وسيلة منع الحمل والصلاة

[ريحـانة 24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

لقد استخدمت وسيلة لمنع الحمل (للولب) ومنذ ذلك الوقت والدورة الشهرية ليست منتظمة فاما ان تزيد عدد ايامها او تقل

سؤالي :

هل اذا زادت علي ان اعتبرها استحاضة وابدا بالصلاة ام علي انتظار اتمام العشرة ايام(لاني سمعت انه اكثر وقت للدورة)؟؟؟؟

ولدي سؤال اخر :

اذا انتهت قبل موعدها هل ابدا بالصلاة؟؟؟

وسؤال اخر:

هل اعتبر اثمة اذا صليت وبعدها ظهر ان الدورة لم تنتهي وان الصلاة كانت في ايام الحيض؟؟؟؟؟

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

 

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=37656&ln=ara

 

زادت أيام الحيض بسبب تركيب اللولب

 

سؤال:

وقت الدورة الشهرية ستة أيام قبل تركيب اللولب المانع للحمل ، وبعد تركيب اللولب زادت مدة الدورة إلي تسعة أيام . فما حكم الصلاة والصيام في الأيام الزائدة ؟.

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

إذا زادت الدورة الشهرية للمرأة بعد تركيب اللولب فإن هذه الزيادة تعتبر حيضاً ، فلا تصلي المرأة ولا تصوم حتى ترى الطهر.

 

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال :

 

امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج ، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا ؟

 

فأجاب :

 

لا تقضي المرأة الصلاة إذا تسببت لنزول الحيض فنزل ، لأن الحيض دم متى وُجد وُجد حكمه ، كما أنها لو تناولت ما يمنع الحيض ولم ينزل الحيض فإنها تصلي وتصوم لأنها ليست بحائض ، فالحكم يدور مع علته ، قال الله تعالى : ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ) البقرة/222 . فمتى وُجد الأذى ثبت حكمه ، ومتى لم يوجد لم يثبت حكمه اهـ

 

فتاوى أركان الإسلام ص 254 .

 

والله أعلم .

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم سهيلة 878]

http://www.islam-qa.com/index.php?ref=9482...;ln=ara&txt

 

زادت أيام عادتها بسبب اللولب

 

سؤال:

أثناء شهر رمضان زوجتي ذهبت لتركيب لولب بعد أن أتتها الحيضة وزادت أيام الحيض وأفطرت أحد عشر يوما وثبت بعد ذلك أن أربعة أيام منها ليس بدم حيض ولكن دم نزيف ... ما حكم هذه الأيام؟ وهل هناك كفارة ؟ وما هي ؟

 

الجواب:

 

الحمد لله

أولا :

إذا زادت أيام نزول الدم بسبب اللولب ، وكان الدم متصلا ، فالجميع حيض ، كأن تكون عادتها سبعة أيام فتزيد إلى أحد عشر يوما .

أما إذا انقطع الدم بعد الأيام السبعة ، وتحققت من الطهر ، ثم جاءها أربعة أيام ، مخالفا لدم الحيض المعروف ، وكان ذلك بسبب اللولب ، فهذه الأربعة لا تعد حيضا وإنما هي استحاضة.

وكذلك إذا تبين بالطب أن الدم النازل دم نزيف لا دم حيض ، فيكون استحاضة .

ثانيا :

إذا أفطرت المرأة عند رؤية الدم ظنا منها أنه دم حيض ، ثم تبين أنه دم استحاضة ، فلا شيء عليها غير قضاء الأيام التي أفطرتها .

والحاصل : أنه إذا ثبت أن هذه الأيام لم تكن حيضاً فليس عليها إلا القضاء فقط .

والله أعلم .

 

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم سهيلة 878]

هل اعتبر اثمة اذا صليت وبعدها ظهر ان الدورة لم تنتهي وان الصلاة كانت في ايام الحيض؟؟؟؟؟

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=49725

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=51164

[ريحـانة 24]

جزاك الله خيرا مشرفتي ام سهيلة

[~رؤى~ 0]

جزاكي الله خيرا