,،, صيغة الحلف الرسول صلے اللَّہ عليہ وسلم ,،,

[بشاشة الزهور 16]

الحلف بالصيغ التيے وردت من الحلف النبيے صلے اللَّہ عليہ وسلم :

 

ليس المراد من هذه المسألة تحريض الناس علے كثرة الحلف ، إنما المراد هو توجيہ من اقتضاه

الأمر للحلف للمقاصد المبسوطة فيے كتب العلم أن يتخير هذه الألفاظ النبوية ومنها :

 

"( لاومقلب القلوب )" .. عن ابن عمر رضيے اللَّهہ عنهما قال : كانت يمين النبيے صلے اللَّہ عليہ وسلم

( لاومقلب القلوب ) رواه البخاريے .

 

 

"( والذيے نفس محمد بيدہ )" .. عن عبد اللَّہ بن مسعود رضيے اللَّهہ عنہ قال : قال رسول اللّہ صلے اللَّہ

عليہ وسلم ( والذيے نفس محمد بيده إنيے لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ، وذلكـے أن الجنة

لايدخلها إلا نفس مُسلمةٌ ، وماأنتم فيے أهل الشركـے إلا كالشعرة البيضاء فيے جلد الثور الأبيض ،

أو كالشعرة السوداء فيے جلد الثور الأحمر ) رواه البخاريے ومسلم . والذيے يظهر أن هذه الصيغة

خاصة بالرسول صلے اللَّہ عليہ وسلم .

 

 

"( والذيے نفس بيده )" .. عن عبد اللَّہ بن هاشم رضيے اللَّہ عنہ قال : كنا مع النبيے صلے اللَّہ عليہ وسلم

وهو آخذٌ بيد عمر بن الخطاب ، فقال لہ عمر : يا رسول اللَّہ لأنت أحب إليےَّ من كل شيء إلا نفسيے

فقال النبيے صلے اللَّہ عليہ وسلم : ( لاوالذيے نفس بيده حتے أكون أحب إليكـے من نفسكـے فقال عمر :

فإنہ الآن واللّہ لأنت أحب إليےَّ من نفسيے فقال النبيے صلے اللَّہ عليہ وسلم : الآن يا عمر ) رواه البخاريے .

 

 

"( وايم الذيے نفسي بيده )" .. عن أبيے هريرة رضيے اللَّہ عنہ قال : قال رسول اللَّہ صلے الہ عليہ وسلم :

قال سليمان : لأطوفن الليلة علے تسعين امرأة كلهن تأتيے بفارس يجاهد فيے سبيل اللَّہ فقال لہ صاحبہ

قل إن شاء اللَّہ ، فلم يقل إن شاء اللَّہ فطاف عليهن جميعاً فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة ،

جاءت بشق رجل ؛ وايم الذيے نفس محمد بيده لو قال : إن شاءاللَّہ لجاهدوا فيے سبيل فرسانا أجمعون ) رواه البخاريے .

 

 

"( وايم اللَّہ )" .. عن ابن عمر رضيے اللَّہ عنهما قال : بعث رسول اللَّہ صلے اللَّہ عليہ وسلم بعثاً

وأمَّر عليهم أسامة بن زيد ، فَطَعَنَ بعض الناس فيے إمرتہ فقام رسول اللَّہ صلے اللَّہ عليہ وسلم فقال :

( إنكم تطعنون فيے إمرتہ فقد كنتم تطعنون فيے إمرة أبيہ من قبل ، وايم اللّہ إن كان لخليقاً بالأمارة ،

وإن كان لمن أحب الناس إليےَّ ، وإن هذا لمن أحب الناس إليےَّ َ بعده ) رواه البخاريے ومسلم .

 

 

"( وربے الكعبة )" .. عن أبيے ذر رضيے اللَّہ عنہ قال : ( انتهيت إليہ صلے اللَّہ عليہ وسلم وهو يقول

فيے ظل الكعبة : وهم الأخسرون وربے الكعبة قلت ما شأنيے ؟ أيرى فيے شيئٌے ما شأنيے ؟

فجلست إليہ وهو يقول فما استطعت أن أسكت وتغشانيے ما شاء اللّہ فقلت : من هم بأبيے وأميے رسول اللَّہ ؟

قال : الأكثرون أموالاً إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ) رواه البخاريے ومسلم .

 

 

"( والذيے لا إلہ غيره )" .. عن عبد اللَّہ بن مسعود رضيے اللَّہ عنہ قال : ( فيے حديث الصادق المصدوق فو الذيے لا إلہ غيره

إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتے يكون بينہ وبينها ذراع فيسبق عليہ الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ........ ) رواه البخاريے ومسلم .

 

 

س/ إختاريے من بين القوسين قول الحلف الليے تعجبينها..؟!

[الجمانة 3]

"( وربے الكعبة )"

&

"( لاومقلب القلوب )"

 

أحلى شي وجزاك الله خير^_^

[أم الزهراء المصرية 11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزاكِ الله خيرا غاليتي بشاشة الزهور

على هذا النقل القيم

جعله الله في موازين حسناتك

[روْح وريْحان 6]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكم

 

[راجية المنان 205]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله كل خيـر

 

وبارك الله فيكِ

[بشاشة الزهور 16]

[c

الجمانة

إيــاكـِ الجنــة والــوالديكـِ :icon16:

 

 

 

عزيزتي أم الزهراء المصرية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إيــاكـِ الجنــة والــوالديكـِ

 

 

 

روْح و ريْحان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكـِ باركـِ الله

 

 

 

راجية المنان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إيــاكـِ الجنــة والــوالديكـِ

وفيكـِ باركـِ الله

أسعدتني مروركـ

enter]