اذهبي الى المحتوى
حامدة شاكرة

أحكام تجويد القرآن برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق

المشاركات التي تم ترشيحها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله كل الخير على هذا الشرح القيم الوافي

متابعين معك وبانتظار جديدك ان شاء الله

لكن لا تظهر معي المواقع

post-35989-1215409254.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكى اختى الحبيبة

 

حامدة شاكرة

 

 

على مجهوداتك الطيبة

 

ولكن عندى استفسار

 

انا الان اقوم بتعلم التجويد ولكن برواية حفص

 

هل هناك اختلاف كبير بين القرائتين

 

وجزاكى الله عنا خير الجزاء

 

و بارك الله فيك أيضا يا غالية

و تختلف رواية ورش عن رواية حفص في العديد من الأمور أذكر منها:

- الهمزة : من أكثر ما تتميز به رواية ورش عدم نطق الهمزة في كثير الأحيان و تسهيلها أو تعويضها بحرف مد موافق لحركتها، مثلا مؤمن يقرأها مومن، الأرض يقرأها الاَرض...

- صلة ميم الجمع: بحيث إذا جاء همزة بعد ميم الجمع فإن الميم توصل بواو و تمد ست حركات

مثلا حفص يقرأ : ﴿ سواءٌ عليهمْ أَأَنذرتهمْ أمْ لمْ تنذرهم لا يُؤْمنون ﴾

، بينما ورش يقرأ: ﴿ سواءٌ عليهمُ ءانذرتهمُ أمْ لمْ تنذرهمْ لا يُومِنون ﴾

- فتح ياء الإضافة : مثل إنِّي أُمرت يقرأها إنيَ أمرت

- تفخيم أو ترقيق اللام و الراء في مواضع خاصة. مثلا كلمة اشتراه يررق فيها ورش الراء.

- إمالة كثير من الألفات أي نطقها بين الألف و الياء، أما لدى حفص فلا إمالة إلا في كلمة مجراها في قوله تعالى : ﴿وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ (هود 41).

 

و هناك كلمات كثيرة خالف فيها ورش حفصا دون أن يدخل ذلك في إطار قاعدة معينة

مثلا كلمة ﴿ النبيُّ ﴾يقرأها ورش ﴿ النبيءُ ﴾،

﴿ يحسَب ﴾----> ﴿ يحسِب ﴾،

﴿ الصابئين ﴾أو ﴿ الصابئون ﴾----> ﴿ الصابين ﴾أو ﴿ الصابون ﴾

﴿ زكريا ﴾----> ﴿ زكرياء ﴾

و غيرها كثير

 

أتمنى يا أختي أن أكون قد أعطيتك فكرة واضحة

و هذه مجرد أمثلة عن الاختلافات بين روايتي ورش و حفص و إلا فالإجابة تستحق موضوعا منفصلا و متكاملا للإلمام به.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مشكورة أختي جزيل الشكر

وجزاك الله خير جزاء وجعله في ميزان حسناتك بإذن الله

وبارك الله فيك على مجهودك الطيب

وعندي صراحة استفسار بسيط لا أدري لماذا لا تفتح لي الروابط المدرجة بالموضوع؟

تقبلي أجمل تحياتي

تم تعديل بواسطة أجمل احساس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الغالية جزاكي الله خيرا

واتمنى ان اقدم لك رابطا اتمنى ان يفيدك ويفيد الاخوات

قراءة القرءان برواية ورش عن طريق الازرق

http://www.quran-warch.com/warch/azrak/kit...wid_alazrak.pdf

اختك خنساء الاسلام

انا ايضا اتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يوفقني في معرفة قواعد القران

وفقكن الله جميعا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله خيرا أختي على هده الدروس

لو سمحت أختي ممكن توضيح ما معنى فاء الكلمة؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و انت من اهل الجزاء أختي الحبيبة

أتمنى أن تفيدك هذه الدروس

أما فاء الكلمة فالكلمات العربية لها أوزان وضعها علماء الصرف و الحروف الأساسية فيها هي الفاء و العين و اللام

مثلا وزن كَتَبَ: فَعَلَ فالكاف هنا هو فاء الكلمة، و التاء عينها و الباء لامها،

وزن مَكْتَبٌ : مَفْعَلٌ

وزن اكتتاب: افتعال

و هكذا

ففاء الكلمة هو الحرف الذي يقع في نفس موقع الفاء في وزنها.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

baraka allah fiki oukhti fi llah, hal astati3 an adkhoula ma3koun wa la kini la a3rif abadan el tajwid? wa lakini ouridou an ata3alamohou , jazaki allah koula khair.

