريتى قال لاينالُ عهدى الظالمين& وإذ جعلنا البيتَ مثابةً للناسِ وأمناً واتخذوا من مقامِ إبراهيمَ مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركعِ السجود ﴾

 

 

﴿ إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أؤلئك عليهم لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين & خالدين فيها لايُخففُ عنهم العذابُ ولاهم يُنظرون & وإلهُكم إلهٌ واحد لاإله إلا هو الرحمنُ الرحيم& إن فى خلقِ السماواتِ والأرضِ واختلافِ الليلِ والنهارِ والفلكِ التى تجرى فى البحرِ بما ينفعُ الناسِ وماأنزلَ اللهُ من السماءِ من ماءٍ فأحيا به الأرضَ بعد موتها وبث فيها من كلِ دابةٍ وتصريفِ الرياحِ والسحابِ المسخرِ بين السماءِ والأرضِ لآياتِ لقومِ يعقلون ﴾

 

 

 

﴿ وقاتلوا فى سبيلِ اللهِ الذين يُقاتلونكم ولاتعدوا إن الله لايحبُ المعتدين & واقتلوهم حيثُ ثقفتموهم وأخرجوهم من حيثُ أخرجوكم والفتنةُ أشدُ من القتل ولاتُقاتلوهم عندَ المسجدِ الحرامِ حتى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاءُ الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورُ رحيم & وقاتلوهم حتى لاتكونَ فتنةٌ ويكون الدينُ لله فإن انتهوا فلاعدوانَ إلا على الظالمين ﴾

لاتعدوا>>لا تعتدوا

 

 

 

 

 

مراجعة سورة النساء

 

 

﴿ وآتوا اليتامى أموالهم ولاتتبدلوا الخبيثَ بالطيبِ ولاتأكلوا أموالَهُم إلى أموالِكُم إنه كان حُوباً كبيراً & وإن خفتم ألا تُقسطوا فى اليتامى فانكحوا ماطابَ لكم من النساءِ مثنى وثلاثَ ورُباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدةً أو ماملكت أيمانُكم ذلك أدنى ألا تعولوا & وآتوا النساءَ صَدُقَاتِهن نِحلة فإن طبن لكم عن شيءٍ منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً & ولاتؤتوا السفهاءَ أموالكم التى جعل الله لكم قياماً وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولاً معروفاً ﴾

 

 

ومن يعصِ الله ورسولهِ ويتعدَ حدودهُ يُدخله ناراً خالداً فيها وله عذابُ مهين & والاتى يأتين الفاحشةَ من نسائِكم فأستشهدوا عليهن أربعةً منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوتِ حتى يتوفَهُن الموتُ أو يجعل الله لهن سبيلاً &واللذانِ يأتينها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان تواباً رحيماً& إنما التوبةُ على اللهِ للذين يعملون السوءَ بجهالةٍ ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوبُ اللهُ عليهم وكان اللهُ عليماً حكيماً & وليست التوبةُ للذين يعملون السيئاتِ حتى إذا حضرَ أحدهم الموتُ قالَ إن تبتُ الأنَ ولاالذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً ﴾

فأذوهما>>فآذوهما

الأنَ >>الآن

ولاالذين>> ولا الذين

 

 

 

 

﴿ ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكحَ المحصناتِ المؤمناتِ فمن ماملكت أيمَانُكَم من فتياتِكُم المؤمناتِ واللهُ أعلمُ بإيمانِكُم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وءاتوهن أجورهن بالمعروف محصناتٍ غيرَ مسفحاتٍ ولامُتخذاتِ أخدان فإذا أُحصنَّ فإن أتين بفاحشةٍ فعليهن نصفُ ما على المحصناتِ من العذاب ذلك لمن خشى العنتَ منكم وأن تصبروا خيرٌ لكم والله غفورٌ رحيم & يريدُ الله ليُبينَ لكم ويهديكم سننَ الذين من قبلكم ويتوبَ عليكم والله عليمٌ حكيم ﴾

ماملكت>>ما ملكت

 

 

 

﴿ إن اللهَ لايظلمُ مثقالَ ذرةٍ وإن تكن حسنةً يُضعفها ويؤتِ من لدنهِ أجراً عظيماً & فكيفَ إذاجئنا من كلِ أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاءِ شهيداً& يومئذٍ يودُ الذين كفروا وعصوا الرسولَ لو تُسوى بهم الأرضُ

ولايكتمون الله حديثاً & ياأيها الذين ءامنوا لاتقربوا الصلاةَ وأنتم سُكارى حتى تعلموا ماتقولون ولاجُنباً إلا عابرى سبيلٍ حتى تغتسوا وإن كنتم مرضى أو على سفرٍ أو جاءَ أحدٌ منكم من الغائطِ أو لامستم النساءَ فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه إن الله كان عفواً غفوراً ﴾

تكن>>تك

تغتسوا>>تغتسلوا

 

 

 

﴿ ومن يُطع اللهَ والرسول فأولئك مع الذين أنعمَ اللهُ عليهم من النبين والصديقين والشهداءِ والصالحين وحَسُنَ أولئك رفيقاً & ذلكَ الفضلُ من الله وكفى بالله عليماً & ياأيها الذين ءامنوا خُذُوا حِذرَكُم فانفروا ثُباتٍ أو انفروا جميعاً & وإن منكن لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبةٌ قال قد انعمَ اللهُ عليَّ إذ لم أكن معهم شهيداً & ولئن أصابكم فضلٌ من الله ليقولنَّ كأن لم تكن بينكم وبينه مودةً ياليتنى كنتُ معهم فأفوزَ فوزاً عظيماً ﴾

 

 

تم تعديل 31 ديسمبر, 2007 بواسطة الإيمان و الأمان

[لاكرب وانت رب 0]

جزاكِ الله الفردوس الأعلى مشرفتى الغالية

 

وأختى الحبيبة :wub:

 

تشجيعك أنتِ هو المتميز والرائع :icon16:

 

أكرمك الله وأسعدك وحفظك ورعاكِ ياغالية

 

بالله عليكِ تحافظين على تميزك

 

الله المستعان :cry:

 

كنتُ أريد أن استسمحك أنى قد أتأخر فى تسميع هذا الأسبوع :oops:

 

صحيح أنى أتأخر كل مرة :oops: وكنتُ منذ فترة حابة استسمح أن يكون يوم التسميع

 

الذى حددته مسبقاً من الخميس للسبت أو الأحد مثلاً

 

يعنى يكون هناك فترة سماح :oops: حتى إذا دخلتِ فلم تجدى التسميع لاتتضايقى

 

منى وتعذورى تقصيرى

 

مشكوووورة مشكوووورة ياغالية على الوردة الرائعة :wub:

 

 

[الإيمان و الأمان 0]

أختى الحبيبة أسعد الله صباحك ويومك وجعل عمرك ملىء بالطاعات والصالحات

 

تشجيعك أنتِ هو المتميز والرائع

 

أنت الأجمل والأروع يا حبيبة قلبى

والجزاء من جنس العمل وهذا أقل جزاء وتقدير لكِ غاليتى

 

 

كنتُ أريد أن استسمحك أنى قد أتأخر فى تسميع هذا الأسبوع

 

صحيح أنى أتأخر كل مرة وكنتُ منذ فترة حابة استسمح أن يكون يوم التسميع

 

الذى حددته مسبقاً من الخميس للسبت أو الأحد مثلاً

ولايهمك ياحبيبة قلبى فى أى وقت ستجدينى فى إنتظارك

وحددى لى اليوم الذى تريدين التسميع فيه

وكنت أود أن تختارى يومين فى الأسبوع يوم للمراجعة ويوم لتسميع الحفظ الجديد ما رأيك؟؟؟

 

 

يعنى يكون هناك فترة سماح حتى إذا دخلتِ فلم تجدى التسميع لاتتضايقى منى

 

أبداً لا أتضايق منكِ أبداُ لأن كلاً منا له ظروفه الخاصة

ويشهد الله أنى لا أتضايق ولا منكِ ولا من أى أخت وحبيبة

 

أحبك فى الله جدااااااااً يا حبيبة قلبى

فى حفظ الله ورعايته

ومعذرة إن شاء الله يوم الأربعاء سيكون عندك الجدول الخاص بالحفظ والتسميع

وأسفة لتأخرى لأن عندى إمتحان غداً فلذلك إلتمسى لى العذر

ولكن أخبرينى الحفظ الجديد سيكون بداية من أين؟؟؟

تم تعديل 31 ديسمبر, 2007 بواسطة الإيمان و الأمان

[لاكرب وانت رب 0]

أختى الحبيبة أسعد الله صباحك ويومك وجعل عمرك ملىء بالطاعات والصالحات

 

اللهم آمين آمين وإياكِ ياالغالية :cry:

 

 

أنت الأجمل والأروع يا حبيبة قلبى

والجزاء من جنس العمل وهذا أقل جزاء وتقدير لكِ غاليتى

 

الله يعزك ويرضى عنكِ ويوفقك ويبارك ويسدد خطاكِ

 

ويرزقنا حفظ كتابه الكريم ويثبت الحفظ فى صدرونا ويرزقنا علو الهمة :wub:

 

ولايهمك ياحبيبة قلبى فى أى وقت ستجدينى فى إنتظارك

وحددى لى اليوم الذى تريدين التسميع فيه

وكنت أود أن تختارى يومين فى الأسبوع يوم للمراجعة ويوم لتسميع الحفظ الجديد ما رأيك؟؟؟

 

الله يكرمك ويسعدك ويجزيك خير يااااارب ويبارك فى وقتك وجهدك وسائر عملك

 

طيب مارايك أن تختارى أنتِ اليومين :smile: فعلمت أنك لديك اختبارات فاختارى مايناسبك

 

أنتِ فأنا انهيت دراستى والمفترض أن يكون لدى وقت طويل لحفظ القرآن

 

ولكن نظام يومى به لخبطة وهذا الأسبوع جدت ظروف غيرت نظام يومى الملخبط أساساً :wub:

 

ولكن لعلها تنظمه إن شاء الله ولله الحمد :wub:

 

أبداً لا أتضايق منكِ أبداُ لأن كلاً منا له ظروفه الخاصة

ويشهد الله أنى لا أتضايق ولا منكِ ولا من أى أخت وحبيبة

 

الله يسعدك ياحبيبة كما أسعدتنى كنت أحمل هم تأخرى فى التسميع

 

وتأخرى عليكِ الله يجزيك الفردوس ويرزقك حبه ويحبب فيكِ خير خلقه

 

أحبك فى الله جدااااااااً يا حبيبة قلبى

فى حفظ الله ورعايته

 

وأنا أحبك اكثر وأكثررررر ياغالية

 

ومعذرة إن شاء الله يوم الأربعاء سيكون عندك الجدول الخاص بالحفظ والتسميع

وأسفة لتأخرى لأن عندى إمتحان غداً فلذلك إلتمسى لى العذر

ولكن أخبرينى الحفظ الجديد سيكون بداية من أين؟؟؟

 

لالالالالالالالالالالالا أبداً مافيها شئ كما ذكرت لكِ أنى غير مرتبطة طبعاً بدراسة أو عمل :wub:

 

يارب يارب يااااااااااارب يوفقك وييسر لكِ كافة اختباراتك

 

ويُعلمك ويُذكرك ويُفهمك ويثبت حفظك ويسدد إجابتك ويرزقك الدرجات العليا فى الدارين

 

اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

 

إن شاء الله بعد الإنتهاء من مراجعة ماتبقى من سورة البقرة وسورة النساء

 

أبدا إن شاء الله فى السورة التى تليها المائدة ولكنى أردت تخفيض

 

مقدار الحفظ من وجهين يومياً إلى وجه واحد :icon15:

 

وبمشيئة الله متى انتهيت من مراجعة الجزء المتبقى من سورة البقرة والنساء

 

سأكتب هنا أنى انتهيت :idea:

 

ولو أردت ياغالية ان نكمل بعد انتهاء اختباراتك فلا شئ فى ذلك :grin:

 

حتى يتوفر لكِ الوقت للمراجعة فأنا أعلم أن أيام الاختبارات الدراسة والمذاكرة

 

تأخذ معظم اليوم وتختلس من ساعات النوم :wub:

 

يسر الله لكِ أمرك وبارك فى وقتكِ ونفعك بعلمك ونفع بكِ

 

أحبك :blush:

 

 

 

 

تم تعديل 1 يناير, 2008 بواسطة لاكرب وانت رب

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حبيبة قلبى وأختى الغالية جداً

 

الله يسعدك يارب ويسعد يومك وعمرك كله ويرضى عليكِ ويرزقكِ الزوج الصالح والذرية الصالحة

 

وجزاكِ الله كل الخير على دعواتك وأسأل الله أن يحقق لكِ أضعافها

ولو أردت ياغالية ان نكمل بعد انتهاء اختباراتك فلا شئ فى ذلك

 

حتى يتوفر لكِ الوقت للمراجعة فأنا أعلم أن أيام الاختبارات الدراسة والمذاكرة

 

لا ياحبيبة قلبى إمتحانى إن شاء الله اليوم فقط

 

وإن شاء الله نخفض الحفظ لوجه واحد حتى يسهل عليكِ الحفظ مع المراجعة بدون تفلت

ويشهد الله أني أحبك جداً فيه أختى الغالية

الله يسعدك يارب ويجمعنا فى أعالى الجنان

تم تعديل 1 يناير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حبيبة قلبى وأخيتى الغالية

كيف حالك أسأل الله أنتكونى بخير حال وأطمئن عليكِ دائماً

 

أخبرينى عن يوم المراجعة لأنى أفضل أن يكون المراجعة فى يوم والتسميع فى يوم أخر حتى تكون القدرة على التركيز أكثر

 

الله يسعدك فى الدارين ويرزقكِ أكثر مما تتمنين

[الإيمان و الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أخيتى وحبيبة قلبى لا كرب

 

كيف حالك غاليتى

 

أسأل الله أن تكوني بخير وسعادة ويرزقكِ الخير كله فى الدارين

 

استعينى بالله واخلصى النية وأتمى المقاطع الأتية من سورة البقرة

 

أسأل الله أن يلهمك الصواب ويذكرك ما حفظتِ

 

 

 

﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.........وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ (200) ﴾

 

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ ........كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) ﴾

 

 

﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ .........قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) ﴾

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ ...........حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) ﴾

 

 

﴿ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ...........وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ﴾

 

 

﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ............. وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (272) ﴾

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ ......فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

[الإيمان و الأمان 0]

حبيبة قلبى هذه مقاطع من سورة النساء

 

الله يعينك على إتمامها يارب وعلى مقاطع سورة البقرة

 

وأتمى كل سورة في يوم إن أردتِ ذلك

 

ولا تنسى حبيبة قلبى أن تقرأِ المعوذتين ثلاث مرات قبل البدء فى التسميع

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ.........إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76) ﴾

 

﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ .........وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) ﴾

 

﴿ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ........عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103) ﴾

 

﴿ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا ......... فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا (116) ﴾

 

﴿ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ........ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135) ﴾

 

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ....... لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176) ﴾

[لاكرب وانت رب 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :icon16:

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :icon16:

 

 

﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.........وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ (200) ﴾

﴿ ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيثُ أفاضَ الناس واستغفروا الله إن الله غفورُ رحيم* فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشدَ ذكراً فمن الناسِ من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرةِ من خلاق ﴾

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ ........كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) ﴾

﴿ إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيلِ الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفورٌ رحيم *

يسألونك عن الخمرِ والميسر قل فيهما إثمٌ كبير ومنافعُ للناس وإثمهما أكبرُ من نفعهما ويسألونك

ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآياتِ لعلكم تتفكرون فى الدنيا والآخرة * ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير وإن تُخالطوهم فإخوانكم واللهُ يعلمُ المفسدَ من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيزُ حكيم * ولاتَنكِحُوا المشركاتِ حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولاتُنكِحُوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولوأعجبكم أولئك يدعون إلى النارِ والله يدعوا إلى الجنةِ والمغفرةِ بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساءَ فى المحيضِ ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تتطهرن فأتوهن من حيثُ أمركم الله إن الله يحبُ التوابين ويحبُ المطهرين * نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولاتجعلوا اللهَ عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناسِ والله سميعٌ عليم * لايؤاخذكم اللهُ باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ رحيم ﴾

﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ .........قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) ﴾

﴿ ألم ترَ إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذرَ الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن اللهَ لذو فضلٍ على الناسِ ولكنَ أكثر الناس لايشكرون* وقاتلوا فى سبيلِ الله واعلموا أن الله سميعٌ عليم * من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة واللهُ يقبضُ ويبصط وإليه تُرجعون *

ألم ترَ إلى الملأِ من بنى إسرائيلَ إذ قالوا لنبىِ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيلِ الله قال هل عسيتم إن كُتبَ عليكم القتالُ ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل فى سبيلِ الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبناءنا فلما كتبَ عليهم القتال تولوا إلا قليلاً منهم واللهُ عليمٌ بالظالمين ﴾

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ ...........حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) ﴾

﴿ ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبلِ أن يأتى يومٌ لابيعٌ فيه ولاخُلةٌ ولاشفاعة والكافرون هم الظالمون * الله لاإلهَ إلا هو الحى القيوم لاتأخذه سنةٌ ولانوم له ما فى السماوتِ وما فى الأرضِ من ذا الذى يشفعُ عنده إلا بإذنه يعلمُ مابين أيديهم وماخلفهم ولايحيطون بشئٍ من علمهِ إلا بما شاء وسِع كرسيه السماواتِ والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلى العظيم ﴾

 

﴿ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ...........وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ﴾

﴿ مثلُ الذين ينفقون أموالهم فى سبيلِ اللهِ كمثلِ حبةٍ أنبتت سبعَ سنابل فى كلِ سنبلة مائةُ حبةٍ والله يضاعفُ لمن يشاء والله واسعٌ عليم * الذين ينفقون أموالهم فى سبيلِ اللهِ ثم لايتبعون ماأنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون * قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنى حليم * ياأيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمنِ والأذى كالذى ينفقُ ماله رئاء الناسِ ولايؤمنُ بالله واليومِ الاخرِ فمثله كمثلِ صفوانٍ عليه ترابٌ فاصابه وابلٌ فتركه صلداً لايقدرون على شئٍ مما كسبوا واللهُ لايهدى القوم الكافرين * ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ وتثبيتاً من انفسهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فاتت أٌكلها ضعفين فإن لم يُصبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير ﴾

 

 

﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ............. وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (272) ﴾

﴿ الشيطانُ يعدكم الفقرَ ويأمركم بالفحشاءِ واللهُ يعدكم مغفرةً منه وفضلاً واللهُ واسعٌ عليم * يؤتِ الحكمة من يشاء ومن يؤتَ الحكمةَ فقد أوتى خيراً كثيراً ومايذكرُ إلا أولوا الألباب *وماأنفقتم من نفقةٍ أو نذرتم من نذرٍ فإن اللهَ يعلمه وماللظالمين من أنصار * إن تبدوا الصدقاتِ فنعما هى وإن تُخفوها وتؤتوها الفقراءَ فهو خيرٌ لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير * ليس عليك هُداهم ولكنَ الله يهدى من يشاء وما تفعلوا من خيرٍ فلأنفسكم وماتنفقون إلا ابتغاءَ وجه الله وماتنفقوا من خيرِ يوفَ إليكم وأنتم لاتُظلمون ﴾

 

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ ......فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

 

﴿

ياأيها الذينَ ءامنوا اتقوا اللهَ وذروا مابقى من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحربٍ من اللهِ ورسوله وإن تبتم فلكم رءوسُ أموالكم لاتَظلمون ولاتُظلمون وإن كان ذو عسرةٍ فنظرةٌ إلى ميسره وأن تصدقوا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون * واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفسٍ ماكسبت وهم لايظلمون * ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدينٍ إلى أجلٍ مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتبٌ بالعدل ولايأبَ كاتبٌ ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئاً * فإن كان الذى عليه الحقُ سفيهاً أو ضعيفاً أو لايستطيع أن يُمِلَ هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجلٌ وإمراتانِ ممن ترضون من الشهداءِ أن تضلَ إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأبَ الشهداءُ إذا مادعوا ولاتسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله

ذلكم أقسطُ عند الله وأقومُ للشهادةِ وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكونَ تجارةً حاضرةً تُديرونها بينكم فليس عليكم جناحٌ ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولايضار كاتبٌ ولاشهيد وإن تفعلوا فإن فسوقٌ بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكلِ شئٍ عليم * وإن كنتم على سفرٍ فلم تجدوا كاتباً فرهانٌ مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضاً فليودِ الذى أؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهادةَ ومن يكتمها فإنه أثمٌ قلبه والله بما تعملون عليم * لله مافى السماواتِ ومافى الأرض وإن تبدوا مافى أنفسكم أو تُخفوه يحاسبكم به الله فيغفرُ لمن يشاءُ ويعذبُ من يشاء والله على كلِ شئٍ قدير * ءامن الرسولُ بما أُنزل إليه من ربه والمؤمنون كلٌ ءامن باللهِ وملائكتهِ وكتبه ورسله لانفرقُ بين أحدٍ من رُسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليكَ المصير * لايكلفُ الله نفساً إلا وسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتُحملنا مالاطاقةَ لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا أنتَ مولانا فأنصرنا على القومِ الكافرين ﴾

تم تعديل 17 يناير, 2008 بواسطة لاكرب وانت رب

[لاكرب وانت رب 0]

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ.........إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76) ﴾

 

﴿ ياأيها الذين ءامنوا خُذوا حِذركم فانفروا ثباتِ أو انفروا جميعاً وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبةٌ قال قد أنعم الله علىَّ إذ لم أكن معهم شهيداً لئن أصابكم فضلٌ من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتنى كنتُ معهم فأفوزَ فوزاً عظيماً & فليقاتل فى سبيلِ الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالأخرة ومن يقاتل فى سبيل الله فيُقتل أو يغلب فسوف نؤتية أجراً عظيماً& ومالكم لاتقاتلون فى سبيلِ الله والمستضعفين من الرجال والنساء والوالدن الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك نصيراً &الذين ءامنوا يقاتلون فى سبيلِ الله والذين كفروا يقاتلون فى سبيلِ الطاغوت فاقاتلوا أولياء الشيطانِ إن كيد الشيطانِ كان ضعيفاً ﴾

 

 

﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ .........وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) ﴾

 

﴿ وماكان لمؤمنٍ أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحريرُ رقبةٍ مؤمنةٍ وديةٌٌ مسلمةٌ إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قومٍ عدوٍ لكم وهو مؤمنٌ فتحريرُ رقبةٍ مؤمنة وإن كان من قومٍ بينكم وبينهم ميثاق فديةٌ مسلمةٌ إلى أهلهِ وتحريرُ رقبةٍ مؤمنة فمن لم يجد فصيامُ شهرين متتابعين توبةً من الله وكان اللهُ عليماً حكيماً & ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنمَ خالداً فيها وغضبَ اللهُ عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً ﴾

 

 

 

﴿ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ........عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103) ﴾

 

﴿ وإذا كنتَ فيهم فأقمت لهم الصلاةَ فلتقم طائفةٌٌ منهم معكَ وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأتِ طائفةٌ أخرى لم يصلوا فليصلوا معكَ وليأخذوا حِذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون أن أسلحتِكم وأمتِعتِكم فيميلون عليكم ميلةً واحدة ولاجناحَ عليكم إن كان بكم أذى من مطرٍِ أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حِذركم إن الله أعد للكافرين عذاباً مهيناً & فإذا قضيتم الصلاةَ فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم فإذا أطمأننتم فأقيموا الصلاةَ إن الصلاةَ كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ﴾

 

 

 

﴿ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا ......... فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا (116) ﴾

 

﴿ ومن يكسب إثماً فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليماً حكيماً & ومن يكسب خطيئةً أو إثماً ثم يرمي به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مُبيناً &ولولا فضلُ الله عليكَ ورحمته لهمت طائفةٌ منهم أن يُضلوك ومايضلون إلا أنفسهم ومايضرونك من شيء وأنزل اللهُ عليكَ الكتاب والحكمة وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضلُ اللهِ عليكَ عظيماً & لاخيرَ فى كثيرٍ من نجواهم إلا من أمر بصدقةٍ أو معروفٍ أو إصلاحٍ بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاءَ مرضات الله فسوف نؤتيهِ اجراً عظيماً & ومن يشاقق الرسولَ من بعدِ ماتبين له الهدى ويتبع غيرَ سبيلِ المؤمنين نوليه ماتولى ونُصليه جهنم وساءت مصيراً & إن الله لايغفرُ أن يشرك به ويغفرُ مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً ﴾

 

 

﴿ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ........ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135) ﴾

 

﴿ ولن تستطيعوا أن تعدلوا بينَ النساءِ ولو حَرَصتم فلاتميلوا كلَ الميلِ فتذروها كالمعلقة وإن تُصلحوا وتتقوا فإن اللهَ كان غفوراً رحيماً & وإن يتفرقا يغنِ اللهُ كلاً من سعته وكان اللهُ واسعاً حكيماً & ولله مافى السماواتِ ومافى الأرضِِ ولقد وصينا الذين أوتوا الكتابَ من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله مافى السماواتِ ومافى الأرض وكان الله غنياً حميداً& ولله مافى السماواتِ ومافى الأرض وكفى بالله وكيلاً & إن يشأ يذهبكم أيها الناسُ ويأتِ بأخرين وكان اللهُ على ذلك قديراً &من كان يريدُ ثوابَ الدنيا فعند الله ثوابُ الدنيا والآخرة وكان اللهُ سميعاً بصيراً & ياأيها الذين ءامنوا كونوا قوامين بالقسطِ شهداءَ للهِ ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنياً او فقيراً فالله أولى بهما فلاتتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلوا أو تُعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً ﴾

 

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ....... لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176) ﴾

 

﴿ ياأيها الناسُ قد جاءكم الرسولُ بالحقِ من ربكم فأمنوا خيراً لكم وإن تكفروا فإن لله مافى السماوات ومافى الأرض وكان الله سميعاً عليماً& ياأهل الكتابِ لاتغلوا فى دينكم ولاتقولوا على اللهِ إلا الحق إنما المسيحُ عيسى ابنُ مريمَ رسولُ الله وكلمته ألقها إلى مريم وروحٌ منه فأمنوا بالله ورسله ولاتقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما اللهُ إلهٌ واحد سبحانه أن يكون له ولد له مافى السماوات ومافى الأرض وكفى بالله وكيلاً & لن يستنكف المسيحُ أن يكونَ عبداً لله ولا الملائكةُ المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعاً & فأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذاباً أليماً ولايجدون لهم من دون الله ولياً ولا نصيراً & ياأيها الناسُ قد جاءكم برهانُ من ربكم وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً & فأما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم فى رحمةٍ منه وفضلٍ ويهديهم إليه صراطاً مستقيماً & يستفتونك قل اللهُ يفتيكم فى الكلالةٍ إن امرؤ هلك ليس له ولدٌ وله أخت فلها نصف ماترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثانِ مما ترك وإن كانوا أخوةً رجالاً ونساء فللذكرِ مثلُ حظِ الأنثيين يبين اللهُ لكم أن تضلوا والله بكل شيءِ عليم ﴾

