صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :**أميرة بدينها**

[امة من اماء الله 1241]

 

 

أختي الحبيبة

أميرة بدينها

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الأربعون النووية بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظها .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

1. المستوى الذي اخترته لحفظ الأربعون النووية هو : ..الثالث...........

2. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( 16/ 7 / ....2011.... )

3. أرغب بحفظ شرح الأربعون النووية ( نعم/ لا ) : نعم

4. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): يومى

 

وهُنـــا يا حبيبة المتابعة لِشــروح الأحاديث

Oo فهــــرس شرح الأربعين النوويّة oO

 

 

وهنا ستجدين شرح الأربعون النوويه صوتيا للشيخ فالح الصغير حفظه الله

للوصول إلى صفحة شرح الأحاديث صوتيا للشيخ فالح الصغير ، اضغطي هنا

 

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختمها على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة .

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

 

 

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا على تذكرتى بالحفظ لأنى فعلا كنت ناسية وإن شاء الله أبدأ معاكى

وآسفة جدا على التأخير

 

وإن شاء الله أحفظ الحديث بشرحه بداية من السبت بإذن الله عز وجل

جزاكى الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا على تذكرتى بالحفظ لأنى فعلا كنت ناسية وإن شاء الله أبدأ معاكى

حياك الله حبيبتي , وبانتظارك

وآسفة جدا على التأخير

لا بأس أختي المجتهدة

 

وإن شاء الله أحفظ الحديث بشرحه بداية من السبت بإذن الله عز وجل

وفقك الله تعالى

جزاكى الله خيرا

وإياك يا حبيبة

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فين التسميع أختى الكريمة

جزاكى الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فين التسميع أختى الكريمة

جزاكى الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك حبيبتي

اخترتِ حبيبتي المتابعة اليومية , مما يعني أن تكتبي أنتِ الحديث الشريف الذي تم حفظه بحسب المستوى الذي اخترته ثم تنتظري أسئلة في ماتم حفظه في الأسبوع , مع أسئلة في الشرح , وذلك يوم الخميس بإذن منه تعالى

بانتظار تسميعك حبيبتي

[أميرة بدينها 0]

الحديث الاول

عن عمر رضى الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كان هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

 

 

الحديث الثانى

عن أبى عبد الرحمن عبد الله ابن عمر أنه قال بينما كنا جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا برجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد أنه جلس إلى رسول الله فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يديه على فخذيه وقال يا محمد أخبرنى ما الاسلام قال :أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان . قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فأخبرنى عن الايمان :قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ..والقدر خيره وشره . قال صدقت .قال فأخبرنى عن الاحسان : قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك . قال فأخبرنى عن الساعة : قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أماراتها :قال : أن تلد الأمة ربتها وترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون فى البنيان. ثم لبث بعيدا فقال النبى صلى الله عليه وسلم يا عمر أتعلم من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الاول

عن عمر رضــيَ الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانــتْ هجرته إِلَى ا لله ورسوله فهجرته إِلَى اللهِ ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

رواه البخاري ومسلم

 

تسميع جيّد

 

الحديث الثانى

عن أبــي عبد الرحمن عبد الله بن عمر أنه قال بينما كنا نَحْنُ جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوِمٍ إذ ا طَلَعَ عَلَيْنَا ب رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد أنه حَتَّى جلس إلى رسول الله النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلّم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يديه كَفَّيْهِ على فخذيه وقال يا محمد أخبرنــي ما عَنِ الاسلام فَـ قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم : الإِسلامُ أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتــيَ الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ البَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبيلا . قال صدقت فعجبنا منه لَهُ يسأله ويصدقه قال فأخبرنــي عن الإِ يمان :قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وَاليَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِـ القدر خيره وشره . قال صدقت .قال فأخبرنــي عن الإِ حسان : قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك . قال فأخبرنــي عن الساعة : قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما فَأَخْبِرْنِي عَنْ أماراتها :قال : أن تلد الأمة ربتها و أَنْ ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاءِ يتطاولون فى البنيان. ثم انْطَلَقَ فـ لبث بعيدا مَلِيّأً فقال النبى صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ يا عمر أتَــدْرِي من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال هذا فَإِنَّهُ جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

