~ ~ حلقة حفظ ومدارسة الأحاديث ~ ~

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيباتي الغاليات

 

أبشركنَّ أن البدء سيكون غداً بإذن الله

 

مع أول حديث لنا في الدورة

 

تقبل الله منا ومنكنَّ

 

هيا حبيباتي من ستسجل معنا ...

 

في انتظار المزيد من الحبيبات بإذن الله ..

[حنين مسلمة 34]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحمد لله رب العالمين

 

أخواتي الغاليات أبشركنَّ

 

قد تم فتح موضوع خاص بالأحاديث النبوية التي سنتدارسها بإذن الله

 

بحيث يتم جمع الأحاديث فيه بدون ردود بإذن الله

 

وأي استفسار أو سؤال برجاء عرضه هنا على هذا الموضوع

 

الأحاديث ستكون هنا بإذن الله : **~ الأحــــاديـث الـنـبـويــــة ~**

 

أذكركنَّ أننا سنبدأ غدا بمشيئة الرحمن

 

فلنستعين به ونخلص نيتنا لله عز وجل

 

وأرجو منكنَّ حسن المتابعة

 

وفقكنَّ الله لما يحب ويرضى

[أمل الأمّة 1093]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ حبيبتي حنونة..

معاكنّ بإذن الله في |الفـريق الأولـ..|

..

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

هلا بحبيبتي الغالية أمولـة

 

ياللا استعدي حضّري الورقة والقلم

 

أول حديث بإذن الله سيُعرض قريباً جداً

[نـــ اليقين ـــور 0]

معاكنّ فى

الفريق الاول ان شاء الله

[حنين مسلمة 34]

أختي الغالية نور اليقين

 

تم تسجيلك يا غالية

 

بارك الله فيكِ

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أخواتي الغاليات .. إليكنَّ أول حديث من الأحاديث النبوية

 

أسأل الله أن يتقبل منا ويجعل عملنا خالصاً لجلال وجهه

 

ويعيننا على إتمام الحلقة ويزيدنا همة

 

وأذكركنَّ أن لو لديكنَّ أي استفسار عن الشرح

 

فيمكنكنّ عرضه هنا بإذن الله وسنحاول جاهدين بإذن الله

 

أن نجيب على كل الاستفسارت بإذن الله

 

وأيضاً أذكركنَّ أن :

 

الفريق الأول سوف يسمع الحديث فقط يوم الإثنين بإذن الله

 

أما الفريق الثاني سيسمع الحديث أيضاً ويُجيب على بعض الأسئلة الخاصة بالمدارسة يوم الإثنين بإذن الله

 

هيا حبيباتي أحضرنَّ أقلامكنّ .. مع أول حديث بإذن الله تعالى

[حنين مسلمة 34]

 

<< الحــديث الأول >>

 

 

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه).رواه البخاري

 

 

 

 

معــاني الكلمــات

 

( سبعة ) : ليس هذا على سبيل الحصر، هناك أناس آخرون يظلهم الله غير هؤلاء , وهي تشمل الرجال والنساء.

( بظله ) : المراد ظل العرش وقيل المراد كنف الله ورحمته.

 

( إمام عادل ) : هو كل من إليه نظر في شيء من مصالح المسلمين من الولاة والحكام وبدأ به لكثرة مصالحه وعموم نفعه وتعديه.

( رجلٌ قلبه معلق في المساجد ) : كناية عن انتظاره أوقات الصلوات فلا يصلي صلاة ويخرج منه إلا وهو منتظر وقت صلاة أخرى , وليس المعنى أنه لا يخرج من المسجد، بل لا يشرع له الجلوس في المسجد وتعطيل الواجبات .

 

( المساجد ): هي أماكن السجود، سواء بُنيت للصلاة فيها أم لا.

( دعته ) : أي دعته إلى الزنى بها .

( المنصب ) : النسب والشرف والرفعة فِي الدنيا .

( قال إني أخاف الله ) : يحتمل أن يقول ذلك بلسانه زجرا لها عن الفاحشة ويحتمل أن يقول بقلبه لزجر نفسه.

 

 

 

 

شــرح الحـديــث

 

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم سبعة أصناف من الناس الذين يظلهم الله بظله يوم القيامة ,لأنه في يوم القيامة ليس هناك شجر، ولا بناء،ولا جبال، ولا ثياب، ولا غير ذلك، حتى الناس يحشرون حفاة عراة غرلاً .

