صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :**أميرة بدينها**

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنيئا لك حبيبتي هذا الوسام:

ضعيه رجاء في توقيعك ,..

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

-عَن أبي رُقية تَميم بن أَوسِ الدّاري رَضي اللّه عنه أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: ( الدِّينُ.....أكملي الحديث !!

/اذكري آداب النصيحة ؟!

 

 

 

 

-عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه صَلّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّم قَالَ: أُمرتُ ....أكملي الحديث !!

/اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ :؟!

 

 

/مـا الفرق بين المأمورات والمنهيات؟

 

وفقك الله تعالى

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عن تميم ابن أوس الدارى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه وللأئمة المسلمين وعامتهم"

 

آداب النصيحة: 1_أن تكون بين الناصح والمنصوح

2 _الاخلاص

3_ان يكون المراد بها الخير

4_أن تكون للعلماء بدلالتهم على الخير ومعاونتهم عليه والذب عن أعراضهم

ولأمراء بالاعتراف بإمارتهم وتقديم المشورة لهم سواء مباشرة أو عن طريق المقربين لهم واتباعهم فيما أمروا إذا كان تابعا لمراد الله تعالى

ولعامة الناس بتقديم المساعده لهم والبشاشة لهم

 

 

 

 

 

عن ابن عمر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك فإنهم حقنوا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى "

 

حق الاسلام أى ما استوجبه الاسلام من قتل مثلا إذا قتل الشخص شخصا آخر أو الجلد فى حق المحصن الزانى أو الرجم

 

 

المنهايات :فقد أمر النبى صلى الله عليه وسلم بتركها كاملة مما يدل على أن الترك أسهل من الفعل

المأمورات فهى يجب على الانسان أن يأتى منها ما استطاع :قال تعالى" لايكلف الله نفسا إلا وسعها"

فالضرورات تبيح المحظورات فمثلا أكل الميتة جائز إن خشى الانسان على نفسه الهلاك إن لم يجد غيرها

[أميرة بدينها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاكى الله خيرا على الوسام وياريت تعرفينى أضيفه ازاى للتوقيع

وكل عام وانت بخير

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عن تميم بن أوس الداريِّ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولــكِتَابِهِ ولــرَسُولِهِ و ل لأئمة المسلمين وعامتهم"

رواه مسلم

 

آداب النصيحة: 1_أن تكون بين الناصح والمنصوح

2 _الاخلاص

3_ان يكون المراد بها الخير

4_أن تكون للعلماء بدلالتهم على الخير ومعاونتهم عليه والذب عن أعراضهم

ولأمراء بالاعتراف بإمارتهم وتقديم المشورة لهم سواء مباشرة أو عن طريق المقربين لهم واتباعهم فيما أمروا إذا كان تابعا لمراد الله تعالى

ولعامة الناس بتقديم المساعده لهم والبشاشة لهم

 

 

 

 

 

عن ابن عمر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك فإنهم حقنوا عَصَمُوا منــي دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى "

رواه البخاري ومسلم

 

حق الاسلام أى ما استوجبه الاسلام من قتل مثلا إذا قتل الشخص شخصا آخر أو الجلد فى حق المحصن الزانى أو الرجم

 

 

المنهيات :فقد أمر النبى صلى الله عليه وسلم بتركها كاملة مما يدل على أن الترك أسهل من الفعل

المأمورات فهى يجب على الانسان أن يأتى منها ما استطاع :قال تعالى" لايكلف الله نفسا إلا وسعها"

فالضرورات تبيح المحظورات فمثلا أكل الميتة جائز إن خشى الانسان على نفسه الهلاك إن لم يجد غيرها

تسميع جيد , بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا على الوسام وياريت تعرفينى أضيفه ازاى للتوقيع

وكل عام وانت بخير

تفضلي حبيبتي, إن شاء الله يفيدك هذا الرابط:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...t=0&start=0

أي استفسار , رجاء لا تترددي

وكل عام وأنت بخير حبيبتي

تقبل الله منا ومنك

[أميرة بدينها 0]

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله طيب لايقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلي قال تعالى"يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا" وقال تعالى " يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يقول يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام أنى يستجاب له

 

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله طيب لايقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسليــنَ قال تعالى"يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا" وقال تعالى " يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يقول يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذيَ بالحرام فَـ ـأنى يستجاب له

 

رواه مسلم

والرواية المعتمدة عندنا هنا : *أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ..الحديث

تسميع جيّد

تم تعديل 12 نوفمبر, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[أميرة بدينها 0]

عن الحسن ابن على رضى الله عنه سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "دع ما يريبك إلى مالا يريبك"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أَبِي مُحَمّد الحسن بن علــي بْنَ أَبِي طَالبٍ -رضــيَ الله عنه- سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وَريْحَانَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قال سمعت حَفِظْتُ مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "دع ما يريبك إلى مالا يريبك"

رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح

بارك الله فيك

[أميرة بدينها 0]

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبــي هريرة رضــيَ الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه"

رواه الترمذي وغيره هكذا

تسميع جيّد

[أميرة بدينها 0]

هجرب كده

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الرابع

 

 

-عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم "أيُّها ...أكملي الحديث !

/اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟

 

 

 

-عَن أبي مُحمدٍ الحَسن بن عَلِيَ بن ابي طالبٍ سبط رَسُول اللّه صلى الله عليه وسلم ورَيحانتِه رَضي اللّه عَنهُمَا قَال :حَفظتُ.....أكملي الحديث !

