*¤ô§ô¤*مسابقة مفيدة لأخواتنا الذكيــات*¤ô§ô¤*

[خُـزَامَى 1492]

والله كنت عارفة الإجابة بس نسيتها وإن شاء الله سأبحث في مقرارتي وأعرفها وأجي اقولها

على فكرة رحتي شفتي موضوعي في شكاوي وإقتراحات؟

[خُـزَامَى 1492]

أختي نسائم عارفة الإجابة وطلبت أسجل خروج علشان تدخل بإسمها بس أنا أبيت

وعلى هذا فالإجابة أعتبريها أجابة نسائم الليل

بتقول:

الآحاد ينقسم إلى:

1.مشهور:مارواه ثلاثة فأكثر في كل طبقة مالم يبلغ حد التواتر

2.عزيز:لايقل عدد رواته عن إثنين في جميع طبقات السند

3.غريب:إنفرد بروايته راو واحد ولايشترط أن يستقل بروايته راو واحد في جميع طبقات السند

أكيد صح ولا هي غلطانة؟ :)

ملحوظة: إستعانت بكتاب مدرستها في التعريف فقط

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعلى هذا فالإجابة أعتبريها أجابة نسائم الليل

 

حسنا يا زهورة ,المسكينة نسائم تعاني منك الله يكون في عونها ^_^

 

ما شاء الله حبيبتي نسائم إجابتك كانت موفقة جدا.

 

أحسن الله إليكِ وبارك فيكِ وجعلها في موازين حسناتكِ

 

بورتنـ,,

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الســـؤال الثــالث:

 

إلى كمـ ينقسم الحديث من حيث نسبته إلى قائــله؟

[نسائم الليل 181]

شكرا حبيبتي بنتظر السوأل الجديد مع إني آخر مرة اراجعها من ? شهور يارب لا تخوني الذاكرة على فكرة اختي زهرة الخزامى خلصت دراستها قبل ?? يوم وبعد ناسياها ذكروها رعاكم الله

[¯`ღ سماح ღ´¯ 42]

إلى كمـ ينقسم الحديث من حيث نسبته إلى قائــله؟

 

ينقسم الى ثلاتة والله اعلم

 

الحديث المرفوع

الحديث الموقوف

الحديث المقطوع

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جميل ياسماح الذكية

 

أكرمكِ الله غاليتي على إجابتكِ الطيبة

 

وهذه بعض التعريفات:

 

الحديث المرفوع: هم ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقريرأو وصف.(قائل الحديث هو النبي صلى الله عليه وسلم)

 

الحديث الموقوف: هو ما أضيف إلى الصحابة رضي الله عنهم ولم يجاوز به إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (قائل الحديث هو الصحابي رضوان الله عنه)

 

الحديث المقطوع:هو ماأضيف إلى التابعي أو هو الموقوف على التابعي قولا وفعلا.

(قائل الحديث هو التابعي رضوان الله عنه)

 

 

 

بارك الله فيكن, ونفعنا الله وإياكن.

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السؤال الثـــالث:

 

إلى كم ينقسم الحديث من حيث القبــول والرد؟

[خُـزَامَى 1492]

أعتقد صحيح وحسن وموضوع وضعيف

والله يانادية أنا مشكلتي مشكلة ما أذكر من اللي درسته إلا القليل وكل شئ يتبخر ما أن أخرج من الإمتحان

[*لقاء* 1]

ما شاء الله

 

والله يا نادية الموضوع فوق الرائع

 

انا باستفيد منه جدا

 

لان كل المعلومات دى جديدة على

 

اثقل الله بها موازين حسناتك

 

احبك فى الله

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

نعم يازهورة الحبيبة جوابك صحيح ما شاء الله عليك, بارك الله في علمكِ ونفع بكِ ياغالية.

 

لا أريد ان أُعرف تلك الأنواع الآن,أفضل أن اتركها لاحقا حتى لا تختلط الامور

 

فنقول أن الحديث من حيث القبول ينقسم إلى :صحيح وحسن

ومن حيث الرد: إلى ضعيف وموضوع

 

الغالية لقاء أسعدني جدا بأنك تستفيدي معنا

جزاكِ الله عني خيرا غاليتي

وأنا تسعدني كثيرا متابعتكِ

 

احسن الله إليكن اخواتي الغاليات..