حياك الله أختي أم أسامة و بارك فيك

و تسعدنا مشاركتك معنا

و أتمنى ان يفيدك الموضوع

و نحن رهن إشارتك إن كان لديك أي تساؤل

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مشكورة أختي جزيل الشكر

وجزاك الله خير جزاء وجعله في ميزان حسناتك بإذن الله

وبارك الله فيك على مجهودك الطيب

وعندي صراحة استفسار بسيط لا أدري لماذا لا تفتح لي الروابط المدرجة بالموضوع؟

تقبلي أجمل تحياتي

 

شكر الله لك أختي الحبيبة

سررت بمشاركتك

في الحقيقة أتأسف أن الروابط لم تعد تعمل

ولكني سأعيد رفع المقاطع قريبا بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الغالية جزاكي الله خيرا

واتمنى ان اقدم لك رابطا اتمنى ان يفيدك ويفيد الاخوات

قراءة القرءان برواية ورش عن طريق الازرق

http://www.quran-warch.com/warch/azrak/kit...wid_alazrak.pdf

اختك خنساء الاسلام

انا ايضا اتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يوفقني في معرفة قواعد القران

وفقكن الله جميعا

 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا حبيبتي خنساء الإسلام

الكتاب الذي أدرجتِه قيم جيدا و هو من بين المراجع التي أستعين بها

أتمنى أن كل أخت تريد تعلم أحكام قراءة القرآن برواية ورش عن نافع أن تقوم بتحميله

بارك الله فيك أخيتي و وفقك لما يحبه و يرضاه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الدرس السادس

 

نستأنف بإذن الله تعالى هذا الموضوع بتبيان مذهب ورش في الإمالة، و هكذا نتعرف على معنى الإمالة بنوعيها و على المواضع تجب فيها الإمالة فقط أو التي يجوز فيها الإمالة و الفتح.

 

fowzan_net-b439561348.gif

 

تعريف

 

 

الإمالة لغة :

هي العدول إلى الشئ والإقبال عليه

الإمالة اصطلاحا :

أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة ، وبالألف نحو الياء وهى قسمان:

أ- الإمالة الكبرى: وتكون بين الألف والياء تماما

ب- الإمالة الصغرى: وتكون بين الألف والياء وهي إلى الألف أقرب ويقال لها التقليل أوإمالة بين بين

 

ta3rif.wmv - 3.2 Mb

farq_soghra_wa_kobra.wmv - 953.3 Kb

 

و ليس لورش في القرآن كله إمالة كبرى إلا في الهاء من " طه "، أما باقي الألفات فإنه كان يقللها أي يميلها إمالة صغرى.

 

مواضع الإمالة الصغرى:

 

1- الألفات التي أصلها ياء أو المنقلبة عن ياء:

يقلل ورش كل ألف أصلها ياء أو منقلبة عن ياء مثل: الهدى، هوى، أبى.

ويجوز في هذه المواضع الفتح أيضا.

 

ملحوظة:

لمعرفة أصل الألف في الأسماء تُحول إلى المثنى مثل الهُدى ---< الهُدَيَان،

و الأفعال تُنسب إلى المفرد المتكلم مثل: اشترى ---< اشتريـت

 

2- الألفات المكتوبة على هيئة الياء:

لورش التقليل أيضا في الألفات التي رسمت بالياء مثل: أنى، حسرتى، متى، عسى،

كما يجوز فيها الفتح أيضا.

 

استثناء من فتح الألف:

إن كانت الكلمة التي ألفها مرسومة ياء و جاءت قبلها راء فإنه يقلل هذه الكلمة قولا واحدا، مثال: اشتراه، أخرى،

و تستثنى من هذا الاستثناء كلمة " و لو اراكهم" ففيها الفتح و التقليل

imala_ba3da_rae.wmv - 1.1 Mb

فائدة: رأينا سابقا أن الراء المفتوحة تكون عادة مفخمة لدى ورش، لكنها إن أميلت و لو إمالة صغرى فإن التفخيم يزول لان هذا مناف لطبيعة النطق السليم.

مثال ذلك: ترى، أسارى

 

3- الألف الواقعة قبل راء متطرفة:

إذا جاءت بعد الألف راء متطرفة مكسورة فليس لورش سوى التقليل: النهار، النار، الابرار.

