«´¨`•..¤* رحلــــ العمر ـــــة *¤.. •´¨`»

[ساجدة للرحمن 2050]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

ها قد أقبلت أيام الخير و مواسم الطاعات....

 

جاءت بما فيها من خير وبركة، جاءت تحمل معها البشريات للعاملين، وتبهج بطيب أيامها قلوب المتقين، جاءت لتغسل ذنوب التائبين النادمين، جاءت لترفع في الجنة درجات المحبين الصادقين

 

أقبلت أيام ذو الحجة .....الشهر الذي أختاره الله عزوجل و اصطفاه ليكون فيه شعيرة من أعظم شعائر الإسلام

 

شعيــــ الحج ـــــرة

 

 

أخواتي الحبيبات:

إن رحلة الحج ليست كغيرها من الرحلات، إنها ليست رحلةً بالأجساد إلى مكة حيث الكعبة وجبل عرفات، إنها رحلة ربانية، رحلة نورانية، رحلة قلوب وأرواح تسعى إلى الله خالقها، فتتصل بأصلها، وتستمد القوة والحياة والسعادة، وتتزود بالتقوى خير زاد.

 

واستمعن معي إلى دعوات سيدنا إبراهيم الخليل، وهو يناجي ربه الجليل فيقول : " ﴿ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴾

 

"قال : " ﴿ فاجعل أفئدة ﴾" إنها رحلة بالقلوب لا بالأبدان ، رحلة قلوب مشتاقة وأرواح منقادة تنجذب لبيت المحبوب .

 

قال ابن الجوزي في " صيد الخاطر " : " واعلم أنَّ الطريق الموصلة إلى الحق سبحانه ليست مما يقطع بالأقدام، وإنما يقطع بالقلوب "

 

فاحرصي أختاه على أن تبحثي في كل فعل أو قول أو عمل على ما يسمو بقلبك ويزكيه . فلا تنشغلي إلا بالله ولا ينشغل قلبك إلا بالله .وعندما ينشغل القلب بالله ويتزود من فضله وإحسانه ورحماته

 

يتحقق الحج المبرور و الزاد الموفور و الذنب المغفور وتعود بإذن ربك طاهراً نقياً كيوم ولدتك أمك .

 

 

تلك الرحلة العظيمة التي يجتمع فيها شرف المكان _ مكة المكرمة _ وشرف الزمان_ العشر الأول من ذي الحجة _و شرف العبادة _ الحج _ ...فقد أجتمع فيها الخير كله .

 

و الحاج من وقت خروجه من منزله لأداء فريضة الحج يعيش فترةً خالصةً لله، خاليةً من مشاغل الدنيا، يعيشها بوجدانه ومشاعره وكيانه كله، بقلبه وعقله وجسده وماله وكل ما يملك، وهكذا يطوِّع

 

كل هذه النعم لله ولطاعة الله بعيدًا عن معصية الله، وفي هذا التطويع زادٌ كبيرٌ وتربيةٌ وتهذيبٌ يمتد أثرها في حياته بعد ذلك" (زاد على الطريق).

 

 

إن الفيوضات الربانية أثناء هذه الرحلة المباركة، وفي الأماكن المقدسة، وعند أداء هذه الشعائر، فيوضات غامرة من النور والهداية والتقوى والرحمة والسكينة، خاصةً إذا كان جهاز الاستقبال- وهو قلب الحاج- سليمًا نقيًّا نظيفًا مخلصًا الوجهة لله.

 

سنمضي معا بإذن الله تعالى أوقاتا عامرة بالإيمان نتعلم فيها أسرار ومعاني ومشاعر وعواطف وتأملات وأفكار وقراءة يستشعرها من يذهب إلى حج بيت الله أو من يبحث في أسرار ومعاني الحج

 

 

فهي رحلة مباركة في مناسك الحج وأيامه العظيمة وتأملات في الإحرام والطواف والحجر الأسود وزمزم والسعي بين الصفا والمروة ومقام إبراهيم وعرفة والجمرات والذبح وطواف الوداع...

 

 

ولا أنسى أن أذكرك أختاه أن موضوعنا هذا ليس موضوعا فقهيا ...فإننا سنتحدث فيه عن أسرار شعائر الحج ...و معاني العبودية فيه ...و يمكنك الرجوع إلى أحد الكتب الفقهية و الموضوعات الخاصة بأركان الحج لإتقان الشعائر

 

فتابعينــــــــــــــــــــــــا

 

** تم تجميع المادة من عدة مصادر أسأل الله أن يتقبل منا ومنهم

[أمّ عبد الله 2371]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

شكـر الله لكِ حبيبتي "ساجدة للرحمن"

ما أروعها من رحلة .

نسأل الله أن يُبلغنا شرف أداء هذه الشعيرة العظيمة .

جزاكِ الله خير الجزاء وأعظمـه

 

نُتابع معكِ .