 

جزاكِ الله خيراً أخيتى الغالية :tongue:

 

كان عندى استفسار بعد إذنك هو ماكنت أظنه أن التسميع يبدأ من حيث انتهت من المراجعة والتسميع

 

الماضى لكلا السورتين ولكنى أفأجأ فى عدد من المرات بسؤال من الجزء الذى انهيت مراجعته

 

فى المرة السابقة :laugh: وأنا داخلة لتسميع الجزء الجديد يعنى مثلاً فى سورة البقرة كانت مراجعتى

 

هذه تبدأ من آية ( واذكروا الله فى أيامِ معدودات ..... إلى آخر سورة البقرة)

 

وفى سورة النساء كانت المراجعة الأخيرة تبدأ من أول آية فى النص الثانى من سورة النساء وهى

 

( فمالكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ........إلى آخر سورة النساء)

 

فكنتُ أتساءل هل السؤال المفاجئ هذا لتثبيت الحفظ ومعرفة هل نسيت مامضى أم لا :laugh:

 

أم يجب على مع كل مراجعة جزء معين أراجع معه الجزء الذى يسبقه :laugh: حتى يتم تثبيت الحفظ

 

لكن :biggrin: :mrgreen: :mrgreen: أفضل أن أركز على الجزء الذى أراجعه فقط دون مراجعه السابق له :mrgreen: :roll: تعودت على هذا :laugh:

 

لـــــــــــكن ما سر قراءة المعوذتين قبل التسميع :laugh: سبحان الله

 

بدأت اقرأها وبعد أن كنتُ قد نسيت السؤال الأول من سورة النساء( حيث انه من الجزء الذى تم مراجعته فى المرة السابقة :blush: :blush: ) تذكرت الإجابة حتى قبل أن أكمل قراءتها ثلاثاً :laugh: ولله الحمد ويارب تتطلع الإجابة صح يااااااارب :wink:

 

غـــــــــــــــــــــــاليتى جــــــــــــــــــــــزاكِ الله عـــــــــــــــــنى الفردوس الأعـــــــــلى

 

بالنسبة ليوم للحفظ ويوم المراجعة ايه رأيك مثلاً يكون يوم المراجعة هو اليوم التالى مباشرة

ليوم التسميع يعنى على لو الخميس التسميع كما هو مفترض :tongue:

يكون الخميس لتسميع الجديد من الحفظ و يكون الجمعة لتسميع المراجعة.. هذا مثلاً

والرأى لكِ :grin:

 

بوركتى وجزيتى كل خير وسلمتِ ووفقتى وسُعدتى فى الدارين

تم تعديل 17 يناير, 2008 بواسطة لاكرب وانت رب

[الإيمان و الأمان 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أخيتى حبيبة قلبى لا كرب

 

كيف حالك غاليتى طمنينى عليكِ؟؟

 

لقد طالت غيبتك عن صفحتك واشتقت إليكِ كثيراً ولم أعتاد كل هذا الغياب

ولكن الحمدلله كنت أطمئن عليكِ من دخولك المنتدى فى الصباح الباكر

 

ماشاء الله ولا قوة إلا بالله تبارك الرحمن حبيبة قلبى يشهد الله كم أسعدنى تسميعك هذه المرة

أسأل الله أن يصب عليكِ صباً صباً من خير الدنيا والأخرة

بوركتِ غاليتى وأختى الحبيبة

بالله عليكِ كلمة شىء الهمزة على السطر الله يرضى عليكِ لاتنسي

 

﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.........وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ (200) ﴾

 

 

﴿ ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيثُ أفاضَ الناس واستغفروا الله إن الله غفورُ رحيم* فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشدَ ذكراً فمن الناسِ من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرةِ من خلاق ﴾

 

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ ........كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) ﴾

 

﴿ إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيلِ الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفورٌ رحيم *

يسألونك عن الخمرِ والميسر قل فيهما إثمٌ كبير ومنافعُ للناس وإثمهما أكبرُ من نفعهما ويسألونك

ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآياتِ لعلكم تتفكرون فى الدنيا والآخرة * ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير وإن تُخالطوهم فإخوانكم واللهُ يعلمُ المفسدَ من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيزُ حكيم * ولاتَنكِحُوا المشركاتِ حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولاتُنكِحُوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولوأعجبكم أولئك يدعون إلى النارِ والله يدعوا إلى الجنةِ والمغفرةِ بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيضِ قل هو أذى فاعتزلوا النساءَ فى المحيضِ ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تتطهرن فأتوهن من حيثُ أمركم الله إن الله يحبُ التوابين ويحبُ المطهرين * نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولاتجعلوا اللهَ عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناسِ والله سميعٌ عليم * لايؤاخذكم اللهُ باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ رحيم ﴾

رحمة>>رحمت

رحيم >>حليم

 

﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ .........قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) ﴾

 

 

﴿ ألم ترَ إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذرَ الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن اللهَ لذو فضلٍ على الناسِ ولكنَ أكثر الناس لايشكرون* وقاتلوا فى سبيلِ الله واعلموا أن الله سميعٌ عليم * من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة واللهُ يقبضُ ويبصط وإليه تُرجعون *

ألم ترَ إلى الملأِ من بنى إسرائيلَ مِن بَعد مُوسَى إذ قالوا لنبىِ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيلِ الله قال هل عسيتم إن كُتبَ عليكم القتالُ ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل فى سبيلِ الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبناءنا فلما كتبَ عليهم القتال تولوا إلا قليلاً منهم واللهُ عليمٌ بالظالمين ﴾

يبصط>>يبسط

 

﴿

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ ...........حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) ﴾

 

 

﴿ ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبلِ أن يأتى يومٌ لابيعٌ فيه ولاخُلةٌ ولاشفاعة والكافرون هم الظالمون * الله لاإلهَ إلا هو الحى القيوم لاتأخذه سنةٌ ولانوم له ما فى السماوتِ وما فى الأرضِ من ذا الذى يشفعُ عنده إلا بإذنه يعلمُ مابين أيديهم وماخلفهم ولايحيطون بشئٍ من علمهِ إلا بما شاء وسِع كرسيه السماواتِ والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلى العظيم ﴾

ولانوم>>ولا نوم

بشئٍ>>بشىء

يؤده>>يؤوده , يئوده

 

 

 

﴿ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ...........وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ﴾

 

 

﴿ مثلُ الذين ينفقون أموالهم فى سبيلِ اللهِ كمثلِ حبةٍ أنبتت سبعَ سنابل فى كلِ سنبلة مائةُ حبةٍ والله يضاعفُ لمن يشاء والله واسعٌ عليم * الذين ينفقون أموالهم فى سبيلِ اللهِ ثم لايتبعون ماأنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون * قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنى حليم * ياأيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمنِ والأذى كالذى ينفقُ ماله رئاء الناسِ ولايؤمنُ بالله واليومِ الاخرِ فمثله كمثلِ صفوانٍ عليه ترابٌ فاصابه وابلٌ فتركه صلداً لايقدرون على شئٍ مما كسبوا واللهُ لايهدى القوم الكافرين * ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ وتثبيتاً من انفسهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فاتت أٌكلها ضعفين فإن لم يُصبها وابلٌ فطل والله بما تعملون بصير ﴾