 

هؤلاء السبعة هم :

 

الأول : الإمام العادل

 

الإمام العادل الذي يعدل بين الناس ويحكم بينهم بالعدل ومن عدله أن يقتص الحق حتى من نفسه ومن أقرب الناس إليه, وألا يفرق بين قريبه وغيره, وبذلك خالف هواه، وصبر عَن تنفيذ مَا تدعوه إليه شهواته وطمعه وغضبه ، مَعَ قدرته عَلَى ذَلِكَ , لذلك يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.

 

 

الثاني : شاب نشأ في عبادة الله

 

شاب نشأ في عبادة الله وطاعته واستمر على ذلك، فليس له صبوة ولا ميل ولا انحراف والغالب أن العبادة في الشباب أشد وأشق لكثرة الدواعي وغلبة الشهوات وقوة البواعث على اتباع الهوى هذا أيضاً ممن يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.

 

 

الثالث : رجلٌ قلبه معلق في المساجد

 

فذلك الرجل يحب الصلاة وقلبه معلق بها؛ وهذا يدل على قوة صلته بالله عزّ وجلّ؛ لأن الصلاة صلة بين العبد وبين ربه، وهذا إنما يحصل لمن ملك نفسه وقادها إلى طاعة الله فانقادت لَهُ .

 

 

 

 

الرابع : رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه

 

فليس بينهما صلة من نسب أو غيره، ولكن تحابا في الله من غير غرض دنيوي يشوبه واجتمع قلبهما عَلَى طاعة الله ، وإيثار مرضاته وطلب مَا عنده.

 

وقوله : (( اجتمعا عَلَى ذَلِكَ وتفرقا عَلِيهِ )) يحتمل أَنَّهُ يريد :

1.أنهما اجتمعا عَلَى التحاب فِي الله في الدنيا حَتَّى فرق بَيْنَهُمَا الموت فِي الدنيا أو غيبة أحدههما عَن الآخر.

2.ويحتمل أَنَّهُ أراد أنهما اجتمعا عَلَى التحاب فِي الله ، فإن تغير أحدهما عما كَانَ عَلِيهِ مِمَّا توجب محبته فِي الله فارقه الآخر بسبب ذَلِكَ ، فيدور تحاببهما عَلَى طاعة الله وجوداً وعدماً .

 

قَالَ بعض السلف : إذا كَانَ لَكَ أخ تحبه فِي الله ، فأحدث حدثاً فَلَمْ تبغضه فِي الله لَمْ تكن محبتك لله.

 

 

الخامس : رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله

 

فذلك الرجل قوي العفة، طاهر العرض وهي امرأة ذات منصب فإذا اجتمع ذَلِكَ مَعَ الجمال فَقَدْ كمل الأمر وقويت الرغبة ، فإن كَانَتْ مَعَ ذَلِكَ هِيَ الطالبة الداعية إلي نفسها ، كَانَ أعظم وأعظم ، فإن الامتناع بعد ذَلِكَ كله دليل عَلَى تقديم خوف الله عَلَى هوى النفس , فهذا يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله لكمال عفته.

 

 

 

 

السادس : رجلٌ تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه

 

فهو تصدق بصدقة مخلصاً بذلك لله عزّ وجلّ، فاجتهد فِي إخفائها غاية الاجتهاد حَتَّى لَمْ يعلم بِهِ إلا الله .

 

وضرب لنا النبي صلى الله عليه وسلم مثال باليمين والشمال في قوله :

(( حَتَّى لا تعلم شماله مَا تنفق يمينه )) لقرب اليمين من الشمال ومعناه أنه لو كان أحداً على يساره ما علم بذلك من شدة الإخفاء والمبالغة في الاستتار وهذا دليل عَلَى قوة الإيمان والإخلاص لله عز وجل وفيه مجاهدة للنفس التي تحب إظهار الصدقة ، والتمدح بِهَا عِنْدَ الخلق ، فهذا عنده كمال الإخلاص، فيظله الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله .

 

وهذا في صدقة التطوع فالسر فيها أفضل لأنه أقرب إلى الإخلاص وأبعد من الرياء وأما الواجبة فإعلانها أفضل ليقتدي به في ذلك ويظهر دعائم الإسلام .