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

ما شاء الله غاليتي رحلة رائعة

أسأل الله ان يمن علينا بشرف زيارة بيته الحرام

متابعة معكِ إن شاء الله

[♥ أمـ نـادية ♥ 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

آه..... والله اثرتِ مشاعرنا واشوقنا

 

اللهم لا تحرمنا الحج والعمرة

 

معاكِ باذن الله فى الرحلة

 

تكون رحلة بقلوبنا وان عجزت ابدنا لنتذوق روحانيتها الى ان يمن الله علينا بها فنوديها بقلوب مستشعرة جمال الزيارة

[أنين أمّة 19]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا غاليتي ساجدة للرحمن

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا جميعًا حج بيته الحرام

 

أتابع معكِ يا حبيبة ,,

لا حرمكِ الله الأجر .

[* أحلى منتدى * 10]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

شكـر الله لكِ حبيبتي "ساجدة للرحمن"

ما أروعها من رحلة .

نسأل الله أن يُبلغنا شرف أداء هذه الشعيرة العظيمة .

جزاكِ الله خير الجزاء وأعظمـه

 

نُتابع معكِ .

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

الحبيبات

نبض الأمة

راماس

بسمة التوبة

أنين أمة

أحلى منتدى

 

جزاكن الله خيرا حبيباتي

 

أسأل الله أن ينفعني وإياكن بهذا العمل

[ساجدة للرحمن 2050]

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

بداية ...لماذا نحج ؟؟؟؟؟؟

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله و رسوله , ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ..)

 

قبل الذهاب إلى الحج ، لا بد أن تتوقفي مع نفسك لتسأليها سؤالا بالغ الأهمية . بشرط أن تكوني أمينة و صادقة مع نفسك في الإجابة . لماذا تذهبين إلى الحج ؟ هل تذهب إليه لأن المسلمين يجب أن يؤدوا فريضة الحج ، أم لإسقاط الفريضة حتى لا تعاقب على تركها ؟ أم لتشعر أنك أديت واجبك الديني فتستريح ، أم لتتخلص من ذنوب قمت بارتكابها ، و جميعنا يرتكب الذنوب فليس بيننا معصوم ؟

 

 

ولذلك فلابد أختاه من تحرير النية و تمحيصها قبل التفكير في أداء الحج و إلا فإن هذا العمل العظيم _ حج بيت الله _ يصبح عند فساد النية هباءا منثورا ......فتعالي معنا لنحرر إبتداءا لماذا نحج ؟؟؟؟

 

‏1 ـ القربة لله عز وجل والإخلاص كما في سائر العبادات.

 

قال الله تعالى :﴿ { وما أُمروا إلا ليعبدوا اللهَ مخلصينَ لهُ الدينَ حنفاءَ ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاةَ وذلكَ دينُ القيّمة } ﴾ سورة البيّنة/5

 

 

2-الحج ركن من أركان الإسلام ، وعمود من أعمدته .

 

فالإسلام بناء قائم على أعمدة خمسة لا يستوي البناء سليما صحيحا قويا إلا بها .

فأنت (تؤدين الحج ) لا كمن ( تسقط عنها الفريضة ) وفرق بينهما كبير - فتأدية الحج تعني أنك ستقوم بكل أركاته وواجباته وسننه وتعظيم شعائره.

 

 

3-مغفرة الذنوب المتقدمة والخروج من الذنوب كيوم ولدتك أمك ......و الجنة

 

تأملي هذا الفضل العظيم : قال صلى الله عليه وسلم" من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " [ متفق عليه ].

 

" العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " [ متفق عليه ].

 

 

4-أن تكوني خير خلق الله في الأرض وتتقربي إلى الله بأفضل الأعمال.

 

فتدبري جوابه صلى الله عليه وسلم لما سئل " أي الأعمال أفضل ؟ فقال " إيمان بالله ورسوله . قيل ثم ماذا ؟ قال " الجهاد في سبيل الله . قيل ثم ماذا ؟ قال الحج المبرور "[ رواه النسائي وصححه الألباني ]

 

 

5- أجر الجهاد في سبيل الله .

 

قالت أمنا عائشة رضي الله عنها : قلت يا رسول الله ! نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد ؟ قال " لكنَّ أفضل الجهاد وأجمله ، حج مبرور ثم لزوم الحصر ( أي القرار في البيوت ). قالت " فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " [ رواه البخاري ].

 

وقال صلى الله عليه وسلم : " جهاد الكبير والصغير والمرأة الحج والعمرة "[رواه النسائي وحسنه الألباني ]

 

 

6- أن تكوني سببا في عبودية الكون لله تعالى .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يلبي إلا لبي من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر ، حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا " [ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

 

 

7-العتق من النار

 

: قال رسول الله " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول " ما أراد هؤلاء ؟ " [رواه مسلم ]

قال ابن عبد البر وهو يدل على أنهم مغفور لهم لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا بعد التوبة والغفران

 

 

 

8-تستجاب دعوتك.

 

قال صلى الله عليه وسلم : "الحجاج والعمار وفد الله : الله أكبر كما قال رسول الله " الحجاج والعمار وفد الله ، دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم " [رواه البزار وحسنه الألباني ]

 

 

9-الهجرة إلى الله.

