اذهبي الى المحتوى
ساره أم حمزه

مُختصر النصيحة فى الاذكار والادعيه الصحيحه

المشاركات التي تم ترشيحها

لم أقرأ الاذكار كلها

ولكن لى عودة إن شاء الله لكى أكمل القراءة

بارك الله فيكِ

فى امان الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

آمــين وفيكِ بارك الله حبيبتى بنت الرنتيسى والياسين

جزاك الله خيرا

وفقكِ الله

ان شاء الله اكمل لكم بارك الله فيكم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اللهم بارك

 

ما شاء الله تبارك الرحمن

 

اكرمك الرحمن

نتابع معك بذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكِ حبيبتى سماح

آمـين ويكرمك حبيبتى

بإذن الله

جزاكم الله خيرا

 

 

 

() الاذكار والدعوات للأمور العارضة ()

 

دعاء الاستخارة

 

* اذا هَمَّ بالأمر ، فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ينوى بهما الاستخارة ، ثم يقول [1] ..

[1] أي بعد أن يُسَلِّم .

( اللهم إنى أستَخِيرُك [2] بِعِلمِكَ ، وأستقِدِرُكَ [3] بقدرَتِكَ ، وأسألك من فضلِكَ العظيم ، فإنك تَقدِرُ ، ولا أقدِرُ ، وتعلمُ ، ولا أعلمُ ، وأنت عَلاَّمُ الغيوب ، اللهم ان كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ [4] خير لى فى ديني ومَعَاشِي وعاقبةِ أمرى [5] فاقدُرهُ [6] لى ، ويَسِّرهُ لى ، ثم بارك لى فيه ، اللهم إن كنتَ تعلمُ أن هذا الأمرَ شَرٌّ لى فى ديني ومعاشي ، وعاقبةِ أمرى [7] ، فاصرِفهُ عنِّي ، واصرفنى عنهُ ، واقدُر لىَ الخيرَ حيثُ كان ، ثم رَضِّنى به ) [8] .

[2] الاستخارة فى الامور .. طلب الخِيَرَة فيها ، واستعلامُ ما عند الله تعالى فيها .

[3] أستقدرك .. اطلب منك ان تُقدِرَنى عليه .

[4] ويسمى هنا حاجته .

[5] وفى رواية ( عاجل أمري وآجله ) .

[6] فاقدره .. أي اقض لى به ، وهَيِّئهُ .

[7] وفى رواية ( عاجل أمرى و آجلهِ ) .

[8] انظر " فتح البارى " (11/183 ـ 187 ) .

 

دعاء الكرب والدعاء عند الامور المهمة

* لا إله إلا اللهُ العظيم الحليم ، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم ، لا إله إلا اللهُ ، رب السموات والارض ، لا إله إلا اللهُ ، رب العرش الكريم .

* لا إله إلا الله الحليمُ الكريم , لا إله إلا الله العلىُّ العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات السبعِ ، ورب العرش الكريم .

* لا إله إلا أنت ، سُبحانكَ إنى كُنتُ من الظالمين .

* يا حى يا قيوم ، برحمتكَ أستغيثُ .

* وليكن أكثر دعائه ان يقول ..

" ربنا آتنا فى الدنيا حسنة ، وفى الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار " .

* اللهُ اللهُ ربى ، لا أشركُ بهِ شيئاً .

* اللهم رحمتك أرجو فلا تكلنى الى نفسي طَرفَة عَينٍ ، وأصلح لى شأنى كلهُ ، لا إله إلا أنتَ .

* اللهم انى اعوذ بك من جَهدِ البلاء [1] وَدَركِ الشقاء [2] وسُوءِ القضاء [3] وشماتةِ الاعداء [4] .

 

[1]" جهد البلاء " بفتح الجيم .. كل ما اصاب الانسان من شدة المشقة ، وبالضم .. ما لا طاقة له بحمله ، ولا قدرة له على دفعه ، استعاذ " صلى الله عليه وسلم " من جهد البلاء ، لان ذلك مع ما فيه من المشقة على صاحبه ، يحصل به التفريط فى بعض امور الدين ، وقد يضيق صدره بحمله ، فلا يصبر ، فيكون سبباً فى الاثم .

[2] درك الشقاء .. بفتح الراء واسكانها ، والدرك هو الادراك واللحاق ، والشقاء .. هو الهلاك ، او سببه المؤدى اليه ، والمقصود بدرك الشقاء .. اعوذ بك ان يدركنى شدة المشقة فى امور الدنيا وضيقها عليه ، وحصول الضرر البالغ فى بدنه او اهله او ماله ، وقد يكون باعتبار الامور الاخروية .. وذلك بما يحصل عليه من التبعة والعقوبة بسبب ما اكتسبه من الوزر ، واقترفه من الاثم .

[3] سوء القضاء .. هو ما يسوء الانسان ، ويحزنه من الاقضية المقدرة عليه ، فى النفس والمال والاهل والولد والخاتمة والمعاد ، فهو عام فى دينه ودنياه ، والمراد بالقضاء هنا .. المَقضِىُّ ، لان حكم الله كله حَسَنٌ لا سوء فيه ، وهذا التعوذ لا يخالف الرضا بالقضاء ، فإن الاستعاذة من سوء القضاء هى من قضاء الله سبحانه ، ولهذا شرعها لعباده ، ومن هذا ما ورد فى دعاء القنوت ( وقني شر ما قضيت ) .

[4] " شماتة الاعداء " .. هى فرح الاعداء بما يقع على الشخص من المكروه ، وما يحل به من المحنة .

* اللهم انى عبدُك ، وابن عبدِكَ ، وابن أمتكَ ، فى قَبضَتِكَ ، ناصيتى بيدِكَ ، ماضٍ فيَّ حُكمُكَ ، عَدلٌ فىَّ قضاؤك ، أسألك بكلِّ اسمٍ هو لك ، سمَّيت به نفسكَ ، او انزلته فى كتابك ، او علمتَهُ احداً من خلقكَ ، او استأثرتَ به فى علم الغيب عندكَ ، ان تجعل القرآن العظيم ربيعَ قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حُزني ، وَذَهَاب هَمِّى .

 

* * *

 

ما يقول اذا خاف قوماً او سلطانا او لاقى عدواً ( رَبِّ نَجني من القوم الظالمين ) [ القصص .. 21 ]

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما يقول اذا خاف قوماً او سلطانا او لاقى عدواً ( رَبِّ نَجني من القوم الظالمين ) [ القصص .. 21 ]

 

* اللهم انت عَضُدِي ، وانت نَصيري ، بك اَحُولُ ، وبك اَصُولُ ، وبك اُقاتِلُ .

* اللهُ اللهُ رَبِّي ، لا شريكَ له .

* اللهم إنا نجعلُكَ فى نُحورهم ، ونعوذُ بكَ من شُرورهم .

* اللهم اكفِنِيِهم بما شِئتَ .

* حسبُنا اللهُ ، ونِعمَ الوكيلُ .

* لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله .

* اللهم مُنزِلَ الكتاب ، ومُجرِيَ السحاب ، سَرِيعَ الحساب ، اهزم الاحزابَ ، اللهم اهزمهم وزلزِلهم وانصرنا عليهم .

ما يقول اذا عَرَضَ له شيطان او خافه

( ربِّ أعوذُ بكَ من هَمَزَاتِ الشياطينِ * وأعوذ بكَ أن يَحضُرُونِ ) . [المؤمنون .. 98 ـ 99 ]

* ويقول ..

أعُوذ بالله السميع العليم من الشيطانِ الرجيمِ من هَمزهِ ونَفخِهِ ونَفثهِ .

* أعُوذ بالله منكَ ، ( ثلاث مرات )

* ألعَنُكَ بلعنةِ اللهِ التامَّة . ( ثلاث مرات )

* ويُؤذنُ أذان الصلاةِ .

* أعوذ بكلمات الله التامات التى لا يُجاوزُهُنَّ بَرٌّ ولا فَاجِرٌ ، من شر ما خلق وذَرَأ ، وبَرَأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يَعرُجُ فيها ، ومن شر ما ذرأ فى الارض ، وبرأ ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فِتَنِ الليل والنهار ، ومن شر كل طارقٍ يطرقُ ، إلا طارِقاً يَطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ .

 

ما يقول اذا غلبه أمر

* قَدَّر اللهُ ، وما شاء فعل .

ما يقول اذا استصعب عليه أمر

* اللهم لا سَهلَ إلا ما جَعَلتَهُ سَهلاً ، وأنت تجعلُ الحَزْنَ [1] اذا شِئتَ سَهلاً .

[1] الحزن .. بفتح الحاء المهملة ، وسكون الزاى ، وهو غليظ الارض وخَشِنُها .

ما يقول اذا تطَّير بشيء

ـ يمضي فيه متوكلاً على الله تعالى ، ويُكَفِّر عن وِزْرِ تطيره بقول ..

* اللهم لا طيرَ إلا طيرُك ، ولا خيرَ إلا خيرُك ، ولا إله غيرُك .

ما يقول اذا أصابته نكبة قليلة او كثيرة

* إنا لله ، وإنا إليه راجعون ، اللهم أجُرْني فى مُصِيبَتِي ، واَ خلِفُ لى خَيراً منها .

ما يقول اذا كان عليه دَيْن عجز عنه

* اللهم اكفِني بِحَلالِكَ عن حَرَامِكَ ، وَأغنِنِي بِفَضلِكَ عَمَّن سِواك .

* * *

اذكار المرض

 

ما يقرأ على الملدوغ

* يَتْفُلُ عليه ، ويقرأ بأمِّ القرءان ( الفاتحة ) .

ما يُعَوذ به الصبيانَ وغيرَهُمْ

* اُعِيذكُم بكلمات الله التامَّة ، من كل شَيطانٍ وهامَّة [1] ، ومن كل عينٍ لامَّةٍ [2] .

[1] الهامة .. بتشديد الميم كل ذات سُمٍّ يقتل كالحية وغيرها ، والجمع .. الهوامُّ ، وقد يقع الهوام على كل ما يَدِبُّ من الحيوان ، وإن لم يقتل كالحشرات .

[2] العين اللامة .. بتشديد الميم ، هى التى تصيب ما نَظَرَتْ اليه بسوء .

ما يقول من بُلِيَ بالوسوسة

من ابتُلىَ بوسوسة الشيطان بقوله مثلاً ..

" من خَلَق الله ؟ " ، فيجيب عليه ..

* أن ينتهيَ عن الانسياق مع وسوسَتِه ، وينصرفَ عن مجادلته ، الى إجابته بما يلى ..

* آمَنْتُ بالله وَرُسُلهِ .

* هو الاول والآخر ، والظاهرُ والباطنُ ، وهو بكل شيءٍ عليم .

* اللهُ أحدٌ ، اللهُ الصَّمدُ ، لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كُفواً أحدٌ .

ثم يَتفُلُ عن يساره ثلاثاً ، ويقولُ ..

* أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، ومن فِتْنَتِهِ .

 

* * *

 

 

ما يقول اذا حال الشيطان بينه وبين صلاته وقراءته يُلَبِّسُها عليه

 

تابعوا

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما يقول اذا حال الشيطان بينه وبين صلاته وقراءته يُلَبِّسُها عليه

 

* يتعوذ بالله منه ، ويَتْفُلُ عن يسارِهِ ثلاثاً .

 

ما يقوله المريض

* رَبِّ إنى ( مَسَّنيَ الضُّرُّ وأنتَ أرْحَمُ الراحمِين ) . [الانبياء .. 83 ]

*( يجمعُ كَفَّيْهِ ، ويقرأُ فيهما السور المعوذات ..

( قلْ هُوَ اللهُ أحدٌ ) و ( قلْ أعُوذ بربِّ الفَلَقِ ) و ( قلْ أعوذ برب الناسِ ) ، وَيَنْفُثُ فيهما ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جَسَدِهِ [1] ..

[1] هذا اذا كان الألم فى جميع البدن ، ويكون النفث على موضع الألم اذا كان موضعاً مخصوصاً ، انظر " تحفة الذاكرين " ص (273) .