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السؤال الرابـــع:

 

مــا معنى الحديث في الإصطلاح؟

[خُـزَامَى 1492]

الحديث في الإصطلاح: هو ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية أو سيرة سواء كان قبل البعثة أم بعدها

هذا في إصطلاح المحدثين

أما الأصوليين فماكان قبل البعثة عندهم لايسمى حديثا لأن القصد من الحديث العمل بمقتضاه ولايكون ذلك إلا بعد النبوة

[*لقاء* 1]

اطلعى يا زهورة باه من الصفحة

 

ادينا فرصة نجاوب

 

انا انا انا

 

يا ميس ناديه

 

 

انا اجاوب

 

الحديث في الإصطلاح: هو ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية أو سيرة سواء كان قبل البعثة أم بعدها

هذا في إصطلاح المحدثين

أما الأصوليين فماكان قبل البعثة عندهم لايسمى حديثا لأن القصد من الحديث العمل بمقتضاه ولايكون ذلك إلا بعد النبوة

 

ههههههههههههههههه

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحديث في الإصطلاح: هو ما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية أو سيرة سواء كان قبل البعثة أم بعدها

 

ما شاء الله رائع كان تعريفا مفصلاً.

 

جزاكِ الله عنا خيراغاليتي

 

 

أما عن لقاء فطبعا إجابتكِ كانت ممتازة ^_^ يحفظك ربي حبيبتي .

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ندخل الآن في المشاكل ^_^

 

السؤال الخــامس:

 

يشمل علم الحديث على موضوعين رئيسيين,فما هما؟

[ام حفص 6]

السلام عليكم

ما أجمل هذه المسابقة ياترى ممكن اشترك معاكم؟

اما اجابة هذا السؤال

يشتمل علم الحديث موضوعين رئيسيين هما علم الحديث رواية وعلم الحديث دراية

اما بقى

علم الحديث رواية هو العلم الذى يقوم على نقل ما أضيف إلى النبى (صلى الله عليه وسلم) من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية وخلقية نقلا دقيقا محررا

وعلم الحديث دراية هو علم بقوانين يعرف بها أحوال السند والمتن وهذه القوانين هى القواعد والأصول التى يتوصل بها إلى معرفة الصحيح والحسن والضعيف والموضوع وما يتصل بذلك من شروط الرواية ومعرفة الرواة وأحوالهم وجرحهم وتعديلهم وتواريخ الرواة من حيث الولادة والوفاة والناسخ والمنسوخ ومختلف الحديث وغريبه وغير ذلك من المباحث والأنواع التى تذكر فى هذا العلم وفى كتبه

 

اتمنى تكون اول اجابه ليا فى المسابقه يبقى صح

 

 

تم تعديل 12 يونيو, 2007 بواسطة ام حفص

[خُـزَامَى 1492]

قصدك يالقاء تجاوبي أم تغشي؟

دا أنتي نقلتي أجابتي كلها وحطيتها عندك لا وكمان المصيبة الأستاذة نادية شايفة الغش ومع هذا أعطتك ممتاز!!!

ههههههه والله بهزر لاتزعلون

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله معنا أختي الحبية ام حفص

 

سعدنا بمشاركتكِ معنا.

 

اجابتك ممتازة حبيبتي بارك الله فيكِ ونفع بكِ

 

ما شاء الله عليكِ.

 

اتمنى تكون اول اجابه ليا فى المسابقه يبقى صح

 

 

صح يا حبيبة الله يحفظك

 

 

دا أنتي نقلتي أجابتي كلها وحطيتها عندك لا وكمان المصيبة الأستاذة نادية شايفة الغش ومع هذا أعطتك ممتاز!!!

 

خليها يابنتي تفرح شوي ^_^

 

بوركتنـ,, غالياتي.

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السؤال الســـادس:

 

للطبراني ثلاث معاجم في الحديث, ما هي ؟

[For Aqsa 0]

معاجم الطبراني الثلاثة هي:

 

المعجم الكبير :

 

وهو مرتب على مسانيد الصحابة بحسب حروف المعجم ، عدا مسند أبي هريرة فإنه أفرده في مصنف مستقل لكثرة أحاديثه ، وهو أكبر معاجم الدنيا ،

ويقال بأن فيه ستين ألف حديث ، وقيل ثمانين ألفا ، ولكننا ، كما يقول الشيخ السعد حفظه الله ، لا نستطيع أن نحدد عدد أحاديثه بالضبط ، لأن هناك جزءا مفقودا منه .

ورغم ذلك فإن عدد المرفوعات عند أحمد أكبر من عددها عند الطبراني ، فالمسند ، هو أكبر كتاب

في المرفوعات ، وأما إذا ضم إلى هذه المرفوعات ، الآثار عن الصحابة وما قيل في أوصافهم ووفياتهم وما إلى ذلك ، فإن عدد أحاديث معجم الطبراني الكبير أكبر .