 

و المهاجر من هجر ما نهى الله عنه و هذا المعنى نجده في الحج ...فأنت مهاجرة إلى الله عزوجل ....تركت ذنوبك و معاصيك وغفلتك .....تركت دنياك و أهلك و أبناءك ....تركت كل شيء و جئت لربك و ليس معك شيئا من الدنيا

 

 

10-التبتل و الإنقطاع و التفرغ لله تعالى

 

التبتل معناه الإنقطاع ..قال تعالى ( ﴿ واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا ﴾) أي انقطع إليه إنقطاعا .

 

و أعظم فرصة لك في التبتل هي في الكعبة ففيها تنقطعين لعبادة الله وحده لا شريك له بعيدا عن أشغال الدنيا ..أتركي كل شيء خلف ظهرك ...حاولي أن تنسي الدنيا بما فيها ومن فيها .....وحققي معنى التبتل وهو الإنقطاع للعبادة .

 

 

11-أعالي القصور من أعالي الأجور

 

فأنت أمامك أختاه فرصة عظيمة أن تحتسب لك الركعة بمئة ألف ...و التسبيحة بمئة ألف ....و الحرف من القرءان بمئة ألف ...

و الله إنه لفوز عظيم , وفرصة لا تعوض, إنها حقا غنيمة باردة, ولا تعجبي فو الله لا أدري كيف أشكر الله على هذه النعمة العظيمة, ولا أدري إلى أي مدى سيبلغ حب القلب له سبحانه وتعلقه به بعد هذه المنن الجسام .

 

فإنه سبحانه وعد على الحسنة بعشر أمثالها ، وقلنا :رضينا يا رب

 

ثم وعد على الدرهم سبعمائة ضعف في الإنفاق ،فقلنا: رضينا يا رب

 

فإذا بالكريم يزيدنا أن الحسنة هناك في بيته الحرام بمائة ألف، وفي مسجد حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم الحسنة بألف و هذا مذهب بن عباس رضي الله عنه .....فأي كرم هذا ...و أي نعمة هذه

فكل الأعمال تتضاعف في الحرمين الشريفين

 

فأقبلي أختاه فهي و الله فرصة العمر

 

ولكن لا يفوتني أن أحذرك أختاه أن مذهب بن عباس رضي الله عنه هذا في غاية الخطورة ...فإنه و إن كانت الحسنة بمئة ألف ، فالسيئة كذلك بمئة ألف ...و لعله يدلك على هذا قول الله عزوجل ) ﴿ ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب السعير ﴾ ) فدل ذلك على أن المعاصي تضاعف عقوبتها لشرف المكان .

[حبيبة الصديقه 9]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

شكـر الله لكِ حبيبتي "ساجدة للرحمن"

ما أروعها من رحلة .

نسأل الله أن يُبلغنا شرف أداء هذه الشعيرة العظيمة .

جزاكِ الله خير الجزاء وأعظمـه

 

نُتابع معكِ .

[ساجدة للرحمن 2050]

 

الــــــــــزاد

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد..أحبتي في الله ..

 

أن الحج هو رحلة العمر بلا منازع ، و أن الأذكياء وحدهم هم الذين أعدوا الزاد المناسب لها ، واستعانوا به على مشاق هذه الرحلة الإيمانية ، و صدق الخالق عز و جل إذ يقول : ﴿ { وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ } ﴾ ( البقرة :197 ) .

 

و قد أهدانا الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) تفسيرا مكثفا للتقوى ؛ فوصفها بأنها "الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل" . و لعل هذا هو أول ما يجب على الحاج فعله بعد إخلاص النية في الحج ، فليستعد لارتداء لباس التقوى ، و يسعى بعقله و حواسه لامتلاك هذا اللباس بكل ما أوتي من قوة ، و أن يتدرب عليه طيلة أيام الحج ، و يدرك أن ملابس الإحرام لا تعني شيئا ، و لن تقوده إلى بغيته ما لم يلبس لباس التقوى .

 

 

و للبدء في ذلك فعليه إفراغ جعبته من حقوق الناس ، والتصالح مع الدنيا بأسرها قبل الذهاب إلى الحج ، و تنقية القلب من أية ضغائن . و يسهل ذلك ؛ عندما يتذكر الحجيج أنه لا يوجد شيء في الدنيا بأسرها يستحق أن يفقدهم ثمار الحج الدينية والدنيوية أيضا ، و أن أي غال يكون بمثابة "المهر" الرخيص للفوز بهذه المكاسب .

 

فيجب أن يكن الحاج فطنا ، و لا يترك الضغائن تفسد حجته ، و يتذكر قول الله عز و جل : ﴿ { وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } ﴾ ( آل عمران : 134 ) ، وليتأكد أنه سيربح غاليا : الفوز بمحبة الخالق عز و جل بمسامحة الجميع ، والتخلص من الحمل الزائد المتمثل في احتضانه لمشاعر الكراهية أو الغضب أو الغيظ ممن ضايقوه ، واستنشاق روعة التوكل والتسليم والرضا الحقيقي

 

 

وصدق ابن القيم ـ رحمه الله ـ إذ يقول : " الرضا هو مستراح العابدين ، و جنة الله في الأرض ، و من لم يذقه في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة" . و علينا بالمسارعة ليس لتذوق الرضا فقط ؛ بل والتلذذ باجتراره ـ على مهل ـ لننال المكاسب الجمة في الدين والدنيا . و لنساعد أنفسنا مع مسامحة من قاموا بأذيتنا ؛ علينا تذكر أن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا ، و ما أخطأنا لم يكن ليصيبنا .