 

استثناء:

تستثنى من هذه القاعدة كلمة واحدة هي " و الجار" فيجوز فيها الفتح و التقليل.

rae_maksoura_motatarrifa

 

4- سور خاصة:

هناك إحدى عشرة سورة كان ورش يميل الألفات الأخيرة من كلماتها سواء كانت يائية أو واوية. و هذه القاعدة خاصة بهذه السور فقط و هي سور:

طه، و النجم، و المعارج، و القيامة، و النازعات، و عبس، و الاعلى، و الشمس، و الليل، و الضحى، و العلق

 

و إذا كان الفعل متصلا بالضمير "ها" مثل (و القمر إذا تلاها ( فيجوز فيه الفتح و التقليل، كما هو الشأن في أواخر آيات سورة الشمس.

 

5- كلمات مفردة كان ورش يقللها

- كلمة الكافرين أو كافرين - معرفة أو لا - تقلل وجها واحدا، بشرط أن تكون بالياء و النون فكلمة "الكافرون" ليس فيها إمالة.

- كلمة جبارين يجوز فيها الوجهان: الفتح و التقليل

- كلمة رأى: كان ورش يقلل فتحة الراء و فتحة الهمزة إذا جاءتا قبل متحرك، أما إذا جاءتا قبل حرف ساكن مثل رأى القمر فتسقط لتفادي التقاء الساكنين.

kalimat_mofrada.wmv - 2.0 Mb

- الألف في لفظ التوراة : يقللها قولا واحدا

- الراء من في فواتح السور، مثل: "ألر" أو "ألمر"

- حرف الحاء من "حم"

- الهاء و الياء من "كهيعص"

- طه: يفتح ط و يميل ه إمالة كبرى و هذا موضعها الوحيد لدى ورش

kalimat_mofrada2.wmv - 320.8 Kb

 

استثناءات من الإمالة :

 

- كلمة لدى كما في سورة غافر: "لدى الحناجر كاظمين"

- كلمة ما زكى في سورة النور : "و لولا فضل الله عليكم و رحمته ما زكى منكم من احد أبدا"

- و حروف : إلى، حتى، على حيثما جاءت في القرآن الكريم

- كلمة الرى حيثما جاءت، كما في قوله تعالى "يمحق الله الربا و يربي الصدقات".

- مرضات: كما في قوله تعالى "و من يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله"

- كمشكاة : كما في قوله تعالى "أو كمشكاة فيها مصباح"

- كلاهما: كما في قوله تعالى "أحدهما أو كلاهما" في سورة الإسراء

 

يتبع بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أختي في الله حامدة شاكرة ، بارك الله فيك على الدرس وجعله الله في ميزان حسناتك و وحسنات والديك الكريمين ، لقد اشتقنا كثيرا لك ولحضورك المتميز بهذه الدروس القيمة و المميزة وخاصة بساطتها وسهولتها التي تجعلها في متناول الجميع ، مرة أخرى جازاك الله خيرا ونفع بك هذه الأمة .

 

محبتك في الله الأستاذة الداعية إلى الله ، تحياتي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أختي الكريمة "الأستاذة الداعية إلى الله" لهذه الكلمات الطيبة المشجعة

أسأل الله تعالى أن يتقبل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم و أن يتجاوز عني ما كان فيه من خطأ أو نسيان..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تطبيقات

 

fowzan_net-b439561348.gif

 

هذه بعض الآيات لتطبيق ما جاء في الدرسين السابقين

المطلوب تبيان ما طبيعة الراءات و اللامات الملونة بالأزرق (مرققة أو مفخمة) و ما هي الأوجه الجائزة في الألفات (الإمالة و الفتح أو أحدهما فقط) ؟

1. ﴿ و لو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به و أسروا الندامة لما رأوا العذاب و قضي بينهم بالقسط و هم لا يظلمون ﴾.(يونس: 54)

 

2. ﴿ فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها و من اناء الليل فسبح و أطراف النهار لعلك ترضى.(طه: 130)

 

3. ﴿ و لو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون ﴾. (يس: 66)

 

 

و من الله التوفيق

تم تعديل بواسطة حامدة شاكرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تصحيح التطبيقات

 

fowzan_net-b439561348.gif

 

 

في ما يلي تذكير مختصر بالقواعد الأساسية المتعلقة بالراءات و اللامات و الألفات الممالة لدى ورش

و يرجى الرجوع للدروس للمزيد من المعلومات و التفاصيل.