الاخرِ>>الأخر

فأصابه>>فأصابه

شئٍ>>شىء

فاتت>>فآتت

 

 

 

﴿ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ............. وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (272) ﴾

 

﴿ الشيطانُ يعدكم الفقرَ ويأمركم بالفحشاءِ واللهُ يعدكم مغفرةً منه وفضلاً واللهُ واسعٌ عليم * يؤتِ الحكمة من يشاء ومن يؤتَ الحكمةَ فقد أوتى خيراً كثيراً ومايذكرُ إلا أولوا الألباب *وماأنفقتم من نفقةٍ أو نذرتم من نذرٍ فإن اللهَ يعلمه وماللظالمين من أنصار * إن تبدوا الصدقاتِ فنعما هى وإن تُخفوها وتؤتوها الفقراءَ فهو خيرٌ لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير * ليس عليك هُداهم ولكنَ الله يهدى من يشاء وما تفعلوا من خيرٍ فلأنفسكم وماتنفقون إلا ابتغاءَ وجه الله وماتنفقوا من خيرِ يوفَ إليكم وأنتم لاتُظلمون ﴾

 

 

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ ......فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ﴾

 

 

﴿

ياأيها الذينَ ءامنوا اتقوا اللهَ وذروا مابقى من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحربٍ من اللهِ ورسوله وإن تبتم فلكم رءوسُ أموالكم لاتَظلمون ولاتُظلمون وإن كان ذو عسرةٍ فنظرةٌ إلى ميسره وأن تصدقوا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون * واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفسٍ ماكسبت وهم لايظلمون * ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدينٍ إلى أجلٍ مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتبٌ بالعدل ولايأبَ كاتبٌ ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئاً * فإن كان الذى عليه الحقُ سفيهاً أو ضعيفاً أو لايستطيع أن يُمِلَ هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجلٌ وإمراتانِ ممن ترضون من الشهداءِ أن تضلَ إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأبَ الشهداءُ إذا مادعوا ولاتسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله

ذلكم أقسطُ عند الله وأقومُ للشهادةِ وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكونَ تجارةً حاضرةً تُديرونها بينكم فليس عليكم جناحٌ ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولايضار كاتبٌ ولاشهيد وإن تفعلوا فإن فسوقٌ بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكلِ شئٍ عليم * وإن كنتم على سفرٍ فلم تجدوا كاتباً فرهانٌ مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضاً فليودِ الذى أؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهادةَ ومن يكتمها فإنه أثمٌ قلبه والله بما تعملون عليم * لله مافى السماواتِ ومافى الأرض وإن تبدوا مافى أنفسكم أو تُخفوه يحاسبكم به الله فيغفرُ لمن يشاءُ ويعذبُ من يشاء والله على كلِ شئٍ قدير * ءامن الرسولُ بما أُنزل إليه من ربه والمؤمنون كلٌ ءامن باللهِ وملائكتهِ وكتبه ورسله لانفرقُ بين أحدٍ من رُسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليكَ المصير * لايكلفُ الله نفساً إلا وسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتُحملنا مالاطاقةَ لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا أنتَ مولانا فأنصرنا على القومِ الكافرين ﴾

فإن>>فإنه

شئٍ>>شىء

فلم >>ولم

مالاطاقةَ>>ما لا طاقة

تم تعديل 21 يناير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

كان عندى استفسار بعد إذنك هو ماكنت أظنه أن التسميع يبدأ من حيث انتهت من المراجعة والتسميع

 

الماضى لكلا السورتين ولكنى أفأجأ فى عدد من المرات بسؤال من الجزء الذى انهيت مراجعته

 

فى المرة السابقة وأنا داخلة لتسميع الجزء الجديد يعنى مثلاً فى سورة البقرة كانت مراجعتى

 

هذه تبدأ من آية ( واذكروا الله فى أيامِ معدودات ..... إلى آخر سورة البقرة)

 

وفى سورة النساء كانت المراجعة الأخيرة تبدأ من أول آية فى النص الثانى من سورة النساء وهى

 

( فمالكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ........إلى آخر سورة النساء)

 

فكنتُ أتساءل هل السؤال المفاجئ هذا لتثبيت الحفظ ومعرفة هل نسيت مامضى أم لا

 

نعم للتثبيت حبيبة قلبى وهذا ليس فى بعض المرات ولكن دائماً ما أفعل هذا ومع كل الأخوات

 

حتى تكون السورة وحدة واحدة وأربط كل الأرباع ببعضها فى السورة الواحدة وأثبت الحفظ عندكِ غاليتى :smile:

 

 

تكملة الإستفسارات اليوم إن شاء الله مع باقى التصحيح

[الإيمان و الأمان 0]

ماشاء الله تبارك الرحمن ولا قوة إلا بالله ماشاء الله

أسأل الله العلى العظيم أن يشرح صدرك ويسعد قلبك كما أسعدتينى بحفظك

ويرزقكِ الزوج الصالح والذرية الصالحة يا أختى الجميلة

رزقكِ الله حفظ كتابه الحكيم كاملاً

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ.........إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76) ﴾

 

 

﴿ ياأيها الذين ءامنوا خُذوا حِذركم فانفروا ثباتِ أو انفروا جميعاً وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبةٌ قال قد أنعم الله علىَّ إذ لم أكن معهم شهيداً لئن أصابكم فضلٌ من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتنى كنتُ معهم فأفوزَ فوزاً عظيماً & فليقاتل فى سبيلِ الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالأخرة ومن يقاتل فى سبيل الله فيُقتل أو يغلب فسوف نؤتية أجراً عظيماً& ومالكم لاتقاتلون فى سبيلِ الله والمستضعفين من الرجال والنساء والوالدن الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك نصيراً &الذين ءامنوا يقاتلون فى سبيلِ الله والذين كفروا يقاتلون فى سبيلِ الطاغوت فاقاتلوا أولياء الشيطانِ إن كيد الشيطانِ كان ضعيفاً ﴾

نؤتية>>نؤتيه

فاقاتلوا>>فقاتلوا

 

 

 

﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ .........وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) ﴾

 

 

﴿ وماكان لمؤمنٍ أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً ومن قتل مؤمناً خطئاً فتحريرُ رقبةٍ مؤمنةٍ وديةٌٌ مسلمةٌ إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قومٍ عدوٍ لكم وهو مؤمنٌ فتحريرُ رقبةٍ مؤمنة وإن كان من قومٍ بينكم وبينهم ميثاق فديةٌ مسلمةٌ إلى أهلهِ وتحريرُ رقبةٍ مؤمنة فمن لم يجد فصيامُ شهرين متتابعين توبةً من الله وكان اللهُ عليماً حكيماً & ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنمَ خالداً فيها وغضبَ اللهُ عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً ﴾