 

 

السابع : رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه

 

ذكر الله في مكان لا يطلع عليه أحد، فخشع من ذلك وفاضت عيناه, وهذا يدل على قوة الإيمان ومجاهدة للنفس والهوى ، فإن الهوى يدعو فِي الخلوة إلى المعاصي .

وهذا الفضل يحصل لمن ذكر الله ففاضت عيناه ولو لم يكن خاليا، ويؤيده حديث: ( عينان لا تمسّهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ) لكن إذا كان خاليا فهو أفضل لأنه أقرب إلى الإخلاص.

 

 

 

 

من فوائــد الحديــث

 

هؤلاء السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله اختلفت أعمالهم فِي الصورة ، وجمعها معنى واحد ، وَهُوَ مجاهدتهم لأنفسهم ، ومخالفتهم لأهوائها ، وذلك يحتاج إلى صبر عَلَى الامتناع عن الشهوة , فلذلك كَانَ ثواب الصبر أَنَّهُ إذا اشتد الحر فِي الموقف ، ولم يكن للناس ظل يظلهم ويقيهم حر الشمس يومئذ ، كان هؤلاء السبعة فِي ظل الله جزاءً لصبرهم عَلَى حر نار الشهوة فِي الدنيا.

 

تم تعديل 6 يوليو, 2008 بواسطة حنين مسلمة

[أنين أمّة 19]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ حبيبتي حنين

جعل الله ما تقومين به في ميزان حسناتكِ

وبارك الله في أخواتنا الحبيبات

ورزقنا وإياكن الإخلاص في القول والعمل

[فرحة نور 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اختى حنين بارك الله فيكى

 

عندى اسئله بخصوص الحديث

 

الامام العادل هل هدخل تحته الوالدين لما يعدلو بين ابنائهم

 

( المساجد ): هي أماكن السجود، سواء بُنيت للصلاة فيها أم لا.

 

هل هناك مساجد بنيت لغير الصلا ه وكيف تكون مساجد اذا بنيت لغير صلاه :icon15:

 

 

شاب نشأ في عبادة الله وطاعته واستمر على ذلك، فليس له صبوة ولا ميل ولا انحراف

 

حببتى ما معنى صبوه :icon15:

 

وان شاء الله لو فى اسئله تانيه هقولها

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أختي الحبيبة عطر السندس

جزاكِ الله خيراً على مرورك الطيب

ودعواتك الجميلة

ولكِ مثلها يا غالية

 

 

أختي الحبيبة صفاء الروح

ما شاء الله على همتك العالية

ربنا يزيدك يا غالية ويثبتك

سعيدة جدا بأسئلتك الجميلة

 

الامام العادل هل هدخل تحته الوالدين لما يعدلو بين ابنائهم

نعم يا حبيبة حيث أن :

 

العدل مطلوب سواء كان في الولاية العظمى ، أو فيما دونها من الولايات ، حتى في أمور الإنسان الأسرية ، كالعدل بين الزوجات ، والعدل بين الأولاد ، وغير ذلك

 

قال النووي رحمه الله تعالى في كتاب رياض الصالحين في باب الوالي العادل:

 

والوالي هو الذي يتولى أمراً من أمور المسلمين الخاصة أو العامة، حتى الرجل في أهل بيته يُعتبر والياً عليهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( الرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته)) والعدل واجب حتى في معاملة الإنسان نفسه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن لنفسك عليك حقاً، ولربك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، ولزورك- أي الزائر - عليك حقاً فأعط كل ذي حقّ حقه)).

 

 

( المساجد ): هي أماكن السجود، سواء بُنيت للصلاة فيها أم لا.

 

هل هناك مساجد بنيت لغير الصلا ه وكيف تكون مساجد اذا بنيت لغير صلاه :icon15:

حبيبتي الغالية المقصود بالمسجد هو أي مكان نسجد فيه لله ونصلي فيه فهو موضع للسجود .

 

معنى مسجد من معجم لسان العرب:

 

والمسجَد والمسجِد: الذي يسجد فيه، قال الزجاج: كل موضع يتعبد فيه فهو مسجَِد، أَلا ترى أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: جعلت لي الأَرض مسجداً وطهوراً.

انتهى.

 

فالمساجد التي بُنيت للصلاة هي التي يجتمع فيها الرجال لصلاة الجماعة.