يبدأ بهما على رأسه ووجهه ، وما اقبل من جسده ) ، يفعل ذلك كله ثلاث مرات ، فإن لم يستطع ، فليفعل به ذلك غيره .

* ويضعُ المريضُ يدهُ على الذى تألم من جسده [2] ويقول " بسم الله " ، ( ثلاثا )

ثم يقول " اعوذ بعِزَّةِ اللهِ وقدْرَتِهِ من شر ما أجدُ واُحاذِرُ " . (سبع مرات)

[2] هذا اذا كان الألم فى موضع واحد ، فإن كان فى مواضع منه .. وضع يده على موضعٍ فموضعٍ منها ، وقال فى كل موضع " بسم الله ..... إلخ " .

* ويقول المريض ..

" لا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبر ، لا إله إلا اللهُ وحده ،

لا إله إلا الله ، لا شريك له ،

لا إله إلا الله ، له الملك ، وله الحمد ،

لا إله إلا الله ،

ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله " .

ويقول ..

* اللهُ ربي ، لا شريك له .

* لا إله إلا انت ، سبحانك ، إنى كُنْتُ من الظالمين .

* اللهم آتنا فى الدنيا حسنة ، وفى الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار .

 

* ولا يَتَمَنَّيَنَّ الموتَ لِضُر ونحوهِ ، فإن خاف على دينه لفساد الزمان ونحو ذلك ، قال ..

" اللهم أحيني ما كانت الحياةُ خيراً لى ، وتَوَفنى اذا كانت الوفاةُ خيراً لى " .

 

* ويُستحبُّ ان يدعُوَ بأن يكون مَوْتُهُ فى المدينة النبوية المباركة ، فقد كان من دُعاءِ عمرَ " رضى الله عنه " ( اللهم ارزقنى شهادةً فى سبيلك ، واجعل موتي فى بلد رسولك "صلى الله عليه وسلم " ) .

ما يقال عند المريض ، ويُقرأ عليه

اذا دخل الزائر على من يَعُوده ، قال ..

* لا بأس طَهورٌ إن شاء الله .

* اكشِفِ الباسَ ، ربَّ الناس ، إله الناسِ .

* اللهم اشفِ عَبْدَكَ ، يَنْكَأ لَكَ عَدُوًّا ، او يَمْشِ لك الى الصلاة [1] .

[1] من آداب الدعاء ان تتوسل الى الله ـ عز وجل ـ فيما اذا اجاب دعوتك ، انك ستستعين بها على الاستزادة من الطاعات والقربات كما فى هذا الحديث ، وكما قال موسي " عليه السلام " (واجعلْ لي وزيراً من أهلي * هارونَ أخي * اشددْ بهِ أزري * وأشركهُ في أمري * كي نُسبحكَ كثيراً * ونذكركَ كثيراً * إنك كنتَ بنا بصيراً )

} طه .. 29 ـ 35 {.

* اكشفِ الباسَ ، رب الناس ، لا يَكشِفُ الكربَ غيْرُكَ .

* اللهم اشف " فلاناً " . ( ثلاث مرات )

* امسح الباس ، رب الناس ، بِيَدِكَ الشفاءُ ، لا كاشفَ له إلا أنت .

* أسألُ اللهَ العظيمَ ، رب العرشِ العظيمِ أن يَشْفِيَكَ . ( سبع مرات )

 

* * *

 

 

رقية المريض

 

* ويضع الزائر سبابتهُ بالارض ، ثم يرفعها ، ويقول ..

بسم الله ، تُربَة ارضنا ، بِرِيقةِ بعضنا ، يُشْفَي به سَقيمُنا ، بإذن ربنا [1] .

[1] قال الحافظ ـ رحمه الله ـ ( قوله " تربة ارضنا " خبر مبتدإ محذوف ، أي .. هذه تربة ارضنا ، وقوله " بريقة بعضنا " يدل على انه يتفل عند الرقية ، قال النووى .. معنى الحديث انه أخذ من ريق نفسه على اصبعه السبابة ، ثم وضعها على التراب ، فعلق به شيء منه ، ثم مسح به الموضع العليل او الجريح قائلا الكلام المذكور فى حالة المسح ) اهـ . من " فتح البارى " (10/208) ، وفى صحيح مسلم ص (1724) عن عائشة " رضى الله عنها " ( ان رسول الله " صلى الله عليه وسلم " كان اذا اشتكى الانسان الشيء منه ، او كانت به قرحة او جرح قال النبى " صلى الله عليه وسلم " بإصبعه هكذا ، ووضع سفيان سبابته بالارض ، ثم رفعها ) اهـ .

واذا اراد ان يرقيهُ

.. يقرأ بفاتحة الكتاب ، ويجمع بُزاَقه ، ويتفل ، ويُعَوِّذ المريض ، فيمسحُ بيده اليمنى ، ويقول ..

 

اللهم رب الناس ، أذهِبِ الباسَ ، اشفِ أنت الشافي ، لا شِفاءَ إلا شِفاؤكَ ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقماً .

 

* ويقول فى الرقية ..

بسم الله أرقيكَ ، من كل شيء يُؤذيكَ ، من شر كل نفسٍ أو عينِ حاسدٍ ، اللهُ يَشفيك ، بسم الله أرقيك .

* بسم الله يُبريكَ ، ومن كل داءٍ يشفيكَ ، ومن شر حاسدٍ اذا حسد ، وشر كل ذي عين .

 

* * *

 

اذكار الموت

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار الموت

 

ما يقول اذا استشعر حضور أجله

يقول لذويه ..

* إنه قد حَضَر مِنِّي ما ليس اللهُ بتارِكٍ مِنْهُ أحداً لمُوافَاةِ يومِ القيامة .

* ما أرى الأجلَ إلا اقتربَ ، فاتقوا اللهَ واصبِروا .

ويقول لهم ( إن اللهَ اصطفَى لكمُ الدِّينَ فلا تموتنَّ إلا وأنتم مُسلمونَ ) . [البقرة .. 132]

وليكن هَمَّهُ ساعَتَئِذٍ أن يوصيهم بتوحيد الله ـ عز وجل ـ ، والبراءةِ من الشرك ، والثباتِ على الإسلام الى الممات .

ـ وعلى المحتَضَرِ أن ينهي عما يتوقع حدوثَه من منكرٍ أو بِدْعَةٍ ، اذا آنس من ذويه ذلك .

* ويُكثر ذكر الله ـ عز وجل ـ ، قال "صلى الله عليه وسلم" ( خَيرُ العملِ .. أن تُفَارِقَ الدنيا ، ولسانُك رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ الله ) .

ومن الاذكار التى يتأكَّد الاهتمامُ بها فى هذا الموطن ..

* لا إله إلا الله ، والله أكبر ،

لا إله إلا الله وَحْدَهُ ،

لا إله إلا الله ، لا شريكَ له ،

لا إله إلا الله ، له الملكُ ، وله الحمدُ ،

لا إله إلا الله ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله .

 

 

قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم" ( مَنْ رُزِقَهُنَّ عند موته لم تَمَسَّهُ النَّارُ ) .

* قراءة آية الكرسي دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ [1] .

[1] تقدم ص (84)

* قول سيد الاستغفار [2] صباحاً ومساءً .

[2] تقدم ص (11) ، (19) .

* ويحسن الظن بالله ـ عز وجل ـ ، ويُؤمِّلُ منه كل الخير ، وعلى الحاضرين ان يُعينُوه على ذلك بتذكيِرهِ بآياتِ وأحاديثِ الرجاء فى رحمة الله ، والطمع فى عفوه ومغفرته ، وتذكيرهِ هو بأعمالهِ الصالحة والثناءِ عليه بها .

فإذا حَضَرَهُ النزعُ ، قال ..

* " لا إله إلا الله ، إن للموتِ سَكَراتٍ ، اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وألحقني بالرفيق الأعلى" [3] .

[3] الرفيق الأعلى .. هم الانبياء والصديقون والشهداء والصالحون المذكورون فى قوله تعالى ( وحَسُنَ أولئكَ رفيقاً ) وقيل .. هم الملائكة المقربون ، وقيل .. الجنة ، وقيل .. هو دعاء بأن يلحق بالله ـ عز وجل ـ ، كما يقال ( الله رفيق بعباده ) من الرفق والرأفة .

* ويَحْمَدُ اللهَ ـ عز وجل ـ .

* ويُكثِرُ من قول "لا إله إلا الله " ، لِيكونَ آخِرَ كلامهِ ، او يُلَقِّنُهُ إياها برفْقٍ من حضره ،

قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ( من كانَ آخرَ كلامه " لا إله إلا الله " دَخَلَ الجنة ) .

ما يقول اذا حضر مُشركاً يُحْتَضَر

* يدعوه لأن يقولَ " لا إله إلا الله " .

ما يقول بعد تغميض الميت

* لا يَدْعُوَنَّ مَن حضره على نفسه إلا بخيرٍ ، فإن الملائكة يُؤَمِّنونَ على ما يقول .

* يقول .. اللهم اغفر لفلانٍ ـ ويُسَمِّى الميتَ ـ ، وارفع درجتَه فى المهدِيِّين [1] ، واخْلُفْهُ فى عقبهِ فى الغابرين [2] ، واغفر لنا وله يارب العالمين ، وافسح له فى قَبرهِ ، ونَوِّر له فيه " .

[1] أي اجعله فى زمرة الذين هديتهم الى الإسلام .

[2] العقب .. الاولاد ، والغابرين .. الباقين ، أي كن خليفته في أولاده الباقين ، ولا تَكِلْهم الى غيرك .

* ويقول اهله " اللهم اغفر لى وله ، وأعْقِبْني منه عُقبي حسنةً " .

ما يقول من مات له ميت

* يحمَدُ الله ، ويسترجعُ ، ويقول ..

* إنا لله ، وإنا إليه راجعون ، اللهم أْجُرْني فى مُصيبتي ، وأخْلِفْ لي خيراً منها .

* إن العينَ تَدْمعُ ، والقلب يَحْزنُ ، ولا نقولُ إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقكَ يا " فلان " لمحزونون .

ما يقول فى التعزية [1]

[1] واعلم ان لفظ التعزية لا حجر فيه ، فبأى لفظ عَزاه حصلت ، ولكن افضله المأثور .

* يُسَلِّم ، ويقول " إن لله ما أخذ ، ولله ما أعطى ، وكلُّ شيءٍ عنده إلى أجلٍ مُسَمًّى ، فلتصبر ، ولْتَحتسبْ " .

ما يقول من مرت به جنازة

* يُستَحَب أن يدعوَ لها ، ويُثنِيَ عليها خيراً ، إن كانت أهلاً له ، ولا يجازف فى ثَنائه .

 

* * *

اذكار الصلاة على الميت

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار الصلاة على الميت [1]

 

 

[1] واعلم أنه لا يشرع دعاء الاستفتاح فى صلاة الجنازة ( انظر " المجموع " " 5/183 " ، و " المغنى " "2/485" ) .

* قال " صلى الله عليه وسلم " ( إذا صَلَّيتم على الميت ، فأخْلِصوا له الدعاءَ ) .

* اللهم اغفر له ، وارْحَمْه ، وعافِهِ ، واعفُ عنه ، وأكرِمْ نُزُلَه ، ووسِّعْ مُدْخَلَهُ ، واغسِله بالماء والثلج والبَرَدِ ، ونَقهِ من الخطايا كما يُنَقى الثوب الأبيض من الدَّنَس ، وأبدله داراً خيراً من دارِه ، وأهلاً خيراًمن أهله ، وزوجاً خيراً من زوجه ، وأدخله الجنة ، وأعذه من عذاب القبر ، ومن عذاب النار .

* اللهم اغفر لِحَيِّنا ومَيِّتِنا ، وشاهدِنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذَكَرنا وأنثانا ، اللهم من أحييتهُ مِنَّا ، فأحْيِهِ على الإسلام ، ومن توفيتهُ منا ، فتوَفهُ على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجرهُ ، ولا تُضِلنا بَعدَهُ .

* اللهم انت رَبُّها ، وأنت خَلَقتها ، وأنت هديتها للإسلام ، وأنت قبضتَ رُوحها ، وأنت أعلمُ بِسرِّها وعَلانيتها ، جئنا شُفَعَاءَ [2] ، فاغفِرْ له .

