صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :**آلآء الله**

[امة من اماء الله 1241]

 

 

أختي الحبيبة

آلآء الله

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الأربعون النووية بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظها .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

. المستوى الذي اخترته لحفظ الأربعون النووية هو :الأول (اللــهم أعـنا)

2. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق السبت القادم إن شاء الله( ..6. / .5.. / .....2010... )

3. أرغب بحفظ شرح الأربعون النووية ( نعم/ لا ) : .......لا بإذن الله

4. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): ......يومى (بإذن الله تــعالى).....

 

وهُنـــا يا حبيبة المتابعة لِشــروح الأحاديث

Oo فهــــرس شرح الأربعين النوويّة oO

 

 

وهنا ستجدين شرح الأربعون النوويه صوتيا للشيخ فالح الصغير حفظه الله

للوصول إلى صفحة شرح الأحاديث صوتيا للشيخ فالح الصغير ، اضغطي هنا

 

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختمها على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة .

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

 

 

 

 

تم تعديل 21 يوليو, 2010 بواسطة امة من اماء الله

[آلآء الله 269]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

نبـدأ بإذن الله تعــالى

 

عن أمير المؤمنين رضى الله عنـه قـال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إنكا الأعمال بالنيات و إنما لكـل إمرئ ما نـوى

فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله

فهـجرته إلى الله و رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها و إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

رواه البخارى و مسلم

 

يتـبع الشـرح

[آلآء الله 269]

شرح الحديث

الأعمال جمع عمل و هى ما يقوم به الإنسان مثلا

فهناك أعمال يثاب الإنسان عليها مثلا مثل الـنوم

و لا يثاب ولا يجزى عليها مثل النـوم فى الظهر مثلا

و النيـات هى نيه الإنسان فى نفسه

فهـناك أعمال لا تصح إلا بالنية مثل الصوم و الصلاة و الزكاة و الحج

و هنـاك أخرى عادية مثل النـوم أيضا

فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله

الهجرة قد تكون واجبة عندما يكون الإنسان فى بلد كفر و يهاجر إلى بلد الإسلام

مثل الهجرة إلى الحبشة مثلا

و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكـحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

فمن كانت نيته و وسيلته للهجرة أن يهاجر لـدنيا حتى يصيبها

أو إمرأة حتى يتززوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

و معنى الحديث

أن لكل الأعمال النيه فيجب أ يخلص المرء نيته للهجرة لله سبحانه و تعالى

و أن تكون هجرته له

و ليست للدنيا

و أهدافه

النية الصالحة

[آلآء الله 269]

تاحديث الـثانى

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الـثياب شديد سواد الشعر

لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد

حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه لعى فخذيه

و قال يا محمد أخبرنى عن الإسلام

قال أن تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد(صلى الله عليه وســلم)رسول الله

و تقيم الصلاة و تؤتى الـزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت إن إستـطعت إليه سيبلا

قال صدقت فعجبنا له يسأله و يصدقه

ثم قال أخبرنى عن الإيمان قال صلى الله عليه و سلم

أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله

و اليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره

قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان

قال(صلى الله عليه و سلم)أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

قال فأخبرنى عن الساعه

قال و ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن إمارتها

قال أن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة

يتطاولون فى البنيان ثم إنطلق فلبث مليا

ثم قال لى صلى الله عليه و سلم

أتدرى من السائل

قال الله و رسوله أعلم

قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

 

 

 

رواه مسلم

[آلآء الله 269]

شرح الحديث الثانى

ثوله شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

يدل على جمـاله و حسن منظره

أسند ركبتيه إلى ركبتيه

 

ووضع كفيه على فخذيه

تدل على شدة الإحترام

 

 

فأخبرنى عن الإسلام

قال أن تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا صلى الله عليه و سلم رسول الله

و لم يقل أنى رسول الله مع أنها كانت حوار

و معنى الإيمان بالله

1- أن تؤمن بالله و بوجود الله

2- أن تؤمن بالـربوبيه و توحيدها

3- الألوهيه و توحيدها

4- ( إن كانت هناك رابعه فأنا لا أذكرها عفوا :( )