 

 

﴿

وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ........عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103) ﴾

 

 

﴿ وإذا كنتَ فيهم فأقمت لهم الصلاةَ فلتقم طائفةٌٌ منهم معكَ وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأتِ طائفةٌ أخرى لم يصلوا فليصلوا معكَ وليأخذوا حِذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون أن أسلحتِكم وأمتِعتِكم فيميلون عليكم ميلةً واحدة ولاجناحَ عليكم إن كان بكم أذى من مطرٍِ أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حِذركم إن الله أعد للكافرين عذاباً مهيناً & فإذا قضيتم الصلاةَ فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم فإذا أطمأننتم فأقيموا الصلاةَ إن الصلاةَ كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ﴾

أطمأننتم>>اطمأننتم

 

 

﴿ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا ......... فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا (116) ﴾

 

 

﴿ ومن يكسب إثماً فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليماً حكيماً & ومن يكسب خطيئةً أو إثماً ثم يرمي به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مُبيناً &ولولا فضلُ الله عليكَ ورحمته لهمت طائفةٌ منهم أن يُضلوك ومايضلون إلا أنفسهم ومايضرونك من شيء وأنزل اللهُ عليكَ الكتاب والحكمة وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضلُ اللهِ عليكَ عظيماً & لاخيرَ فى كثيرٍ من نجواهم إلا من أمر بصدقةٍ أو معروفٍ أو إصلاحٍ بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاءَ مرضات الله فسوف نؤتيهِ اجراً عظيماً & ومن يشاقق الرسولَ من بعدِ ماتبين له الهدى ويتبع غيرَ سبيلِ المؤمنين نوليه ماتولى ونُصليه جهنم وساءت مصيراً & إن الله لايغفرُ أن يشرك به ويغفرُ مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً

﴾

يرمي>>يرمِ

اجراً>>أجراً

نوليه >>نولِه

نُصليه>>نصله

 

 

 

﴿ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ........ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135) ﴾

 

 

﴿ ولن تستطيعوا أن تعدلوا بينَ النساءِ ولو حَرَصتم فلاتميلوا كلَ الميلِ فتذروها كالمعلقة وإن تُصلحوا وتتقوا فإن اللهَ كان غفوراً رحيماً & وإن يتفرقا يغنِ اللهُ كلاً من سعته وكان اللهُ واسعاً حكيماً & ولله مافى السماواتِ ومافى الأرضِِ ولقد وصينا الذين أوتوا الكتابَ من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله مافى السماواتِ ومافى الأرض وكان الله غنياً حميداً& ولله مافى السماواتِ ومافى الأرض وكفى بالله وكيلاً & إن يشأ يذهبكم أيها الناسُ ويأتِ بأخرين وكان اللهُ على ذلك قديراً &من كان يريدُ ثوابَ الدنيا فعند الله ثوابُ الدنيا والآخرة وكان اللهُ سميعاً بصيراً & ياأيها الذين ءامنوا كونوا قوامين بالقسطِ شهداءَ للهِ ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنياً او فقيراً فالله أولى بهما فلاتتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلوا أو تُعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً ﴾

بأخرين>>بآخرين

تلوا>>تلووا

 

 

 

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ....... لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176) ﴾

 

 

﴿ ياأيها الناسُ قد جاءكم الرسولُ بالحقِ من ربكم فأمنوا خيراً لكم وإن تكفروا فإن لله مافى السماوات ومافى الأرض وكان الله سميعاً عليماً& ياأهل الكتابِ لاتغلوا فى دينكم ولاتقولوا على اللهِ إلا الحق إنما المسيحُ عيسى ابنُ مريمَ رسولُ الله وكلمته ألقها إلى مريم وروحٌ منه فأمنوا بالله ورسله ولاتقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما اللهُ إلهٌ واحد سبحانه أن يكون له ولد له مافى السماوات ومافى الأرض وكفى بالله وكيلاً & لن يستنكف المسيحُ أن يكونَ عبداً لله ولا الملائكةُ المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعاً & فأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذاباً أليماً ولايجدون لهم من دون الله ولياً ولا نصيراً & ياأيها الناسُ قد جاءكم برهانُ من ربكم وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً & فأما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم فى رحمةٍ منه وفضلٍ ويهديهم إليه صراطاً مستقيماً & يستفتونك قل اللهُ يفتيكم فى الكلالةٍ إن امرؤ هلك ليس له ولدٌ وله أخت فلها نصف ماترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثانِ مما ترك وإن كانوا أخوةً رجالاً ونساء فللذكرِ مثلُ حظِ الأنثيين يبين اللهُ لكم أن تضلوا والله بكل شيءِ عليم ﴾

سميعاً عليماً>>عليماً حكيماً

إلهٌ>>إله

[الإيمان و الأمان 0]

استفساراتك أخيتى وحبيبة قلبى لا كرب

 

كان عندى استفسار بعد إذنك هو ماكنت أظنه أن التسميع يبدأ من حيث انتهت من المراجعة والتسميع

 

الماضى لكلا السورتين ولكنى أفأجأ فى عدد من المرات بسؤال من الجزء الذى انهيت مراجعته

 

فى المرة السابقة وأنا داخلة لتسميع الجزء الجديد يعنى مثلاً فى سورة البقرة كانت مراجعتى

 

هذه تبدأ من آية ( واذكروا الله فى أيامِ معدودات ..... إلى آخر سورة البقرة)

 

وفى سورة النساء كانت المراجعة الأخيرة تبدأ من أول آية فى النص الثانى من سورة النساء وهى

 

( فمالكم فى المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ........إلى آخر سورة النساء)

 

فكنتُ أتساءل هل السؤال المفاجئ هذا لتثبيت الحفظ ومعرفة هل نسيت مامضى أم لا

 

نعم للتثبيت حبيبة قلبى وهذا ليس فى بعض المرات ولكن دائماً ما أفعل هذا ومع كل الأخوات

 

حتى تكون السورة وحدة واحدة وأربط كل الأرباع ببعضها فى السورة الواحدة وأثبت الحفظ عندكِ غاليتى

 

 

لكن أفضل أن أركز على الجزء الذى أراجعه فقط دون مراجعه السابق له تعودت على هذا

هل تفضلين أن نسير على الخطأ؟؟؟

حبيبة قلبى نحن لنا الأفضل ومايساعدنا على تثبيت الحفظ

الأسهل لى كمتابعة وتصحيح أن أقتصر على الجزء المحدد للتسميع ولا أراجع ولا أثبت الحفظ لكِ

فلكِ ما تريدين وأنا معك فيما تودين أن أن أفعله ومنتظرة ردك فى هذه النقطة :tongue:

 

 

ما سر قراءة المعوذتين قبل التسميع سبحان الله

 