 

1- رقق ورش الراء المفتوحة أوالمضمومة إذا جاء قبلها ياء ساكنة أو إذا سبقتها كسرة متصلة، أو إذا جاء بين الكسرة و الراء حرف ساكن غير الصاد و الطاء و القاف. و يستثنى من هذه القاعدة الأسماء الأعجمية و الكلمات التي تكررت فيها الراء و لفظ (إرم (و كذلك إذا أتى بعد الراء حرف استعلاء.

2- و غلظ ورش كل لام مفتوحة إذا سبقها حرف الصاد أوالطاء أوالظاء و كان مفتوحا أو ساكنا.

3- أمال ورش إمالة صغرى الألفات التي أصلها ياء أو المنقلبة عن ياء و الألفات المكتوبة على هيئة الياء و كل ألف جاءت بعدها راء متطرفة.

 

 

 

1. ﴿ و لو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به و أسروا الندامة لما رأوا العذاب و قضي بينهم بالقسط و هم لا يظلمون ﴾.(يونس: 54)

 

ظلمت : تفخيم اللام.

أسروا: تفخيم الراء

رأوا: تفخيم الراء

يظلمون: ترقيق اللام

 

نستمع للآية بصوت القارئ رشيد بالعالية

http://file11.9q9q.net/Download/33739522/younes_54.WMA.html

 

 

 

2. ﴿ فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها و من اناء الليل فسبح و أطراف النهار لعلك ترضى.(طه: 130)

 

فاصبر: ترقيق الراء

ربك: تفخيم الراء

طلوع : ترقيق اللام

غروبها : تفخيم الراء

أطراف : تفخيم الراء

النهار: إمالة الألف قولا واحدا و ترقيق الراء.

ترضى: إمالة الألف و يجوز الفتح أيضا.

 

نستمع للآية بصوت الشيخ محمود خليل الحصري

http://file11.9q9q.net/Download/39111332/taha_130.WMA.html

 

 

 

3. ﴿ و لو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون ﴾. (يس: 66)

 

على: ترقيق اللام و فتح الألف قولا واحدا.

الصراط: تفخيم الراء.

فأنـى: إمالة الألف و يجوز الفتح أيضا

يبصرون: ترقيق الراء

 

نستمع للآية بصوت الشيخ عمر القزابري

http://file11.9q9q.net/Download/39111332/taha_130.WMA.html

 

 

 

و ما توفيقي إلا بالله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الدرس السابع

 

 

درس اليوم يبين مذهب ورش في ياءات الإضافة بأقسامها الستة

 

fowzan_net-b439561348.gif

 

تعريف

 

ياء الإضافة هي ياء زائدة أي ليست من أصل الكلمة، و هي دالة على المتكلم المفرد، و تدخل على الأسماء والأفعال والحروف

أمثلة: نحو سبيلي، ذروني، إني.

 

فهذه الياء أحيانا تكون ساكنة و أحيانا أخرى تكون مفتوحة، و يمكن للقارئ أن يميز بين الحالتين انطلاقا من رسم المصحف، فإن كان على الياء فتحة فتحها و إن كان ليس فوقها حركة مدها بمقدار حركتين، إلا أن تليها همزة قطع فحينها يمدها بمقدار ست حركات.

 

http://www.mlfnt.net/225870

 

 

أقسام ياءات الإضافة ستة:

 

أولا- أن يأتي بعد ياء الإضافة همزة قطع مفتوحة:

 

يفتح ورش كل ياء إضافة تلتها همزة قطع مفتوحة نحو " إنيَ أَعلم ما لا تعلمون "

 

وقد استثنى ورش من هذه القاعدة سبعة مواضع و هي:

1- قوله تعالى " فاذكرو نِي أَذكركم " سورة البقرة الآية 151

2- قوله تعالى " قال ربِّ أَرني أنظر إليك " سورة الأعراف الآية 143

3- قوله تعالى " ولا تفتنِّي أَلا في الفتنة سقطوا " سورة التوبة الآية 49

4- قوله تعالى " وإلا تغفر لي وترحمنِي أَكن من الخاسرين " سورة هود الآية 47

5- قوله تعالى " فاتبعنِي أهديك صراطا سويا " سورة مريم الآية 43

6- قوله تعالى " ذرونِي أَقتل موسى " سورة غافر الآية 26

7- قوله تعالى " ادعونِي أَستجب لكم " سورة غافر الآية 60

 

http://www.mlfnt.net/541040

 