[ساجدة للرحمن 2050]

 

الإحــــــــــــــــــرام

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد..أحبتي في الله ..

الإحرام .....

وهو أول النسك

 

 

عندما يمر الحاج من الميقات ومواقيت الحج هي* ذو الحليفه لاهل المدينه* ~* والجحفه لاهل الشام والمغرب* ~ *ويلملم لاهل اليمن* ~ * وقرن المنازل لاهل نجد * ~ *وذات عرق لاهل العراق واهل المشرق*

وهذا لايعني ان كل ميقات لا يجوز الاحرام منه الا لأهله بل هو ميقات لكل من يمر منه كما لو مر أهل اليمن من ميقات أهل نجد فان ذلك جائز

-*واهل مكه يحرمون منها للحج ويحرمون من الحل للعمره

 

عندما يمر الحاج من الميقات فإنه يحرم والإحرام هو (نية الدخول في التحريم )لذلك يجب أن ينتبه الحاج أن الإحرام ليس لبس ملابس الاحرام وإنما هو نية الدخول في النسك بحيث يصبح محرما عليه بعض ما كان حلالا

 

 

وعند الإحرام من الميقات استحضري أن لحظة الإحرام من أهم الأوقات في تلك الرحلة لأنها البداية. ولأنها البداية ، فَتَحَرَّ الإخلاص بأقصى ما تستطيع من جهد . ونَقِّ قلبك من أيِّ مُرَادٍ سوى الله . واستحضر وأنت تحرمين من الميقات أن الله عز وجل قد حد حدودا وشرع شرائع وأمر الناس بالتزامها ، ووقوفك في الميقات للإحرام مظهر من مظاهر بيعتك ومعاهدتك لأحكم الحاكمين. فاحرص على أن تخضع لشرعه وأوامره وتلزم حدوده وتحترم جناب ما أمر فتأتيه ، وما نهى عنه فتجتنبه من بداية الرحلة لنهايتها . وبعد الرحلة وفيما بقى لك من حياة .

 

 

و لا تنسي أختاه :

 

إحرام القلب قبل إحرام الجسد : فعند النية للحج ،لابد أن يحرم القلب ابتداء بتوبه نصوح قبل الجسد، فكما يخلع الجسد ملابس الدنيا للإحرام ويلبس ملابس الآخره فلابد أن يخلع القلب هم الدنيا ، ويلبس هم الآخره ، ويتخلى من ذنوبه وشهواته ، فلا تصرف القلب أثناء العمره الصوارف ، ولاتقطعه عن الله القواطع.....

 

و إليك أختاه بعض أسرار الإحرام

 

1_الإحرام يعني نيتك الدخول في مناسك الحج أو العمرة، أو بهما معًا، وهذه النية ينبغي أن تحملك على حصر ذهنك، وحضور قلبك، واستجماع نفسك حتى تؤدي حجك بخشوع لا يعتريه شرود، وإخلاصٍ لا يزاوله شك، وهذا أشبه ما يكون بحال المصلي الخاشع في صلاته.

 

2 _ الإحرام يزهدك في الدنيا، ويرغبك في الآخرة؛ فاغتسالك للإحرام يذكرك بغُسل الموت، والتفافك بثوبي الإحرام يذكرك بالكفن.

 

3 _ الإحرام تعظيم لمقام الملك جل جلاله، ألا تدخل بيته أول قدومك عليه إلا بلباس هو يشترطه.

 

4- الإحرام في هذه الملابس وفرضها على كل من أحرم بالحج أو العمرة شعور بأن الناس سواسية أمام الله عز وجل ، فكلهم غنيهم وفقيرهم ، صغيرهم وكبيرهم، الأمير و الوزير، العامل والحقير، الكل قد كشف عن رأسه خضوعا و إذعانا لذي الجلال، لا يتميز أحد عن أحد، الكل قد خلع إسم دكتور أو مهندس أو وزير أو عامل أو أمير، وخضع الكل لإسم عبد، وهذا من أجلِّ ما في الموقف.

 

5- الإحرام بمنعه إياك من بعض المباحات _ كالتطيب، وقص الشعر أو حلقه، وإتيان الزوجة _ يدربك على التعايش مع الظروف الصعبة بلا قلق ولا ضجر؛ كما يعينك على اجتناب المحرمات؛ لأن من صبر على ترك المباح كان على ترك الحرام أصبر.

 

6_ الإحرام يقوي فيك المكابح ضد نزوات النفس، وسقطات اللسان، وأذى الجوارح؛ فالمُحرِم منهي عن الرفَث _ حتى مع الزوجة _ وعن الجدال بالباطل، وعن الفسوق أيضًا؛ إذ عليه أن يضبط انفعالاته؛ لئلا يؤذي أحدًا من إخوانه، وإذا كان المحرم منهيًّا عن أذى نبات الحرم، وحيوان البر، فكيف يصلح له أن يؤذي أخاه المسلم؟! وفي ذلك كله يقول الله : ﴿ (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) ﴾(البقرة:197).