و ملائكته قدم الملائكة على الرسل لان الملائكة مثلا عالم الغيب

بينما الرسل عالم محسوس

 

و كتبه و رسله أى رسل الله جميعه و أفضلهم محمد صلى الله عليه و سلم

و اليوم الآخر هو يوم القيامة

و سمى بالآخر لأنه آخر شئ لبنى آدم بعدما يمر بمراحله الأربعه

و القدر خيره و شره

الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه

فإن لم تكن تراه فإنه يراك

الحفاة لا يرتدون فى أرجلهم شئ

العراة لا يجدون شيئا يرتدونه

العالة لا يعملون و يكونوا عالة على البقية

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سأعود للتصحيح إن شاء الله , فقط أحببت أن أنبهك حبيبتي المجدة ,أنك غير ملزمة باستظهار الشرح وإنما ستجيبين على أسئلة فيه يوم الخميس إن شاء الله

زادك الله همة في طلب العلم , وعلمنا وإياك العلم النافع , وجعلنا ممن يتبعونه بالعمل

أنرتك صفحتك حبيبتي المجدة

[آلآء الله 269]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سأعود للتصحيح إن شاء الله , فقط أحببت أن أنبهك حبيبتي المجدة ,أنك غير ملزمة باستظهار الشرح وإنما ستجيبين على أسئلة فيه يوم الخميس إن شاء الله

زادك الله همة في طلب العلم , وعلمنا وإياك العلم النافع , وجعلنا ممن يتبعونه بالعمل

أنرتك صفحتك حبيبتي المجدة

 

 

السلام عليكم ورحمة الله و براته

حقا حبيبتى أنرتـى صفحـتى

و شكرا لك جدا على التنبيه

:angry:

[آلآء الله 269]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن عملا بن الخطاب رضى الله عنهما قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول

بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله

و أن محمدا رسول الله (صلى الله عليه و سلم)إقامة الصلاة و إيتاء الزكاة

و حج البيت و صوم رمضان

 

رواه البخارى و مسلـم

[آلآء الله 269]

الحديث الرابع

عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضى الله عنهما قال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة

ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغه مثل ذلك

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح

و يؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه و أجله و عمله

و شقى أو سعيد

فوالله الذى لا إله غيره

إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة

حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع قيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل

أهل النار فيدخلها

و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب

فيعمل بعمل أهل الجنة فيـدخلها

 

 

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

عن أمير المؤمنين رضى الله عنـه قـال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إنمــ ا الأعمال بالنيات و إنما لكـل ا مرئ ما نـوى

فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله

فهـجرته إلى الله و رسوله ومن كانت هجرته لـ دنيا يصيبها أ و ا مرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

رواه البخارى و مسلم

 

تاحديث الـثانى

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الـثياب شديد سواد الشعر

لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد

حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه

و قال يا محمد أخبرني عن الإسلام

فــــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا (صلى الله عليه وســلم)رسول الله

و تقيم الصلاة و تؤتي الـزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت إن ا ستـطعت إليه سيبلا

قال صدقت فعجبنا له يسأله و يصدقه

ثم قال فـ أخبرني عن الإيمان قال -صلى الله عليه و سلم-

أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله

و اليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره

قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان

قال(صلى الله عليه و سلم)أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

قال فأخبرني عن الساعة

قال و ما المسؤو ل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أ مارا تها

قال : أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا،وَ أن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء

يتطاولون فى البنيان ثم ا نطلق فلبث مليا

ثم قال لى- صلى الله عليه و سلم-

يَا عُمَرُ

أتدرى من السائل

قلت الله و رسوله أعلم

قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول

بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله

و أن محمدا رسول الله (صلى الله عليه و سلم) و إقامـ ة الصلاة و إيتاء الزكاة

و حج البيت و صوم رمضان

 

رواه البخارى و مسلـم

 

 

الحديث الرابع

عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضى الله عنهما قال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة

ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغه مثل ذلك

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح

و يؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه و أجله و عمله

و شقى أو سعيد

فوالله الذى لا إله غيره

إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة

حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع قيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل

أهل النار فيدخلها

و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب

فيعمل بعمل أهل الجنة فيـدخلها

 

 

رواه البخاري و مسلم

 