 

ثانيا- أن يأتي بعدها همزة قطع مكسورة:

 

يفتح ورش كل ياء إضافة تلتها همزة قطع مكسورة نحو "من انصاريَ إِلى الله "

 

و يستثني من ذلك تسعة مواضع أسكنها هو وجميع القراء وهي :

1- قوله تعالى " أنظرنِي إِ لى يوم يبعثون " سورة الأعراف الآية 13

2- قوله تعالى " مما يدعونني إليه وإلا " سورة يوسف الآية 33

3- قوله تعالى " فأنظرني إلى يوم يبعثون " سورة الحجر الآية 36

4- قوله تعالى " فأنظرني إلى يوم يبعثون " سورة ص الآية 78

5- قوله تعالى " يصدقني إني أخاف أن يكذبون " سورة القصص الآية 34

6- قوله تعالى " وتدعونني إلى النار " سورة غافر الآية 41

7- قوله تعالى " لا جرم أن ما تدعونني إليه " سورة غافر الآية 43

8- قوله تعالى " وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك " سورة الأحقاف الآية 14

9- قوله تعالى " لولا أخرتني إلى أجل " سورة المنافقون الآية 10

 

http://www.mlfnt.net/348244

 

 

ثالثا- أن يأتي بعدها همزة قطع مضمومة:

 

يفتح ورش كل ياء إضافة تلتها همزة قطع مضمومة نحو "إنيَ أُريد" ،

 

باستثناء موضعين أسكنهما هو وجميع القراء وهما :

1 - قوله تعالى " بعهِدي أُوف بعهدكم" سورة البقرة الآية 39

2 - قوله تعالى " آتوِني أُفرغ " سورة الكهف الآية 92

 

http://www.mlfnt.net/348244

 

رابعا- أن يأتي بعدها همزة وصل مع لام التعريف:

 

يفتح ورش كل ياء إضافة تلتها همزة وصل مع لام التعريف نحو " ربيَ الذي يحيي و يميت"

 

و ذلك في كل القرآن .

 

http://www.mlfnt.net/348244

 

 

خامسا- أن يأتي بعدها همزة وصل مفردة:

 

يفتح ورش كل ياء إضافة تلتها همزة وصل مفردة نحو قوله تعالى" إن قوميَ ات خذوا "

 

و يستثنى من ذلك ثلاثة مواضع وهي :

1 - قوله تعالى " إني اصطفيتك " سورة الأعراف الآية 144

2 - قوله تعالى " هارون أخي اشدد به أزري" سورة طه الآية 30

3 - قوله تعالى " يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا " سورة الفرقان الآية 27

 

http://www.mlfnt.net/348244

 

 

سادسا- أن يأتي بعدها حرف غير همزة قطع أو همزة وصل:

 

إذا جاء بعد ياء الإضافة حرف من حروف الهجاء غير الهمز فإن ورشا يسكنها إلا في المواضع التالية و عددها 11:

1 - قوله تعالى " أن طهرا بيتيَ للطائفين " سورة البقرة الآية 124

2 - قوله تعالى " وليؤمنوا بيَ لعلهم يرشدون" سورة البقرة الآية 185

3 - قوله تعالى " فقد أسلمت وجهيَ لله " سورة آل عمران الآية 20

4 - قوله تعالى " إني وجهت وجهيَ للذي " سورة الأنعام الآية 80

5 - قوله تعالى " ومماتيَ لله رب العالمين " سورة الأنعام الآية 164

6 - قوله تعالى " وليَ فيها مآرب أخرى " سورة طه الآية 17

7 - قوله تعالى " وطهر بيتيَ للطائفين" سورة الحج الآية 24

8 - قوله تعالى " ونجني ومن معيَ من المؤمنين " سورة الشعراء الآية 118

9 - قوله تعالى " وما ليَ لا أعبد الذي فطرني " سورة يس الآية 26

10 - قوله تعالى " وإن لم تؤمنوا ليَ فاعتزلون " سورة الدخان الآية 30

11 - قوله تعالى " لكم دينكم وليَ دين " سورة الكافرون الآية 6

 

http://www.mlfnt.net/399448

 

 

توضيح

لورش في قوله تعالى " ومحياي " في الآية 164 من سورة الأنعام وجهان :