[2] اصل الشفع الزيادة ، فكأنهم طلبوا أن يزاد بدعائهم من رحمة الله ، الى ما له بتوحيده وعمله ، والله اعلم " المجموع " (5/188) .

* اللهم إن فلان بنَ فلانٍ فى ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ ، فقِهِ فِتنَةََ القبر وعذاب النار ، وأنت أهلُ الوفاءِ والحق ، فاغفر له ، وارحمْهُ ، إنك أنت الغفورُ الرحيمُ .

* اللهم عبدُك وابنُ أمَتِك ، احتاج الى رحمتك ، وأنت غَنِيٌّ عن عذابه ، إن كان مُحْسِناً ؛ فزد فى حسناتهِ ، وإن كان مُسيئاً ؛ فتجاوز عنه .

* وكان ابو هريرة " رضى الله عنه " يدعو فى صلاة الجنازة ( اللهم إنه عبدُك ، وابن ُ عبدِك ، وابنُ أمَتِك ، كان يَشهَدُ أن لا إله إلا أنت ، وأن محمداً عبدُك ورسولُك ، وأنتَ أعلمُ به ، اللهم إن كان مُحسناً ؛ فزد فى حسناته ، وإن كان مُسيئاً ؛ فتجاوز عن سيئاته ، اللهم لا تحرمنا أجرَهُ ، ولا تَفتِنا بعده ) .

 

وإذا صلى على الطفل قال ..

* اللهم اجعله لنا سلفاً وفَرَطاً وأجراً .

* اللهم أعِذهُ من عذاب القبر .

* والسُّقطُ [3] يُصَلَّى عليه ، ويُدْعَى لِوالديه بالمغفرة والرحمة .

[3] اذا سقط من بطن أمه وقد نُفِخت فيه الروح ، وذلك اذا استكمل اربعة أشهر ثم مات .

ما يقول مَن يُدْخلُ الميتَ قبرَهُ

* بسم الله ، وعلى سُنَّةِ ـ أو مِلَّةِ ـ رسولِ الله " صلى الله عليه وسلم " [4] .

[4] وقال عمرو بن مُرَّة ( كانوا يستحبون اذا وضع الميت فى القبر ان يقولوا .. اللهم أعِذهُ من الشيطان ) وجوَّد الحافظ إسناده ـ انظر " فتح البارى " (2/ 319) .

 

ما يقول للحاضرين بعد الفراغ من دفن الميت

* اسْتَغفروا لأخيكم ، وَسَلُوا له التثبيتَ ، فإنه الآنَ يُسْألُ .

ما يقول زائر القبور [1]

[1] يجوز ان يرفع يديه فى الدعاء فى هذا الموضع اقتداءً بالنبى " صلى الله عليه وسلم " ، ولا يستقبل القبور حين الدعاء لأهلها بل الكعبة المشرفة ، فقد تقرر عند العلماء المحققين أنه " لا يُستقبل بالدعاء إلا ما يستقبل بالصلاة " ، انظر " أحكام الجنائز وبدعها " ص (193 ـ198 ) .

* السلامُ عليكم دارَ قومٍ مؤمنين ، وأتاكم ما تُوعدون ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقون ، اللهم اغفر لأهل " هذه المقابر " [2] .

[2] ويسمى المقابر ، وفى أصل الحديث " اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد " .

* أو .. السلام عليكم أهلَ دارِ قومٍ مؤمنين ، وإنا وإياكم ، وما توعدون غداً مُؤجَّلون ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقون ، اللهم اغفر لأهل " هذه المقابر " .

* أو .. السلام على أهل الدِّيار من المؤمنين والمسلمين ، ويَرْحَمُ اللهُ المستقدمينَ مِنكم ومنَّا والمستأخرين ، وإنا إن شاء اللهُ بكم لاحقون .

* أو .. السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون ، أنتم لنا فَرَطٌ [3] ، ونحن لكم تَبَعٌ ، أسأل اللهَ لنا ولكم العافية .

[3] الفرط .. المتقدم السابق .

* واذامَرَّ بقبر كَافرٍ بشَّرَهُ بالنار .

* واذا مرَّ بامْرأةٍ تبكى عند قبرٍ قال لها .. اتقى الله ، واصبِرِى .

 

* * *

اذكار الصيام

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار الصيام

 

ما يقول اذا رأى الهلال [1]

[1] أي هلال أي شهر ، ولا يختص برمضان .

* يقول مستقبل [2] القبلة ..

[2] وذلك لانه " لا يُستقبل بالدعاء إلا ما يُستقبل بالصلاة " .

اللهُ أكبر ـ اللهم أهِلَّهُ علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والتوفيق لما تُحِبُّ وترضى ، ربُّنا وربُّك الله .

* واذا رأى القمر قال ..

اعوذ بالله من شر هذا الغاسق اذا وَقَبَ [3] .

[3] الغسق .. الظلمة ، والوقوب .. الدخول فى الظلمة ونحوها ، فلعل سبب الاستعاذة منه فى حال وقوبه ان أهل الفساد ينتشرون فى الظلمة ، ويتمكنون فيها أكثر مما يتمكنون منه فى حال الضياء ، فيقدمون على العظائم وانتهاك المحارم ، فأضاف فعلهم فى ذلك الحال الى القمر ، لأنهم يتمكنون منه بسببه ، وهو من باب تسمية الشيء باسم ما هو من سببه ، أو ملازم له " أفاده الحافظ ابو بكر الخطيب رحمه الله تعالى .

* واذا صام ؛ فلا يَرفثْ ، ولا يَجهلْ ، وإن امرؤٌ قاتله أو شاتمهُ ، فليقل " إنى صائمٌ ، إنى صائمٌ " [4] . ( مرتين او اكثر )

[4] والأظهر أنه يُسمِعه ذلك لينزجر .

ما يقول بعد الافطار

* ذهَبَ الظمأ ، وابتلتِ العُروقُ ، وثبَتَ الأجر إن شاء اللهُ تعالى .

* اللهم لكَ صُمتُ ، وعلى رزقِكَ أفطرتُ .

ما يقول اذا صادف ليلة القدر

* اللهم إنك عَفوٌّ تُحِبُّ العفوَ ، فاعفُ عَنِّي .

 

* * *

ادعية الحج والعمرة

 

* اذا أراد الإحرام ؛ نوى بقلبه العمرة او الحج .

فإذا استوى على الدابة ؛ استقبل القبلةَ ، وحمد اللهَ ، وسبَّحَ ، وكبَّر .

ثم يقول .. لبيكَ اللهم بعمرة .

( إن كان متمتعاً او معتمراً )

ويقول .. لبيك اللهم بحجةٍ وعمرة .

( إن كان قارناً قد ساق الهدي )

ويقول .. لبيك اللهم بحجة .

( إن كان منفرداً )

* وله أن يشترط خوفاً من العارض [1] ، فيقول ..[1] العارض .. خوف او مرض ، فإنه إن اشترط على ربه ـ عز وجل ـ فأحْصِرَ بحبس او مرض جاز له التحلل من حجه او عمرته ، وليس عليه دم وحج من قابل إلا اذا كانت حجة الإسلام ، فلا بد من قضائها .

 

لبيك اللهم لبيك ، ومَحِلِّى من الأرض حيثُ تحبِسُنى .

* ويقول " اللهم هذه حجةٌ ـ او عمرة ـ لا رياء فيها ولا سُمْعَة " .

* ثم يُلبى بتلبية النبى " صلى الله عليه وسلم" ، فيقول رافعاً صوته ..

( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمدَ والنعمةَ لك والملكَ ، لا شريك لك ) .

 

 

تابعوا ادعية الحج والعمرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تكملة ادعية الحج والعمرة

 

* ثم يُلبى بتلبية النبى " صلى الله عليه وسلم" ، فيقول رافعاً صوته ..

( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمدَ والنعمةَ لك والملكَ ، لا شريك لك ) .

* ويمكن ان يَزيد .. لبيك إلهَ الحق لبيكَ .

* او .. لبيك ذا المعارج [1] ، لبيك ذا الفواضل [2] .

[1] "ذا المعارج " المعارج .. المراقى والدَّرَج ، وهذا اللفظ من صفات الله تعالى ، قال عز من قائل ( مِنَ الله ذِي المعارج ) والمراد به .. مصاعد السماء ومراقيها أي .. هو صاحبها .

[2] الفواضل .. الأيادي الجسيمة .

* او .. لبيك اللهم لبيك ، لبيك وسعدَيْكَ ، والخيرُ فى يديك لبيك ، والرغباءُ [3] اليك والعمل .

[3] الرغباء .. الطلب والمسألة .

* ويلزم التلبية لأنها من شعائر الحج .

* وله ان يَخلِطَ التلبية بالتهليل .

* فإذا دخل المسجد الحرام قدَّم رِجْلَهُ اليمنى ، وقال ..

* " اللهم صَلِّ على محمدٍ وسلِّم ، اللهم افتح لى ابواب رحمتكَ " .

* " اعوذ بالله العظيم وبوجههِ الكريم ، وسلطانهِ القديم من الشيطان الرجيم " .

* فإذا رأى الكعبة رفع يديه إن شاء لثبوته عن ابن عباس رضى الله عنه .

* ويدعو بما تيسر له ، او يدعو بدعاء عمر رضى الله عنه " اللهم انت السلامُ ، ومنك السلامُ ، فحَيِّنا ربنا بالسلام " .

 

واذا استقبل الحجر الاسود ، قال ..

بسم الله ، والله أكبر .

ويقول بين الركنين اليمانيين ..

" ربنا آتنا فى الدنيا حسنة ، وفى الآخره حسنة ، وقنا عذاب النار " .

* وليس للطواف ذِكرٌ خاص ، فله أن يقرأ من القرءان والذِّكر ما شاء .

* واذا انتهى من الشوط السابع غَطَّى كَتِفَهُ الايمن ، وانطلق الى مقام ابراهيم علـ السلام ـيه ، وقرأ بصوتٍ مسموع ( واتَّخِذوا مِنْ مقام إبراهيم مُصَلي ) . [البقرة .. 125 ]

* وجعل المقام بينه وبين الكعبة ، وصلى عنده ركعتين .

* يقرأ فيهما بعد الفاتحه ( قل يا أيها الكافرون ) ، و ( قل هو الله أحد ) .

* واذا أراد السعي ودنا من الصفا ؛ قرأ قوله تعالى ( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمرَ فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليمٌ ) . [البقرة .. 158 ]

ويقول " أبدأُ بما بَدأ اللهُ بهِ " .

* ثم يستقبل الكعبة ، ويقول " الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يُحيي ويُميتُ ، وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، أنجزَ وَعْدَهُ ، ونَصَرَ عبده ، وهزم الأحزاب وحده " [1] ، يقول ذلك ثلاث مراتٍ ، ويدعو بين ذلك بما شاء من الدعاء .

[1] هزم الاحزاب وحده .. أي هزمهم بغير قتال من الآدميين ، ولا سبب من جهتهم ، والمراد الأحزاب الذين تحزبوا على رسول الله "صلى الله عليه وسلم " يوم الخندق .

* ويدعو فى السعي بقوله " رب اغفر وارحم ، انك الأعز الأكرم " لثبوته عن جمعٍ من السلف .

ـ فإذا أتى المروة ؛ قال مثل ما قال على الصفا .

* واذا انطلق الى عرفات يوم التاسع اكثر من التلبية ، وقرنها بالتكبير .

* ويقف فى عرفات مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ويُلبي .

* وافضل ما يُقال يوم عرفه " لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمدُ ، وهو على كل شيء قدير " .

* ويزيد فى تلبيته أحيانا إن شاء ..

انما الخيرُ خيرُ الآخرة .

* واذا بات فى المزدلفة

، وصلى الفجر ، يستقبل القبلة ، فيحمدُ الله ، ويكبره ، ويهلله ، ويوحده ، ويدعوه ، ولا يزال كذلك الى قرب الشروق .

* وعند رمي الجمرات يكبر مع كل حصاة .

* وتنقطع التلبية مع آخر حصاة يرمى بها الجمرة الكبرى يوم النحر .