 

 

7_ الإحرام يفرض على الأغنياء مدة إحرامهم لونًا من حياة الفقر والتقشف؛ حتى لا ينسوا من فضلهم أولئك الذين لا يتجاوز لباسهم في أحسن الأحوال لباس المُحرِمين، ولا يعرف التطيب أو التنعم إلى أجسادهم سبيلاً.

 

8-الإحرام تربية شديدة دقيقة لتتعلمي الطاعة المطلقة بدون تدخل العقل في أوامر الله، فممنوع في الإحرام لبس ساتر خاص غير الإزار لحفظ العورة المغلطة .._.و بالنسبة للمرأة ممنوع لبس النقاب أو القفاز_ ....و كذلك ممنوع الطيب ، ممنوع قص الشعر، الصيد ممنوع، تلاقي الزوجين ممنوع...... سبحان الله إنه إحرام!!!

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ يا غالية على اصطحابنا في هذه الرحلة الإيمانية

فتناول هذه المشاعر الإيمانية لا تقل أهمية عن تدارس فقه الحج

 

أسأل الله عز و جل أن ينفع بها كل من يقرأها و أن يجعلها في ميزان حسناتك

[ساجدة للرحمن 2050]

 

 

التلبيــــــــــــــــــــــــــة

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد..أحبتي في الله

 

لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة لك والملك لا شريك لك .

 

إن شعار الحاج منذ إحرامه إلى حين رمي جمرة العقبة والحلق: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك.

 

كثير من الناس يردد هذه التلبية ولا يفهم معناها

 

ومعنى التلبية: أنني خاضع لك، منقاد لأمرك، مستعد لما حملتني من الأمانات؛ طاعة لك، واستسلاماً، دونما إكراه أو تردد..... يا رب جئتك ...استجيب لأمرك، جئت إليك بذنوب العمر....بهموم العمر......بمآسي السنين........بكرب الحياة......جئت إليك وليس لي غيرك.....ومن ذا الذي أذهب إليه سواك؟!......عبادك سواي كثير وليس لي رب سواك........لبيك.

 

 

ولذلك فالذي يحس هذا المعنى لا يردد التلبية على إنها نشيد أو أغنية تقال كما يفعل كثير من الناس ، لا ......و إنما يلبي من قلبه ، بل يلبي قلبه، فقلبه هو الذي يردد " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة لك والملك، لا شريك لك.

 

ولذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما من ملبي إلا لبى ما عن يمينه و شماله من حجر أو شجر أو مدر، حتى تنقطع الأرض من هاهنا و من هاهنا."

 

فيصبح هذا الملبي هو مركز الكون، كل ما عن يمينه وشماله يلبي معه، فإستشعار ذلك يملاء القلب خضوعا وخشوعا للملك جل جلاله

.

ولهذا التواضع والتذلل أعظم المنزلة عند الله - عز وجل - إذ هو كمال العبد وجماله، وهو مقصود العبودية الأعظم، وبسببه تمحى عن العبد آثار الذنوب وظلمتها؛ فيدخل في حياة جديدة ملؤها الخير، وحشوها السعادة.

 

 

وإذا غلبت هذه الحال على الحجاج، فملأت عبودية الله قلوبهم، وكانت هي المحرك لهم فيما يأتون وما يذرون؛ صنعوا للإنسانية الأعاجيب، وحرروها من الظلم، والشقاء، والبهيمية.

فالذكر هو المقصود الأعظم للعبادات؛ فما شرعت العبادات إلا لأجله، وما تقرب المتقربون بمثله.

ويتجلى هذا المعنى في الحج غاية التجلي، فما شرع الطواف بالبيت العتيق، ولا السعي بين الصفا والمروة، ولا رمي الجمار، إلا لإقامة ذكر الله.

قال تعالى: ) ﴿ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ..( ﴾(الحج: 28).

 

وقال سبحانه:)﴿ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ * ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا( ﴾ (البقرة: 198-200).

 

 

وفي التلبية إجابة نداء الله -عز وجل- فارجُي أن تكوني مقبولة، واخشي أن يقال لك: "لا لبيك ولا سعديك"؛ فكوني بين الرجاء والخوف مترددة، وعن حولك وقوتك متبرئة، وعلى فضل الله -عز وجل- وكرمه متكلة، وليتذكر الملبي عند رفع الصوت بالتلبية إجابته لنداء الله -عز وجل- إذ قال: ﴿ {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ} ﴾ ونداء الخلق بنفخ الصور، ونشرهم من القبور، وازدحامهم لعرصات القيامة مجيبين لنداء الله، وهذه التلبية شهادة على تجرد النفس من الشهوات والتزامها الطاعة والامتثال.

[ساجدة للرحمن 2050]

الغالية الحبيبة أم سهيلة

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ يا غالية على اصطحابنا في هذه الرحلة الإيمانية

فتناول هذه المشاعر الإيمانية لا تقل أهمية عن تدارس فقه الحج

 

أسأل الله عز و جل أن ينفع بها كل من يقرأها و أن يجعلها في ميزان حسناتك

 

و بارك فيك .......