أ- إسكان الياء الثانية منها وصلا ووقفا مع المد المشبع في الألف قبلها في الحالين على أنه مد لازم: " ومحيآيْ "

ب- بالفتح في الياء الثانية وصلا " ومحيايَ و مماتي" وإسكانها وقفا مع القصر والتوسط والطول في الألف التي قبلها على أنه مد عارض للسكون . " ومحيايْ "

 

http://www.mlfnt.net/197321

 

 

 

يتبع بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
لي طلب عزيزتي: أريد موقع مثل هذا لكن تكون القراءة برواية ورش: رتل القرآن ترتيلا

 

الحمد لله رب العالمين

فقد صادفت موقعا يفي بالطلب يا حبيبة

و قد وضعته في موضوع جديد لتنتبه له كل الأخوات

هذا هو:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=187009

 

بارك الله فيك و وفقكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

fowzan_net-bce04102bc.gif

 

أخواتي الحبيبات:

 

fowzan_net-5460a89d8f.gif

 

بفضل الله و بمشيئته سوف يخصص هذا الموضوع لتبيان أحكام تجويد القرآن الكريم برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق.

 

و هكذا سوف تلتقين إن شاء الله يوم الأحد من كل أسبوع مع درس جديد، و في آخره أمثلة لبعض الآيات لتطبيق الأحكام التي سبق شرحها.

 

و يمكن للأخوات طيلة الأسبوع أن يكتبن الأحكام التجويدية التي استخرجنها من هذه الآيات، و يترقبن الإجابة الكاملة و الصحيحة كل سبت بإذن الله.

 

أسأل الله تعالى أن ينفعكن بهذا العمل المتواضع و أن يتقبله خالصا لوجهه الكريم.

 

و لا أنسى التوجه بالشكر و الدعاء لمشرفتي الحبيبة فيروزة حفظها الله و جزاها خيرا لتشجيعها لي

 

fowzan_net-a0ad499905.gif

 

و الآن نبدأ على بركة الله

بارك الله فيك اختي حامدة وشاكرة

واعانك الله لما فيه الخير وزادك علما ونورا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
بارك الله فيك اختي حامدة وشاكرة

واعانك الله لما فيه الخير وزادك علما ونورا

و فيك بارك الرحمن يا حبيبة

سررت بمشاركتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا عدت من جديد بعد عملية جراحية في 23 10 2008 لزلت تعبانة و لكن وحشتوني

كيف حالكم أخاوتي مع القران

لا تنسوني من دعئكم

جزاكم الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

أنا كأختي bouchraislam أحفظ بالتلقي و لا أعرف من الأحكام إلى القليل

هل ممكن لي أن أتعلم معكم و بطارقة مبسطة

شكرا لكم حبيبتي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا عدت من جديد بعد عملية جراحية في 23 10 2008 لزلت تعبانة و لكن وحشتوني

كيف حالكم أخاوتي مع القران

لا تنسوني من دعئكم

جزاكم الله

حمدا لله على سلامتك يا أختي الحبيبة

طهور إن شاء الله

 

السلام عليكم

أنا كأختي bouchraislam أحفظ بالتلقي و لا أعرف من الأحكام إلى القليل

هل ممكن لي أن أتعلم معكم و بطارقة مبسطة

شكرا لكم حبيبتي

نعم يا حبيبة تسعدنا مشاركتك معنا،

و قد حاولت أن أبسط القواعد ما أمكن حتى تتعلم الأخوات على الأقل القواعد الأساسية في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق،

لذا ما عليك حبيبتي إلا أن تقرئي الدروس بتأني ، درسا درسا، و إذا بقيت لديك استفسارات لا تترددي في طرحها هنا

دعواتي لك بالتوفيق

و أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله كل الخير على هذا الشرح القيم الوافي

متابعين معك وبانتظار جديدك ان شاء الله

و انت من أهل الجزاء أختي الحبيبة

تشرفت بمرورك العطر

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

أحسن الله إليكِ حبيبتي حامدة شاكرة

وجزاكِ الله عنا خير الجزاء وجعل ما تقدمين في ميزان حسناتكِ

 

نتابع معكِ بإذن الله :)

آميـــــــــــــن و إياك غاليتي

نورتِ موضوعي بمرورك

 

 

السلام عليكم ورحمه الله حياك الله اختي وجزاك الله الف خير على ماقدمت وجعله في ميزان حسناتك :icon15:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و أنت من أهل الجزاء أختي الحبيبة

بارك الله فيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×