ويُكثر ذكر الله ـ عز وجل ـ فى ايام التشريق ، خصوصا الاستغفار والتكبير ودعاء ( ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) . [البقرة .. 201 ]

* واذا رمى الجمرة الاولى ، تقدم قليلا عن يمينه ، وقام مستقبلا القبلة ، قياما طويلا قدر سورة البقرة ، ويدعو ، ويرفع يديه .

ويفعل ذلك أيضا بعد رمى الجمرة الثانية إلا أنه يأخذ ذات الشمال .

وليس عند رمي جمرة العقبة ( الكبرى ) قِيامٌ ولا وقوفٌ غير أنه يجعل البيت عن يسارهِ ، ومِنَى عن يمينه ، ويرمى [1] .

[1] ويفعل ذلك فى ثانى ايام التشريق ، وكذا الثالث إن تأخر .

ما يقول عند الذبح او النحر

* ويقول عند الذبح او النحر " بسم الله " والله أكبر ، اللهم إن هذا مِنكَ ولكَ ، اللهم تقبل منِّى " .

ما يقول عند ذبح الاضحية

* بسم الله ، اللهم تقبل مني ، ومن أمَّة محمد " صلى الله عليه وسلم " .

 

* * *

 

 

ما يقول فى زيارة المسجد النبوي

عند دخول المسجد

.. يقول ما تقدم فيما يقول عند دخول المسجد .

ـ ثم يصلي ركعتين تحية المسجد .

* ثم يستقبل قبر النبى " صلى الله عليه وسلم " ، ويقول ..

السلام عليك يا رسول الله .

 

 

ثم قبر

ابى بكر رضى الله عنه ، ويقول ..

السلامُ عليك يا ابا بكر ،

 

 

ثم قبر

عُمَرَ رضى الله عنه ، ويقول ..

السلام عليك يا عمر .

 

 

فإذا أراد أن يدعو تَحَوَّل

عن القبر ، واستقبل القبلة .

 

 

وعند الخروج من المسجد

.. يقول ما تقدم فيما يقول عند الخروج من المسجد .

 

 

اذكار المسافر

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار المسافر

 

ـ اعلم ان الاذكار التى تُستَحب للحاضر فى الليل والنهار ، واختلاف الاحوال ، وغير ذلك ؛ تستحب للمسافر ايضاً ، ويزيد المسافر اذكاراً نوردها فيما يلى ان شاء الله .

* يقول المسافر لمن يُخلِّفُ ـ

استودعكم اللهَ الذى لا تضيعُ ودائعُه .

* ويقول المُقيم للمسافر ـ

( أستودعُ الله دِينكَ ، وأمانتكَ ، وخواتيمَ عملكَ [1] .

[1] الأمانة هنا .. أهله ومن يخلفه وماله الذى عند أمينه ، وذكر الدِّين هنا لأن السفر مظنة المشقة ، فربما كان ذلك سبباً لإهمال بعض أمور الدين ، والخواتيم .. جمع خاتمة ، وهو ما يختم به العمل ، أي يكون آخره ، ودعا له بذلك لأن الأعمال بخواتيمها ، كما تدل عليه الأحاديث .

* زَوَّدَكَ اللهُ التقوى ، وغفر ذنبَكَ ، ويسَّرَ لك الخيرَ حيثما كنتَ .

* عليك بتقوى الله ، والتكبير على كل شَرَفٍ ) [2] .

[2] الشرف .. المكان العالى .

فإذا ولَّى المسافر ؛ دعا له قائلا ـ

ـ اللهم اطوِ له البُعْدَ ، وهَوِّنْ عليه السفر .

* فإذا أراد ركوبَ دابته ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ فى الركاب ، قال..

بسم الله .

واذا كانت سفينة

، قال { بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا[3] إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} (41) سورة هود

[3] أي جريها ومنتهى سيرها .

* فإذا استوى على ظهرها

، قال ( الحمد لله ، { سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ [4] وَإِنَّا إلَى رَبِّنَا لمُنْقَلِبُونَ

[4] مقرنين .. أي مطيقين مقتدرين عليه ، يعنى .. ما كنا نطيق قهره واستعماله لولا تسخير الله تعالى إياه لنا .

الحمدُ لله ، الحمدُ لله ، الحمدُ لله ،

اللهُ أكبر ، اللهُ أكبر ، اللهُ أكبر ،

سبحانك إني ظلمتُ نفسي ، فاغفر لي ، إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت ، " ثم يضحك [5] " .

[5] وذلك لما رواه أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه أن النبى " صلى الله عليه وسلم " فعل ذلك ، وأنه رضى الله عنه قال للنبى " صلى الله عليه وسلم " ( يا رسول الله من أي شيء ضحكت ؟ ) فقال ( إن ربك سبحانه يعجب من عبده اذا قال ـ اغفر لى ذنوبى ، يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيرى ) رواه ابو داود ، والترمذى وحسنه ، والنسائى ، وابن حبان ، وصححه النووي .

 

* " اللهم إنا نسألك فى سفرنا هذا البِرَّ والتقوى ، ومن العمل ما ترضى ، اللهم هَوِّنْ علينا سفرنا هذا ، واطْوِ عنَّا بُعدَه ، اللهم أنت الصاحبُ فى السفر ، والخليفة فى الأهل " .

* " اللهم اصْحَبنا بِنُصْحِكَ ، واقلبِنا بِذِمَّةٍ [1] ، اللهم ازوِ لنا الأرضَ ، وهَوِّنْ علينا السَّفر " .

[1] الذمة والذمام .. العهد والأمان ، أي .. ارددنا الى أهلنا آمنين .

* " اللهم إنى أعوذ بك من وَعْثَاءِ [2] السفر ، وكآبةِ [3] المنظر ، وسُوء المنقَلَبِ [4] فى المال والأهل " ،

[2] وعثاء السفر .. شدته ومشقته وتعبه .

[3] الكآبة .. الحزن والتغير والانكسار من مشقة السفر ، وما يحصل على المسافر من الاهتمام بأموره .

[4] سوء المنقلب .. سوء الانقلاب الى أهله بعد السفر ، وذلك بأن يرجع منقوصاً مهموماً بما يسوؤه .

 

" اللهم إنى اعوذ بك من الحَوْرِ [5] بعد الكَوْنِ [6] ، ودعوة المظلوم ، وسوء المنظر فى الأهل والمال [7] " .

[5] الحور .. النقصان والرجوع .

[6] الكور أو الكون .. هو الرجوع من الإيمان الى الكفر ، ومن الطاعة الى المعصية ، أي الرجوع من شيء الى شيء من الشر ، او الرجوع من الاستقامة او الزيادة الى النقص ، ومن رواه بالراء فهى الزيادة ، مأخوذ من تكوير العمامة ، وهو لفها وجمعها ، فالمعنى .. التعوذ من الانتقاص بعد الزيادة والاستكمال ، ورواية الكون معناها مأخوذ من الاستقرار والثبات ، فالمراد التعوذ من النقصان والتغيير بعد الثبات والاستقرار .

[7] هذه الاذكار فى هذا الموضع حاصل مجموع الاحاديث الواردة فيه مع حذف المكرر منها .

 

* واذا علا الثنايا كبَّرَ ، واذا هَبَطَ سبَّح .

* واذا أشرف على وادٍ هلَّلَ ، وكبَّر .

* واذا عَثرَتْ دابته ، فليقل .. بسم الله .

* ويكثر من الدعاء ، لأن دعوة المسافر مستجابة .

 

 

* واذا نزل منزلاً ، قال ـ

أعوذ بكلمات الله التامات [1] من شر ما خَلَقَ .

[1] وصف كلماته سبحانه بالتمام ، اذ لا يجوز ان يكون شيء من كلامه ناقصاً ، ولا فيه عيب كما يكون فى كلام الآدميين ، وقيل معنى التمام هنا ان ينتفع بها المتعوذ وتحفظه من الآفات .

 

* واذا أتى عليه السَّحَرُ ، قال ..

سَمَّعَ سامِعٌ [2] بِحَمْدِ الله وحُسْنِ بلائه [3] علينا ، ربَّنا صاحِبنا [4] ، وأفضِلْ علينا ، عائذاً بالله من النار [5] .

[2] أي شهد شاهد ، وحقيقته .. ليسمع السامع ، وليشهد الشاهد على حمد الله سبحانه وتعالى على نعمه ، وحسن بلائه ، وقيل معناه .. انتشر ذلك وظهر ، وسمعه السامعون .

[3] حسن البلاء .. النعمة ، والبلاء والاختبار والامتحان ، فالاختبار بالخير ليتبين به الشكر ، والابتلاء بالشر ليظهر الصبر .

[4] ربنا صاحبنا .. أي احفظنا ، ومن صَحِبه الله لم يَضُرَّهُ شيء .

[5] عائذاً بالله من النار .. يحتمل وجهين . أحدهما .. أن يريد أنا عائذا بالله من النار ، والآخر .. أن يريد .. متعوذ بالله ، كما يقال .. مستجار بالله ، فوضع الفاعل مكان المفعول ، كقولهم . ماء دافق ، أي مدفوق .

 

ما يقال عند الرجوع من السفر

* اذ استوى على راحلته ، قال ـ

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ،

سبحان الذى سخر لنا هذا ، وما كنا له مقرنين ، وإنا إلى ربنا لمنقلبون ، اللهم إنا نسألك فى سفرنا هذا البر والتقوى ، ومن العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا ، واطوِ عنا بُعدَه ، اللهم أنت الصاحبُ فى السفر ، والخليفة فى الأهل ، اللهم إنى أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب فى المال والأهل .

آيبون ، تائبون ، عابدون ، لِرَبِّنا حامدون .

* ويقول فى رجوعه [1] على كل شَرَفٍ من الأرض ـ

[1] من غزو أو حج أو عمرة كما فى أول الحديث ، قال الحافظ ـ رحمه الله ـ ( ظاهره اختصاص ذلك بهذه الأمور الثلاثة ، وليس الحكم كذلك عند الجمهور ، بل يشرع قولُ ذلك فى كل سفر اذا كان سفر طاعة ، كصلة الرحم ، وطلب العلم لما يشمل الجميع من اسم الطاعة ) اهـ . من " فتح البارى " (11/189 ) .

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، آيبون ، تائبون ، عابدون ، ساجدون ، لربنا حامدون ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَه ، ونصَرَ عبدَه ، وهزم الأحزاب وحدهَ .

* فإذا رأى بلدته ، قال ـ

" آيبون تائبون عابدون ، لربنا حامدون " ، ولا يزال يقولها حتى يَدْخُلَها .

* فإذا قَدِمَ بلدَه ، دخل المسجدَ ، فصلى ركعتين قبل أن يجلس .

 

 

اذكار الغزو والجهاد

تابعوا

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار الغزو والجهاد

 

 

ما يقول الإمام لأمير السرية المجاهدة

* يوصيه بتقوى الله تعالى ، ومن معه من المسلمين خيراً ، ثم يقول ..

اغزُوا بسم الله ، قاتلوا مَنْ كَفَرَ بالله ، اغزُوا ، ولا تغُلوا [1] ، ولا تغْدُروا [2] ، ولا تُمَثلوا ، ولا تقتُلوا وليدا .

[1] من الغلول .. الأخذ من الغنيمة من غير قسمة .

[2] من الغدر وهو نقض العهد .

 

ما ينشده المجاهدون قبيل المعركة

اللهم لولا أنت ما اهتديْنا

ولا تَصَدَّقنا ولا صَلَّينَا

فأنزِلَنْ سكينةً عليْنا

وثَبِّتِ الأقدام إن لاقيْنَا

إن العِدَا قد بَغَوْا علينا

إذا أرادوا فتنة أبَيْنا

 

* اللهم إنه لا عَيْشَ إلا عَيْشُ الآخرة .

ما يقال لمن لا يثبت على الخيل

* اللهم ثَبِّتْهُ ، واجعلهُ هاديا مهْدياً .

ما يقال عند لقاء العدو

* { رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (250) سورة البقرة

{ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (147) سورة آل عمران

* يُكَبِّرُ اللهَ ـ عز وجل ـ ، ولا يرفع صوته .

