اذهبي الى المحتوى
صدقه جارية

ஐ " نَحنُ نَسأل ...وَأَنتِ تُجيبين"ஐ

المشاركات التي تم ترشيحها

.....

تم تعديل بواسطة أمل الأمّة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يعني جيت أرد عليك الجواب الصحيح تهربي : ))

 

ولكن كما هو معروف لاحياء في الدين والجواب الصحيح هو:

له أن يتسمتع بما دون الفرج..

تم تعديل بواسطة أمل الأمّة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

قال صلى الله عليه وسلم: " ان هذا امر كتبه الله على بنات آدم"

فهذا شيء قد كتبه الله على بنات آدم، وهذا ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة يوم ضربها الحيض وهي في الحج(دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ وأنا أبكي، فقال: (ما لك أنَفِسْتِ). قلت: نعم، قال: (هذا أمر كتبه الله على بنات آدم) رواه البخاري وغيره.

 

 

كالعادة متأخرة جداً يا راماس

 

فوق الإزار..

 

:)

يعني جيت أرد عليك الجواب الصحيح تهربي : ))

 

ولكن كما هو معروف لاحياء في الدين والجواب الصحيح هو:

له أن يتسمتع بما دون الفرج..

 

نعم صحيح ومبارك النقطتان :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالكن ّ يا أخوات :)

 

أين همتكن ّ المعروفة

 

 

::...السؤال الرابع ::...

 

150.gifهل يجوز الجماع قيل غسل الحيض بعد انقطاعه ؟150.gif

 

 

بإنتظاركنّ :)

تم تعديل بواسطة o- سندس واستبرق -o

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الله المستعان

والله ما عم لحق

ههههههههههههههههه

يالله حطي سؤال جديد انا هوننننننننننننننننننن

هههههههههههههههههههه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الله المستعان

والله ما عم لحق

ههههههههههههههههه

يالله حطي سؤال جديد انا هوننننننننننننننننننن

هههههههههههههههههههه

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

تسلم هالضحكة يلي بلا سنان :wub:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يا رب يكون صح

ولا يجوز أن يطأها بعد الطهر أي انقطاع الدم وقبل أن تغتسل لقوله تعالى : -( ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله (- [ البقرة : 222 ] فلم يأذن الله سبحانه في وطء الحائض حتى ينقطع دم حيضها وتتطهر أي تغتسل ،ومن وطأها قبل الغسل أثم وعليه الكفارة وإن حملت الزوجة من الجماع وهي حائض أو بعد انقطاعه وقبل الغسل فلا يقال لولدها أنه ولد حرام بل هو ولد شرعي ( 1) .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله عندي اسنان والحمد لله صف واحد

وبيضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

مثل الثلججججججججججججججججججججججججججججججججججججج

ومش مصلحة ولا واحد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

هذه المرة أنا اللي جيت متأخرة : )..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لا يجوز أن يطأها بعد الطهر أي انقطاع الدم وقبل أن تغتسل لقوله تعالى : (( ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله )) البقرة : فلم يأذن سبحانه في وطء الحائض حتى ينقطع دم حيضها وتتطهر أي تغتسل..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

امولة انا ما دخلني

بدي النقطة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

شو في شو السيرة سمعت في طوشة بالحارة أجيت تني أفزع

 

 

هههههههههههههههههههه

 

 

راماس خليكي مؤدبة متطلعيش صوتك :)

 

أمولة أنا قلتلك أيه خليك ِ بعيد أحسنلكم

 

ههههههههههههههههههه

 

 

طبعا أنا بمزح >>>>>

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يا رب يكون صح

ولا يجوز أن يطأها بعد الطهر أي انقطاع الدم وقبل أن تغتسل لقوله تعالى : -( ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله (- [ البقرة : 222 ] فلم يأذن الله سبحانه في وطء الحائض حتى ينقطع دم حيضها وتتطهر أي تغتسل ،ومن وطأها قبل الغسل أثم وعليه الكفارة وإن حملت الزوجة من الجماع وهي حائض أو بعد انقطاعه وقبل الغسل فلا يقال لولدها أنه ولد حرام بل هو ولد شرعي ( 1) .

 

 

هذا صحيح ... ومبارك النقطتان :)

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله عندي اسنان والحمد لله صف واحد

وبيضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

مثل الثلججججججججججججججججججججججججججججججججججججج

ومش مصلحة ولا واحد

 

 

الله يسعدك يارب

 

ويخلي سنانك :)

 

هذه المرة أنا اللي جيت متأخرة : )..

 

انت وحظك :)

 

لا يجوز أن يطأها بعد الطهر أي انقطاع الدم وقبل أن تغتسل لقوله تعالى : (( ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله )) البقرة : فلم يأذن سبحانه في وطء الحائض حتى ينقطع دم حيضها وتتطهر أي تغتسل..

 

صحيح ومبارك النقطة :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

هوسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

انا عم احكي عا لسكت

بببببدددددي نننققققطة

الله يخليك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يايييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أنا ما عندي حظ معاكن في الاجابة :sad: دائما متأخرة :smile:

بس الحمد لله بستفيد معاكن :smile: و متابعة من بعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد :mrgreen:

 

أسأل الله العلى العظيم رب العرش العظيم أن يجمعنا عند حوض النبى صلى الله عليه وسلم ويسقينا منه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا

أحبكن في الله :laugh:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

هوسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

انا عم احكي عا لسكت

بببببدددددي نننققققطة

الله يخليك

 

 

طيب يا مؤدبة انت حصت علة نقطتين :)

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يايييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

 

^_____________^

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أنا ما عندي حظ معاكن في الاجابة :sad: دائما متأخرة :smile:

بس الحمد لله بستفيد معاكن :smile: و متابعة من بعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد :mrgreen:

 

أسأل الله العلى العظيم رب العرش العظيم أن يجمعنا عند حوض النبى صلى الله عليه وسلم ويسقينا منه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا

أحبكن في الله :laugh:

 

 

ليش يا حبيبة انا دايما بشوف اسمك وبستغرب ليش ما بتجاوبي ما يكون متاخرة مرورك بسعدني كثير

 

وتابعي عن قريب مش بعيد عشان اشوفك منيح اصلي نظري ضعيف ولازم اقرب عالاشياء عشان اشوفهم منيح

 

احبك الله الذي احببتني من اجله

 

وما تنسي تشاركينننا احنا بالانتظار :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أقل أوقات النفاس عشرة أيام

وأكثرها أربعون يوما – إن لم تر طهرا قبلها –

تم تعديل بواسطة هدوء الفجر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

روي عن أم سلمة قالت: ( كانت النفساء تجلس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً ) . [رواه أبو داود

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أقل أوقات النفاس عشرة أيام

وأكثرها أربعون يوما – إن لم تر طهرا قبلها –

 

صحيح ... يا غالية

 

لكن .. هناك من يقول أن أكثره ستين يوما

 

والله اعلم

 

 

مبارك النقطتين :)

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

روي عن أم سلمة قالت: ( كانت النفساء تجلس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً ) . [رواه أبو داود

 

نعم صحيح ... ومبارك النقطة :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

تسلم لي عيونك يا الغالية

 

 

مدة النفاس 40 يوما لا أكثر.

 

واخيرا ... شاركت معنا

 

وانت تسلميلي :)

 

مرورك يسعدني بحق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالكن ّ :) يا حبيبات

 

::..السؤال السادس ::...

 

150.gifما هي الاستحاضة 150.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الاستحاضة عند أهل العلم هي أن يستمر الدم على الأنثى أكثر أيامها أو كل أيامها..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
زوار
هذا الموضوع مغلق.

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×