بدأت اقرأها وبعد أن كنتُ قد نسيت السؤال الأول من سورة النساء( حيث انه من الجزء الذى تم مراجعته فى المرة السابقة ] تذكرت الإجابة حتى قبل أن أكمل قراءتها ثلاثاً ولله الحمد ويارب تتطلع الإجابة صح يااااااارب

سرها هو أني أدعو الله أن يحفظكن من كل حسد وسوء إلا أن تتم نعمته عليكن بحفظ كتاب الله كاملاً :smile:

 

[quote]غـــــــــــــــــــــــاليتى جــــــــــــــــــــــزاكِ الله عـــــــــــــــــنى الفردوس الأعـــــــــلى

جزانا وإياكِ حبيبة قلبى وجمعنى الله بكِ صحبة صالحة فى أعالى الجنان

 

بالنسبة ليوم للحفظ ويوم المراجعة ايه رأيك مثلاً يكون يوم المراجعة هو اليوم التالى مباشرة

ليوم التسميع يعنى على لو الخميس التسميع كما هو مفترض

يكون الخميس لتسميع الجديد من الحفظ و يكون الجمعة لتسميع المراجعة.. هذا مثلاً

إن شاء الله توكلنا على الله الخميس تسميع والمراجعة الجمعة على بركة الله

المهم راحتك أنتِ غاليتى

بوركتى وجزيتى كل خير وسلمتِ ووفقتى وسُعدتى فى الدارين

الله يسعدك ويرضى عليكِ ويعطيكِ أضعاف مادعوتى لى

تم تعديل 22 يناير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[لاكرب وانت رب 0]

جزاكِ الله خيراً أختى الحبيبة على سؤالك عنـــــى عذراً إن كنت سبب لكِ قلقاً عليّ :oops:

 

حيث أنى عندما أستأذنت منكِ المرة قبل السابقة أنى سوف أتأخر فى التسميع ظننت أنكِ مطمئنة للتأخير

 

ولكنى تأخرت كثيراً بالفعل وقصرت ولعبت كعادتنا فى المذاكرة لانذاكر إلا قبل الإختبار

 

عندما نشعر بضرورة المذاكرة ولامجال للعب أكثر لابد من المذاكرة

 

لكـــن هنا الأمر يختلف فهو القرآن

 

ولكن تظل النفس والهوى والشيطان لذا كان لابد من متابعة دائمة حتى لاتركن النفس لهواها

 

فوحدى لم أكن استطيع الإستمرار :oops: :oops:

 

لكن الأن لى أختاً جميلة تتابع معى وتشجعنى

 

وتأخذ بيدى فجزاكِ الله عنــــى خير الجزاء :wub: :wub:

 

حبيبة قلبى نحن لنا الأفضل ومايساعدنا على تثبيت الحفظ

 

كنت أفعل ذلك لأن مقدار الآيات فى الحفظ والمراجعة يكون كبير بعض الشئ

 

وللتركيز على الحفظ الجديد وبعد حفظ جزء معين

 

ومراجعة كل جزء وحده يتم المراجعة على السورة كاملة ولكن صحيح ماقلتِ أن الأفضل

 

المراجعة المتكررة وربط الأرباع بعضها ببعض إن شاء الله أحاول تطبيق هذا

 

وخاصة أن مقدار الحفظ أصبح وجه واحد يومياً بدل من وجهين (صفحة) :smile:

 

إن شاء الله نبدأ فى حفظ سورة المائدة مع مراجعة سورة آل عمران

 

1 _23 سورة المائدة

 

أما سورة آل عمران تبعاً للجدول

 

 

اليوم 5 : من آية1 إلى 37 من سورة آل عمران

اليوم 6: من آية 38 إلى 92

اليوم 7 : هذا اليوم لايوجد فيه حفظ ولا مراجعة

 

اليوم 8 : من آية93إلى 132

اليوم 9 : من آية 133 إلى 170

 

اليوم 10 : من آية 171 إلى 200 وهى أخر آية فى سورة آل عمران

 

يعنى أختم سورة آل عمران فى أسبوع :ohmy: :sad:

 

مقدار المراجعة اليومية كثير جداً :wub: أخشى أن لاأستطيع :oops:

 

أنا تركت مراجعة سورة آل عمران من قبل شهر رمضان :sad: كيف أتذكرها بعد هذه المدة :blush:

 

طيب مارأيك أن تكون المراجعة ثلاث أوجه أو بالكثير أربع أوجه يومياً :blush:

 

ربى يحفظك ويسدد خطاكِ ويوفقك ويفتح عليكِ ويعطيك خيرى الدنيا والآخرة

 

ويتقبل دعاواتك الرائعة ولكِ بمثلها وبزيادة من كل خير

تم تعديل 25 يناير, 2008 بواسطة لاكرب وانت رب

[الإيمان و الأمان 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أخيتى وحبيبة قلبى لا كرب

 

الحمدلله أنكِ بخير وطمنتيني عليكِ ومامضى فات ونبدأ بهمة وعزيمة جديدة

وحقاً أنت الأخت والحبيبة الأجمل التي تشجع أى أخت على متابعتها

 

إن شاء الله بعد صلاة الجمعة سأدخل صفحتك لأتحدث معكِ وأرد على كل حديثك

 

وإن شاء الرحمن

كل أسبوع سنراجع حزب فقط من سورة آل عمران مع حزب من سورة البقرة

ولم أقصد أن أثقل عليكِ ولكن أحاول أن أجد حل لمشكلة تفلت القرآن عندك بهذه السرعة

وأيضاً مع حفظ وجه واحد فى اليوم من سورة المائدة ما رأيك؟؟؟

وسأنظم لكِ كل هذا اليوم فى جدول حتى لا تضعف همتنا

 

وهمسة فى أذنك

إن الله سبحانه وتعالى رزقكِ نعمة حفظ كتابه فحافظي عليها لأن هذه النعمة يتمناها الكثيرون

استعينى بالله واخلصى النية وأتمى المقاطع الأتية

 

أسأل الله أن يلهمك الصواب ويذكرك ما حفظتِ

 

من سورة آل عمران

﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ .............فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) ﴾

 

﴿ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ ............فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47) ﴾

 

﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ ............مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74) ﴾

 

 

من سورة المائدة

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ..........عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6) ﴾

 

 

﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ ......... مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) ﴾

تم تعديل 25 يناير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[لاكرب وانت رب 0]

جزاكِ الله خيراً ياغالية على كلماتك الطيبة :wub:

 

بعد إذنك الحزب يعنى كام صفحة؟ :wub: يعنى المقدار اليومى يكون كام من الحفظ بالنسبة لسورتى البقرة وآل عمران معاً :oops: ؟

 

معذرةً ياحبيبة أليس التسميع الأسبوع المقبل بالنسبة لسورتى البقرة وآل عمرن يوم الجمعة

 

إن شاء الله؟؟؟

[لاكرب وانت رب 0]

انهيت الحفظ الجديد من سورة المائدة بفضل الله

 

وفى انتظار أسئلة سورة المائدة بارك الله فيكِ وجزاكِ كل خير