* لا إله إلا الله وحده ، أعَزَّ جُندَهُ ، ونَصَرَ عَبدَه ، وغَلَبَ الأحزابَ وحده ، فلا شيءَ بعده .

* اللهم أنت عَضُدِي ، وأنت نصيري ، بك أحُولُ ، وبك أصولُ ، وبك أقاتِلُ .

* اللهم مُنْزِلَ الكتاب ، ومُجْرِيَ السحاب ، وهازمَ الاحزاب ، اهزمهم ، وانصرنا عليهم .

* اللهم منزل الكتاب ، سريعَ الحساب ، اهزم الاحزاب ، اهزمهم ، وزلزلهم .

* اللهم إنا نجعلُك فى نحورهم ، ونَعُوذ بكَ من شرورهم .

* حسبنا الله ونعمَ الوكيلُ .

 

ما يقول اذا رجع من الغزو

* يقول على كل شَرَفٍ من الارض ..

الله أكبرُ ، الله أكبرُ ، الله أكبرُ ،

لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير .

آيبون ، تائبون ، عابدون ، ساجدون ، لِرَبِّنا حامدون ، صَدَقَ الله وَعْدَه ُ ، ونَصَرَ عبدَه ، وهزم الاحزاب وحدَه .

ما يدعو به لمن قُتِلَ فى سبيل الله

* يرفع يديه ، ويقول

اللهم اغفر له ، اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثيرٍ من خلقِكَ مِنَ الناس .

 

ما يقول من رأى منكراً ، وشرع فى إزالته

* { وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} (81) سورة الإسراء

{ قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} (49) سورة سبأ

 

 

اذكار الاكل والشرب

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما شاء الله يا سارة

 

مجهود قيم

 

ايه الجمال ده كله

 

جزاكي الله خيرا على كل الاذكار اللي ذكرتيها وفكرتينا بها

 

ربنا يجعلها في ميزان حسناتك

 

ان شاء الله اتابع معكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حياكِ الله حبيبتى عباد الرحمن وحشتينى

آمين وجزاك خيرا آمــين

بارك الله فيك

 

 

اذكار الاكل والشرب

 

 

* يقول فى أول طعامه

.. بسم الله .

 

 

* واذا نسي التسمية فى أول الاكل

، ثم ذكر ، فليقل .. بسم الله أوَّلَهُ وآخِرَه .

 

 

* واذا اكل الأكلة ، او شرب الشربةَ

حَمِدَ الله ـ عز وجل ـ .

 

 

* واذا شرب لبناً ،

قال .. اللهم بارك لنا فيه وزِدْنا منه .

 

 

* واذا فرغ من طعامه ، قال .

. الحمد لله الذى أطعمنى هذا ، ورَزَقنيهِ من غير حولٍ منِّى ولا قوة .

* الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه ، غير مَكْفِيٍّ [1] ، ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُسْتَغنيً عنه رَبُّنا[2] .

[1] المكفى .. المقلوب ، من قولك .. كفأت القِدر ، إذا قلبتها ، والضمير راجع الى الطعام .

[2] قال الخطابى .. " غير مكفى ، ولا مودع ، ولا مستغنى عنه " ، معناه .. أن الله سبحانه هو المُطْعِمُ والكافى ، وهو غير مُطعَمٍ ولا مُكفىً ، قال تعالى { وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ } (14) سورة الأنعام ، وقوله .. " ولا مودع " أي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ، ومنه قوله تعالى {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ } (3) سورة الضحى أي ما تركك ، ومعنى المتروك .. المستغنى عنه ، " ولا مكفور " أي لا نكفر نعمتك علينا بهذا الطعام ، فعلى هذا التفسير الثانى يحتاج ان يكون قوله " ربنا " مرفوعاً ، أي ربنا غير مكفى ولا مودع ، ولا مستغنى عنه ، وعلى التفسير الاول .. يكون " ربنا " منصوبا على النداء المضاف ، وحرف النداء محذوف ، أي .. ياربنا ، ويجوز ان يكون الكلام راجعاً الى الحمد ، كأنه قال " حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه غير مكفى ولا مودع ، ولا مستغنى عنه أي عن الحمد ، ويكون " ربنا " منصوبا أيضاً كما سبق .

* الحمدُ لله الذى أطعمَ وسَقَى ، وسَوَّغهُ ، وجعلَ له مَخرَجاً .

* اللهم أطعمتَ وسقيتَ ، وأغنَيْتَ وأقنَيْتَ [3] ، وهَديتَ وأحييتَ ، فلك الحمدُ على ما أعطيتَ .

[3] أغنيت .. أعطيتَ المال من تشاء ، وأقنيت .. أفقرتَ من تشاء .

* اللهم بارك لنا فيه ، وأطعِمْنا خيراً منه .

ـ واذا رفع مائدته ، قال ..

* الحمد لله الذى كفانا ، وأرْوانا ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ ولا مَكْفورٍ .

* واذا أكل عند قوم ، وفرغ ، فليدع لهم ..

ـ اللهم بارك لهم فيما رزقتَهم ، واغفر لهم وارحمهم .

ـ أفطر عِندَكُمُ الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصَلَّتْ عليكُم الملائكة .

* واذا سقاه انسان ماءً او لبناً او نحوهما ، رفع رأسه الى السماء ، وقال .. اللهم أطعم مَن أطعمنى ، واسقِ مَن سقانى .

واذا نزل به ضيف ، ولم يجد قِراه [4] قال ..

[4] القِرى .. الضيافة .

* اللهم إنى أسألك من فضلِكَ ورحمتِك ، فإنه لا يملكُها إلا أنت .

 

 

اذكار العُطاس

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اذكار العُطاس

 

 

اذا عَطَسَ وضع يده او ثوبه على فِيهِ ، وخَفَضَ بها صوتَه ، وقال ..

* الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً حتى يرضى ربُّنا ، وبعد ما يرضى مِن أمر الدنيا والآخرة .

* أو .. الحمدُ لله على كلِّ حال .

* أو .. الحمدُ لله ربِّ العالمين .

* أو .. الحمدُ لله [1] .

[1] قال الحافظ فى " الفتح " ( والذى يتحرر من الأدلة أن كل ذلك مجزىء ، لكن ما كان اكثر ثناء افضل ، بشرط ان يكون مأثوراً ) اهـ . (10/601) .

* وليقل له جَلِيسُه [2] ..

يَرْحَمُكَ الله .

[2] اذا سمعه يحمد الله ، طالما عطس الى ثلاث مرات ، فإذا زاد فلا يُشَمِّتهُ انما هى نزلة او زكام .

* ثم ليرد العاطِسُ قائلا ..

يهديكم الله ، ويُصْلِحُ بالكم [3] .

[3] ( بالكم ) البال .. الحال ، والبال .. القلب " جامع الاصول " (4/326) .

* أو .. يَغْفِرُ اللهُ لنا ولكم .

* وكان ابن عمر رضى الله عنهما اذا عطس ، فقيل له .. "يرحمك الله " ؛ قال " يرحمنا الله وإياكم ، ويَغفِرُ لنا ولكم " .

* واذا عطسَ غير المسلم ، وحَمِدَ الله ، قال له ..

يَهْدِيكم الله ، ويُصلِحُ بالكم .

* واذا تثاءَبَ وضع يده على فيه ، ولا يقل .. " ها " .

 

 

 

اذكار النكاح

 

ما يقال عند عقد النكاح

* ان الحمد لله ، نحمدهُ ، ونستعينهُ ، ونستغفرهُ ، ونعوذ بالله من شُرورِ أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مُضِلَّ له ، ومن يُضْلِلْ فلا هادى له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ، لا شريكَ له ، واشهد أن محمداً عبدهُ ورسوله .

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} (102) سورة آل عمران

 

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (1) سورة النساء

 

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} (70ـ71) سورة الأحزاب

 

اما بعد .. " ثم يذكر حاجته " [*] .

 

[*] هذه خطبة الحاجة التى كان رسول الله " صلى الله عليه وسلم " يعلم اصحابه ان يقولوها بين يدي حاجتهم فى النكاح وغيره ، ويستحب ان يقدمها الخاطب بين يدي الخِطبة ، ثم يقول بعدها .." جئتكم راغباً فى فتاتكم فلانة " ، او نحو ذلك ، اما فى العقد فيقولها العاقد او ولي الزوجة ثم يُتبعها بقوله " زَوَّجْتُكَ فلانة " ولا يخطب الزوج هنا بشيء ، بل يقول متصلا بقول الولي " قَبِلْتُ تزويجها " حتى لا يفصل كلام بين الايجاب والقبول ، وليخرج من الخلاف ، انظر " الاذكار النووية " ص (241) .

 

 

 

ما يقال للزوج عقب عقد النكاح

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيك أخيتي

وجزاك عنا خير الجزاء

وجعلها في ميزان حسناتك

:angry: :icon15: :icon15:

موضوعك مميز للغاية

ومشكورة على المجهود العظيم

في انتظار المزيد

وفقنا الله واياك لما فيه خدمة لهذا الدين العظيم

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمــين وفيكِ بارك الله حبيبتى ريحانة من المغرب

آمـين يارب العالمين

ان شاء الله

جزاك الله خيرا ، احبكِ فى الله

 

 

ما يقال للزوج عقب عقد النكاح

* باركَ الله لك .

* او .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجَمَعَ بينكما فى خَيْرٍ .

* أو .. اللهم بارك فيهما ، وبارك لهما فى بنائهما .

 

 

وتقول النساء الحاضرات ـ

* على الخَيْرِ والبركةِ ، وعلى خَيرِ طائرٍ .

 

ما يقول الزوج اذا زُفَّت اليه امرأتُه

* يضع يده على ناصيتِها ، ويُسَمِّى الله ـ عز وجل ـ ، ويدعو بالبركة ، ويقول .. اللهم إنى أسألك من خيرها ، وخير ما جَبَلْتَهَا عليه ، واعوذ بك من شرها ، وشر ما جَبَلتَها عليه [1] .

[1] وعن ابن مسعود رضى الله عنه موقوفاً " اذا أتتك امرأتك فأمرها أن تصلي وراءك ركعتين ، وقل .. اللهم بارك لي فى أهلى ، وبارك لهم فيَّ ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير ، وفرق بيننا اذا فرقت الى خير " رواه الطبرانى ، وصححه الألبانى فى " آداب الزفاف " ص (23) .

وهذا الدعاء يقوله ايضا اذا اشترى دابة او سيارة .

 

ما يقال عند إرادة الجماع

* بسم الله ، اللهم جَنِّبْنا الشيطان ، وجَنِّب الشيطان ما رَزَقْتنا .

 

ما يقول لطلب الذرية الصالحة

{ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء} (38) سورة آل عمران

{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ } (89) سورة الأنبياء

{رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ } (100) سورة الصافات

{رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} (128) سورة البقرة

{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء} (40) سورة إبراهيم

 

 

<> اذكار تتعلق بالامور العلوية <>

 

ما يقول اذا هاجت الريح

* اللهم انى أسألك خَيرَها ، وخير ما فيها ، وخير ما أرْسِلَتْ به ، واعوذ بك من شرِّها ، وشرِّ ما فيها ، وشر ما أرسِلتْ به .

* اللهم انى اعوذ بك من شرها .

* فإذا رأى المطر .. قال " اللهم صَيِّباً [1] هنيئاً " .

[1] الصيب .. المطر المدرار الكثير الذى يجري ماؤه .

* ويدعو الله " عز وجل " ، فإنه وقتُ إجابة .

* واذا اشتدتِ الريح ، قال .. اللهم لَقَحاً [2] ، لا عَقِيماً [3] .

[2] لقحا .. أي حاملاً للماء ، كاللقحة من الإبل .

[3] العقيم .. التى لا ماء فيها ، كالعقيم من الحيوان .. لا ولد فيها .

* وكان عبد الله بن الزبير رضى الله عنه اذا سمع الرعد ، ترك الحديث ، وقال " سبحان الذي يسبح الرعدُ بحمدِه ، والملائكة من خِيفتِهِ " .

* وكان طاوس الامام التابعى الجليل يقول اذا سمع الرعد " سبحان مَن سبَّحْتَ له " .

 

ما يقول اذا نزل المطر

* مُطِرْنا بِفَضلِ الله ورحْمَتِهِ .