جزاك الله خيرا

و أسأل الله أن ينفع بهذا العمل .....و أن يجعله خالصا لوجهه

[شكران 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحبيبه الاخت **ساجده للرحمن ** اسئل الله ان ينفع بك

 

وان يكون في ميزان اعمالك

[ام رحمة السلفية 12]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ حبيبتى *ساجدة للرحمن*

يالها من رحله مشوقه نعشها معكِ باروحانا ومشاعرنا

باركِ الله فيكِ لاحرمكِ الله الاجر

اسال الله العظيمم ان يرزقنا زيارة بيته الحرام

 

اتابع معكِ باذن الله

[ساجدة للرحمن 2050]

 

رؤية بيت الله .....الكعبة بيت النور

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

لما أضاف الله عزوجل ذلك البيت إلى نفسه و نسبه إليه بقوله عز وجل لخليله ﴿ وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود ﴾[ الحج:26] تعلقت قلوب المحبين ببيت محبوبهم , فكلما ذكر لهم ذلك البيت الحرام حنوا، وكلما تذكروا بعدهم عنه أنوا .......

 

فلله درها من رؤية !!....... رؤية البيت ........لحظات كأنها ليست من الدنيا .......

 

 

لحظات تتأملي فيها ملكوت الله وعظمته..

لحظات انقطاع عن الدنيا..

تخالط خلجات النفس مشاعر الخوف والرهبة..

لحظة رؤيــــة الكعبة..

لحظة صمت..

وخضوع تام للإله.. وهيبة..

لحظات تنهمر فيها الدموع ، ويلهج اللسان بالذكر ..........ما أعظمك يا ربي..

 

سبحانـــك يالله..

 

 

*بيت خلق من الحجر .......وأضيف إلى الله فصار مغناطيس أفئدة الرجال

 

*بيت من وقع عليه طرفه بشر بتحقيق الغفران

عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :"ينزل على هذا البيت كل يوم مائة وعشرون رحمة : ستون للطائفين ، واربعون للمصلين ، وعشرون للناظرين."

 

* بيت من طاف حوله، طافت اللطائف بقلبه، فطوفه بطوفه، وشوطة بشوطة، .....وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟!

 

* بيت ما خسر من أنفق على الوصول إليه ماله.

 

* بيت ما ربح من ضن عليه بشيء.

 

*بيت من زاره نسي مزاره، وهجر دياره.

 

* بيت لا تستبعد إليه المسافة .

 

* بيت من صبر عليه فقلبه اقسى من الحجارة.

 

*بيت ليس العجب من بعد عنه كيف يصبر، إنما العجب ممن حضره كيف يرجع !!!

 

ولله كم في رؤية البيت من نفحات ونفحات ومعاني عطرات

 

 

عجبا للبيت ......عجبا للكعبة .....أي سر في النظر إليها ....

آيات تحير الألباب ....وجمال ينسيك الدنيا بأسرها ........وجلال دموع العين عنه جواب ........

أي سر بين البيت ودموع العين إذا ما نظرته .....و بين دموعها .....

 

 

فاستحضري عظمته في قلبه، واشكري الله تعالى على تبليغه رتبة الوافدين إليه، فكم من أناس تتطلع قلوبهم شوقاً، وترنو أفئدتهم حباً لبيت الله العتيق، ولكن الله تعالى لم يقدر لهم ذلك

[راماس 860]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ يا حبيبة على هذه الرحلة المميزة

متابعة معكِ في هذه الرحلة المميزة

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحبيبه الاخت **ساجده للرحمن ** اسئل الله ان ينفع بك

 

وان يكون في ميزان اعمالك

 

الغالية شكران

جزاك الله خيرا حبيبتي على مرورك الجميل

اللهم أمين حبيبتي

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ حبيبتى *ساجدة للرحمن*

يالها من رحله مشوقه نعشها معكِ باروحانا ومشاعرنا

باركِ الله فيكِ لاحرمكِ الله الاجر

اسال الله العظيمم ان يرزقنا زيارة بيته الحرام

 

اتابع معكِ باذن الله

 

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته حبيبتي

و بارك فيك أختاه

 

اللهم أمين

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ يا حبيبة على هذه الرحلة المميزة

متابعة معكِ في هذه الرحلة المميزة

 

 

رموسة الحبيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا حبيبتي

[ساجدة للرحمن 2050]

 

الطـــــــــــــــــــــواف

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

لو لم يكن للطواف من فضل إلا قول الله تعالى ﴿ وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود ﴾ [ الحج:26] لكفاه ....فقد أستعمل الله الأنبياء لتطهير بيته للطائفين، وقدمهم على غيرهم .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الطواف بالبيت صلاة، ولكن الله أحل فيه النطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير ."أخرجه بن حبان وصححه الألباني.

 

وعن محمد بن المنكدر ، عن أبيه، قال قال رسوول الله صلى الله عليه وسلم :"من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه ، كان كعتق رقبة، لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة."

 

 

وللطواف أسرار عجيبة إذا إستحضرتيها ستشعرين بلذة الطوف وحلاوتة فمنها :

 

* أن الفقير إذا أراد شيئاً من الغني ذهب إلى بيته أو قصره، وأخذ يدور حوله ينتظر لحظة فتحه أو عسى أن يجد فتحة يدخل منها، وكذلك من يطوف ببيت الله تعالى، إنه ينتظر لحظة يتجلى فيها الرب الكريم عليه، ويفتح له أبواب التوبة والمغفرة والقبول، فيلج إلى جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين.

