أنا ملك التخفيضات هل من منافس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سما الأزهر 1]

أنا ملك التخفيضات هل من منافس ؟؟؟؟؟؟

 

بقلم : سما الأزهر

 

تخفيضات غير مسبوقة أقبلي يابنت الأحرار

عروضنا ليس لها مثيل وإليك آخر الأخبار

نشفق عليك عزيزتي إياك أن يفوتك آخر قطار

عروضنا مذهله نؤمن بأنه لا ضرر ولا ضرار

نصيحتنا لك احذري التقليد غالبا يفعله الأشرار

منتجنا سيتحدث عن نفسه لطفا رجاء الانتظار

نبدأ بسم الله تحدث وأعطنا من الوصف قنطار

بنت الإسلام أنا في الوصف شبيه صنعة جزار

أكسر العظم وأقطع اللحم بسكين وسيف ومنشار

أحكي معك بعض كلمات بمنطق جاد غير مهزار

جئتك بحل عملي بلا مبالغة هو خلاصة أفكار

أخلصك من داء عنوسه وتفكير تحملي به أوزار

أضعك في الزوجات وأمحوك من قائمة انتظار

أدخل بهجة على حياتك وأجعلها يسراً بعد إعسار

أروي دنياك ماء الحياة فتثمر بعد أن كانت بوار

أنا الفارس المنقذ أسدل على مشكلاتك ستار

لي شرط صغير لن يكلفك مطلقاً درهم ولا دينار

أخلع عنك حقوقاً كرمك بها الإسلام فحياتنا أسرار

لا مهر ولا سكن ولا نفقة ولا حتى رعاية صغار

وإن سألوك يوماً عني ضعي صورتي على جدار

وقولي بلا حرج هذا الرجل قابلته ساعة من نهار

ولاعدل ولا مبيت ولا مودة ولا عشاء ولا إفطار

أبيت وقت ماأبيت أنت بالنسبة لي مفروش أو إيجار

أنت اليوم وغيرك غداً فأنا عزيزتي كثير الأسفار

توقعي فراقاً فقد أترك صحبتك بلا سابق اعتذار

أريد سمراء أو بيضاء بل شقراء تضيء ليلي بأنوار

ألعق رحيق كل زهرة وعسلي ربما في نهاية مشوار

أنا بشر يغفر ربي ذنوبي ويرفع عن كاهلي أوزار

ليس لك سبيل غيري ،أنا هازم عنوسة سيفها بتار

هذا عرضي كما ترين عذراً أنا ملك الاختصار

عرفتي بهذا الوصف من أنا ، أنا المدعو زواج مسيار

[زهرة الفلا 3]

جزاكِ الله خيرًا غاليتي سما

قضية باتت تُدمر حياة الكثيرين والله المستعان

[سما الأزهر 1]

بارك الله فيك زهرة الفلا

 

 

الغرض من عرض هذه الصورة ، ليس تحريم الزواج الذي شرعه الحق سبحانه وتعالى ، وإنما هي إنكار على حرب المصطلحات في الزواج ، والتي الهدف منها زعزعة بنيان الأسرة المسلمة ، والتي تعد الآن آخر معقل لنا ، ولا حول وا قوة إلا بالله ، فلا مانع شرعاً من أن تتزوج الغية الفقير وتتولى هي الإنفاق حتى يغني الله الزوج من فضلة ، ولكن بدون إطلاق مسميات ، مسيار أو غيره ، علي رضي الله عنه لما تقدم لفاطمة رضي الله عنها لم يكن عنده شيء إلا درع من حديد ، وزوجه النبي صلى الله عليه وسلم به ، ولم يسميه النبي زواج الدروع ، وكذا لما تزوج بعض الصحابة الكرام على القرآن بإقرار من المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يطلق عليه الرسول صلى الله عليه وسلم زواج القرآن ، الزواج في الإسلام زواج مجرد عن المسميات لأن المسمى يضيف له وهناً وضعفاً

 

والدليل على صحة ماأقول أن بعد ظاهرة زواج المسيار ظهر زواج فريند

 

وهلم جرا ، والغرض الواضح من هذا الزواج هو هضم حقوق المرأة التي كرمها بها الإسلام مع القدرة عليها من الرجل

 

 

نرفض بشدة أي تأسيس لزواج يقوم على تجريد النساء من حقوقهن المشروعة ، والتعامل مع المرأة على أنها سلعة

 

ثم أين دور الرجل ، أين المهر وإن قل ، وأين النفقة وإن قلت ، وأين المبيت الذي يحقق الإحصان المشروع ، وأين رعاية الأولاد ، أين الأدوار الأسرية التي اتفق عليها المجتمع منذ زمن بعيد\

 

ثم لماذا غفلنا عن حل مشكلة العنوسة بتخفيف المهور ، وعدم رد طالب الزواج إذا كان قادراً على إعالة الزوجة ، ثم أين التعدد الذي كاد يعده كثير من المسلمين حراماً إو إنحرافاً عن الفطرة