ما يقول اذا كثر المطر ، وخيف من الضرر

* اللهم حَوالَيْنا [1] ، ولا علينا ، اللهم على الآكام [2] والظِّرابِ [3] ، وبُطُونِ الأوديةِ ، ومنابتِ الشجر .

[1] حوالينا .. أي اجعله حوالينا ، او امطر حوالينا فى موضع النبات والصحارى ، لا فى موضع الأبنية .

[2] الآكام .. جمع الأكَمَة ، وهى التل المرتفع من الارض .

[3] الظراب .. الجبال الصغيرة ، جمع الظِّرب .

 

ما يقول اذا غشيته ظلمة وريح شديدة

* يقرأ سورتي " الفلق " و " الناس " .

 

 

الاذكار المتفرقة

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الاذكار المتفرقة

 

 

أولاً .. من القرءان الكريم

 

----------------------------

{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } (90) سورة الأنعام

 

 

ما يقول من دُعيَ الى حكم الله ورسوله

ـ { سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا } (51) سورة النــور

 

 

ما يقول الداعي اذا لم يُتَّبَعْ

{ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } (129) سورة التوبة

 

 

ما يقول اذا دُعِيَ الى فعل محرم

{ مَعَاذَ اللّهِ } (23) سورة يوسف

{إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } (13) سورة الزمر

{ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ} (28) سورة المائدة

 

 

ما يقول اذا قال لشيء .. إنى فاعل ذلك غدا

إن شاءَ الله .

( انظر سورة الكهف .. 23 ـ 24 )

 

ما يقول اذا رُزِقَ رزقاً وفيراً ، وسُئلَ عنه

{ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ } (37) سورة آل عمران

 

 

ـ واذا حدث له نِعمةٌ أو كرامةٌ ، قال ..

{ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} (40) سورة النمل

{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} (19) سورة النمل

 

 

ما يقول عند مجادلة أهل الكتاب

{ آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} (46) سورة العنكبوت

{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ } (64) سورة آل عمران

{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ * يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} (70 ـ 71) سورة آل عمران

 

كيف يدعو من ظلمه قوم

 

{ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (85 ـ 86) سورة يونس

 

رَبِّ إنِّي

{مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ} (10) سورة القمر

{ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} (30) سورة العنكبوت

 

ما يقول اذا بلغ أربعين سنة

{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (15) سورة الأحقاف

 

ما يقول اذا استحفظ رجلاً ابنَه أو غيره

{ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا [*] وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } (64) سورة يوسف

[*] حِفْظاً او حافظا ، وهما قراءتان مشهورتان ، متلازِمتا المعنى ، وهو أن .. حِفظ الله له خير من حفظك إياه .

 

ما يقول من بُهِتَ بما ليس فيه

{ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} (18) سورة يوسف

 

 

 

ثانياً .. اذكار متفرقة من السنة الشريفة

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ثانياً .. من السنة الشريفة

 

--------------------------------

 

* اذا أخبره رجل أنه يُحبُّه فى الله ، قال ..

ـ أحَبَّكَ الذي أحْببتَني له .

 

* فإذا كان هو أيضاً يحبه فى الله ، قال ..

ـ وأنا والله يا ( فلان ) احِبُّكَ فى الله .

 

* واذا رأى أخاه المسلم يضحك ، قال ..

ـ أضْحَكَ اللهُ سِنَّك .

 

* واذا عرض عليه أخوه من أهله وماله ، قال له ..

ـ بارك الله لَكَ فى أهْلِكَ ومالِكَ .

 

* واذا قيل له .. غَفَرَ اللهُ لك ، قال ..

وَلَكَ .

 

* واذا ناداه شخص ، أجابه بقوله ..

لبَّيْكَ أو .. لبيك وسَعْدَيْكَ .

 

* واذا كان مادحاً أخاه لا محالة ، قال ..

ـ أحْسَبُهُ كذا ، والله حَسِيبُه ، ولا اُزكِّي على الله أحداً .

 

* واذا زُكِّيَ ؛ قال ..

ـ اللهم لا تؤاخِذني بما يقولون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، واجعلنى خيراً مما يظنون .

 

* واذا رأى قوماً على عملٍ صالحٍ ، قال ..

ـ اعملوا ، فإنكم على عملٍ صالحٍ .

 

* واذا سَمِعَ كلمةً أعجبتْه ، قال لقائلها ..

أخَذْنا فأْلَكَ مِنْ فِيكَ .

 

* واذا بُشِّرَ بما يَسُرُّه ، قال ..

ـ الحمد لله ، الله أكبر .

 

* واذا سمع من يغتاب رجلاً صالحاً ؛ قال ..

ـ بئس ما قلتَ ! واللهِ ما علمنا عليه إلا خيراً .

 

* واذا تعجب ، قال ..

ـ { سُبْحَانَ رَبِّي } (93) سورة الإسراء

أو .. سبحان الله .

أو .. الله أكبر .

 

* ويقول العالم اذا أتاه طالب العلم ..

ـ مرحباً بوصيةِ رسولِ الله " صلى الله عليه وسلم " .

 

* واذا حَلَف ، قال ..

ـ لا ، ومُقَلبِ القُلوب .

ـ أو .. لا ، ومُصَرِّفِ القلوب .

ـ أو .. والذي نفسي بيده .

 

* واذا غَضِبَ ، قال ..

ـ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [1] .

[1] وليسكت ، وليتوضأ ، وليجلس إن كان قائما فإن ذهب عنه الغضب ، وإلا فليضطجع .

ـ أو .. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من هَمْزِهِ ونَفْخِهِ ونَفْثِهِ .

 

* اذا رأى ما يحب ؛ قال ..

الحمد لله الذي بِنِعْمَتِهِ تتِمُّ الصالحاتُ .

 

* واذا رأى ما يكره ، قال ..

ـ الحمد لله على كُلِّ حالٍ .

 

* ويقول فى الفتنة ..

ـ اللهم سَلِّمني ، وسَلِّمْ مني .

 

* واذا أسدي شخص إليه معروفاً ، قال له ..

ـ جزاكَ الله خيراً .

* ويدعو له ..

ـ اللهم فَقهْهُ فى الدِّين .

ـ اللهم أكْثِرْ مالَه وولدَهُ ، وباركْ لهُ فيما أعْطَيْتَه .

 

* واذا رأى مُبتَلى بمرض أو غيره [2] ، قال ..

[2] ينبغي أن يقول هذا الذكر سِرَّاً بحيث يُسمع نفسَه ، ولا يُسمعه المبتلى لئلا يتألم بذلك قلبُه ، إلا أن تكون بليته معصية ، فلا بأس أن يُسْمِعَهُ ذلك إن لم يخف من ذلك مفسدة ، والله اعلم .

ـ الحمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاكَ بِهِ ، وفَضَّلني على كثيرٍ من خَلْقِهِ تفضيلاً .

ـ الحمدُ لله الذى عافاني مما ابتلاكَ به ، وفضلنى عليك ، وعلى كثيرٍ من عبادهِ تفضيلا .

 

ما يقول اذا أدَّى مالاً كان اقترضه

ـ بارك اللهُ لكَ فى أهلِكَ ومالِكَ .

ـ جزاكَ الله خيراً .

 

ما يقول اذا استوفى دَيْنه

ـ أوْفَيْتَنى ، أوْفَى اللهُ بِكَ .

 

ما يقول اذا اُتِيَ بباكورة الثمر

ـ يضعها على عينيه ، ثم على شفتيه ، ثم يقول ..

اللهم بارك لنا فى ثَمَرِنا ، وبارك لنا فى مدينتِنا ، وبارك لنا فى صاعِنا ، وبارك لنا فى مُدِّنا ، بَرَكَةً مع بَرَكةٍ .

ثم يدعو أصغرَ وليدٍ يكون عنده ، فيعطيه ذلك الثمر .

 

* واذا رأى من نفسه أو ولده او ماله أو غير ذلك شيئا فأعجبه ، وخاف أن يصيبه بعينه ، أو يتضرر بذلك ، قال ..

ـ { مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ } (39) سورة الكهف

ـ أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} (1) سورة الفلق إلى آخر السورة ، بسم الله الرحمن الرحيم { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} (1) سورة الناس إلى آخر السورة .

ـ اللهم بارك فيه ، ولا تَضُرَّهُ .

ـ اُعيذكَ بكلمات الله التامة ، من كل شيطانٍ وهامَّة ، ومن كلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ .

 

* واذا رأى من أخيه ما يُعْجِبه ، قال ..

ـ اللهم باركْ فيه .

* ويجوز له اذا رأى رجلا آتاه الله القرءان ، فهو يتلوه آناء الليل ، وآناء النهار ، او المالَ الذي ينفق منه فى سبيل الله ، أن يقول .. ليْتَنى اُتِيتُ مِثلَ ما اُتِيَ فُلانٌ ، فعمِلتُ مِثلَ ما يعملُ .

 

 

* اذا سمع صياحَ الدِّيَكةِ ؛ قال ..

ـ اللهم إنى أسألك مِن فضلِك .

 

* واذا سمع نهيق الحمير ، او نُباحَ الكلاب بالليل ؛ قال ..

ـ أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم .

 

* واذا دخل بيتاً ليس فيه أحدٌ ؛ قال ..

ـ السلام علينا ، وعلى عباد الله الصالحين .

 

ما يقول لدفع الرياء

* يقول كل يوم " اللهم إنى أعوذ بك أن اُشْرِكَ بكَ وأنا أعلم ، وأستغفركَ لما لا أعلم " . ( ثلاث مرات )

 

 

دعاء الجالس فى جَمْعٍ لنفسه ومن معه

* يستحب ان لا يقوم من مجلس حتى يدعو لنفسه ومَن معه ، فيقول ..

ـ اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحولُ به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تُبَلِّغُنا به جنتكَ ، ومن اليقين ما تُهَوِّنُ به علينا مصائبَ الدنيا ، اللهم مَتِّعْنا بأسماعِنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارِثَ مِنَّا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتَنا فى ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همِّنا ، ولا مَبْلغَ عِلمِنا ، ولا تُسَلِّطْ علينا مَن لا يَرْحَمُنا .

* وكان يُعَدُّ لرسول الله " صلى الله عليه وسلم " ، فى المجلس الواحد ـ قبل أن يقوم ـ مائة مرة " رب اغفر لى ، وتُبْ عليَّ ، إنك أنت التوابُ الغفور " .

* فإذا تفرقوا صَلَّوْا على النبى " صلى الله عليه وسلم " .

 

 

كفارة المجلس

 

* واذا أراد أن يقوم من مجلسٍ فليقل ..

سبحان الله وبحمده ، سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ ، أستغفرك ، وأتوبُ إليكَ .

وعن ابى مدينة الدارمي قال ( كان الرجلان من أصحاب النبي " صلى الله عليه وسلم " إذا إلْتقيا ؛ لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر .. {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ} سورة العصر ، ثم يُسَلِّم أحدهما على الآخر ) . " السلسلة الصحيحة " رقم (2648) .

 

 

الادعية المطلقة

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الادعية المطلقة

 

* وهى جمل من الادعية القرءانية ، والابتهالات النبوية ، التى صحت عن خير البرية " صلى الله عليه وسلم " ، فعلى العبد ان يأتى بما استطاع منها مراعياً شروط وآداب الدعاء ، ومغتنماً أوقات وأماكن الإجابة ، ومنها ..

 

 

ـ يوم عرفة من السنة ، ورمضان من الشهور ، ويوم الجمعة من الاسبوع ، خصوصاً آخر ساعة بعد العصر اذا بقي ينتظر صلاة المغرب .

ـ فى الطواف بالكعبة ، والوقوف على الصفا والمروة ، وعند السعي بينهما .

ـ فى وقفة المزدلفة ، بعد صلاة الفجر يوم النحر ، وبعد رمي الجمرتين الاولى والثانية ، وفى أيام التشريق .

ـ فى جوف الليل الآخِر ، وثلثه الأخير ، وعامة الليل .

ـ فى الوتر من ليالي العشر الأواخر من رمضان .

ـ فى العشر الأوَل من ذي الحجة .

ـ بين الأذان والإقامة .