فالطواف لف ودوران، وهو حال المؤمِّل، المتقرب، المحب، المشتاق: يدور حول محبوبه: منزله، وآثاره. المرة تلو المرة، لا يمل، ولا يتعب، ولا ينصرف، حتى ينعم بكلامه، ونظره، ورضاه.

 

 

* وفي الطواف يكون الذكر والاستحضار الدائم لمن يطوف له، حيث يفرغ القلب إلا منه، والعقل إلا من التفكر فيه، وفي آلائه، وهو حال الذاكرين الله تعالى كثيرا والذاكرات.

فالطواف عبادة تذكر بأصل الدين ولبه، وهو محبة الله تعالى وذكره، فيطوف حبا، وشوقا، وذكرا. ويتعلم أن هذا هو حال المؤمن في الدنيا، لا يقدم شيئا على مولاه، لا حبا، ولا ذكرا،

 

 

* والطواف _ أختي الحاجة _ رمز للرجوع إلى الله في الدنيا قبل الآخرة؛ فالطائف بطوافه حول البيت سبعة أشواط يشعر وكأنه يشارك الملائكة الأبرار طوافهم حول البيت المعمور، فتزكو بذلك نفسه، ويطمئن قلبه، ويوقن بأن الرب سبحانه سيرضى عنه كما رضي عن ملائكته، وسيعود _ بإذن الله تعالى _ بذنب مغفور، وسعي مشكور، كيف لا، والرب _ بكرمه وغناه _ حاشاه أن يرد سائلاً يطوف ببيته مرات متتاليات!.

 

واسألي نفسك ما هي حالة خشوع الملائكة وذلهم لله تبارك وتعالى؟ فطوفي مثلهم وفي مثل خشوعهم وذلهم لله عز وجل، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (من تشبّه بقوم فهو منهم أو هو معهم ) (8) فحاول أن تكون ملائكيّة الطبع في طوافك , وفي حجك , في عمرتك وبعد الحج وبعد العمرة. وعند العودة إلي بلدك. وحبذا التحلي بهذا الخلق في كل شئون حياتك

 

 

* الطواف بالكعبة فيه نصرة لمبدأ التوحيد الذي أرسى قواعده نبي الله إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم.

 

 

* وأنت تطوفين حول الكعبة المعظمة تعلمي كيف تطوفي في حياتك حول الأمور العظيمة ولا تجعل طوافك ومحور تحركاتك حول الأمور التافهة والرخيصة.

 

ولا تنسي أختاه وأنت تطوفين حول الكعبة أن الطواف حول البيت صلاة. صلاة في صورة خطوات ودورات ودعوات, فأديها كأدائك للصلاة في خشوع وحضور قلب وأدب ورفق بإخوانك وأخواتك أثناء الطواف واستشعري اطلاع الله عليك وأنت تؤدى هذه العبادة حول بيته الحرام ، واعلمي أن قلبك هو موضع نظر الرب جل جلاله . فأخلي قلبك من كل شيء إلا الله وحب الله ، الإخلاص لله حينئذٍ تسمو روحك وكأنها هي التي تطوف حول البيت وليست الأقدام ، ولتكثري من ذكر الله و الدعاء لك ولإخوانك ولدعوتك وللإسلام والمسلمين . وأنت في هذا المقام لا تنسى أولى القبلتين وثالث الحرمين: المسجد الأقصى الأسير, وأدعو الله أن يرزقك صلاة في رحابه بعد أن يخلصه من براثن اليهود .

[فاطمة الزهراء ام كوثر 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خير الجزاء اختي الكريمة ساجدة للرحمن تقبل الله عملك وجعله خالصا لوجهه الكريم

 

يا لها من رحلة و يا له من جزاء رزقنا الله الحج هذا العام انه ولي ذالك والقادر عليه

 

نتابع معك باذن الله بارك الله فيك .

[ساجدة للرحمن 2050]

 

تقـبيل الحجــــــــــــــــــر

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

أعظم ما في الطواف هو تقبيل الحجر

 

الحجر ........وما أدراك ما الحجر !! إنه من الجنة ......يا الله .....من الجنة شيء على الأرض ثم لا نشتاق إليه !!! .......ثم لا نذرف الدموع عنده وحواليه ......ثم لا نلثمه بشفاة القلوب!!!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الحجر الأسود من الجنة." أخرجه أحمد

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم ."

 

نقل الحافظ في الفتح عن المحب الطبري قوله: في بقاءه أسود عبرة لمن لا بصيرة له، فإن الخطايا إذا أثرت في الحجر الصلد، فتأثيرها في القلوب أشد.

 

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن مسح الحجر اليماني و الحجر الأسود يحطان الخطايا حطا."

فيالجود عطاء الملك......و ياله من حجر كريم ميمون يأتي مسحه بغفران الذنوب.