 

المعجم الأوسط :

 

وهو مرتب على أسماء شيوخ الطبراني ، وهم حوالي ألفين ، ويقال بأن فيه ثلاثين ألف حديث ، وهو من مظان الغريب ، وقد

أثر عن الطبراني أنه قال : هذا الكتاب روحي (أي المعجم الأوسط) .

 

المعجم الصغير :

 

وقد خرج فيه عن ألف من شيوخه ، مقتصرا غالبا على حديث واحد لكل منهم.

 

مسابقة رائعة أختي نادية جعلها الله في ميزان حسناتك

 

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله اختي الحبيبة For Aqsa

 

أجابتكِ طيبة بالفعل..

 

جزاكِ الله عنا خير الجزاء على التوضيحات والفوائد التي قدمتها لنا

 

الله أسأل أن يجعلها في موازين حسناتكِ

 

 

أتمنى ان تبقي معنا.

[أمّ عبد الله 2371]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السؤال الســابع:

 

*المسند* كتاب للإمام احمد ,فما عدد احاديثه؟

[samasime2006 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

يا سلام.......ما شاء الله عليكم , و جعل ما تقدميه في ميزان حسناتك , فعلا لقد إستفدت كثير حبيبتي

 

أما الجواب فهو.........................................

 

 

 

 

 

 

 

 

:dry: :dry:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

:blink: :wacko:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

:sad: :sad: ما عرفتش

 

 

 

 

:wacko: :oops:

[For Aqsa 0]

مسند الإمام أحمد

 

ومن أعظم المسانيد قدرًا وأكثرها نفعًا‏:‏ ‏"‏مسند الإمام أحمد‏"‏، فقد شهد له المحدثون قديمًا وحديثًا بأنه أجمع كتب السنة، وأوعاها، لما يحتاج إليه المسلم

في دينه ودنياه، قال ابن كثير‏:‏ لا يوازي ‏"‏مسند أحمد‏"‏ كتاب مسند في كثرته وحسن سياقاته، وقال حنبل‏:‏ جمعنا أبي أنا، وصالح، وعبد الله، فقرأ علينا

المسند وما سمعه غيرنا، وقال‏:‏ هذا الكتاب جمعته من أكثر من سبعمائة مائة ألف حديث وخمسين ألفًا، فما اختلف فيه المسلمون من حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فارجعوا إليه، فإن وجدتموه وإلا فليس بحجة‏.‏ اهـ‏.‏ لكن قال الذهبي‏:‏ هذا القول منه على غالب الأمر وإلا فلنا أحاديث قوية في ‏"‏الصحيحين‏"‏ و‏"‏السنن‏"‏ والأجزاء ما هي في المسند‏.‏ اهـ‏.‏

 

أما مؤلفه: فهو الإمام العلم إمام أهل السنة وحامل لواء الدين في عصره "أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل" وقد صنف الإمام ابن حجر العسقلاني كتابًا في الرد على من طعن في آحاديث المسند وأسماه "القول المسدد في الذب عن مسند أحمد "

 

وقد رتبه على مسانيد الصحابة؛ فيذكر الصحابي ثم يسوق تحته ما عنده من أحاديثه غير مرتبه وهذه الطريقة تعرف عند أهل الحديث بالتصنيف على طريقة المسانيد.

وهو ثلاثة أقسام: قسم رواه الإمام أحمد بسنده الثاني: قسم زاده ابنه عبدالله ويسمى زيادات عبدالله الثالث قسم زاده القطيعي.

والكتاب في جملته من المصادر الهامة من مصادر السنة حيث أنه يحتوي على كثير من الآحاديث الصحيحة ومعظم الضعيف الذي فيه مما ينجبر, وندر فيه الموضوع.

 

وقد زاد فيه ابنه عبد الله زيادات ليست من رواية أبيه، وتعرف بزوائد عبد الله، وزاد فيه أيضًا أبو بكر القطيعي الذي رواه عن عبد الله عن أبيه زيادات عن غير عبد الله وأبيه‏.‏

 

ويبلغ عدد أحاديث المسند بالمكرر نحو ‏(‏40000‏)‏ أربعين ألف حديث، وبحذف المكرر ‏(‏30000‏)‏ ثلاثين ألف حديث‏.‏

تم تعديل 13 يونيو, 2007 بواسطة For Aqsa