ـ فى السجود فى الصلاة .

ـ عند اجتماع المسلمين فى مجالس الذكر .

ـ عند نزول المطر .

ـ فى السفر .

ـ عند التقاء الجيوش فى الجهاد فى سبيل الله .

ـ حال الصيام ، وعند الإفطار .

ـ فى أي وقت من ليل أو نهار تستيقظ فيه همته ، ويُفْتَحُ عليه فى الدعاء .

 

ومن عجز عن الإتيان بها جميعها ، فليقتصر من مختصراتها على قدرٍ يداوم عليه ، وعليه أن يأتى ببعضٍ منها مرة ، وبالبعض الآخر مرة أخرى حتى يكون عاملاً بها جميِعها ، غيرَ هاجرٍ لبعضها .

وقد جَعَلْتُها على أحَدَ عشرَ حِزْباً [*] مشتملاً على أدعية منتخبة من القرءان الكريم والسنة النبوية [1] ، وقدمت بين يديها هذا الفصل فى " فضيلة الدعاء " .

[*] الحِزْبُ .. ما يجعله الرجل على نفسه من قراءة او صلاة كالوِرْد ، والحزب .. النَّوْبة فى ورود الماء ، ومنه قوله " صلى الله عليه وسلم " ( طرأ عليَّ حزب من القرآن ، فأردت أن لا أخرج حتى أقضيه ) الحديث ، وفيه أن وفد ثقيف سألوا الصحابة ( كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا " نُحَزِّبُهُ ثلاث سور ، وخمس سور " إلخ ، رواه أحمد (4/9) ، وابو داود ، وابن ماجة ، وفى الحديث أيضاً ( من نام عن حِزْبه أو عن شيء منه ) الحديث ، رواه مسلم وغيره ، وانظر " النهاية فى غريب الحديث " (1/376) .

[1] علماً بأن انتخابي إياها ثم ترتيبها اجتهاد وليس توقيفاً .

 

 

فصل فى فضيلة الدعاء

 

قال تعالى { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } (60) سورة غافر

وقال ـ عز وجل ـ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } (186) سورة البقرة

وعن النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( الدعاء هو العبادة ) ثم قرأ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }الآية .

وعن ابن عباس ، وابى هريرة ، والنعمان بن بشير رضى الله عنهم قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( أفضل العبادة الدعاء ) .

وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( ليس شيءٌ أكرمَ على الله تعالى من الدعاء ) .

وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( إن الدعاء ينفع مما نزل ، ومما لم ينزل ، فعليكم عبادَ الله بالدعاء ) .

وعن سلمان الفارسي رضى الله عنه قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( إن ربكم حَيِىٌّ كريم يستحيى من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفْراً خائبتين ) .

وعنه رضى الله عنه قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ( لا يَرُدُّ القضاءَ إلا الدُّعاءُ ، ولا يَزِيدُ فى العُمُرِ إلا البِرُّ ) .

وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم "( إنه من لم يسأل الله تعالى يغضبْ عليه ) [2] .

[2] وذلك لأنه قانط وإما متكبر ، وكل واحد من الأمرين موجب الغضب ، قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} أي .. عن دعائي ، فهو سبحانه يحب أن يُسْأل وأن يُلَحَّ عليه ، ومن لم يسأله يبغضه ، والمبغوض مغضوب عليه ."فيض القدير"(3/12) .

 

وعنه رضى الله عنه قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم "( أعجز الناس من عجز عن الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام ) .

 

وفى الدعاء معان

 

أحدهما ..

الوجود ، فإن من ليس بموجود لا يُدعى .

 

 

الثانى ..

الغِنى ، فإن الفقير لا يدعى .

 

 

الثالث ..

السمع ، فإن الأصم لا يُدعى .

 

 

الرابع ..

الكرم ، فإن البخيل لا يُدعى .

 

 

الخامس ..

الرحمة ، فإن القاسيَ لا يُدعى .

 

 

السادس ..

القدرة ، فإن العاجز لا يُدعى .

 

 

() أحزاب الادعية المطلقة ()

 

الحزب الأول

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

() أحزاب الادعية المطلقة ()

 

الحزب الأول

 

ـ يتعوذ ، ويبسمل ، ويقرأ فاتحة الكتاب ، فأولها ثناء ، وآخرها دعاء ، وهى من كل داءٍ شفاء ، ولكل سُقمٍ دواء .

ـ { رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ} .[المؤمنون 97ـ98]

ـ{ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (127) سورة البقرة

ـ{ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (201) سورة البقرة

ـ{ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} (285) سورة البقرة

ـ{ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَتُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (286) سورة البقرة

ـ{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} (8) سورة آل عمران

ـ{ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (23) سورة الأعراف

ـ اللهم إنى أسألك بأنى أشهدُ أنك أنت اللهُ الذى لا إله إلا أنت ، الأحدُ الصمدُ ، الذى لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد ، أن تغفرَ لى ذنوبى ، إنك أنت الغفور الرحيم .

ـ اللهم أنت ربى ، لا إله إلا أنت ، خلقتَنى ، وأنا عبدُك ، وأنا على عهدِك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ ، أبوءُ لك بنعمتك علىَّ ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لى ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .

ـ اللهم صلِّ على محمد ٍ ، وعلى آل محمد ، وبارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت ، وباركت على إبراهيم ، وآل ابراهيم ، إنك حميد مجيد .

 

 

الحزب الثانى

 

لا إله إلا الله العظيم الحليم ،

لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،

لا إله إلا الله رب السموات والارض ،

لا إله إلا الله رب العرش الكريم ،

 

ـ{ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} (53) سورة آل عمران

ـ{ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (147) سورة آل عمران

ـ{ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (47) سورة الأعراف

ـ{ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ } (126) سورة الأعراف

ـ { أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ * وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ } (155ـ156) سورة الأعراف

ـ لا إله إلا الله العلى العظيم ، لا إله إلا الله الحكيم الكريم ، لا إله إلا الله ، سبحان الله رب السموات السبع ، ورب العرش العظيم ، الحمدُ لله رب العالمين .

ـ اللهم احفظنى بالاسلام قائماً ، واحفظنى بالاسلام قاعداً ، واحفظنى بالاسلام راقداً ، ولا تشمت بى عدواً حاسداً ، اللهم إنى أسألك من كل خير خزائنه بيدك ، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك .

ـ اللهم إنى أسألك من الخير كله ، عاجله وآجله ، ما عَلِمْتُ منه ، وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله ، عاجله وآجله ، ما علمتُ منه ، وما لم اعلم ، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار ، وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأسألك مما سألك به محمد "صلى الله عليه وسلم " ، وأعوذ بك مما تعوذ به محمد " صلى الله عليه وسلم " ، وما قضيتَ لى من قضاءٍ ، فاجعل عاقبته رَشَداً .

 

 

الحزب الثالث

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحزب الثالث

 

ـ { رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (16) سورة آل عمران

ـ { عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً [1] لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (85 ـ 86) سورة يونس

[1] أي موضع فتنة ، والمعنى .. لا تسلطهم علينا حتى يفتنونا عن ديننا ، ونجنا برحمتك من أيدي القوم الكافرين ، وفى هذا دليل على أنه كان لهم اهتمام بأمر الدين فوق اهتمامهم بسلامة أنفسهم .

ـ { رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} (40ـ41) سورة إبراهيم

ـ { رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} (24) سورة الإسراء

ـ { رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا} (80) سورة الإسراء

ـ لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، الله أكبرُ كبيراً ، والحمدُ لله كثيراً ، وسبحانَ الله رب العالمين ، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ، اللهم اغفر لي ، وارحمنى ، واهدنى ، وارزقنى ، وعافنى .

ـ اللهم إنى أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحُبَّ المساكين ، وأن تغفر لى وترحمنى ، واذا أردت فِتنَة قوم فتَوَفَّنى غيرَ مفتون ، أسألك حُبك ، وحُب مَن يُحبُّكَ ، وحُب عَمَل يُقرِّبُ الى حُبك .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من شر ما عَمِلْتُ ، ومن شر ما لم أعمل .

ـ اللهم ألهمنى رُشدِى ، وأعِذْنى من شر نفسي .

ـ يا وليَّ الإسلام وأهلهِ ، مَسِّكنى الاسلام حتى ألقاكَ عليه .

ـ اللهم صل على محمد النبي الأمي ، وعلى آل محمد ، كما صليت على آل ابراهيم ، وبارك على محمد النبي الأمي ، وعلى آل محمد ، كما باركت على آل ابراهيم فى العالمين ، انك حميد مجيد .

 

الحزب الرابع

 

ـ {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (193 ـ 194) سورة آل عمران

ـ { رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} (10) سورة الكهف

ـ { رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (114) سورة طـه

ـ { رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} (25 ـ 26) سورة طـه

ـ اللهم إنى أسألك بأن لك الحمدَ ، لا إله إلا أنت وحدك ،

لا شريك لك ، المنانُ ، يا بديعَ السموات والأرض ،

يا ذا الجلال والاكرام ، يا حي يا قيوم إنى أسألك الجنة ، وأعوذ بك من النار .

ـ اللهم جَدِّد الايمان فى قُلُوبِنَا .

ـ اللهم لك أسلمتُ ، وبك آمنت ، وعليك توكلتُ ،

واليك أنبت ، وبك خاصمت ، اللهم إنى أعوذ بِعِزتِكَ

ـ لا إله إلا أنت ـ ، أن تُضِلنِي ، انت الحى الذى لا يموت ، والجن والانس يموتون .

ـ اللهم أصلح لى دينى الذى هو عِصمَة [2] أمرى ، وأصلح لى دنياي التى فيها معاشي ، وأصلح لى آخرتى التى فيها معادى ، واجعل الحياة زيادة لى فى كل خير ، واجعل الموت راحة لى من كل شر .

[2] العصمة .. ما يُعتصم به ، أي يستمسك ، ويتقوى به فى أموره كلها لئلا يدخل عليها الخلل .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من زوال نِعمَتِكَ ، وتَحولِ عافيتك ، وفُجَاءَةِ نِقمَتِكَ ، وجميع سُخْطِك .

ـ اللهم انى اعوذ بك من جَهْدِ البلاء ، ودَرْكِ الشقاء ، وسُوء القضاء ، وشماتة الاعداء .

ـ اللهم انى أسألك علماً نافعاً ، واعوذ بك من علمٍ لا ينفع .

ـ اللهم انى أسألك العفوَ والعافيةَ فى الدنيا والآخرة .

ـ اللهم إنى أسألك الفِرْدَوْس الأعلى مِن الجنة .

 

 

الحزب الخامس

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحزب الخامس

 

ـ { لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} (87) سورة الأنبياء

ـ { رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} (109) سورة المؤمنون

ـ {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} (83 ـ 85) سورة الشعراء

ـ {وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} (87 ـ 89) سورة الشعراء

ـ اللهم إنى أسألك الجنةَ . ( ثلاثا )

ـ اللهم إنى أعوذ بك من النار . ( ثلاثا )

ـ اللهم إنى أسألك المعافاة فى الدنيا والآخرة .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من العجز [1] والكسل [2] ، والجبن والهَرَم [3] ، والبخل ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ، وضَلَعِ الدَّيْنِ [4] ، وغَلَبَةِ الرجال [5] .

[1] العجز .. هو عدم القدرة على الخير ، وقيل .. هو ترك ما يجب فعله ، والتسويف به ، وكلاهما تستحب الإعاذة منه .

[2] الكسل .. هو عدم انبعاث النفس للخير ، وقلة الرغبة مع إمكانه .

[3] الهَرَمُ .. هو أقصى الكِبَرِ ، وهو فى معنى أرذل العمر ، أي الخرف .

[4] ضَلَعُ الدَّيْنِ .. أصل الضلع الاعوجاج ، والمراد .. ثقل الدين وشدته ، وذلك حيث لا يجد من عليه دينٌ وفاءً ، ولا سيما مع المطالبة ، وقال بعض السلف " ما دخل هَمُّ الدَّيْن قلباً إلا أذهب من العقل ما لا يعود إليه .