 

 

وأنت تستلمين الحجر الأسودأختاه استحضري معنى المعاهدة مع رب العالمين في هذا الموقف .عاهدي ربك على التوبة والرجوع إلى الله. قولي في نفسك: يا رب تبت وندمت ولن أعود إلى الذنوب مرة أخرى، وتعاهدي الله خالصا: يا رب إني قد خلعت قلبي من كل معصية ومن كل شهوة ومن كل إصرار على ذنب ومن كل فتنة تملكت قلبي قبل أن أخرج للحج أو للعمرة.واحرص على إن تصدق الله ليصدقك .

 

* وتقبيل الحجر الأسود، أو استلامه، أو الإشارة إليه بمثابة مبايعة الله على مواصلة الإيمان بالله ورسوله، والعمل بمقتضاه، والحجر الأسود يشهد لهذه البيعة، فهو حجة لكل من كان صادقًا في بيعته، وحجة دامغة على من لم يَصدق، أو يُخلص في بيعته؛ فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لَيَأْتِيَنَّ هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ؛ يَشْهَدُ عَلَى مَنْ يَسْتَلِمُهُ بِحَقٍّ

 

* وعند تقبيله إياه يتذكر التجرد والطاعة التامة والاستسلام الكامل لله تعالى، وليسترجع مقولة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "والله إني لأعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم -يقبّلك ما قبلتك"

(رواه مسلم).

 

 

و شرع الله عزوجل الإبتداء بالحجر الأسود في الطواف لأنه وجب عند التشريع أن يعين محل البداءة وجهة المشي ، و الحجر أحسن مواضع البيت، لأنه نازل من الجنة و اليمين ايمن الجهتين

[ساجدة للرحمن 2050]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خير الجزاء اختي الكريمة ساجدة للرحمن تقبل الله عملك وجعله خالصا لوجهه الكريم

 

يا لها من رحلة و يا له من جزاء رزقنا الله الحج هذا العام انه ولي ذالك والقادر عليه

 

نتابع معك باذن الله بارك الله فيك .

 

 

جزانا و إياك أختي الغالية

اللهم أمين حبيبتي

[فاطمة الزهراء ام كوثر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك مشرفتنا الغالية أقرأ ما كتبت و قلبي هناك يطوف و ينتظر اللحظة ليقبل الحجر المبارك

 

يا الله يا له من موقف رحلتك أجمل رحلة يمكن لأي مؤمن ان يحلم بها .

 

اللهم ارزقنا الحج هذا العام يا رب العالمين

 

نتابع يا حبيبة و جزاك الله الجنة .

[ساجدة للرحمن 2050]

 

مقام إبراهيــــــــــــــــــــــم

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

المَقام مكان القيام، ونُسب إلى النبيّ إبراهيم عليه السّلام لأنّه في الأصل ذلك الحَجَر الذي كان يقف عليه في أثناء بنائه الكعبة. وهو آية من آيات الله حول البيت، ذلك أنّ أثر قدم إبراهيم عليه السّلام ظاهرٌ في الحجر

 

و أصل المقام من الجنة لما رواه الترمذي وأحمد والحاكم وابن حبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب)

 

ومما خص الله به المقام حفظه له من تدنيس المشركين بالعبادة مع ما دأبوا عليه من تعظيم الأحجار فلم يعبده أهل الجاهلية والله في هذا الحكمة البالغة لئلا يقال إن الإسلام أقر تعظيم بعض ما كانت الجاهلية تعظمه من الأصنام.

 

 

بعد أن تنتهي أختي الحبيبة من الطواف صلي ركعتين سنة الطواف خلف مقام إبراهيم .....أو حيث تيسر بقدر إمكان القرب منه

 

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: ((قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعاً وصلى خلف المقام ركعتين))

 

 

 

واستشعري أختاه عند الصلاة في مقام نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام أنهاإحياء لذكراه الطيب، وإكرام لجنابه الطاهر، وهذا الإكرام برفع الذكر والثناء العطر سينال _ بإذن الله تعالى _ كلَّ من سينهض بدعوة التوحيد الخالص، ويُسهم في بناء صرحها.

وتذكري الصلة الروحية الممتدة عبر الأجيال بيننا وبين سيدنا إبراهيم عليه السلام واستجابة الله لدعواته بأن بعث فينا محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين

 

 

وما يدرينا أنا أمرنا بالصلاة خلفه حفظا لمزيته، وإبقاء على شرفه.، فإن البقاع تشرف بحسب العبادة التي تقع فيها. فقد قدم هذا الحجر أكبر خدمة لبناء بيت الله وأعظم مساعدة لنبي الله فاستحق أن يصلى خلفه ليتشرف بأعظم عبادة لله. قال تعالى: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى [ البقرة].

 

حقا، لقد اعترف الإسلام بمزية المقام ليرمز بذلك إلى أن مكافأة العاملين المحسنين، وإبرار الصالحين الصادقين من مبادئ هذا الدين.

 

هذا وإن مما زاد المقام شرفا تطامنه من خشية الله، فلقد ساخت فيه قدما إبراهيم فكان بذلك آية صدق نبوة إبراهيم، وعلامة واضحة على ألوهية رب العالمين، فسبحان من تهبط الحجارة من خشيته، وتلين الصم الجلاميد من هيبته.

 

 

 

.