تسميع جيد

[آلآء الله 269]

الحديث الخامس

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

روه البخارى و سلم

 

 

و فى رواية لمسلم

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

[آلآء الله 269]

الحديث السادس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الحلال بين و إن الحرام بين

و بينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس

فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه و عرضه

و من وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام

كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه

ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه

ألا و إن فى الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله

ألا و هى القلب

روا البخارى و مسلم

 

 

 

 

 

 

 

الحديث السابع

عن أبى رقية تميم بن أبى الدوسى قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدين نصيحة قلنا لمن يا رسول الله

قال صلى الله عليه و سلم لله و كتابه و رسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم

رواه مسلم

 

 

 

 

 

 

 

الحديث الثامن

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أموت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله

و أن محمدا(صلى الله عليه و سلم) رسول الله

و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة

فإن فعلوا ذلك عصموا منى دماؤهم و أموالهم إلا بحق الإسلاهم

و حسابهم على الله تعـالى

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

الحديث الخامس

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

روه البخاري و مـ سلم

 

 

و فى رواية لمسلم

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

 

 

الحديث السادس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الحلال بين و إن الحرام بين

و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس

فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه و عرضه

و من وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام

كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه

ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه

ألا و إن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله

ألا و هى القلب

روا البخارى و مسلم

 

تسميع جيد

 

الحديث السابع

عن أبى رقية تميم بن أوس الدّاريّ قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدين نصيحة قلنا لمن يا رسول الله

قال صلى الله عليه و سلم لله و لـ كتابه و لـ رسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم

رواه مسلم

 

الحديث الثامن

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أمر ت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله

و أن محمدا(صلى الله عليه و سلم) رسول الله

و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة

فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماء هم و أموالهم إلا بحق الإسلاه ـم

و حسابهم على الله تعـالى

رواه البخاري مسلم

 

بارك الله فيك

 

 

 

لاحظت حبيبتي أنك قليلا ما تذكرين راوي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فهل تجدين صعوبة في حفظ الرواة؟

[آلآء الله 269]

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

 

أتأسف جدا لعدم تسميعى أمس

و سأقوم بتسميعه إن شاء الله اليوم

 

 

 

الـحديث التاسع

عن أبى هريرة رضى الله عنه قـال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ما نهيتكم عنه فإجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه ما إستطعتم فإنما أهلك

الـذين من قبلكم كثرة مسائلهم و إختلافهم على أنبيائهم

رواه الـبخارى و مسلم

 

 

 

 

 

 

 

الحديث العاشر

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقـال الله تعالى "يا أيها الرسل كل من الطيبات و إعملوا صالحا"

و قال "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم"

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه للسماء يارب يارب

و مطعمه حرام و ملبسه حرام و غذى بالحرام فأنى يستجاب له

رواه مسلم و البخارى

[آلآء الله 269]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حقيقة يا مشرفتى الغالية

غالبا ما أنساهم فـبالتالى لا أكتبهم :(

[آلآء الله 269]

الحديث الـحادى عشر

 

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

دع ما يريبك إلى مالا يريبك

 

 

 

 

 

 

 

 

الحديث الثانى عشر

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(لا أذكر الـرواه)

[امة من اماء الله 1241]

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

 

أتأسف جدا لعدم تسميعى أمس

و سأقوم بتسميعه إن شاء الله اليوم

لابأس حبيبتي, يسر الله تعالى الأمور

 

 

 

الـحديث التاسع

عن أبى هريرة رضى الله عنه قـال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ما نهيتكم عنه فا جتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه ما ا ستطعتم فإنما أهلك

الـذين من قبلكم كثرة مسائلهم و ا ختلافهم على أنبيائهم

رواه الـبخارى و مسلم

 

 

 

 

 

 

 

الحديث العاشر

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقـال الله تعالى "يا أيها الرسل كل من الطيبات و ا عملوا صالحا"

و قال "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم"

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه للسماء يارب يارب

و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب له

رواه مسلم و البخارى

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حقيقة يا مشرفتى الغالية

غالبا ما أنساهم فـبالتالى لا أكتبهم :(

حاولي حبيبتي ان تحفظيهم ,..

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأول

 

 

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ: إنَما ...أكملي الحديث

/ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بِها؟

 

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/ما الفرق بين الإسلام والإيمان؟

 

 

-عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث

/ ما معنى المضغة في هذا الحــديث؟

 

 

 

-عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم "أيُّها ...أكملي الحديث

/- اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟

 

وفقك الله تعالى

[آلآء الله 269]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأول

 

 

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ: إنَما ...أكملي الحديث

/ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بِها؟

 

أنما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرئ ما نـوى فمن كان هجرته إلى الله و رسوله فهجرته

إلى الله و رسوله و من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إمرأة ينكحـها فهجرته إلى ما هاجر إليـه

 

النية هى كل ما ينويه الإنسان و يعزم على فعله و كيفية الإتيان بها

الإخلاص لله عز و جل

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/ما الفرق بين الإسلام والإيمان؟

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وس لم

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

لا يظهر عليه أثر السفر ولا يعرفه منا احد

فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وس لم

فإسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه و قال يا محمد أخبرنى عن الإسلام

قال أن تشهد أن لا إله إلا اللــه و أن محمدا (صلى الله عليه سلم) رسول الله

و تقيم الصلاة و تؤتى الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا قال صدقت

فعجبنا له يسأله و يصدقه قال أخبرنى عن الإيمان قال (صلى الله عليه و سلم)

أن تؤمن باللــه و ملائكته و كتبه و رسوله اليوم الآخر تؤمن بالقدر خيره و شره

قال (الـرجل)صدقت قال (الرجل) فأخبرنى عن الإحسان قال أن تعبد اللـه كأنك تراه فإن لم تكن

تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعه قال (صلى الله عليه وسلم) ما المسؤل عنها بأعلم من السائل

قال (الرجل)فأخبرنى عن إمارتها قال (صلى الله عليه وسلم) أن تلد الأمة ربتها و أن ترى الحفاة العراه العالة

رعاة الشاء يتطاولون فى البنيان ثم إنطلق فلبث مليا فقال لى رسول الله صلى الله عليه و سلم

أتدرى من السائل قلت اللــه ورسوله أعلم قال صـلى اللـــه عليه و سلم إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

 

الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا عليه الصلاة و السلام رسول الله

الإيمان أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر تؤمن بالقدر خيره و شره

 

و الإيمان أعلى مرتبه من الإسلام لأنها يقين

و الإسلام قول و هو مفتاح الجنة

 

 

-عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث

/ ما معنى المضغة في هذا الحــديث؟

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقه مثل ذاك ثم يكون مضغه مثل ذاك

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح و يؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه و أجله و عمله و شقى أو سعيد فـوالله

الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها

و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 

المضغه:الدم المتـجمد؟

 

 

-عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم "أيُّها ...أكملي الحديث

/- اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟

 

أيها الناس إن الله تعالى طيبا لا يقبل إلا طيبا و إن اللـه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقال اللــه تعالى يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و إعملوا صالحا

و قال اللــه تعـالى يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر و يمد يديه إلى السماء يارب يارب

و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذى بالحرام فأنى يستجاب له

 

إن اللــه تعالى طيبا مقصود به طيبا نقيا منزه عن السوء و القبحة

ولا يقبل إلا كل عمل طيبا

 

وفقك الله تعالى

[آلآء الله 269]

قال رسول اللــه صلى اللـه عليه و سلم

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

 

 

 

 

 

قال رسول اللــه صلـى اللــه عليه و سلـم

من حسن إسلام المرء تركه ولا يعنيه

 

 

 

قال رسول اللــه صلى اللــه عليه وسلم

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنـفسه

[امة من اماء الله 1241]

[]بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأول

 

 

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ: إنَما ...أكملي الحديث

/ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بِها؟

 

إ نما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرئ ما نـوى فمن كان هجرته إلى الله و رسوله فهجرته

إلى الله و رسوله و من كانت هجرته لـ دنيا يصيبها أو ا مرأة ينكحـها فهجرته إلى ما هاجر إليـه

 

النية هى كل ما ينويه الإنسان و يعزم على فعله و كيفية الإتيان بها

الإخلاص لله عز و جل

والمقصود من النية >> تمييز العادات من العبادات، وتمييز العبادات بعضها من بعض.