رواه مسلم

بارك الله فيك

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

عن أبى عبد الرحمن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضى الله عنهما أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" بنى الاسلام على خمس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان "

رواه البخارى ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عن أبــي عبد الرحمن عبد الله ابن عمر بن الخطاب رضــيَ الله عنهما أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" بنــيَ الإِ سلام على خمس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد اً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان "

رواه البخاري ومسلم

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأسبوع الأول

 

 

 

-أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُؤثم على فعلها

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

 

-هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي؟

 

 

وفقك الله تعالى

[أميرة بدينها 0]

أ_النوم بنية إراحة البدن لاستئناف العبادة مثل قيام الليل مثلا

ب_الأكل والشرب والنوم

ج_السفر لفعل المحرمات

 

"بينما كنا جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى النبى _صلى الله عليه وسلم_ فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على رجليه فقال يا محمد أخبرنى عن الاسلام قال :أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا

قال صدقت .فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال فأخبرنى عن الإيمان قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره . قال صدقت

قال فأخبرنى عن الإحسان . قال: أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

قال فأخبرنى عن الساعة قال :ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أما راتها :قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطولون فى البنيان

ثم لبث بعيدا .فقال يا عمر أتدرى من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال أتاكم جبريل يعلمكم دينكم

رواه مسلم

 

_ظهر رجل لم نكن نعرفه

بلا أحذية فى أرجلهم

بلا ملابس تكسوهم وتكفيهم

 

 

_بذل المحبوب "المال كما فى الزكاة" وترك المحبوب "الطعام والشراب فى الصيام" واجهاد البدن "كما فى الحج" طاعة لله عز وجل

[امة من اماء الله 1241]

أ_النوم بنية إراحة البدن لاستئناف العبادة مثل قيام الليل مثلا

ب_الأكل والشرب والنوم

ج_السفر لفعل المحرمات

 

"بينما نَحْنُ جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد ف حَتَّى جلس إلى النبــيِّ _صلى الله عليه وسلم_ فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على رجليه فَخِذَيْهِ ف وَ قال يا محمد أخبرنــي عن الإِ سلام فَـ ـقال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : الإِسْلاَمُ أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد اً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتــيَ الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا

قال صدقت .فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال فأخبرنــي عن الإيمان قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره . قال صدقت

قال فأخبرنــي عن الإحسان . قال: أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

قال فأخبرنــي عن الساعة قال :ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنــي عن أما راتها :قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطــا ولون فى البنيان

ثم انْطَلَقَ فَـ ـلبث بعيدا مَلِيّأً .ف ثُمَّ قال يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال : فَإِنَّهُ أتاكم جبريل أَتَاكُمْ يعلمكم دينكم

رواه مسلم

 

_ظهر رجل لم نكن نعرفه ,وهو في حقيقته ملك , وهو جبريل عليه السلام

بلا أحذية فى أرجلهم

بلا ملابس تكسوهم وتكفيهم

 

 

_بذل المحبوب "المال كما فى الزكاة" وترك المحبوب "الطعام والشراب فى الصيام" واجهاد البدن "كما فى الحج" طاعة لله عز وجل

جزاك الله خيرا

[أميرة بدينها 0]

عن عبد الله ابن مسعود رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق "إن أحدكم ليجمع خلقه فى بطن أمه أربعون يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات يكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أم سعيد . والله الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ,وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها"

رواه البخارى ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن عبد الله بن مسعود رضــيَ الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق "إن أحدكم ل يجمع خلقه فى بطن أمه أربعــيـن يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوح ف وَ يؤمر بأربع كلمات بِــكتب رزقه وأجله وعمله وشقــيّ أوْ سعيد . و فَوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ,وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أَ هل الجنة فيدخلها"

رواه البخارى ومسلم

 

تسميع جيّد

[أميرة بدينها 0]

عن عائشة رضى الله عنها انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"

 

وفى رواية :"من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"

 

-صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم-

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن عائشة رضــيَ الله عنها انها قالت سمعت قَاَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"

رواه البخاري ومسلم

 

وفى رواية لمسلم :"من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"

 

-صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم-

 

تسميع جيّد

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

آسفة على التأخير

 

عن النعمان بن البشير رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"إن الحلال بين وإن الحرام بين وإن بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع منه ألا و إن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغةإذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب "

 

 

روته مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آسفة على التأخير

لا بأس, خيرا إن شاء الله

 

عن النعمان بن البشير رضــيَ الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"إن الحلال بين وإن الحرام بين و إن بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعــي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع منه ألا و إن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغةإذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهــيَ القلب "

 

 

رواه البخاري و مسلم

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

-عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ....أكملي الحديث

/ما هي مهمّة المَلك الذي يُرسل إلى الجنين ؟

 

 

-عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث

/ذُكر في شرح هذا الحديث أن الأشياء تنقسم بالنسبة لحكمها إلى ثلاثة أقســام ،اذكريها

 

 

وفقك الله تعالى

[أميرة بدينها 0]

"إن أحدكم ليجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه المللك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات كتبه أجله ورزقه وعمله وشقى أو سعيد وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها"

 

مهمة الملك 1- نفخ الروح بعد ان يأمره الله بذلك

2- كتابة الاجل والعمل والرزق وشقى ام سعيد

 

 

"إن الحلال بين وإن الحرام بينهما وإن بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع منه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح العمل كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب"

 

والاشياء تنقسم إلى

1- حلال بين ويمكن لبعض الناس فعله وليس كلهم مثل الاكل مما حلله الله

 

2- حرام بين ويأثم كل من فعله مثل فعل الزنا والسرقة

 

3- مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس وذلك بسبب:

 

--قلة العلم

---التكاسل عن العلم والالمام بالأمور

--قلة الفهم

--أن الانسان يهتم فقد بالوصول لمقصده ولا يهتم إذا كان ذلك صحيحا أم لا

 

 

جزاكى الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"إن أحدكم ل يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه المللك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بِـ كتب ه رِزْقِهِ وَ أجله ورزقه وعمله وشقــيٌّ أو سعيد و فَوَاللهِ الَّذِي لاَإِلَهَ غَيْرُهُ إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها"

رواه البخاري ومسلم

 

مهمة الملك 1- نفخ الروح بعد ان يأمره الله بذلك

2- كتابة الاجل والعمل والرزق وشقى ام سعيد

 

 

"إن الحلال بين وإن الحرام بَيِّنٌ بينهما وإن بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فــي الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعــي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع منه فِيهِ ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح العمل الجَسَدُ كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب"

رواه البخاري ومسلم

 

والاشياء تنقسم إلى

1- حلال بين ويمكن لبعض الناس فعله وليس كلهم , لايلام أحد على فعله مثل الاكل مما حلله الله,ومثاله التمتع بما أحل الله من الحبوب والثمار،فهذا حلال بين ولا معارض له.

 

2- حرام بين ويأثم كل من فعله مثل فعل الزنا والسرقة

 

3- مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس وذلك بسبب:

 

--قلة العلم

---التكاسل عن العلم والالمام بالأمور

--قلة الفهم

--أن الانسان يهتم فقد بالوصول لمقصده ولا يهتم إذا كان ذلك صحيحا أم لا

 

بارك الله فيك

 

 

جزاكى الله خيرا

وإياك أختي الحبيبة

تم تعديل 28 اكتوبر, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[أميرة بدينها 0]

عن تميم ابن اوس الدارى أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم"

 

عن ابن عمر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإن هم فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن تميم بن أَ وس الداريّ أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولــكِتَابِهِ ولــرَسُولِهِ ولأئمة المسلمين وعامتهم"

رواه مسلم

والرواية المعتمدة عندنا هنا : قُلْنَا لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟

 

عن ابن عمر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أمرت أَ ن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإن هم فَإِذَا فعلوا ذلك عصموا منــي دماءهم وأموالهم إِلاَّ بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى"

رواه البخاري ومسلم

تسميع جيّد

[أميرة بدينها 0]

عن أبى هريرة عبد الحمن ابن صخر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم "

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبــي هريرة عبد الحمن بن صخر رضــيَ الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم "

رواه البخاري ومسلم

 

ممتاز واللهم بارك