والمساجد التي لم تُبنى للصلاة فهي كل مكان طاهر بُني لأي سبب من الأسباب ولكن هناك من يسجد فيه ويصلي فيه وأقرب مثال على ذلك بالنسبة للمرأة فهي من الأفضل أن تصلي في بيتها فهي أيضاً تشتاق إلى الصلاة وتنتظر الصلاة بعد الصلاة فقلبها معلق بالمساجد ومسجدها هو المكان الذي تصلي وتسجد فيه مع أن هذا المكان لم يُبنى للصلاة لكن لمجرد الإقامة فيه .

 

شاب نشأ في عبادة الله وطاعته واستمر على ذلك، فليس له صبوة ولا ميل ولا انحراف

 

حببتى ما معنى صبوه :?:

 

صبوه : أي الميل إِلى الدنيا وزُخْرُفها وما تحتويه من شهوات.

 

وان شاء الله لو فى اسئله تانيه هقولها

 

بارك الله فيكِ اتمنى أن تكوني استفدتِ من شرح الحديث

وكذلك تكون الإجابات واضحة ووافية بالنسبة لكِ

وطبعاً لو هناك أي سؤال آخر تفضلي بعرضه يا غالية

وبإذن الله سنحاول أن نُجيب على أسئلتك

 

بارك الله فيكِ

وزادكِ علما ونفع بكِ

[هدوء الفجر 223]

جزاكِ الله خيرا حبيبتي

وباذن الله احفظه واسمع

لكن احنا هنسمع فين؟؟

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي هدوء الفجر

 

سعيدة جدا بهمتك

 

ربنا يزيدك يا غالية

 

بإذن الله تعالى سيتم فتح صفحة خاصة بالتسميع

 

سأفتحها غداً بإذن الله رب العالمين

 

فكوني بالقرب يا غالية

[هدوء الفجر 223]

جزاكِ الله خيرا يا غالية

ان شاء الله انا بالقرب دائما

[أمل الأمّة 1093]

..جزاكِ الله خيرًا حنونة : )..

..وجاري الحفظ بإذن الله ، وبالإنتظـار غدًا..

ولكن لدي سؤال..

هل إذا فتحتِ الصفحة يمكن أن نسمع فورًا دون الإنتظار ليوم الإثنين..؟

[رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ 0]

سأقوم بالحفظ إن شاء الله

ويوم الاثنين نسمع

جزاكِ الله خيرا اختى الحبيبة

بارك المولى فيكِ فى مجهودك

فى امان الله

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي أمل الغالية

 

بوركتِ

 

بإذن الله تعالى يمكنكنَّ التسميع عند فتح الصفحة

 

ويمكنني فتح الصفحة من اليوم إن أحببتنَّ

 

ما شاء الله على الهمة ربنا يبارك فيكنَّ جميعاً

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختي الحبيبة بنت الرنتيسى والياسين

 

أسعدتيني بردك الجميل

 

بارك الله فيكِ

 

ووفقكِ لما يحب ويرضى

 

أحبكِ في الله

[أمل الأمّة 1093]

طيّب ممكن تفتحيها لنا من اليوم ياحبيبة؟ : )

حتى لاأنسى ماحفظته..

 

بارك الله فيكِ..

[حنين مسلمة 34]

بإذن الله أفتحها اليوم ..

 

^_*

 

..))

[أمل الأمّة 1093]

الله يسعدك يــارب : )..

جزاكِ الله خيرًا ياحبيــبة..

[(سجى الليل) 65]

السلام عليكم

حبيبتى حنين احنا منتظرينك تفتحى صفحة التسميع ان شاء الله

جزاكى الله خيرا وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيباتي أمولة وأنوش

 

إليكنَّ يا غاليات صفحة التسميع :

 

<< ~ صـفحــة تسميــع الأحــاديــث النبــويــة ~ >>

 

بارك الله فيكن حبيباتي

[همسة إخاء 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيراً حنونة.. (:

معكم بإذن الله..

{ الفريق الأول.. }

 

أتمنى ما أكون تأخرت :icon15:

 

ودي،،

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي همسة إخاء

 

لم تتأخري يا غالية

 

جئتِ في الوقت بالضبط

 

بوركتِ يا غالية

 

في انتظار حفظكِ وتسميعك بإذن الله