ومحلها القلب، فهي عمل قلبي ولاتعلق للجوارح بها ،

فلا تُنطق النيّة باللسان ! لأننا نتعبّد لمن يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، والله تعالى عليم بما في قلوب عباده،

وأيضاً لم يَرِدْ عن أسوتنا العظيمة رسول الله ( صلى الله عليه وسلّم ) ولاعن أصحابه رضوان الله عليهم أنهم كانوا

يتلفّظون بالنيّة ولهذا فالنّطق بها بدعة يُنهى عنه سرّاً أو جهراً،

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/ما الفرق بين الإسلام والإيمان؟

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا احد

حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وس لم

فإسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه و قال يا محمد أخبرنى عن الإسلام

فـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا اللــه و أن محمدا (صلى الله عليه سلم) رسول الله

و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا قال صدقت

فعجبنا له يسأله و يصدقه قال فـ أخبرني عن الإيمان قال (صلى الله عليه و سلم)

أن تؤمن باللــه و ملائكته و كتبه و رسوله اليوم الآخر تؤمن بالقدر خيره و شره

قال (الـرجل)صدقت قال (الرجل) فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد اللـه كأنك تراه فإن لم تكن

تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال (صلى الله عليه وسلم) ما المسؤو ل عنها بأعلم من السائل

قال (الرجل)فأخبرنى عن أ مارا تها قال (صلى الله عليه وسلم) أن تلد الأمة ربتها و أن ترى الحفاة العراة العالة

رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان ثم ا نطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر

أتدري من السائل قلت اللــه ورسوله أعلم قال صـلى اللـــه عليه و سلم فـ إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

 

الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا عليه الصلاة و السلام رسول الله

الإيمان أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر تؤمن بالقدر خيره و شره

 

و الإيمان أعلى مرتبه من الإسلام لأنها يقين

و الإسلام قول و هو مفتاح الجنة

 

 

-عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث

/ ما معنى المضغة في هذا الحــديث؟

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقه مثل ذاك ثم يكون مضغه مثل ذاك

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح و يؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه و أجله و عمله و شقى أو سعيد فـوالله

الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها

و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إلا ذراع

فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

ليس هو الحديث المطلوب تسميعه

 

المضغه:الدم المتـجمد؟

مضغة،أي قطعة لحم بقدر ما يمضغه الإنسان عند الأكل،وهي بمقدار الشيء الصغير.

و المقصود به ها هنا القلب

 

 

-عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم "أيُّها ...أكملي الحديث

/- اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟

 

أيها الناس إن الله تعالى طيبا لا يقبل إلا طيبا و إن اللـه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقال اللــه تعالى يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و إعملوا صالحا

و قال اللــه تعـالى يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر و يمد يديه إلى السماء يارب يارب

و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب له

 

إن اللــه تعالى طيبا مقصود به طيبا نقيا منزه عن السوء و القبحة

ولا يقبل إلا كل عمل طيبا

 

وفقك الله تعالى

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رسول اللــه صلى اللـه عليه و سلم

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

 

 

 

 

 

قال رسول اللــه صلـى اللــه عليه و سلـم

من حسن إسلام المرء تركه ولا يعنيه

 

 

 

قال رسول اللــه صلى اللــه عليه وسلم

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنـفسه

جيد والأفضل تسميع المتن مع السند

[آلآء الله 269]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحديث الـرابع عشر

عن إبن مسعـود رضى اللــه عنه قـال

قال رسول اللـه صلى اللـه عليه و سلـم

لا يحل دم إمرئ مسلم إلا بـثلاث:الـثيب الـزانى و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعه

رواه الـبخارى و مسلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الحديث الـخامس عشر

عن أبى هريرة رضى اللـــه عنه قال

قال رسـول اللــه صلى اللـــه عليه و سلـم

من كان يؤمن بـاللـه و الـيوم الآخر فلـيقل خيرا أو ليصمت

و من كان يؤمن بـاللـه و اليـوم الآخر فليكرم جاره

و من كـان يـؤمن بـاللــه و الـيوم الآخر فلـيكرم ضيـفه

 

رواه الـبخارى و مسـلم