/ إشرحي معنى السبـــط ؟

 

 

/اشرحي هذه الجملة موضحة معناها (تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ)

 

 

وفقك الله تعالى

[أميرة بدينها 0]

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين قال " ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم" وقال " ياأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام وشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام أنى يستجاب لذلك"

 

أى أن الله تعالى منزه فى صفاته وذاته وأفعاله عن كل عيب ونقص وهو الغنى عن عباده فهو لا يقبل من العمل إلا ماكان خالصا لوجهه الكريم تابعا لشريعته

والطيب فى القول واللاكل والفعل

فمثلا لو اكل الا نسان ميه فه1ا حرام لان الله لم يحل الميتة

وإن سرق شاه مثلا ثم 1بحها وأكللها فهذا حرام فذبح الشاه وأكلها حلال ولكن هو اكتسبها من حرام

 

 

السبط هو ابن البنت

 

عن أبى محمد الحسنى ابن على ابن أبى طالب سبط رسول الله وريحانته رضى الله عنهما "حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : دع ما يريبك إلى مالا يريبك"

 

 

 

تركه ما لا يعنيه : ان لا يشغل الانسان نفسه بأمور النا فلا ينشغل مثلا الغيبة والنميمة ولكن ينشغل بما فيه نماء لشخصيته وصلاح المجتمع حتى يزيد فى دينه ولا ينقص

وليس هذا معناه ترك الامر بالمعروف والنهى عن المنكر فهو واجب على كل مسلم ان ينصح غيره بترك المعاصى والمنكرات

قال صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرا فليغيره بيد فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان "

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعود للتصحيح حبيبتي, بإذن الله تعالى

تم تعديل 19 نوفمبر, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فَـ قال " ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنــي بما تعملون عليم" وقال " ياأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومَــشربه حرام وملبسه حرام وغذيَ بالحرام فَــأنى يستجاب لذلك"

رواه مسلم

 

أى أن الله تعالى منزه فى صفاته وذاته وأفعاله عن كل عيب ونقص وهو الغنى عن عباده فهو لا يقبل من العمل إلا ماكان خالصا لوجهه الكريم تابعا لشريعته

والطيب فى القول واللاكل والفعل

فمثلا لو اكل الا نسان ميه فه1ا حرام لان الله لم يحل الميتة

وإن سرق شاه مثلا ثم 1بحها وأكللها فهذا حرام فذبح الشاه وأكلها حلال ولكن هو اكتسبها من حرام

 

 

السبط هو ابن البنت

 

عن أبــي محمد الحسن ى ا بن علــيّ ا بن أبــي طالب سبط رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وريحانته رضــيَ الله عنهما "حفظت مِـ ـن رسول الله صلى الله عليه وسلم : دع ما يريبك إلى مالا يريبك"

رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

 

 

 

تركه ما لا يعنيه : ان لا يشغل الانسان نفسه بأمور النا فلا ينشغل مثلا الغيبة والنميمة ولكن ينشغل بما فيه نماء لشخصيته وصلاح المجتمع حتى يزيد فى دينه ولا ينقص

وليس هذا معناه ترك الامر بالمعروف والنهى عن المنكر فهو واجب على كل مسلم ان ينصح غيره بترك المعاصى والمنكرات

قال صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان "

 

جزاك الله خيرا , وأحسن إليك

[أميرة بدينها 0]

عن أبى حمزة أنس ابن مالك رضى الله عنه خادم رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

[امة من اماء الله 1241]

عن أبــي حمزة أنس ا بن مالك رضــيَ الله عنه خادم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال رسول عَنِ النَّبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

رواه البخاري ومسلم

بارك الله فيك

[أميرة بدينها 0]

عن ابن مسعود رضى الله عنه

قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزانى النفس بالنفس التارك لدينه المفارق للجماعة"

[امة من اماء الله 1241]

عن ابن مسعود رضــيَ الله عنه

قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزانــي وَ النفس بالنفس وَ التارك لدينه المفارق للجماعة"

رواه البخاري ومسلم

جزاك الله خيرا

[أميرة بدينها 0]

عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"

[امة من اماء الله 1241]

عن أبــي هريرة رضى الله عنه أن ه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"

رواه البخاري ومسلم

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الخامس

 

 

-عَن أبي حَمزة أنَس بن مَالكٍ رَضي اللّه تَعالى عَنه خَادمَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى اللّه عليه وسلم قَالَ : ( لاَ ...أكملي الحديث

/ عرفي الإيمان واذكري محلّـــه

 

 

 

-عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

/اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني

 

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه أن رَسُولَ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم قال : (مَن ....أكملي الحديث

/هل الكلام أفضل، أو السكوت أفضل؟

 

 

 

وفقك الله تعالى

[أميرة بدينها 0]

" لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "

 

الايمان هو الاقرار الذى يلزم صاحبه بالاذعان والقبول

والايمان محله القلب ويكون : بالقلب واللسان والجوارح

قال صلى الله عليه وسلم الايمان احدى وسبعون شعبة أعلاها لا اله إلا الله وأدناها اماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان

ف لا اله الا الله قول باللسان

واماطة الاذى فعل يالجوارح

والحياء محله القلب

 

 

" لايحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة "

والثيب الزانى يرجم بالحجارة

 

" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"

 

ما المفاضلة بين الكلام والسكوت فهى على حسب الموقف فمثلا لو اجتمع عدد من الناس فلا أظل صامتا حتى لا تحدش وحشة بينهم وإنما يمكن أن أتكلم لجلب المحبة والتعارف

وعلى الانسان السكوت عند مواقف الفتن وانتشار الشائعات

والكلام فى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر