سؤال من الاخت كلير للاخواتنا المشرفات وباقى العضوات

[رحاب الايمان 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اختى كلير كتبت

 

عندي سؤال لو سمحتو كما قالت المشرفة"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ادا امتنعت الفتاة عن احد تقدم لها بخلق و دين و لم تقبله اسرتها او هي بنفسها هل تاخد اتم في دلك و المانع هو انها ما زالت صغيرة و حتى تكمل دراساتها ارجو ان توضحن لي و لكم الفردوس الاعلى

 

 

وكان ردى عليها

 

انا هجاوبك من راى الشخصى وكما كتبت اختنا المشرفه

احنا كلنا مع كلام الرسول عليه الصلاة والسلام

 

اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

يعنى يا اختى لو الانسان ده فعلا رجل صالح ومتدين وبالسؤال عنه وعن اهله و كانت النتيجه فى صفه وانه فعلا رجل صالح فلما الرفض اذن ومهما كانت الموانع بصغر السن او التعليم فلا ينبغى رفض مثل هذا الزوج وانتى تعلمين اننا فى دنيا كثرت فيها الفتن وقليلا ما نجد رجل صالح

 

وانا اعتقد ان الستر بالنسبه للفتاه وفى صغر سنها افضل بكثير وليس يوجد اى مانع بان تكملين تعليمك وانتى معه

هذا من وجهة نظرى اما بخصوص الفتوى فارجوا ان تستشيرى اختنا المشرفه

والله المستعان

 

جزاكي الله خيرا يا اختي رحاب انا انتظر رد المشرفة و الاخوات

اخواتي اين انتن ردو علي

 

اخوااااااااااااتتتتتتي انا محتاجة للكككككككن

 

نحتاج لردودكم جميعا

[رحاب الايمان 0]

لقد اقتبست سؤال الاخت كلير من موضوعى الزواج الناجح يساوى الاختيار الناجح

 

وقد وضعته فى صفحه حتى ياتى الرد لها باسرع وقت

 

وليوفقها الله ويرزقها بالزوج الصالح

 

ونتمنى المشاركه بالراى من جميع الاخوات واخواتنا المشرفات

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم

 

بارك الله في أختنا الحبيبة رحاب على اهتمامها بأمر أخواتها

 

و معذرة أختي الحبيبة كلير على تأخر الرد

 

أوافق تماماً كلام رحاب الإيمان فيما نصحتك به

 

اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

يعنى يا اختى لو الانسان ده فعلا رجل صالح ومتدين وبالسؤال عنه وعن اهله و كانت النتيجه فى صفه وانه فعلا رجل صالح فلما الرفض اذن ومهما كانت الموانع بصغر السن او التعليم فلا ينبغى رفض مثل هذا الزوج وانتى تعلمين اننا فى دنيا كثرت فيها الفتن وقليلا ما نجد رجل صالح

 

وانا اعتقد ان الستر بالنسبه للفتاه وفى صغر سنها افضل بكثير وليس يوجد اى مانع بان تكملين تعليمك وانتى معه

 

و لا أجد ما أزيد عليه غير هذه الفتاوي و الدعاء بأن ييسر الله لكِ و لكل الأخوات الخير حيث كان

و أن لا تنسي الاستخارة في كل أمور حياتك

 

 

http://www.islamweb.net/ver2/Istisharat/Sh...lang=A&Id=34483

 

السؤال

كنت في المسجد وحصلت مشادة كلامية مع أحد المحاضرين حيث إنه يدعو الناس إلى زواج بناتهم بأقصى ما يمكن اقتداء بأم المؤمنين عائشة حتى ولو عمرها 8-9 سنوات خشية الوقوع في أمور كثيرة وأنا لي أبنة ما زالت في الثامنة من العمر فلم أستطع قبول هذا الأمر فهل أنا على صواب أم لا؟ أرجو التوضيح.

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فما ذكره أحد المحاضرين صحيح؛ إذ قد ثبتت مشروعية الزواج المبكر بالقرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع وعمل الصحابة، ثم عمل المسلمين من بعدهم، وتدل عليه مصالح الشريعة:

فالدليل من القرآن الكريم:

1- قوله تعالى: وَالْلآئِي يَئَسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتِهِنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَالْلآئِي لِمْ يَحِضْنَ[الطلاق:].

فجعل سبحانه للآئي لم يحضن - وهنَّ الصغيرات - زواجاً وطلاقًا وعدة؛ إذ العدة لا تكون إلا بعد فراق، والفراق لا يكون إلا بعد زواج.

2- ويقول الله تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَاب لَكُمْ مِنْ الْنِّسَاءَ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ[النساء:3]. قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في تفسير هذه الآية عندما سألها عنها ابن أختها عروة بن الزبير : يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها، تشاركه في ماله، فيعجبه مالها وجمالها، فيريد أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا أن ينكحوهنَّ إلا أن يقسطوا لهنَّ، ويبلغوا بهنَّ أعلى سنتهنَّ في الصداق. متفق عليه.

فقولها رضي الله عنها: فيريد أن يتزوجها..فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا يدل على مشروعية زواج الصغيرة التي لم تبلغ، إذ لا يتم بعد البلوغ، وإنما اليتم ما كان قبل البلوغ.

3- ويقول الله تعالى: وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الْلآتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ [النساء:].

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها أن يتزوجها ويكره أن يزوجها غيره، فيدخل عليه في ماله فيحبسها، فنهاهم الله عن ذلك. متفق عليه.

وأما الدليل من السنة: فما ذكره المحاضر من زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنها، وهي بنت ست سنين، وبناؤه بها وهي بنت تسع سنين، ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست، وبنى بي وأنا ابنة تسع.

وأما الإجماع: فقد انعقد على جواز تزويج الصغيرة البالغة، وأن الذي يتولى تزويجها أبوها، وزاد الشافعي وآخرون الجد من جهة الأب أيضًا.

قال ابن قدامة في "المغني": أما البكر الصغيرة فلا خلاف فيها، قال ابن المنذر: أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم أن نكاح الأب ابنته البكر الصغيرة جائز إذا زوجها من كفءٍ، ويجوز له تزويجها مع كراهيتها وامتناعها.

وقال البغوي كما في "فتح الباري": أجمع العلماء أنه يجوز للآباء تزويج الصغار من بناتهم، وإن كُنَّ في المهد، إلا أنه لا يجوز لأزواجهن البناء بهنَّ إلا إذا صلحن للوطء واحتملن الرجال.

وأما أعمال الصحابة: فالآثار الدالة على اشتهار الزواج المبكر بينهم من غير نكير كثيرة، فلم يكن ذلك خاصًا بالنبي صلى الله عليه وسلم كما يتوهمه بعض الناس، بل هو عام له ولأمته، نذكر طرفًا منها:

1- زوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد ولدت له قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوجها عمر رضي الله عنه وهي صغيرة لم تبلغ بعد. رواه عبد الرزاق في المصنف، و ابن سعد في "الطبقات".

2- عن عروة بن الزبير : أن الزبير رضي الله عنه زوج ابنة له صغيرة حين ولدت رواه سعيد بن منصور في سننه، وابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح.

وقال الشافعي في "كتاب الأم": وزوج غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة.

ثم إن التأخير في تزويج البنات في كثير من بلاد المسلمين إنما هو حادث ومخالف لما درج عليه عمل المسلمين لقرون طويلة، بسبب التغريب، ودخول القوانين الوضعية عليهم، مما أدى إلى تغير في المفاهيم والأعراف لدى شريحة كبيرة من الناس، ولا يصح مطلقًا أن نجعل الأعراف والتقاليد في بلدٍ ما هي المقياس فنقيس بها، ونعطل ما قد ثبت بالأدلة القاطعة، بل لقد تأخر تزويج البنات بعد سن البلوغ كثيراً في بعض بلاد المسلمين، مما نتج عنه انتشار السفور والفواحش، وظهور الانحراف في الخلق والدين بين الشباب، وعدم الاستقرار النفسي لديهم، لفقدهم السكن والمودة والعفة والإحصان، كما أن في التأخير تقليلاً لنسل الأمة، وهو مخالف لأمره صلى الله عليه وسلم، ومعارض لمكاثرته بأمته الأمم والأنبياء.

والله أعلم.

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[رحاب الايمان 0]

بارك الله فيكى اختى المشرفه ام سهيله وجزاكى الله عنا كل الخير واتمنى من اختى كلير ان تقراء الموضوع وليباركها ويرزقها الله بالزوج الصالح

[صفاء الروح 0]

[align=center:8da02927b1]

[align=center:8da02927b1]

[align=center:8da02927b1][/align:8da02927b1]

[رحاب الايمان 0]

لا داعى للشكر يا اختى الغاليه فكلنا اخوات فى الله

 

ويجمعنا حب الله نسال الله ان يثبتنا على طريق الايمان دائما

 

وان نكون اخوات صالحات نعيش من اجل رضاء الله ونسعى الى الحب الاكبر والفوز الاكبر

 

 

 

وشكرا على باقه الورد الحلوى دى

 

رعاكى الله وحفظكى ورزقك بالزوج الصالح

[laymouna 2]

السلام عليكن و رحمة الله.

 

انا اوافق الأخوات في كل ما قلنه,و حتى ان كانت الدراسة عائقا فيمكن ان تناقشي هذا الموضوع مع خطيبك, بحيث أن تكملي دراستك و انت متزوجة, فانا اعرف اخوات كثيرات متزوجات و يدرسن و هن و لله الحمد متفوقات,اذ ان الزواج من خلال ملاحظتي الشخصية يساعد بشكل كبير على التركيز ويعطي نشاطا و تركيزا غير عادي سبحان الله.

ّأسأل الله العظيم ان يمن على بنات المسلمين بأزواج صالحين.

 

و اقول لأختي كلير بارك الله لك و بارك عليك و جمع بينكما في خير :mrgreen: :P :P

و السلام عليكن اخواتي في الله

[triste 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله موضوع جيد لكن حسب وجهة نظري والتجربة رأيي أن الفتاة تهتم بنفسها وأن يكون إيمانها قويا و تبتعد عن الفاحشة و أن أول ما تهتم به هو دراستها و عملها ,فالزمن تغير و الناس تغيرت والعقليات تغيرت ورجل صال في هذا الزمن صعب وجوده, برأيي أن تتريث البنت قليلا إلى أن تصبح قادرة تماما على تحمل المسؤولية.

شكرا لكن و هذه ليست الا وجهة نظر ولا نعرف ما يخبيه الله لنا.لكن الحمد لله على كل شيء.

[رحاب الايمان 0]

اختى الغاليهtriste

 

شكرا على مرورك ولكن عزيزتى اسمحى لى بان اعترض معكى فى هذا الراى انتى قلتى

 

و أن أول ما تهتم به هو دراستها و عملها ,فالزمن تغير و الناس تغيرت والعقليات تغيرت ورجل صال في هذا الزمن صعب وجوده, برأيي أن تتريث البنت قليلا إلى أن تصبح قادرة تماما على تحمل المسؤولية

 

اختى الغاليه الافضل هوا الستر للفتاه وليس التعليم

 

انما التعليم مجرد شىء نرتبط به حتى نفهم وندرك الحياه والسبب الرئيسى للحياه ان نعلم اولادنا وننفعهم بتعليمنا هذا

 

والام مدرسه اذا اعددتها اعدد شعبا طيب الاعراق

 

ولكن ليس معنى هذا اننا نفضل التعليم على الستر لالالالالالالالالالالا

 

الافضل ان تتستر الفتاه فى سن صغير وتحتمى برجل صالح يعينها على حصن نفسها ويعينها على طاعه الله وذكره دائما ومعا وبالذريه الصالح يكتمل الجو الاسرى الاسلامى والتى تنفع به نفسها وتكسب رضاء ربها

 

وكما تعلمين فالالنبى الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام

قد خطب السيده عائشه وعمرها ست سنوات وتزوجها وعمرها تسع سنوات

 

الا نقتدى بالسيده عائشه رضى الله عنها وتكون قدوة لنا

 

وانما الستر والعفاف هذا من رضاء ربى

 

واخيرا الاختلاف فى الراى لا يفسد فى الود قضيه ارجوا ان تقبلى وجهة نظرى وان لا تزعلى منى فكلنا اخوات ووجب علينا النصيحه

[triste 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكن

أختي رحاب الإيمان

شكرا لك على الإجابة بصراحة تعمدت وضع وجهة نظري بصراحة حتى يكون النقاش في الموضوع أكثر وهكذا نتمكن من وضع كل النقاط الهامة.

إني أوافق نوعا ما لكن لا ثقة في الناس الا بعد عشرة طويلة لذى وجب على الفتاة أخذ زمام أمورها منذ البداية أن تثق بنفسها وتكون قادرة على المسؤولية فيوم تكشر الدنيا عن أنيابها لن تجد الا علمها سواء علم في الدين أو الدراسة أيضا بعملها تفرض نفسها ولن تكون بحاجة إلى أحد عند المصاعب فلا قدر الله الاعمار بيد الله و يموت الزوج فمن سيعينها على هذا بعد الله عز و جل.

شكرا لك أخت و للمشرفات و كامل الاعضا :))

[ام عبد المهيمن 0]

أنا رأيي ان كان فعلا الرجل صالح ذو أخلاق طيبة فالأولى أن لا ترديه

ولا تجعلي الدراسة أكبر همكي خاصة ان كان فيهامخلفات شرعية مثل الاختلاط

ودراسة القوانين المخالفة للكتاب والسنةو.............

و الزواج المبكر أفضل للمرأة ،وهذا بتجربتي الخاصة فأنا تزوجت صغيرة وما ندمت أبدا لا أنا ولا زوجي .

معذرة طولة عليك

والسلام عليكم

[صفاء الروح 0]

[align=center:9d0015a61a]شكرا على تفاعلكن

ارريد ان اشير لكن ان دراستي انها مختلطة و لو كملت دراستي و حصلت على اعلى الدرجات فاننا هنا لا يقبلونا بحجابنا للعمل و انا امنيني ان اجلس من الدراسة سواء تزوجت ام لا لطلب العلم الشرعي و حفظ القران و لا يعلمون في المدرسة اي شيء في دين بل اساتدتنا يلبسن اللباس العاري فكيف ستكون المعلمة قدوة لتلميدتها و تلميدات ايضا لباس فااااااااااااااااحش و الله المستعان

الحمد لله[/size]

[triste 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي كلار موضوع الحجاب موضوع آخرنصحيح ما قلته فبعض الدول لا تقبل عمل المرأة المحجبة هذه قضية أخرى.لكن العديد تقبل عمل المرأة المحجبة لهذا أقول أن العمل للمرأة أصبح مهما.

مثلا في أيامنا هذه الزوج يريد أن تتزين له زوجته و تلبس له أجمل الملابس و عندما تطلب منه ثمن هذه الأشياء يرفض معللا قوله بأن لا فائدة من ذلك

كما قلت لا نعلم ما يخبئ الله فانا أقول علم و صنعة هما في غاية الأهمية مقارة برجل

و أعتذر لكن أخواتي بصراحة لا نستطيع معرفة رجل مائة بالمائة صالحا إلا بعد العشرة .

جزاكن الله خيرا

[صفاء الروح 0]

شكرا لكي يا اختي الفرحة :cry: ارجو ان تغيري اسمك :( و ان تتفائلي لالا تحزني فالله معنا :cry:

[triste 0]

بسم الله الرحمان الرحيم

 

السلام عليكن

 

اختي clair , كنيتي هذه triste ليست الا كنية سميت نفسي كذلك نظرا لل ظروف التي كنت فيها اما الان الحمد لله ,ثم إني في الحقيقة انسانة متفائلة و مرحة الحمد و الشكر لله

شكرا اختي في الله كلا