[5] غلبة الرجال .. شدة تسلطهم كاستيلاء الرَّعاع هرجاً ومرجاً .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من علمٍ لا ينفع ، وعملٍ لا يُرْفَعُ ، ودُعاءٍ لا يُسمع .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبى ، ومن شر مَنِيِّي .

ـ اللهم أحْسَنتَ خَلْقى ، فأحسِن خُلُقي .

ـ اللهم حَاسبنى حسابا يسيراً .

ـ اللهم اهدنى ، وسَدِّدنى .

ـ يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك .

ـ اللهم صلِّ على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على ابراهيم ، وعلى آل ابراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما باركت على ابراهيم ، وعلى آل ابراهيم ، إنك حميد مجيد .

 

 

الحزب السادس

 

ـ { رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} (19) سورة النمل

ـ { رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي } (16) سورة القصص

ـ { رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} (24) سورة القصص

ـ { رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} (118) سورة المؤمنون

ـ { رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ } (11) سورة التحريم

ـ اللهم أحْيِني مِسْكيناً [1] وأمِتْني مِسْكيناً ، واحْشُرْني فى زمْرَة المساكين .

[1] يعنى خاشعاً متواضعاً ، قال ابن الأثير " أراد به التواضع والإخبات ، وأن لا يكون من الجبارين المتكبرين " .

ـ اللهم اكْفِني بحَلالِكَ عَن حَرامِكَ ، وأغْنني بِفَضلِكَ عَن مَّن سِواكَ .

ـ اللهم اجعل أوسعَ رِزقِكَ علىَّ عِندَ كِبَرِ سِنِّي ، وانقطاع عُمُرى .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من الجوع ، فإنه بئس الضجيعُ ، وأعوذ بك من الخيانة ، فإنها بئست البِطانة .

ـ اللهم بعلمك الغيبَ ، وقدرتِك على الخلق ، أحْيِنى ما عَلِمْتَ الحياة خيراً لى ، وتَوَفنى اذا علمت الوفاة خيراً لى ، اللهم وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الحق فى الرضى والغضب ، وأسألك القَصْدَ فى الفقر والغنى ، وأسألك نعيما لا يَنفَدُ ، وأسألك قرَّة عينٍ لا تنقطعُ ، وأسألك الرضى بعد القضاء ، وأسألك بَرْدَ العيشِ بعد الموت ، وأسألك لذة النظر الى وجهك ، والشوقَ الى لقائك ، فى غير ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ ، ولا فتنةٍ مُضِلَّة ، اللهم زَيِّنا بزينة الإيمان ، واجعلنا هُداة مهتدين .

ـ اللهم إنا نسألك أن تسترَ عوراتنا ، وتؤمِّنَ رَوعَاتنا .

ـ اللهم إنى أسألك اليقين والمعافاة .

ـ اللهم إنى أسألك الهُدى ، والتقى ، والعفاف ، والغِنى .

ـ اللهم إنى أسألك من فضلك ورحمتك ، فإنه لا يملِكُها إلا أنت .

 

 

الحزب السابع

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحزب السابع

 

ـ { رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} (65 ـ 66) سورة الفرقان

ـ { رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} (74) سورة الفرقان

ـ { رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (4 ـ 5) سورة الممتحنة

ـ { رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (8) سورة التحريم

ـ اللهم ربنا آتنا فى الدنيا حسنة ، وفى الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار .

ـ اللهم اقسِمْ لنا من خشيتك ما تحولُ به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تُبَلغُنا به جنتك ، ومن اليقين ما تُهوِّنُ به علينا مصائب الدنيا ، ومَتِّعنا بأسماعنا ، وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييتَنا ، واجعله الوارث مِنا [1] ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا فى ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همِّنا ، ولا مبلَغَ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمُنا .

[1] ( واجعله الوارث منى ) أي أن يموت وهو ـ أي جسده أو بصره ـ صحيح سويٌ ، فكأنه ورثه ، وبقى بعده .

ـ اللهم هَبِ المُسيئين منا للمحسنين ، وأعْطِ مُحسِنَنَا ، ما سأل .

ـ اللهم أعنا على شُكرك ، وذكرك ، وحُسنِ عبادتك .

ـ اللهم مُصرِّف القلوب ، صرِّف قلوبنا على طاعتك .

ـ اللهم صل على محمد عبدك ورسولك ، كما صليت على آل ابراهيم ، وبارك على محمد عبدك ورسولك ، وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم ، وعلى آل ابراهيم .

 

 

<>()<>()<>()<>()<>()<>()<>

 

 

الحزب الثامن

 

ـ { رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (15) سورة الأحقاف

ـ { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا} (28) سورة نوح

ـ لا إله إلا أنت ، سبحانك ، إنى كنت من الظالمين .

ـ اللهم عافنى فى جسدى ، وعافنى فى بصرى ، واجعله الوارث منِّى ، لا إله إلا أنت ، الحليم الكريم ، سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيم ، والحمد لله رب العالمين .

ـ اللهم استُر عَوْرَتى ، وآمن روْعَتى ، واقضِ عنى ديْنى .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل ، والهَرَم ، وعذاب القبر ، اللهم آت نفسي تقواها ، وزَكِّها أنت خير من زكَّاها ، أنت ولِيُّها ومولاها ، اللهم إنى أعوذ بك من علمٍ لا ينفعُ ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يُستجاب لها .

ـ اللهم إنى إعوذ بك من البَرَصِ والجنون والجُذامِ، ومن سَيِّيءِ الأسقام .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من شر جارِ السوءِ فى دار المُقام .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من الفقر ، والقِلَّةِ ، والذِّلةِ ، وأعوذ بك أن أظلمَ أو اُظلَمَ .

ـ اللهم اغفر لى ذنبي ، وخطئي وعَمْدِى ، اللهم إنى أستهديك لأرشد أمرى ، وأعوذ بك من شر نفسي .

ـ اللهم اغفر لى ، وارحمنى ، واهدنى ، وعافنى ، وارزقنى .

ـ رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين .

 

 

 

<>()<>()<>()<>()<>()<>()<>

 

 

الحزب التاسع

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحزب التاسع

 

- { رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (7ـ9) سورة غافر

- { رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (10) سورة الحشر

- اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيُّك محمد "صلى الله عليه وسلم" ، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيُّك محمد "صلى الله عليه وسلم" ، وأنت المستعانُ ، وعليك البلاغُ ، ولا حولَ ولا قوة إلا بالله .

- اللهم إنى أسألك من الخير كُلَّه ، عاجِلِهِ و آجلِه ، ما عَلِمتُ منه ، وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشَرَّ كُلَّه ، عاجِلِهِ وآجِلِهِ ، ما عَلِمْتُ منه ، وما لم أعلم ، اللهم إنى أسألك من خير ما سألك عبدُك ونبيُّكََ ، و أعوذ بكَ مِنْ شَرَّ ما عاذ به عبدُك و نَبِيُّكَ ، اللهم إنى أسألك الجنةَ ، وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل ، و أعوذ بك من النار ، وما قرَّب إليها مِنْ قولٍ أو عملٍ ، و أسألُك أن تجعل كُلَّ قضاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيراً .

- اللهم أنت ربي ، و أنا عبدُك ، ظَلَمْتُ نفسي ، واعترفتُ بذنْبي يارَبَّ ، فاغفر لى ذنبي ، إنك أنت ربي ، إنه لا يغفر الذنبَ إلا أنت .

- اللهم صل على محمد ، وعلى أزواجه وذُرَّيَّتهِ ، كما صليتَ على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته ، كما باركت على آل إبراهيمَ ، إنك حميد مجيد .

 

 

 

<>()<>()<>()<>()<>()<>()<>

 

 

الحزب العاشر

 

- اللهم ربَّ اغفر لي خطيئتي وجهلي ، و إسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهم اغفر لي جِدَّي وهَزْلي ، وخطئي وعمدي ، وكُلُّ ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدَّمْتُ ، وما أخَّرْتُ ، وما أسررتُ ، وما أعلنتُ ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المُقَدَّمُ ، و أنت المؤخَّرُ ، و أنت على كل شيء قدير .

- رَبَّ أعِنَّي ، ولا تُعِنْ عَلَيَّ ، وانصرني ، ولا تَنْصُرْ عَلَيَّ ، وَامْكُرْ لي ، ولا تمكر عَلَيَّ [1] ، واهْدِني ، وَيَسَّرِ الهدى لي ، وانصرنى على مَن بَغَى عَلَيَّ ، رَبَّ اجعلني لك ذَكَّاراً ، لك شَكَّاراً ، لك رَهَّاباً ، لك مِطْوَاعاً , لك مُخْبِتاً [2]، إليك أوَّاهاً مُنيباً [3] ، رَبَّ تقبلْ توبتي ، واغسِل حَوْبَتي [4]، وَأجِبْ دَعْوتي ، وَثبَّتْ حُجَّتي [5]، واهْدِ قلبي ، وسَدَّدْ لساني ، وَاسْلُلْ سَخِيمَةِ [6] صدري .

[1] امكر لى ، ولا تمكرعلى .. أي أعنى على أعدائي بإيقاع المكر منك عليهم لا علىَّ ـ كما فى قوله تعالى .. {وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} (54) سورة آل عمران

[2] أى خاشعا متواضعا .

[3] الأواه .. كثير الدعاء والتضرع والبكاء ، والمنيب .. الراجع الى الله فى أموره .

[4] الحوبة .. الإثم .

[5] أي .. قَوِّ إيمانى بك ، وثبتنى على الصواب عند السؤال .

[6] السخيمة هنا .. هى الحقد ، والمعنى .. أخرج الحقد من صدرى .

- اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ، وعذاب النار ، وفتنة القبرِ ، وعذابِ القبرِ ، ومن شَرَّ فِتْنَةِ الغِنَى ، ومن شر فتنة الفقر [1]، وأعوذ بك من شر فتنة المسيحِ الدجال ، اللهم اغسِل خطاياي بماء الثلج والبَرَدِ ، وَنَقَّ قلبي من الخطايا كما نَقَّيْتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنَسِ ، وباعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدْتَ بين المشرقِ والمغربِ ، اللهم إني أعوذُ بك مِن الكَسَلِ وَالهَرَمِ ، والمأَثم والمغرم .

[1] " ومن شر فتنة الغنى ، ومن شر فتنة الفقر " .. لأنهما حالتان تخشي الفتنة فيهما بالتسخط وقلة الصبر ، والوقوع فى حرام أو شبهة للحاجه ، ويخاف فى الغنى من الأشر والبَطَرِ ، والبخل بحقوق المال ، او إنفاقه فى إسراف ، او فى باطل ، او فى مفاخرة .

- اللهم من ولَىِ من أمر أمة محمد " صلى الله عليه وسلم " شيئا فشقَّ عليهم ، فاشقق عليه ، ومن ولى من أمر أمة محمد " صلى الله عليه وسلم " شيئا فرَفَقَ بهم ، فارفق به .

ـ اللهم اغفر لى ذنوبى وخطاياى كلها ، اللهم أنْعِشنى ، واجبُرنى ، واهدنى لصالح الاعمال والاخلاق ، فإنه لا يهدى لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت .

ـ اللهم انى ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لى مغفرة من عندك ، وارحمنى ، إنك أنت الغفور الرحيم .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من العجز والكسل ، والجُبن والهَرَم ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من القسوة ، والغفلة ، والعيْلة ، والذِّلة ، والمَسْكنة ، وأعوذ بك من الفقر والكفر ، والفسوق ، والشقاقِ ، والسُّمْعَة والرِّياء ، وأعوذ بك من الصَّمم والبَكَمِ ، والجنون والجُذام ، وسيء الاسقام .

ـ اللهم إنى أعوذ بك من غلبة الدَّيْن ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء .

ـ اللهم صلِّ على محمد عبدك ورسولك النبى الأمى ، وعلى آل محمد وأزواجه وذريته ، كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم ، وبارك على محمد النبى الأمى ، وعلى آل محمد وأزواجه وذريته ، كما باركت على ابراهيم ، وعلى آل ابراهيم فى العالمين ، إنك حميد مجيد .

 

 

 

<>()<>()<>()<>()<>()<>()<>

 

 

الحزب الحادى عشر

 

تابعوا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×